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尊敬的老師、同學,親愛的主持人、對方辯友大家早上好!我方認為:文化傳承比文化創(chuàng)新更重要文化傳承就是指:世界各民族 歷史的 辯證的 吸收本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承并不是簡單的繼承,而是取其精華去其糟粕。文化創(chuàng)新是指:世界各民族為適應時代發(fā)展的需要而創(chuàng)造出新的文化。 所謂何者更重要,是指文化傳承和文化創(chuàng)新同時存在的前提下比較哪一方對人類文明和社會發(fā)展更有意義和價值。我方認為:文化傳承比文化創(chuàng)新更重要。第一,文化傳承對人類文明和社會發(fā)展具有極其重要的意義。首先,回顧人類的發(fā)展歷史,從鉆木取火到電力時代,從伢伢學語到燦爛的社會文明,無不體現著文化傳承的重要性。如果沒有文化的傳承,人類也只是低等生物中的一種而已。其次,華夏五千年燦爛文明的形成是一個融合、凝聚、兼并、擴張的過程,歷史的發(fā)展雄辯的證明了沒有文化傳承就沒有中國民族。而如今,中華民族要想迎接全球化的挑戰(zhàn)、要想矗立于世界民族之林,最重要的就是要發(fā)展本民族文化,以此來保持民族個性,從而不被外來文化所侵蝕。如果不注重本民族文化的文化傳承,那么東歐劇變和蘇聯(lián)解體的慘痛教訓將會重蹈覆轍。再次,2014年春節(jié)晚會中播放了一段發(fā)人深思的的公益廣告一雙筷子的傳承,“我們是中國人,我們都要用筷子”“讓爺爺先吃”,小小的一雙筷子就承載著中國數千年的情感。從小小的筷子到泱泱大國,再到燦爛的人類文明,無不體現著文化傳承的重要性。第二,文化傳承是文化創(chuàng)新的基礎和源泉,是文化創(chuàng)新的本體。沒有了文化傳承,文化創(chuàng)新也就成了空中樓閣,所以必須以傳承為本。同時,文化傳承是對文化創(chuàng)新的篩選、過濾和沉淀。創(chuàng)新有好有壞,而傳承就是以 是否符合歷史自然發(fā)展 為依據對創(chuàng)新取其精華去其糟粕。文化創(chuàng)新好比一個個孤零的點,而串動這些點形成線的過程就是傳承。人類的發(fā)展歷史又何嘗不是這樣一條傳承的線呢?所以從本源上就證實了文化傳承比文化創(chuàng)新更重要。第三,時代背景下,文化傳承比文化創(chuàng)新顯示出更強的迫切性。放眼當下,我們看到:古埃及神廟被刻上了“某某某到此一游的”的涂鴉;當我們在熱衷于圣誕節(jié)搶購禮物的時候,端午節(jié)早已淪為了韓國的非物質文化遺產;擁有五千年傳統(tǒng)道德的禮儀之邦還需要在老人摔倒了扶與不扶這個問題上舉國熱議。從 不贍養(yǎng)老人體現出的道德觀價值觀的喪失 到 為泄私憤揮刀亂砍行人而體現出的人生觀世界觀的扭曲 無不折射出物質利益極大化的當今時代,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承迫在眉睫。中國夢也正是黨和國家為了強化中華民族核心價值觀的傳承而提出的。綜上

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