《外號像顆怪味豆》讀書筆記(精選多篇)

外號像顆怪味豆讀書筆記(精選多篇) 爬山豆蔓看自己這是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的。作者詳盡地敘述了自己在幼兒園的一日生活以及對日常生活中的各個環(huán)節(jié)的感悟與反思，將一個真實(shí)的自我呈現(xiàn)在大家面前。 “作為一個老師，愛孩子不能停留在口頭上，而是要給每個孩子公平和公正。只有了解孩子發(fā)展的每一個階段，才能理解孩子的行為，才能懂得寬容和等待?！边@就是爬上豆蔓看自己作者的真實(shí)寫照。這本書從我的理想教育生活、我的日常教育生活、我和孩子的溝通、交流、我在中的感悟、我和家長的愛心聯(lián)系、我的讀書和生活隨感六部分向我們講述了一位普通教師專業(yè)成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對生活、工作以及生命的感悟與體會。其中雖有彷徨、迷茫甚至抱怨，但這些情緒最終被無私細(xì)膩的愛所取代。 教育是什么?書中說：教育不是一個偶爾的靈感頓生而成的，教育是一種行為日復(fù)一日的堅(jiān)持。“堅(jiān)持”，多么普通的詞語，多么難以企及的高度。有哲人這樣說：人最珍貴也最能實(shí)現(xiàn)的品質(zhì)是堅(jiān)持，在堅(jiān)持中，平凡到偉大不到半步之遙。我合上書本，讓思緒停頓，讓心靈安靜，我在寧靜中看到一個依然迷惘的自己，有個聲音在問：你在堅(jiān)持你的教育事業(yè)嗎? 幾年前，大學(xué)剛畢業(yè)的我懷著滿腔熱情，帶著對心中的“夢想教育”的無限向往，主動申請到九寨溝支教。踏上那神奇的土地，我不禁為那里的青山綠水迷倒，真不愧為“童話世界，人間仙境”呀!天真無邪的孩子點(diǎn)燃了我那年輕的心，淳樸真誠的家長喚起了我奉獻(xiàn)青春的熱情。當(dāng)日出而作，日落而息的生活逐漸成為不變的規(guī)律之后，年輕的我已經(jīng)無法讓自己火熱的心安頓下來。那種與群山相看兩不厭的詩意逐漸遠(yuǎn)去，而日益漸濃的鄉(xiāng)愁慢慢溢滿自己心田。我感覺自己就如古希臘神話中的西西弗斯，受了上帝的懲罰，日復(fù)一日地推著一塊巨大的石頭上山，而那石頭每天都會滾下來。九寨溝在我眼中不再是“童話世界，人間仙境”，而成了我心中的悲慘世界。 迷茫的我，偶然翻開了爬上豆蔓看自己這本書，走入高美霞的教育日記?！白屛覀冃闹械哪莻€我慢慢地爬上豆蔓，一直爬上豆蔓伸到云端上面，再撥開云朵看看下面生活的自己”在書中，我看到了高美霞，看到做為一個自然人日復(fù)一日的對教育的堅(jiān)持;看到了作者坐在陽光里給野菊花剪枝，一朵朵金燦燦的花朵從手頭飄落，陣陣幽香從手指間不經(jīng)意飄過，生活原本就這樣悠悠悄悄的滑過。和孩子在一起的生活猶如淡淡的野菊花，有著不經(jīng)意的驚喜;看到了因?yàn)閻鄱腋５呐c家長的愛心聯(lián)系;看到了采了一把清新欲滴的狗尾巴草，看著被狗尾巴草包圍的草坪，體驗(yàn)生命的價值和意義的讀書和生活隨感。發(fā)現(xiàn)瑣碎的教育的每一天都可以精彩，不動聲色的精彩，書中的隨筆更是篇篇精彩。無論是關(guān)于理論的理論的用處在哪里，還是講述與孩子一起畫畫的發(fā)現(xiàn)孩子畫中的美，和個別家長溝通的憂慮、六一演出排練感受的不同、登上舞臺的日子，孩子搭積木時教師看似不經(jīng)意地觀察，教學(xué)活動后的思考都樂在其中。作者用教育敏感捕捉與孩子生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，老師不同于媽媽、讀孩子的心孩子心，天上星讓內(nèi)向的孩子來審視你、了解你，不輸給任性的孩子新進(jìn)的兩個孩子一種幼兒教師所特有感受童真的幸福浮在人眼前。 