教師資格證考試《綜合素質(zhì)（中學(xué)）》全真模擬考試試題B卷 含答案.doc

省（市區(qū)） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 絕密啟用前教師資格證考試綜合素質(zhì)（中學(xué)）全真模擬考試試題B卷 含答案注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、下列與“素質(zhì)教育”意思相近的一項(xiàng)是（ ）。A.博雅教育B.全面發(fā)展教育C.應(yīng)試教育D.終身教育2、藍(lán)色多瑙河的作者是（ ）。A理查施特勞斯B約翰施特勞斯C柴可夫斯基D舒伯特3、中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是（ ）。A.中華人民共和國(guó)人民檢察院B.中華人民共和國(guó)監(jiān)察委員會(huì)C.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)D.中華人民共和國(guó)人民法院。4、堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)，作風(fēng)正派，廉潔奉公，這體現(xiàn)了新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范的哪一項(xiàng)內(nèi)容？（ ）A身正為范 B為人師表C愛崗敬業(yè) D教書育人5、依據(jù)中華人民共和國(guó)教育法 的相關(guān)規(guī)定.某地?cái)M設(shè)立一所新學(xué)校.下列不屬于該學(xué)校設(shè)立必備條件是（ ）。A.有組織機(jī)構(gòu)和章程B.有充足的生源C.有合格的教師D.有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源6、下列選項(xiàng)中，對(duì)概念所做的概括，正確的一項(xiàng)是（ ）。A.將啟明星概括為太白星B.將火焰山概括為吐魯番C.將中國(guó)文學(xué)概括為藝術(shù)哲學(xué)D.將長(zhǎng)篇小說概括為文學(xué)作品7、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分，就課程類型而言，它們屬于（ ）。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.顯性課程D.隱形課程8、決定教育性質(zhì)的根本因素是（ ）。A政治經(jīng)濟(jì)制度 B生產(chǎn)力 C科學(xué)技術(shù) D文化9、如果兩個(gè)概念之間，一個(gè)概念的外延完全包含在另一個(gè)概念的外延之中，而且僅僅成為另一個(gè)概念外延的一部分，則這兩個(gè)概念之間的關(guān)系是()。 A.同一關(guān)系 B.屬種關(guān)系 C.交叉關(guān)系 D.矛盾關(guān)系 10、學(xué)生武某上課時(shí)，起立回答問題，后排的同學(xué)陳某用腳將武某的椅子移開，導(dǎo)致武某坐下時(shí)重重摔在地上。后經(jīng)醫(yī)院檢查發(fā)現(xiàn)其尾椎骨裂，需要長(zhǎng)期治療。在這起事故中，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任的是（ ）。A.陳某B.老師C.陳某和學(xué)校D.陳某和李老師11、我國(guó)佛教藝術(shù)馳名中外，云岡石窟、龍門石窟和莫高窟三大石窟舉世皆知。以下關(guān)于三大石窟地理位置的描述，正確的是（ ）。A.所在省份兩兩接壤B.所在省份都有黃河流過C.均地處黃土高原D.所處緯度大致相當(dāng)12、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，請(qǐng)候建的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更演取烈，產(chǎn)生了多種外交、軍事策略。下列人物中，主張“遠(yuǎn)交近攻”策略的是（ ）A.孫斌B.蘇秦C.張儀D.范雎13、某中學(xué)上課時(shí)，高年級(jí)學(xué)生李某到教室外喊趙某，說有事出去一趟，班主任張某默許了，趙某走出教室后被李某毆打，導(dǎo)致左眼失明。對(duì)趙某所受傷害應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠賬責(zé)任的主體是（ ）。A李某B張某D學(xué)校D李某和學(xué)校14、在電和磁關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，取得突破性成果的是（ ）。A奧斯特 B法拉第 C愛迪生 D愛因斯坦15、有位學(xué)生將幾片紙屑隨意扔在走廊上，王老師路過時(shí)順手撿起并丟進(jìn)垃圾桶，該學(xué)生滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是（ ）。A.廉潔奉公 B.為人師表C.愛崗敬業(yè) D.熱愛學(xué)生16、中國(guó)歷史上最大的一部百科全書是（ ）。A資治通鑒 B永樂大典C古今圖書集成 D四庫全書17、某中學(xué)老師黃某認(rèn)為自己學(xué)歷和能力都已達(dá)標(biāo)，拒絕參加教育行政部門利用假期組織的教師培訓(xùn)活動(dòng)，黃某的做法（ ）。A.正確，教師可以放棄個(gè)人權(quán)利B.不正確，教師不能放棄培訓(xùn)的權(quán)利C.