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文檔簡介
20口技教學(xué)設(shè)計【教材分析】口技,選自義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書初中語文第二冊第四單元。本單元課文的內(nèi)容定位在“文化生活”上,這體現(xiàn)了語文同社會文化生活的密切聯(lián)系,文化生活是人類社會生活的重要內(nèi)容,是人類精神活動的高級形式。語文除了是交際和學(xué)習(xí)的最重要的工具之外,還是人類文化的重要組成部分。因此,語文教學(xué)除了教會學(xué)生使用語文工具外,還有引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和把握人類文化的重要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生對文化生活、對文學(xué)藝術(shù)的廣泛興趣和鑒賞能力,是語文教學(xué)普遍的目標(biāo)內(nèi)容之一。本文記敘了一場精彩的口技表演,主要通過描寫口技表演者摹擬深夜一家四口夢中醒來、繼又入睡和火起、救火的情景所發(fā)出的精彩聲響,以及賓客沉浸其中、如癡如醉甚至以假為真的反應(yīng),生動地再現(xiàn)了口技表演者高超的表演技藝,讀來如臨其境,如聞其聲,令人深切感受到口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力?!緦W(xué)情分析】這是七年級下冊的一篇課文,同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過了許多文言文了,有了一定學(xué)文言文的基礎(chǔ),學(xué)生學(xué)起來應(yīng)該不太吃力;另外,本文情節(jié)波瀾起伏,扣人心弦,學(xué)生應(yīng)該很感興趣。這些都是學(xué)好本課的優(yōu)勢條件?!局R鏈接】1.作者林嗣環(huán),字鐵崖,明末清初福建晉江人,清順治六年中進(jìn)士,晚年住杭州,著有鐵崖文集、秋聲集??诩家晃倪x自虞初新志秋聲詩自序。虞初新志是清代張潮編寫的一部筆記小說,以鋪寫故事記敘人物為中心。全書20卷,所收多為明末清初訪擬傳奇故事之作,形式近于搜奇志異,并加評語,實(shí)際上是一部短篇小說集。林嗣環(huán)的口技一文被收入虞初新志秋聲詩自序。2.口技藝術(shù)口技是民間的表演技藝,是雜技的一種。古代的口技實(shí)際上只是一種仿聲藝術(shù)。表演者用口摹仿各種聲音,能使聽的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺,是我國文化藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)之一。這種技藝,清代屬“百戲”之一種,表演者多隱身在布?;蚱溜L(fēng)后邊,俗稱“隔壁戲”。且其中還有腹語術(shù)。運(yùn)用嘴、舌、喉、鼻、等發(fā)音技巧來模仿各種聲音,如火車聲、鳥鳴聲等,表演時配合動作,可加強(qiáng)真實(shí)感?!灸繕?biāo)】1.學(xué)習(xí)本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法。2深切感受口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。【教學(xué)過程】環(huán)節(jié)一:情境導(dǎo)入同學(xué)們知道嗎?我國有一種很有特色的傳統(tǒng)絕活口技。口技作為一項民間藝術(shù),是我國的民族藝術(shù)奇葩,在我國已經(jīng)有兩千多年的歷史,它以其活靈活現(xiàn)、生動逼真等特點(diǎn)深受廣大群眾的喜愛。清朝人林嗣環(huán)的口技就記載了一場精彩的口技表演,形象而逼真地描述了口技藝人精心模擬的復(fù)雜而多變的聲響,讀來如臨其境,如聞其聲,令人嘆服?,F(xiàn)在就讓我們深切地感受一下這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力!”環(huán)節(jié)二:讀佳作要求: 大聲的讀,用心將自己融入文本中,感受口技的表現(xiàn)力。 1. 先請一學(xué)生單獨(dú)讀,然后女生讀、男生讀,最后全體學(xué)生齊讀。2. 老師指導(dǎo)如何讀。依照“正音斷句理解背景翻譯抑揚(yáng)頓挫”的思路方法加以指導(dǎo)。環(huán)節(jié)三:賞奇技文章用一個“善”字概括了口技人的高超技藝。作者是通過哪幾方面來突出口技人技藝之“善”的? 答案預(yù)設(shè):作者是通過正面描摹各種多而雜的聲音、側(cè)面寫道具的簡單和賓客的反應(yīng)來突出口技人之善的。課堂預(yù)設(shè):“遙聞深巷中犬吠眾妙畢備”描摹的聲音是從遠(yuǎn)到近,由外而內(nèi),由小到大,由分而合;“夫齁聲起婦夢中咳嗽”描摹聲音是由大而小,由密到疏,微聞余聲,表現(xiàn)了一家由醒而睡的情形;“忽一人大呼幾欲先走”描摹聲音由少到多,聲音之雜,火情逼真緊張,使賓客如臨其境。從字詞“遙”“深”“齊”“眾妙畢備”“百千”“齁聲”“作作索索”“奮袖”“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”“微笑”“默嘆”“側(cè)目”“滿坐寂然”五個“一”等詞句寫了口技人的“善”。環(huán)節(jié)四:寫美句當(dāng)撤開屏障時,口技人的“善”會給剛才的賓客帶來什么反應(yīng)?請按照“滿坐 然, ”這個格式,進(jìn)行大膽想象。 【小結(jié)】板書: 聲音 (正面)善 道具 (側(cè)面) 賓客反應(yīng) (側(cè)面)【課后練習(xí)】 1. 基礎(chǔ)達(dá)標(biāo):指出通假字,并且釋義。滿坐嘩者 _通_,_。解釋加點(diǎn)字會賓客大宴( )( ) 雖人有百手( )但聞屏障中撫尺一下( ) 婦拍而嗚之( )兩股戰(zhàn)戰(zhàn)( ) 不能名其一處( ) 幾欲先走( )中間力拉崩倒之聲( ) 賓客意少舒( ) 稍稍正坐( )一詞多義乳:婦撫兒乳( ) 兒含乳啼( )絕:以為妙絕( ) 群響畢絕( )妙:眾妙畢絕( ) 以為妙絕( )指:雖人有百手,手有百指( ) 不能指其一端( )2.拓展延伸,測試反饋(設(shè)計目的:評價學(xué)生達(dá)標(biāo)掌握的情況。)文中總領(lǐng)全文,集中表現(xiàn)口技表演者技藝精湛的一個詞是_善_。下列各組詞義相同的一組是( C)A指:手有百指 不能指其一端 B.善:京中有善口技者 擇其善者而從之 C.畢:眾妙畢備 群響畢絕 D.坐:滿坐寂然 口技人坐屏障中 下面對課文理解不正確的一項是( C )A.本文描寫一場精彩的口技表演,表現(xiàn)了京中善口技者的高超技藝。B.本文既可以當(dāng)作場景描寫的記敘文來讀,也可以作為摹寫口技特色的說明文來讀。 C.聽眾的反應(yīng)烘托了口技表演之善,屬正面描寫。D.文章結(jié)尾處道具的重現(xiàn),強(qiáng)調(diào)其表演工具的簡單,突出其技藝在“口”,點(diǎn)明題意。與“賓客意少舒”中“舒”的意思相同的是( C ).心情舒暢 .動作舒緩 .舒筋活血.
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