八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第3課《再別康橋》精品教案長(zhǎng)春版.doc

再別康橋精品教案1、學(xué)情分析學(xué)生身處信息時(shí)代，他們深受網(wǎng)絡(luò)和“快餐文化”的影響，使得他們往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，再別康橋是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。2、教材地位及作用培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。3、教學(xué)目標(biāo)由于本詩(shī)是徐志摩的傳世之作,在其它書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源，加上詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論，我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成：、體會(huì)詩(shī)人對(duì)自然的愛(ài)，對(duì)自由的追求，對(duì)美的體悟。、感知詩(shī)歌的詩(shī)意美、繪畫(huà)美、建筑美、音樂(lè)美。、學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,感悟徐志摩詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格4教學(xué)重難點(diǎn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并不陌生，但是他們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對(duì)大語(yǔ)文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定:、人獨(dú)具特色的意象選擇。、賞析詩(shī)歌的繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美。第一，以誦讀為主。詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，讓學(xué)生在誦讀中從語(yǔ)言層面理解詩(shī)歌的內(nèi)容，用心體會(huì)詩(shī)歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)。此外，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的、優(yōu)美的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。因此，誦讀是不可缺少的教學(xué)方法。探究式教學(xué)法.第二，借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。一課時(shí)一、導(dǎo)入朱自清和徐志摩同為我國(guó)現(xiàn)代著名的散文家和詩(shī)人,大家知道,自古文人相輕,?徐志摩的魅力究竟何在?今天,我們就一同走進(jìn)這位詩(shī)人,走進(jìn)他的代表作品.1、徐志摩，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。浙江海寧人，曾留學(xué)英國(guó)和美國(guó)，詩(shī)歌創(chuàng)作深受歐美浪漫主義詩(shī)潮和唯美派詩(shī)人的影響。1931年因飛機(jī)失事而遇難，留下了四部重要詩(shī)集志摩的詩(shī)、翡冷翠的一夜、猛虎集和云游。再別康橋出于他自編的最后詩(shī)集猛虎集，是詩(shī)人最具有代表性的作品，同時(shí)也是20世紀(jì)中國(guó)最出色的一首別離詩(shī)。2、背景材料一:1920年徐志摩來(lái)到英國(guó)劍橋大學(xué),他以一個(gè)特別生的資格隨意聽(tīng)課,他主張人類接近自然,劍橋世界是人類心靈共同的自然保護(hù)區(qū).這里,波光瀲滟,綠草如茵,樹(shù)木蔥蘢,他仰臥在有星星一樣的黃花點(diǎn)綴的草坪上,或看書(shū),再次見(jiàn)到昔日的美景,告別風(fēng)光秀麗的母校,怎不讓他依依不舍?帶著這種情感,在歸國(guó)途中的海輪上,他寫(xiě)下了這首小夜曲般的抒情詩(shī)作.背景材料二:在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)期間,不僅這里的自然美景令詩(shī)人陶醉,伴著銀鈴般的笑聲,他們?cè)谟荜幭律⒉?溫柔的春風(fēng)里,他們?cè)诖沽绿柔?在康橋上留連,或仰望藍(lán)天白云;或蕩一葉小舟,在星輝下嬉戲夕陽(yáng)下,這位冰清玉潔的少女在詩(shī)人的眼中多少次幻化成自己的金發(fā)新娘,邁著輕盈的腳步,詩(shī)人再次回到康橋,這里美景依舊,睹物思人,詩(shī)人愁腸百轉(zhuǎn),開(kāi)啟了感情的噴泉,吟成了這首纏綿悱惻的傳世絕唱.1、誦讀示范(播放朗讀錄音)正音:青荇(xng)長(zhǎng)篙( go) 漫溯(s) 笙蕭(shng)二、導(dǎo)讀1、同學(xué)們已經(jīng)了解了一些關(guān)于徐志摩的知識(shí),以及他創(chuàng)作本詩(shī)的背景,接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們將該詩(shī)齊讀一遍,然后用一句話,讀了本詩(shī),你最大的感受是什么?明確:很美,離別的憂傷2、結(jié)合我們了解到的該詩(shī)的創(chuàng)作背景,同學(xué)們不難體驗(yàn)到該詩(shī)流露出的那種離別的憂傷之情,除此之外,很多同學(xué)還用了一個(gè)字眼“美”,來(lái)形容這首詩(shī)給你的感受,那么這首詩(shī)在哪些方面讓你覺(jué)得美呢?