相比之下，我自嘆不如。工作的每一天我努力做到了勤懇。但在生活上卻平平淡淡，更多地為了工作而工作;近乎索然無味。讀了爬上豆蔓看自己，看到作者詩樣生活的工作態(tài)度，才發(fā)覺我們工作原來也可以這么的有成就感，這么的有意思，而不是單純的日復(fù)一日、枯燥無味。仔細(xì)想來，作者的工作狀態(tài)似成相識，原來的我們平時也經(jīng)歷這樣工作的，只是我不是一個有心人，所以才有了這樣的迷茫和困惑。我環(huán)顧身邊，發(fā)現(xiàn)也有這樣一個用愛和堅(jiān)持踐行的老師， 記得那天是星期五，雨下得特別大，孩子們在教室里坐等天晴，但天似乎有意與人作對，雨就是下個不停。孩子們于是決定冒雨回家，左老師顯然是不放心的，決定護(hù)送孩子回家，我也跟著去了。漫長泥濘的山路上留下了我們深一腳淺一腳的腳印，豆大的雨點(diǎn)打在臉上噼里啪啦，又濕又冷，我真后悔跟著出來。我心里想：孩子的家長都不管他們，我們也只要盡到教書的責(zé)任就行了，何必要冒那么大的雨送他們回家呢，還不如回寢室享受難得的安逸?左老師在我陌生的道上熟練的前行。走在我前面的左老師不知為什么滑了下去，我連忙去拉可沒有拉住，眼睜睜地看往山下滾。幸好有個彎道擋住了她，我們所有人都嚇哭了。左老師滿身是傷但仍笑笑，“沒事，剛才腳沒有踩穩(wěn)，你們可要加倍小心啊!”雨很大，天很冷，左老師很淡定，不知道她在這條路上摔了多少回孩子們終于安全到家了。孩子們和家長都不擅長語言的表達(dá)，但我們還是從他們的眼神中切切實(shí)實(shí)的感受到了感激之情，我突然明白了，這不就是書中提到的堅(jiān)持?這不就是平凡中的精彩?這不就是我要的答案嗎? 回望在腦海中漸行漸遠(yuǎn)的左老師，再看看手中的書，我突然意識到，記憶中的左老師不就是那個不斷爬上豆蔓，不斷審視自己的好老師嗎?而我，我曾經(jīng)想爬上豆蔓嗎?我在往上爬嗎?我爬到哪里了呢?我能爬上那豆蔓的頂端嗎? 已經(jīng)在幼教崗位上工作了多年的我，不再是當(dāng)年那個容易熱血沸騰的青年，現(xiàn)在的我更善于反思自己，更習(xí)慣于用理智牽引熱情，使熱情更持久、更永恒。每次一個活動結(jié)束后，總有很多感觸，有的是關(guān)于活動中的回應(yīng)策略方面，有的是關(guān)于教學(xué)設(shè)計方面，有的是教學(xué)活動準(zhǔn)備方面，隨著每次的積累，也越來越了解自己想要什么，想達(dá)到怎樣的效果，就如書中作者所說的：“老師豐實(shí)的體驗(yàn)，富足的見識，常常不經(jīng)意地在教育活動中自然迸發(fā)和流露，為活動增添精彩?；顒又杏辛藱C(jī)智發(fā)揮，活動之后的自己常常很開心，很充實(shí)?！?翻開爬上豆蔓看自己，它的每一個片段，都是那么細(xì)微，那么樸素。翻開我的教師生活，它的每一個片段也是如此細(xì)微，如此樸素。是啊，幼教工作并非驚天動地的大事業(yè)，它甚至可以說是異常繁瑣的，但生命敢于在這些枯燥、無味中尋找樂趣和意義，這難道不是是生命的偉大、教育的崇高嗎? 還是很喜歡書中那句話：“教育不是一個偶爾的靈感頓生而成的論文，教育是一種行為日復(fù)一日的堅(jiān)持?！闭?yàn)楦呃蠋煂硐虢逃膱?jiān)持、對平淡生活的堅(jiān)持、對睿智教育的堅(jiān)持、對與孩子溝通的堅(jiān)持、對愛的教育的堅(jiān)持、堅(jiān)持不斷的反思，堅(jiān)持不斷的實(shí)踐，再反思，再實(shí)踐所以她收獲了孩子的愛，收獲了教育的思考，收獲了思考形成的智慧。 “菊朵朝山頂望去，湛藍(lán)天空里，飄著一朵薄薄的云。那是一朵1974年夏天的云，在湘西蘭山的藍(lán)天上，在菊朵的眼睛里，又白又亮?！