課題方案(2).doc

構(gòu)建和諧校園的實踐研究課題方案新建縣百興學(xué)校課題組一、課題提出的背景“和諧”一詞在黨的十六大報告中以前所未有的頻率出現(xiàn)了六次，十六屆四中全會也提出要構(gòu)建社會主義和諧社會，從黨的執(zhí)政能力的角度進一步把“和諧”思想系統(tǒng)化、理論化。“和諧社會”這一概念的提出，是我們黨對人類社會發(fā)展規(guī)律特別是中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化。全社會的和諧取決于社會中的每個單位細胞的共同和諧發(fā)展，對于我們來說，教育是人類社會特有的重要活動，學(xué)校是引領(lǐng)社會發(fā)展與文明的機構(gòu)，是培養(yǎng)人才的重要園地，因此，在我們的九年制義務(wù)教育中構(gòu)建和諧的校園文化，對構(gòu)建和諧社會和人才的培養(yǎng)都有著十分重要的意義。 在目前中國社會、中國教育的特殊背景下，科學(xué)、經(jīng)濟、知識的價值得到高揚，文明素養(yǎng)則被冷落，出現(xiàn)人文價值的失落。誠然，當(dāng)今科學(xué)、經(jīng)濟、知識的價值得到高揚無可非議，但是人文底蘊的積淀，人文精神的培養(yǎng)也不可忽視。德謨克利特曾說過：“如果沒有德性，知識越多，造成的罪惡越大?！蔽覈麑W(xué)者葉稚珊也指出：“人文和科技相比，人文更帶有導(dǎo)向性，科學(xué)家本身的思維也離不開他自身的人文素質(zhì)?！?和諧校園文化的建設(shè)不僅是繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化的內(nèi)在要求，也是融入經(jīng)濟全球化的迫切需要，更是作為一所全新九年一貫制學(xué)校實踐辦學(xué)理念，積淀與傳承校風(fēng)、校訓(xùn)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，實現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)的需要。 所以，今天的學(xué)校，呼喚文明素養(yǎng)；今天的師生，應(yīng)當(dāng)加強文明素養(yǎng)；今天的教育，迫切需要弘揚文明素養(yǎng)。在“素質(zhì)教育”的理念下，人文精神的培育成為現(xiàn)代教育理論和教育實踐的重大前沿課題。加強文明素養(yǎng)的熏陶能夠促進和諧校園文化的建設(shè)，反過來，和諧的校園文化又能以感染、凝聚、激勵等方式，促進學(xué)生的知、情、意、行、思向有利于人才成長的方面發(fā)展。 二、課題內(nèi)涵的界定 “文化”是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和；文化是生命發(fā)展中最重要的潛質(zhì)，它能加深人們對自身、對他人、對自然的溝通和理解。 校園文化是長期的教育過程和學(xué)校管理中不斷形成和積淀的校園精神、校園制度和校園氛圍以及承載這些精神、制度、文化氛圍的活動形象和物質(zhì)形式。 和諧的校園文化應(yīng)該是一種以內(nèi)和外順、協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育特質(zhì)；是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)、整體優(yōu)化的育人氛圍；是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)的精神體現(xiàn)；是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力。和諧的校園文化，主要表現(xiàn)為校園組織結(jié)構(gòu)的和諧、教育環(huán)境的和諧、教師間人際關(guān)系的和諧、學(xué)生間人際關(guān)系的和諧、師生關(guān)系的和諧等等。我們認為學(xué)校、教師、學(xué)生關(guān)系和諧，就會出現(xiàn)相互尊重，相互謙讓，和睦相處的融洽局面。三者間就有了一個既統(tǒng)一，又便于發(fā)揮各自潛能，實現(xiàn)自我價值，彼此共進的環(huán)境。而這種環(huán)境依賴與主體的文明素養(yǎng)。 文明素養(yǎng)彌漫于學(xué)校內(nèi)外環(huán)境，是氣氛、傳統(tǒng)、人際關(guān)系等各方面的一種綜合意識層面以及物化形態(tài)的東西，是學(xué)校長期實踐中所創(chuàng)造、承傳、優(yōu)化的共同遵循的精神準(zhǔn)則以及在這種準(zhǔn)則培養(yǎng)指導(dǎo)下的行為規(guī)范、心理、價值取向及精神風(fēng)貌。