2019年教師資格證考試《綜合素質(zhì)（中學(xué)）》考前練習(xí)試卷 含答案.doc

?。ㄊ袇^(qū)） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 絕密啟用前2019年教師資格證考試綜合素質(zhì)（中學(xué)）考前練習(xí)試卷 含答案注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”這句話出自（ ）。A拜倫B濟(jì)慈C雪萊D泰戈?duì)?、秦漢時(shí)期，中華文化在中國(guó)和世界文明史上都有重要地位，表現(xiàn)在（ ）。開始成為東方文化中心 開始吸收外來文化成就文化成就開始輸出 科技水平居世界前列A.B.C.D.3、學(xué)生小濤經(jīng)常曠課，不遵守學(xué)校的管理制度，學(xué)校對(duì)小濤進(jìn)行教育的恰當(dāng)方式是（ ）。A.將他交給家長(zhǎng)批評(píng)教育B.了解情況后耐心教育他C.等待他自我醒悟并改正D.批評(píng)教育無效果開除他4、連接地中海和大西洋的海峽是（ ）。A. 巴士海峽 B. 馬六甲海峽 C. 麥哲倫海峽 D. 直布羅陀海峽 5、國(guó)際關(guān)系中，主權(quán)國(guó)家會(huì)在建交國(guó)設(shè)立外交代表機(jī)構(gòu)，外交代表機(jī)構(gòu)通常劃為三個(gè)等級(jí)，下列選項(xiàng)中，不屬于三個(gè)等級(jí)的外交代表機(jī)構(gòu)是（ ）。A.大使館 B.領(lǐng)事館 C.公使館 D.代辦處6、世界上最早使用麻醉劑的是我國(guó)古代的（ ）。A扁鵲 B華佗 C張仲景 D孫思邈7、唯物主義的三個(gè)發(fā)展階段是（ ）。A樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義B馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想C相對(duì)主義、絕對(duì)主義、辯證唯物主義D樸素唯物主義、直觀唯物主義、辯證唯物主義8、如果“只有你去比賽，我才去觀戰(zhàn)”為真判斷，則下列為假的一項(xiàng)是（ ）。 A.你去比賽，我去觀戰(zhàn) B.你不去比賽，我也不去觀戰(zhàn) C.你去比賽，我不一定去觀戰(zhàn) D.你不去比賽，我去觀戰(zhàn) 9、唐朝滅亡后，北方相繼出現(xiàn)的“五代”是（ ）。A后梁、后晉、后漢、后周、后唐B后周、后晉、后唐、后漢、后梁C后梁、后唐、后晉、后漢、后周D后唐、后梁、后周、后漢、后晉10、國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020 年）提出把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公的關(guān)鍵是（ ）。 A.機(jī)會(huì)公平 B.過程公平 C.結(jié)果公平 D.區(qū)域公平 11、下列成語中，不是出自論語的是（ ）。A.升堂入室 B.教學(xué)相長(zhǎng) C.誨人不倦 D.有教無類 12、“明禮誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且也是現(xiàn)階段我國(guó)公民道德實(shí)施綱要大力倡導(dǎo)的道德規(guī)范，這說明道德具有（ ）。A社會(huì)性 B歷史性 C民族性 D繼承性13、下列名醫(yī)中，與刮骨療傷”這一故事有關(guān)的是（ ）。A.張仲景B.李時(shí)珍C.華佗D.扁鵲14、中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定，學(xué)校（ ）分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A可以 B不得 C應(yīng)當(dāng) D自行決定15、班主任蘇老師發(fā)現(xiàn)，承擔(dān)本班數(shù)學(xué)教學(xué)任 務(wù)的林老師經(jīng)常讓學(xué)生罰站.面対這種惆況， 蘇老師應(yīng)該（ ）。A.嚴(yán)厲批評(píng)林老師.責(zé)令其立即改正B.耐心與林老師交流，探討更好的學(xué)生管理辦法C.學(xué)習(xí)借鑒林老師的做法，提升自己的課堂管理能力D.尊里林老師的主動(dòng)權(quán)，不干預(yù)林老師的這種課堂管理行為16、人類社會(huì)經(jīng)歷了三次科技革命.第一次科技革命的標(biāo)志是（ ）。A.蒸汽機(jī)的發(fā)明B.紡織機(jī)的發(fā)明C.電力的發(fā)明D.電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明17、小紅在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)總是從多種途徑尋求解決問題的方法，力求一題多解。小紅的思維方式屬于（ ）。A、聚合思維B、發(fā)散思維C、常規(guī)思維D、具體思維18、下面古詩句描寫的景色不同的一項(xiàng)是（ ）。A詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人B楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城C山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂D清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村19、在人類社會(huì)的發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，其各自的標(biāo)志為（ ）。A蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明B蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明C蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明以及原子能的發(fā)明和使用D蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、原子能的發(fā)明和使用20、中國(guó)人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是（ ）。A師生關(guān)系就是父子關(guān)系B師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系C教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛D教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛21、要杜絕令人深惡痛絕的“黑哨”，必須對(duì)其課以罰款，或者永久性地取消其裁判資格，或者追究其刑事責(zé)任。事實(shí)證明，罰款的手段在這里難以完全奏效，因?yàn)樵谝恍┐笮唾愂轮?，高額的賄金往往足以抵消被罰款的損失。因此，如果不永久性地取消“黑哨”的裁判資格，就不可能杜絕令人深惡痛絕的“黑哨”現(xiàn)象。以下哪項(xiàng)是上述論證最可能假設(shè)的?（ ）A一個(gè)被追究刑事責(zé)任的“黑哨”，必定被永久性地取消裁判資格B大型賽事中對(duì)裁判的賄金沒有上限C“黑哨”是一種職務(wù)犯罪，本身已觸犯刑律D對(duì)“黑哨”的罰金不可能沒有上限22、被形象地比喻為“幫助少年起飛”的教育階段是（ ）。A小學(xué)教育 B初中教育 C高中教育 D大學(xué)教育23、依據(jù)中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法.對(duì)未成年人的杜會(huì)保護(hù)不包括（ ）。A.預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)B.禁止拐賣、虐待 未成年人C.履行監(jiān)護(hù)職責(zé).撫養(yǎng)未成年人D.任何人 不得在中小教室吸煙24、我國(guó)古代第一個(gè)由南方統(tǒng)一北方的全國(guó)性封建政權(quán)是（）。A隋B唐C元D明25、王某擔(dān)任某縣高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是（）。A當(dāng)?shù)乜h教育局B當(dāng)?shù)乜h人民政府C地市教育局D省教育廳26、找規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項(xiàng)中，填入數(shù)列“101、169，305、577、( )、2209“空缺處的數(shù)字，正確是（ ）。A.1118B.1119C.1120D.112127、國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012-2020）提出教育公平的重要基礎(chǔ)，教育公平的關(guān)鍵是（ ）。A機(jī)會(huì)公平B過程公平C結(jié)果公平D起點(diǎn)公平28、下列戰(zhàn)役中，用來比喻慘痛失敗的是（ ）。A.馬恩河會(huì)戰(zhàn)B.荷蘭戰(zhàn)役C.馬來戰(zhàn)役D.滑鐵盧之戰(zhàn)29、下列表述，與“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”不屬于同類判斯的是（ ）。A.團(tuán)隊(duì)重更，平臺(tái)也很重更要B.德看言行，知識(shí)看談吐C.若想人不知，除非己莫為D.善人必勤儉，惡人必奢華 二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、某市大橋小學(xué)的張老師任教l8年，每年都堅(jiān)持訂閱與教學(xué)有關(guān)的各種資料，仔細(xì)閱讀、不斷鉆研。近幾年她開設(shè)個(gè)人教學(xué)博客，與同行們分享教學(xué)心得和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，成為學(xué)校語文教學(xué)的領(lǐng)頭雁。她曾教過一位性格孤僻的女孩，經(jīng)家訪張老師了解到孩子父母一直忙于生計(jì)，從小將孩子一人丟在家里，致使女孩形成了孤僻的性格。為了能讓她有所改變，下課時(shí)，張老師常常拉著她的手，帶她與同學(xué)一起做游戲;有空時(shí)，替她梳梳凌亂的頭發(fā);天氣多變時(shí)，提醒她及時(shí)添加衣服;放假時(shí)，領(lǐng)她回家一同玩耍慢慢地，孩子的臉上露出了難得的笑容，漸漸地融進(jìn)了班集體這個(gè)大家庭。試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)張老師的行為進(jìn)行分析。2、傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài)，一種存在于民間，稱為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎(chǔ)上，不斷豐富其表現(xiàn)手段，具有了較高的審美性和審美價(jià)值而形成的戲曲藝術(shù)，而戲曲現(xiàn)代化，更多的是指戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代化。 在戲曲現(xiàn)代化的過程中，人們把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而忽視了戲曲藝術(shù)作為一種藝術(shù)樣式所具有的本質(zhì)特征。