边@是像風(fēng)一樣奔跑中的結(jié)尾，可讀過此書后，那朵又白又亮的云，吸取著山間的靈氣和陽光的溫暖，飄進(jìn)了(：)我的心。 像風(fēng)一樣奔跑這本書講述了菊朵在貧窮的鄉(xiāng)土生活，她盡心盡力地照顧生病的外婆，與伙伴們經(jīng)歷紅楓坪的事。我此前從未了解過舊社會的生活，讀了此書后，我深深地體會到了70年代的困苦生活。 菊朵家因?yàn)橛幸粔K兩寸的臘肉就被醫(yī)生稱作“富人”了;孩子們都沒有玩具，上完學(xué)后就得去放牛、喂豬、砍柴、從地里挖吃的，好不容易才能看上一場黑白電影;菊朵10多歲了還沒有吃過城里的綠豆棒冰，僅在城里飯店里吃了碗面條就讓小伙伴芹香吃驚的贊嘆了;村里人也不敢亂說話，在背地里信神，否則就得遭到批斗再看看我們，我們從來都是家里的“小皇帝”、“小公主”、“小寶貝”，從沒做過一點(diǎn)家務(wù)，天天理所當(dāng)然地吃著大魚大肉、等著別人伺候，更不會照顧別人，過著富足的生活，沒受過一點(diǎn)苦。我們難道不該為父母做點(diǎn)什么嗎?我們難道不該主動做點(diǎn)力所能及的家務(wù)嗎?我們難道不該關(guān)心家人嗎?我們難道不該感謝家人嗎? 看了這本書后我被震撼了，原來的生活竟然那么艱難。曾很多次聽爺爺奶奶說，他們的童年多么 * ，能吃上白面饅頭都成了一種奢侈。我開始還不信他們的話，認(rèn)為他們夸大事實(shí)，后來才知道舊社會的生活確實(shí)是很苦的。文中的孩子們也很堅(jiān)強(qiáng)，即使遇到了不幸，日子也還是要照常過下去，他們沒有沉浸在悲痛之中。因?yàn)樗麄兠靼?，要?jiān)強(qiáng)地活著! 那朵云的故事雖然結(jié)束了，卻永遠(yuǎn)飄在了我的心里! 像建筑師那樣思考讀書筆記 本書以八封信的方式告訴了讀者雖然建筑是一門專業(yè)職業(yè)，但這世界上絕大多數(shù)的建筑是由非建筑專業(yè)畢業(yè)、或者說沒有建筑師資格的人建造的。在作者看來，這大量的“業(yè)余者的建筑”，而不是那少數(shù)偉大建筑師的建筑，形塑了我們的世界。所以我們要培養(yǎng)的是建筑素養(yǎng)而不是一味的學(xué)一些規(guī)范以及圖紙畫法。 書的一開始是說如何鑒賞建筑?？匆粋€建筑的時（尤其是偉大建筑）問自己以下問題 ：這個建筑在建造的時候是為了什么用途？ 建筑的輪廓和容積怎樣？光線是怎樣在它的輪廓上投下陰影的？ 建筑物之中不同空間的是怎么設(shè)計的？空間是怎樣過渡的？ 建筑物怎樣承重？不同材料在其中發(fā)揮什么作用？ 建筑物的比例、結(jié)構(gòu)和韻律。它是底部、中部、頂部涇渭分明的古典結(jié)構(gòu)么？ 建筑物位置的得體性。它與周圍的環(huán)境有什么關(guān)系？怎樣結(jié)合？這些問題幫助我們了解什么是建筑，建筑的基本作用。讓人想繼續(xù)深入的了解。 而后，作者提到了當(dāng)時的一些建筑流派，一些地方主義的建筑特色，比如賴特等。在書的第三部分，作者以自己的建造經(jīng)驗(yàn)，一個具體的案例，講解了建筑的方法。觀察環(huán)境、如何確立建筑物與景致的關(guān)系、確立房間的視角、確立不同用途的房間與方位采光的關(guān)系、確立家具及活動范圍設(shè)計、建立模型?簡單來說，這是給定了建筑地點(diǎn)，你如何能夠建設(shè)出一個建筑原型的方法示例。讓人了解了建筑的過程，感覺目的是給非專業(yè)人士的一個標(biāo)準(zhǔn)性的指導(dǎo)。這一部分也是最重要的部分。 作者在書中頻繁提到了建筑要融入環(huán)境，要在環(huán)境中實(shí)現(xiàn)價值。文化環(huán)境和生活環(huán)境同樣重要。