加強文明素養(yǎng)的熏陶即通過環(huán)境氛圍的熏陶，學(xué)科教學(xué)的滲透，主題活動的影響，評價表彰的導(dǎo)向等策略感化、轉(zhuǎn)化、融化研究主體，培養(yǎng)具有豐厚人文素養(yǎng)、良好思想品質(zhì)和文明行為習(xí)慣的高素質(zhì)的教師和學(xué)生，從而形成以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨，促進每一個人充分發(fā)展的整體。三、課題研究的理論基礎(chǔ) “和諧校園”,必須從學(xué)校文化建設(shè)入手,以喚起教育者的文化意識,積極構(gòu)建開放、民主、和諧的校園文化,全面提升學(xué)校的文化品位。我們要建設(shè)的和諧校園文化是具有先進性的校園文化，它應(yīng)當(dāng)是以“三個代表”為指導(dǎo)，有前瞻的辦學(xué)理念，科學(xué)嚴謹?shù)慕田L(fēng)和學(xué)風(fēng)，豐富而且健康高雅的文化生活，文明的行為舉止和高尚的價值追求，團結(jié)合作文人相重的人際關(guān)系，以及具有一定文化背景和豐富內(nèi)涵的包括建筑風(fēng)格在內(nèi)的幽雅環(huán)境等。本課題研究將著力通過挖掘、繼承、兼容、重組、提升、創(chuàng)新，以科學(xué)精神和人文精神交融的文明素養(yǎng)來構(gòu)建和諧的校園文化，培養(yǎng)具有豐厚人文底蘊、良好思想品質(zhì)和文明行為習(xí)慣的高素質(zhì)師生群體。學(xué)校是個文化場所，是思想與思想交流、感情與感情溝通、生命與生命對話的場所。學(xué)校從事的是文化的傳承、積累、創(chuàng)新的工作，但學(xué)校不會自然地生成文化，它需要師生共同努力，有意識地建設(shè)和積累。我校自創(chuàng)辦以來，一直致力于和諧校園文化建設(shè)以及學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練的研究，學(xué)生的人文底蘊、思想品質(zhì)和行為習(xí)慣都表現(xiàn)出較好的發(fā)展趨勢，學(xué)校以此為起點，以科學(xué)發(fā)展觀和和諧發(fā)展觀為指導(dǎo)，在和諧校園文化建設(shè)中突出文明素養(yǎng)滲透的系統(tǒng)性、漸進性、全面性，從而使學(xué)生具有良好的科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和豐厚的文化底蘊，行為實踐在文化價值和人文動力影響下趨于高度自覺、規(guī)范、文明，最終探索出九年一貫教育中“文明素養(yǎng)” 熏陶的有效途徑和操作策略，構(gòu)建和諧校園文化。四、課題研究的目標(biāo)和主要內(nèi)容1、課題研究的目標(biāo) 通過本課題的研究，實踐學(xué)?！耙匀藶楸?，以德立校，讓每個學(xué)生健康和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，著眼學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建和諧融洽的人文環(huán)境、豐富高雅的校園文化，全面提升學(xué)校文化品位，把學(xué)校建設(shè)成最適宜學(xué)生成長發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)”，營造民主、科學(xué)、人文、開放的育人環(huán)境，體現(xiàn)教育對人的終極關(guān)懷。 構(gòu)建“和諧的校園”，就必須有一種和諧、自由的校園氛圍。這里不僅要有綠化美化的自然環(huán)境，詩情畫意的文化環(huán)境；更重要的是，這里應(yīng)沒有歧視、沒有體罰、沒有人際間的勾心斗角、沒有過重的課業(yè)負擔(dān)；在這里應(yīng)是人心思進，在思想上體現(xiàn)進步與創(chuàng)新，行為上體現(xiàn)文明與儒雅，心理上體現(xiàn)健康與愉悅，競爭中體現(xiàn)智慧與合作，評價上體現(xiàn)公正與科學(xué)，這樣的校園方能體現(xiàn)時代的氣韻與現(xiàn)代的風(fēng)采。 構(gòu)建“和諧的校園”，關(guān)鍵還是在于人的文明素養(yǎng)，最終還是應(yīng)該落實到學(xué)生身上。學(xué)生文明素養(yǎng)的高低是全面發(fā)展與否的一個具體體現(xiàn)；學(xué)生個性的和諧發(fā)展是和諧校園的一個重要標(biāo)志。聯(lián)合國科教文組織發(fā)表的權(quán)威性報告學(xué)會生存中指出：“應(yīng)該把培養(yǎng)人的自我生存能力，促進人的個性的全面和諧發(fā)展，作為當(dāng)代教育的基本宗旨。”校園文化建設(shè)的目的是為了構(gòu)建一種和諧的校園文化氛圍，讓學(xué)生身在此氛圍中，受其影響，潛移默化，達到最佳的教育效果，最終要使我們的學(xué)生既有強烈的民族意識和鮮明的民族本色，又有面向世界的氣魄和包容全球的胸懷。因此，要讓學(xué)生了解中國文化的悠久、博大精深，了解先人在文化上的成就；引導(dǎo)學(xué)生喜愛文化，培養(yǎng)他們對文化的鑒賞能力；使學(xué)生在文化價值和人文動力影響下的行為實踐趨于高度自覺、規(guī)范、超越。 