正確，教師享有專業(yè)自主權(quán)利D.不正確，提高業(yè)務(wù)水平是教師義務(wù)18、隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私人轎車進(jìn)入家庭，對(duì)中國(guó)人來說轎車已不再是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。然而，隨著私家車的日益增多，將使本來就十分嚴(yán)重的交通緊張狀況面臨雪上加霜的困境，因此，中國(guó)的交通問題最終必然限制私人轎車的發(fā)展。以下哪項(xiàng)如果為真，則最能駁斥上述觀點(diǎn)?（ ）A私人轎車的增多不是交通緊張狀況加劇的主要原因B應(yīng)先發(fā)展交通，再發(fā)展轎車工業(yè)C隨著轎車進(jìn)入家庭，必將帶動(dòng)中國(guó)交通的大發(fā)展，從來就是先有車，然后才有路D在人口眾多、交通不發(fā)達(dá)的中國(guó)，發(fā)展私人轎車是愚蠢的19、下列對(duì)搜索引擎的描述錯(cuò)誤的是（ ）。A搜索英文資料，Google較為合適B搜索中文資料時(shí)，百度的資源更豐富C網(wǎng)絡(luò)提供的多種搜索引擎在查詢范圍、檢索功能等方面各具特色D搜索時(shí)，輸入的關(guān)鍵詞越多越好20、某教師積極參加學(xué)校工會(huì)活動(dòng)，并對(duì)學(xué)校的改革發(fā)展建言獻(xiàn)策。該教師行使的權(quán)利是（ ）。A.教育教學(xué)權(quán) B.控告檢舉權(quán) C.民主管理權(quán) D.培訓(xùn)進(jìn)修權(quán) 21、下列關(guān)于日常生活中的做法，不正確的是（ ）。A.為了使用方便和最大限度地利用材料，機(jī)器上用的螺母大多是六角形B.在加油站不能使用手機(jī)，是因?yàn)槭謾C(jī)在使用時(shí)產(chǎn)生的射頻火花很容易引起爆炸，發(fā)生危險(xiǎn)C.交通信號(hào)燈中紅色被用做停車信號(hào)是因?yàn)榧t色波長(zhǎng)最長(zhǎng)D.家中遇害到煤氣泄漏事件應(yīng)立即使用房間的電話報(bào)警22、下列選項(xiàng)中的概念關(guān)系，與“土豆”和“馬鈴薯”一致的是（ ）。A.坦克一戰(zhàn)車 B.錄音機(jī)錄音筆 C.蘿卜青蘿卜 D.番茄一西紅柿 23、校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，胡某等幾位同學(xué)隨裁判老師進(jìn)入鉛球區(qū)丈量結(jié)果。在他們尚未撤離投擲區(qū)時(shí)，參賽同學(xué)趙某投出的鉛球砸中了胡某，致其肩部受傷。對(duì)胡某所受傷害應(yīng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任的主體是（ ）。A.學(xué)校B.裁判老師C.趙某的監(jiān)護(hù)人D.趙某的監(jiān)護(hù)人和裁判老師24、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”說明教師遵守下列哪一條職業(yè)道德行為規(guī)范的重要性（ ）。A.廉潔從教B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表25、( )的形成和發(fā)展，開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。A鄧小平理論B“三個(gè)代表”重要思想C中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系D科學(xué)發(fā)展觀26、依據(jù)中華人民共和國(guó)教師法，為保障教師完成教學(xué)任務(wù)，下列有關(guān)各級(jí)人民政府、教育行政部門有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行職責(zé)的說法，不正確的一項(xiàng)是（ ）。A.提供教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備B.提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品C.對(duì)教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造工作給以鼓勵(lì)和幫助D.支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為27、下列表述，與“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”不屬于同類判斯的是（ ）。A.團(tuán)隊(duì)重更，平臺(tái)也很重更要B.德看言行，知識(shí)看談吐C.若想人不知，除非己莫為D.善人必勤儉，惡人必奢華28、邱老師再工作日志中寫道：“在今天的教研會(huì)上，我說做教研跟寫論文的方法是一致的，巨貪沒有得到認(rèn)可，是我錯(cuò)了？還是大家不理解我？我得把這個(gè)問題搞清楚”這表明了邱老師”（ ）。A善于自我反思B缺乏探索精神C缺乏問題意識(shí)D善于自我暗示 29、下列作品中反映了反戰(zhàn)主題的是（ ）。