作者提到了神話傳說的意義在建筑中也體現(xiàn)的到。比如“世界中心”的神話源自瑪雅文化其實(shí)體現(xiàn)了人對于居住地中心感的理解。私宅的地點(diǎn)是山頭和林地，作者最后選在了山頂?shù)淖钪行摹ＫJ(rèn)為這個“頂端”和”中心“是有意義，能夠在神話的核心里讓人體驗(yàn)到”有活力的欣喜“ “諾布山內(nèi)部可以被看作一個圣所中心，有十字排列的櫟樹。像是教堂的十字形翼部，通向綠色小教堂（主臥室）和紅色小教堂（廚房）?向上仰望，視線由屋脊望向北極星可以觀察到黑夜中環(huán)繞房子的星群?！?除了這種文化傳統(tǒng)里的神話?！皞€人神話”也是作者考慮的母題。我在這建筑物中生活、死去，我希望它能表達(dá)一個人生命旅程的個人神話。“旅程”和“時間”可以通過穿越空間的線性序列而得到感知。空間的圓形路徑展示了無休止的循環(huán)、線性的神奇旅程展示了一種開始、中間、結(jié)束或者無限的延長。 每個人都有他最關(guān)心的神話母題。而因?yàn)榻ㄖc人生活的血肉關(guān)系，使得建筑來體現(xiàn)神話變得成為可能。所有的神話實(shí)踐和體驗(yàn)，都在”此時此地“。沒有東西比建筑更好地展示這種人和時空的關(guān)系。 最后作者講述了關(guān)于城市規(guī)劃的一些案例和注重的地方，分析了美國一些現(xiàn)代城市的形成過程，還有如何攻讀建筑學(xué)位的方法?？偟膩碚f，這本書的意圖就是讓人們了解建筑的平民性與普適性，引起人們對建筑的興趣，書寫的很到位。 像他們一樣創(chuàng)業(yè)讀書筆記 班級姓名學(xué)號 寒假有幸拜讀了唐華山的作品像他們一樣創(chuàng)業(yè)。本書收集了15位國內(nèi)知名企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)故事、創(chuàng)業(yè)心得和精彩演講，總結(jié)了他們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵因素，為今天的創(chuàng)業(yè)者提供了很好的學(xué)習(xí)范本。 我重點(diǎn)了馬云、俞敏洪、史玉柱、宗慶后以及馬化騰的創(chuàng)業(yè)心得，下面與大家一起分享一下。 1阿里巴巴創(chuàng)始人馬云的創(chuàng)業(yè)心得：“只有想不到，沒有做不 到” “小公司的戰(zhàn)略就是兩個詞：活下來，掙錢?！?“堅(jiān)持夢想才能擁抱成功” “創(chuàng)業(yè)者除了記住夢想、承諾、堅(jiān)持、該做什么，不該做什么，做多久以外，我希望創(chuàng)業(yè)者給自己的承諾，給員工的承諾，給社會的承諾，給股東的承諾，永遠(yuǎn)讓你的員工、讓你的家人，讓你的股東可以睡得著覺，絕對不能做任何危害社會的事情。” “創(chuàng)業(yè)之前，先問自己三個問題：第一個問題是做什么，第二個問題是怎么做，第三個問題是做多久。” “我覺得做一件事，經(jīng)歷就是一種成功，你去闖一闖，不行可以掉頭；但是如果你不做，就像晚上想想千條路，早上起來依舊走原路一樣?！?2 * 集團(tuán)創(chuàng)始人俞敏洪的創(chuàng)業(yè)心得：“創(chuàng)業(yè)要有一點(diǎn)痞子精神” “當(dāng)你是地平線上的一棵草的時候，不要指望別人會在遠(yuǎn)處看到你，即使他們從你身邊走過甚至從你身上踩過，也沒有辦法，因?yàn)槟?只是一棵草；而如果你變成了一棵樹，即使在很遠(yuǎn)的地方，別人也會看到你，并且欣賞你，因?yàn)槟闶且豢脴?！?“做人如水，做事如山。” “每一條河流都有一個夢想：奔向大海。