2、課題研究的主要內(nèi)容 子課題一“和諧校園文化建設(shè)中，教師素質(zhì)提高的研究”。和諧校園文化建設(shè)首先召喚起教育者的文化意識，承擔(dān)起“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)，通過本子課題的研究，營造民主、平等、和諧的管理理念，提高教師師德品質(zhì)和文明修養(yǎng)，鼓勵教師建立自己的教育思想，支持教師的教改實踐，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。 子課題二“和諧校園建設(shè)中，學(xué)科教學(xué)活動的研究”。課堂是課題研究的主陣地，學(xué)生個性的和諧發(fā)展是和諧校園的一個主要標(biāo)志。利用課堂學(xué)科教學(xué)，滲透文明素養(yǎng)熏陶，構(gòu)建和諧校園文化氛圍，讓學(xué)生身在和諧、文明的氛圍中，潛移默化，實現(xiàn)全面、健康和協(xié)調(diào)的發(fā)展。 子課題三“和諧校園建設(shè)中，課外實踐活動的研究”。課外實踐活動是學(xué)生全面、健康、和諧發(fā)展的第二課堂，也是富有個性和特長發(fā)展的不可或缺的重要渠道，更是學(xué)校和諧校園文化建設(shè)的社會性完善和檢驗。通過本子課題的研究，探索課外實踐活動中學(xué)生文明素養(yǎng)提高的方法，豐富和諧校園文化的內(nèi)涵五、課題研究的主要方法 文獻研究法：我們將主要運用文獻研究法來搜集、整理和運用現(xiàn)今國內(nèi)外與文明素養(yǎng)相關(guān)的教育教學(xué)理論，在分析比較的基礎(chǔ)上，為課題研究提供充實可靠的理論依據(jù)。調(diào)查研究法：我們將主要運用調(diào)查研究法分析、了解“九年一貫期間中小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展現(xiàn)狀及影響因素”，為課題研究提供充足的事實依據(jù)。 行動研究法：我們將主要運用行動研究法研究“建設(shè)和諧校園文化的策略”，在實際的教育教學(xué)和管理工作中尋找“加強文明素養(yǎng)熏陶的有效途徑”，行動者參與研究，研究者參與實踐，并根據(jù)研究中遇到的具體情況，邊實踐，邊探索，邊修改，邊完善，使理論與實踐、成果和應(yīng)用有機地統(tǒng)一起來。 經(jīng)驗總結(jié)法：我們將主要對教育實踐經(jīng)驗進行分析概括，全面、深入、系統(tǒng)地揭示經(jīng)驗的實質(zhì)，使之上升到教育理論的高度，找到可以運用和借鑒的規(guī)律性的東西。六、課題研究的保證措施 思想保證：學(xué)校有著正確前瞻的辦學(xué)理念，“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，只有科學(xué)發(fā)展才能實現(xiàn)校園的真正和諧，因而構(gòu)建和諧校園文化是落實“以人為本”辦學(xué)理念的需要。其次，構(gòu)建和諧校園文化也是實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的需要。和諧的環(huán)境培養(yǎng)美德，給人以前進的動力，促進人的全面發(fā)展和健康成長，而這正是培養(yǎng)有教養(yǎng)的合格人才的必要環(huán)境。 隊伍保證：本課題的負責(zé)人是分管教學(xué)的校長鄧萬茂。課題組成員以三個教研組成員為主，不僅有一定的研究能力水平，更有較高的積極性。同時，也兼顧了成員分布的相關(guān)部門和學(xué)科，有利于課題研究的順利推進。 組織保證：由學(xué)校教科室統(tǒng)一管理全校的課題，學(xué)校有規(guī)范的檢查評估制度，能定期檢查督促課題的進展情況，有利于課題研究的落實到位。 經(jīng)費保證：學(xué)校具有一流的教學(xué)設(shè)施及教育環(huán)境；課題一旦申報通過后，學(xué)校將保證課題研究的經(jīng)費。七、課題最終成果表現(xiàn)形式課題研究的結(jié)題報告。在教育教學(xué)實踐中展示研究成果舉辦課堂教學(xué)和其他教育形式的觀摩活動。展示研究成果的論文、教育隨筆、教育敘事、教育案例分析等。整理活動檔案（主要包括研究過程中積累的文字、數(shù)據(jù)、圖片和錄像資料等）。八、課題實施的步驟設(shè)計申報階段（2006.10-2006.12）：本階段的研究內(nèi)容及達成目標(biāo)：課題申報表、課題研究方案、相應(yīng)的校園環(huán)境布置。負責(zé)人：陸泉明。 啟動試運行階段（2007.1-2007.3）: 宣傳發(fā)動，成立課題組進行師資培訓(xùn)，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，進行文獻資料的搜集及相關(guān)調(diào)查