A競(jìng)選州長(zhǎng) B哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記C,老人與海 D永別了，武器 二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、湯老師接手3班班主任一個(gè)月了，他在課間經(jīng)常把做作業(yè)的同學(xué)“攆”出教室，還“異想天開”的讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)去世界文化遺產(chǎn)地考察路線，讓學(xué)生模仿在聯(lián)合國(guó)發(fā)言，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一次公益募捐的方案。就在其他老師議論湯老師的這些做法時(shí)，他有在“折騰”分層教學(xué)，現(xiàn)在他需要需要投入更多的時(shí)間和精力進(jìn)行準(zhǔn)備上課要同時(shí)兼顧班上多個(gè)小組的學(xué)習(xí)狀態(tài).有老師建議他少“折騰”，還說：“你關(guān)注大多數(shù)學(xué)生就行了，何必那么費(fèi)勁，再說即使你這樣辛苦也不一定能保證每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好?！睖蠋熞廊粓?jiān)持他的做法，在經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)后，他慢慢發(fā)現(xiàn)分層教學(xué)，還有很多竅門，比如可以把分層教學(xué)與“小先生制”致結(jié)合起來可以讓學(xué)生自己總結(jié)所學(xué)所思所得。例如，在學(xué)完屈原之后，學(xué)生交上來的作業(yè)，有讀后感、有續(xù)寫、改寫，有詩歌、圖畫、短劇，角度多樣，觀點(diǎn)鮮明。一段時(shí)間后，湯老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生越來越樂于在作業(yè)中另辟蹊徑地表達(dá)自己的想法了。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度評(píng)析湯先生的行為。2、傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài)，一種存在于民間，稱為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎(chǔ)上，不斷豐富其表現(xiàn)手段，具有了較高的審美性和審美價(jià)值而形成的戲曲藝術(shù)，而戲曲現(xiàn)代化，更多的是指戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代化。 在戲曲現(xiàn)代化的過程中，人們把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而忽視了戲曲藝術(shù)作為一種藝術(shù)樣式所具有的本質(zhì)特征?，F(xiàn)在生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一，但通過古代生活題材目樣也可以反映當(dāng)代人的思想意識(shí)和精神生活。戲劇理論家張庚先生對(duì)此有明確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國(guó)人的審美標(biāo)準(zhǔn)和方式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識(shí)”，“在歷史劇中貫穿著坐著當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神”，所以“也不一定只有描寫當(dāng)代生活的戲才配成為現(xiàn)代化的戲曲，現(xiàn)代人寫的歷史劇一樣也能成為很好的現(xiàn)代戲”。而另一方面，戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲藝術(shù)，在于它獨(dú)特的戲曲表達(dá)形式，也就是說，不在于其表達(dá)的思想內(nèi)容是什么，而在于其如何表達(dá)這些思想內(nèi)容。戲曲藝術(shù)的審美價(jià)值就在于其日以反復(fù)欣賞的獨(dú)特的形式美，是形式與內(nèi)容兩者和諧，有機(jī)的統(tǒng)一。作為一種 古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，戲曲的形式尤其重要，而時(shí)下的戲曲現(xiàn)代化雖在“形式美”上做了一些嘗試，但力度顯見不足，也缺乏系統(tǒng)性，而且過度強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)代生活的反映。這正是戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的主要困境所在。 戲曲是一種大眾藝術(shù)，它的根脈在民間，戲曲藝術(shù)的每次發(fā)展，繁榮，民間大眾都發(fā)揮了積極的作用。然而，反觀當(dāng)代有一種越來越不尊重和漠視民間的趨勢(shì)，當(dāng)然，民間戲曲決不會(huì)因?yàn)槲覀兒鲆曀詣?dòng)消亡，因?yàn)樗c民間的生活息息相關(guān)。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，某些方面民間戲曲在追求其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的道路上走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)，在一些地區(qū)，它甚至已經(jīng)融進(jìn)了人們的現(xiàn)代精神文化生活，成為他們文化生活不可或缺的一部分。