現(xiàn)在生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一，但通過古代生活題材目樣也可以反映當(dāng)代人的思想意識(shí)和精神生活。戲劇理論家張庚先生對(duì)此有明確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國(guó)人的審美標(biāo)準(zhǔn)和方式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識(shí)”，“在歷史劇中貫穿著坐著當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神”，所以“也不一定只有描寫當(dāng)代生活的戲才配成為現(xiàn)代化的戲曲，現(xiàn)代人寫的歷史劇一樣也能成為很好的現(xiàn)代戲”。而另一方面，戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲藝術(shù)，在于它獨(dú)特的戲曲表達(dá)形式，也就是說，不在于其表達(dá)的思想內(nèi)容是什么，而在于其如何表達(dá)這些思想內(nèi)容。戲曲藝術(shù)的審美價(jià)值就在于其日以反復(fù)欣賞的獨(dú)特的形式美，是形式與內(nèi)容兩者和諧，有機(jī)的統(tǒng)一。作為一種 古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，戲曲的形式尤其重要，而時(shí)下的戲曲現(xiàn)代化雖在“形式美”上做了一些嘗試，但力度顯見不足，也缺乏系統(tǒng)性，而且過度強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)代生活的反映。這正是戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的主要困境所在。 戲曲是一種大眾藝術(shù)，它的根脈在民間，戲曲藝術(shù)的每次發(fā)展，繁榮，民間大眾都發(fā)揮了積極的作用。然而，反觀當(dāng)代有一種越來越不尊重和漠視民間的趨勢(shì)，當(dāng)然，民間戲曲決不會(huì)因?yàn)槲覀兒鲆曀詣?dòng)消亡，因?yàn)樗c民間的生活息息相關(guān)。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，某些方面民間戲曲在追求其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的道路上走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)，在一些地區(qū)，它甚至已經(jīng)融進(jìn)了人們的現(xiàn)代精神文化生活，成為他們文化生活不可或缺的一部分。我們有充分的理由相信，這也會(huì)是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一把密匙。 （摘編自劉楨、毛忠中國(guó)戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸） 問題：（1）戲曲現(xiàn)代化過程中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注哪兩個(gè)方面？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要說明。（2）文章認(rèn)為應(yīng)如何走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、請(qǐng)以“如何加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)”為題，寫一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于1000字。 第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、C2、A3、B4、D5、B6、B7、A8、D9、C10、A11、B12、D【解析】“明禮誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)階段我國(guó)大力倡導(dǎo)的道德規(guī)范，這說明道德具有繼承性。13、C14、B15、B16、A17、B18、C19、C20、D21、A22、B【解析】教育的不同階段中，初中教育被形象地比喻為“幫助少年起飛”的教育階段。23、D24、D25、A26、D27、A28、D29、答案：C。二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、張老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范.值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先，張老師的做法體現(xiàn)了教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育;培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中，張老師刻苦鉆研，不但在教學(xué)上頗有成就。還注意幫助心理有問題的學(xué)生，關(guān)注他們的心理健康。其次，張老師的做法體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師要不斷提升自己的教學(xué)能力和理論能力。不斷積累和發(fā)展自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。材料中.張老師在任教期間，不斷鉆研學(xué)習(xí)，與同事分享心得體會(huì)，促進(jìn)了自己的專業(yè)發(fā)展。最后，張老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生要求教