長江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長江劈山開路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣，但都有一種水的精神。水在奔流的過程中，如果沉淀于泥沙，就永遠(yuǎn)見不到陽光了?！?會做事的人必須具備以下三個做事特點(diǎn)：一是愿意從小事做起，知道做小事是成大事的必經(jīng)之路；二是胸中要有目標(biāo)，知道把所做的小事積累起來的最終目標(biāo)是什么；三是要有一種精神，能夠?yàn)榱藢淼哪繕?biāo)自始自終把小事做好。 3巨人集團(tuán)創(chuàng)始人史玉柱的創(chuàng)業(yè)心得：“把帽子扔進(jìn)圍墻” “誰消費(fèi)我的產(chǎn)品，我就把他（消費(fèi)者）研究透。一天不研究透，我就痛苦一天?！?“電視臺的很多廣告，漂亮得讓人記不住，我做廣告的一個原則是要讓觀眾記得住?！?“營銷是沒有專家的，惟一的專家是消費(fèi)者，你只要能打動消費(fèi)者就是專家?！?“與其改變消費(fèi)者固有的想法，不如在消費(fèi)者已熟悉的想法上引導(dǎo)消費(fèi)者。 4娃哈哈集團(tuán)創(chuàng)始人宗慶后的創(chuàng)業(yè)心得：“空白就是機(jī)會” “認(rèn)真執(zhí)著，腳踏實(shí)地，從每一件小事做起，才能成就自己的事業(yè)?！?“沒有強(qiáng)勢領(lǐng)導(dǎo)就沒有執(zhí)行力，而沒有大企業(yè)病，正是娃哈哈的優(yōu)勢所在?！?“對于管理者而言，要有很強(qiáng)的執(zhí)行力，讓員工怕而不恨。” “我認(rèn)為做企業(yè)要有這些素質(zhì)，特別是在中國市場上，那就是：詩人的想象力，科學(xué)家的敏銳、哲學(xué)家的頭腦、戰(zhàn)略家的本領(lǐng)?！?“搞企業(yè)與打仗一來，機(jī)會來了，要快速反應(yīng)，及時決策?！?“價格競爭實(shí)質(zhì)上最終導(dǎo)致利潤越來越少，生意越做越死。但如果有高新技術(shù)，就可以不用和別人進(jìn)行價格競爭而仍舊可以賣得很好。 5騰訊qq創(chuàng)始人馬化騰的創(chuàng)業(yè)心得：“玩，也是一種生產(chǎn)力聊天中也隱藏著大事業(yè)！商機(jī)無處不在，你需要做的，就是擦亮自己的眼睛?！?“只要努力去做，就沒有什么做不成的事情?！?“騰訊的成功是一連串偶然機(jī)會的集合，靠的是在探索的路上善于接招。” “在前旱災(zāi)的過程中，發(fā)現(xiàn)機(jī)會就要立刻去把握它，要有敏銳的市場感覺，這給過我們壓力，卻也是我們成功的契機(jī)?！?“我常思考怎樣能夠以出奇制勝的辦法戰(zhàn)勝競爭對手。” “我對自己感興趣和具有挑戰(zhàn)的事情非常投入。” “要取得事業(yè)的成功，必須花心思預(yù)測未來幾個月甚至幾年的事情?！?“騰訊的價值觀是正直、盡責(zé)、合作、創(chuàng)新、人口很重要，我有點(diǎn)偏執(zhí)地強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)：人品第一。” 像顆螺絲釘一樣的做人 讀珠寶靴有感 弘梅小學(xué)子捷 上個星期，母校弘梅小學(xué)為我們每個小學(xué)生贈送了心靈的慰問品一本 書。我拿到的是描寫西西里傳說的故事集珠寶靴。信手翻開，人魚尼克、兩個騾夫 、窮富姐妹?一個個精彩紛呈的故事，就像一顆顆熠熠生輝 的大珍珠呈現(xiàn)在我眼前。 最吸引我的就是珠寶靴了。故事中的主人公喬西甫先生和妹妹都很聰 明勇敢，他們利用自己的智慧戰(zhàn)勝了重重困