(學(xué)生的回答會(huì)涉及詩(shī)的意象,結(jié)構(gòu),音樂(lè)等方面,以此為突破口進(jìn)入該詩(shī)的欣賞環(huán)節(jié))三、賞析（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）（一）、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌1、自古以來(lái)寫(xiě)離別的詩(shī)可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，王勃的送杜少府之任蜀州：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的芙蓉樓送辛漸：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！崩畎椎馁?zèng)汪倫：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！比绻覀儼堰@些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下，在送別的對(duì)象上有什么不同？明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，不落俗套，給人清新飄逸之感。這些物象寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象就是詩(shī)歌的意象。2、同學(xué)們說(shuō)該詩(shī)描寫(xiě)的景物很美,其實(shí)同學(xué)們說(shuō)的景物也就是該詩(shī)的意象,那么該詩(shī)描繪了哪些意象呢?明確：云彩，金柳，青荇，潭水，青草，星輝等自然景物3、詩(shī)人如何通過(guò)意象來(lái)表達(dá)自己的感情？分析:詩(shī)人把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。綠油油的水草在柔波中招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。詩(shī)人就是這樣通過(guò)對(duì)美麗如畫(huà)的康橋風(fēng)光的描繪，表達(dá)了對(duì)康橋深深的眷戀之情。（二）從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌1、剛才我們分析了這首詩(shī)里所蘊(yùn)涵的意象,你比較喜歡哪一種意象呢?能否把你喜歡的這一意象描繪成一幅畫(huà)?示例:第二詩(shī)節(jié)-這節(jié)詩(shī)描寫(xiě)了岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景:夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕疬?那金色的枝條隨風(fēng)輕搖,影子映在清澈的水中,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾.2、“三美”(繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美)的詩(shī)學(xué)主張,所以,他創(chuàng)作的這首再別康橋同樣也具有這“三美”的特征.比如說(shuō)這首詩(shī)中的每一個(gè)意象我們都可以把它描繪成一幅美麗的畫(huà),這與徐志摩所推崇的“三美”中的繪畫(huà)美是相符的,接下來(lái)我想請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卫首x該詩(shī),然后分小組討論,這首詩(shī)歌又是如何體現(xiàn)“三美”中的另外兩美呢?明確: 音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。A、押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。B、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。 C、回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。明確:建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊,其實(shí)也就是詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)美.再別康橋共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。四、以對(duì)徐志摩及其創(chuàng)作的評(píng)價(jià)做結(jié)徐志摩不僅是20世紀(jì)二、三十年代中國(guó)詩(shī)壇上一位很有聲望的詩(shī)人，也是一位頗有爭(zhēng)議的傳奇人物。魯迅先生曾“罵”過(guò)他,看不慣他那“高等華人”的派頭,還說(shuō)他不關(guān)心窮苦大眾等。茅盾在談徐志摩的詩(shī)時(shí)曾說(shuō) “圓熟的外形，配著淡到幾乎沒(méi)有的內(nèi)容不足取”。而朱自清先生卻說(shuō)：“現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)人須首推徐志摩和郭沫若?！毙熘灸υ吐勔欢?、胡適等人一起創(chuàng)辦過(guò)新月詩(shī)歌月刊。他熱烈追求愛(ài)、自由和美,追求人和自然的和諧。聞一多先生關(guān)于新格律詩(shī)的“三美”理論，被公認(rèn)為是“新月派”詩(shī)歌特色的標(biāo)志。徐志摩對(duì)聞一多十分尊崇，詩(shī)歌創(chuàng)作受聞一多的影響很大。我們認(rèn)為作為新月派的一個(gè)主要詩(shī)人，徐志摩在我國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)一定的影響，為新詩(shī)的發(fā)展進(jìn)行過(guò)種種嘗試和探索。他的詩(shī)歌有著相當(dāng)鮮明的獨(dú)特風(fēng)格，有一定的藝術(shù)技巧。但是，徐志摩是主張“為藝術(shù)