讀書(shū)心得體會(huì)精選范文

讀書(shū)心得體會(huì)精選范文 讀書(shū)心得就是汲取書(shū)中的精華，可以作為運(yùn)用到生活和實(shí)際工作的有價(jià)值的內(nèi)容，那么關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì)應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的讀書(shū)心得體會(huì)范文，歡迎大家參閱。讀書(shū)心得體會(huì)400字范文：傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表.傅雷家書(shū)是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一xx四年至一九六六年六月。讀了傅雷家書(shū)之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文-革這段 歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。弗蘭西斯.培根曾說(shuō)：人類(lèi)的命運(yùn)，操縱在自己的手里。我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧 之門(mén)，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!讀書(shū)心得體會(huì)400字范文：那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必需修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的，就是西游記。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完西游記，最打動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。英雄有許多差異的解釋。辭海中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包涵宇宙之心，吞吐天地之胸，英雄中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地把握本身命運(yùn)，并為崇高的抱負(fù)而格斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的范例，他為了自由，為了本身的尊嚴(yán)，不吝與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很出色，我卻隱隱感想一層悲劇身分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的屠殺中總顯得無(wú)助，薄弱。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命反抗的。正因?yàn)檫@種反抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不行為而為的勇士才氣凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行存亡搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去扼住命運(yùn)的咽喉，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。正因?yàn)榇蟠蠖脊ゅX(qián)了瑣屑的方針而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，報(bào)告人類(lèi)更高條理的價(jià)值畢竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求報(bào)告了人們保留的價(jià)值。人類(lèi)需要成長(zhǎng)，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒他能報(bào)告我們什么呢真正意義上的英雄總是呈此刻人類(lèi)成長(zhǎng)的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不應(yīng)對(duì)英雄主義精神漠然視之?，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。讀書(shū)心得體會(huì)：作者：法布爾書(shū)名：昆蟲(chóng)記生字詞：無(wú)簡(jiǎn)括*內(nèi)容：作者法布爾一生致力于對(duì)昆蟲(chóng)研究的結(jié)晶昆蟲(chóng)記，擬人化、詳細(xì)、細(xì)膩的描寫(xiě)昆蟲(chóng)的日常生活習(xí)性以及特征。以獨(dú)特的筆風(fēng)為不同的昆蟲(chóng)留下真實(shí)的寫(xiě)照。摘抄優(yōu)美句段：它們中間有些特別漂亮：腿上有著粉紅色的環(huán)，背上鑲著深紅的花紋，有時(shí)候在胸的左邊或右邊還有一條淡綠色的帶子，這身打扮雖然不像條紋蛛那么富麗，但是由于它的肚子不那么松馳，花紋又細(xì)致，色彩鮮艷又搭配協(xié)調(diào)，所以，看起來(lái)倒反而比條紋蛛的衣服典雅、高貴。評(píng)析優(yōu)美句段：作者在蟹蛛外表的顏色上描寫(xiě)的極為細(xì)致，身上的花紋描寫(xiě)的也很生動(dòng)，擬人和比喻用的都恰到好處。仿寫(xiě)優(yōu)美句段：它們中間有些特別漂亮：脖子上有著一圈潔白無(wú)瑕的絨毛，背上鋪著沒(méi)有一絲雜色的毛發(fā)。歸納*中心：昆蟲(chóng)記除了真實(shí)的記錄了昆蟲(chóng)的生活，還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁衍和死亡，無(wú)不滲透著