我們有充分的理由相信，這也會(huì)是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一把密匙。 （摘編自劉楨、毛忠中國(guó)戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸） 問題：（1）戲曲現(xiàn)代化過程中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注哪兩個(gè)方面？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要說明。（2）文章認(rèn)為應(yīng)如何走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、請(qǐng)以如何培養(yǎng)中學(xué)生自學(xué)能力為題，寫一篇論述文。要求：(1)觀點(diǎn)明確，論述具體;(2)條理清楚，語言流暢;(3)不少于800字。 第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、B2、B3、答案：A4、B5、B6、D7、D8、A【解析】政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。9、B10、答案：C。11、B12、答案： D13、D14、B15、B16、B17、D18、C19、D20、C21、D22、D23、C24、D25、C26、A27、答案：C。28、A29、D二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、湯老師的行為是正確的，他踐行了新課程改革背景下的“以人為本”的學(xué)生觀的具體要求。首先，“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人，每個(gè)學(xué)生都是具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，每個(gè)學(xué)生都處于發(fā)展過程中的人。材料中湯老師在教學(xué)活動(dòng)中“異想天開”的讓學(xué)生設(shè)計(jì)路線、方案、發(fā)言等內(nèi)容，充分體現(xiàn)出湯老師能夠看到學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。同時(shí)在分層教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生總結(jié)所學(xué)所思所得，關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展過程，把學(xué)生看成是處于發(fā)展過程中的人。其次，“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都是自身的獨(dú)特性，每個(gè)學(xué)生與成人之間存在巨大的差異。材料中 湯老師讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)，學(xué)生的作業(yè)類型有讀后感、續(xù)寫、改寫、詩歌、圖畫等多種形式，體現(xiàn)了學(xué)生自身的個(gè)別差異，充分體現(xiàn)出湯老師 能夠關(guān)注并發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特性。再次，“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是獨(dú)立于教師頭腦之外的，不以教師意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。材料中湯老師通過分層教學(xué)和“小先生制”相結(jié)合的教學(xué)方式，讓學(xué)生自設(shè)學(xué)習(xí)內(nèi)容和作業(yè)，充分體現(xiàn)出湯老師 能將學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人，使其參與到教學(xué)過程中來，發(fā)揮學(xué)生的主體性。最后，體現(xiàn)了面向全體學(xué)生的觀念。材料中湯老師能夠進(jìn)行分層教學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠使每一個(gè)學(xué)生都能夠接受有針對(duì)性的教育，并且在其他老師的質(zhì)疑下仍堅(jiān)持自己的教學(xué)方式，充分體現(xiàn)了湯老師教學(xué)中踐行了教育公平和面向全體學(xué)生的思想理念。作為一名教師，應(yīng)該履行新課程改革的要求，樹立正確的學(xué)生觀，因材施教。從而促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。2、(1)如何表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識(shí)；如何在歷史劇中貫穿時(shí)代精神；(2)要走出困境，戲曲創(chuàng)作要來源于民間，來源于廣大民眾。戲曲的發(fā)展和推廣要走向民間，要符合民眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。戲曲的內(nèi)容上要充分融入人們的現(xiàn)代精神文化生活，成為文化生活不可或缺的一部分。三、寫作題（本大題共1小題，