四川省宜賓市第四中學校2019-2020學年高二政治下學期第二次月考試題_第1頁
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四川省宜賓市第四中學校2019-2020學年高二政治下學期第二次月考試題注意事項:1答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2答題時請按要求用筆。 3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。6.考試時間:150分鐘;歷史政治地理同堂分卷考試,每科100分,共300分第i卷 選擇題(48分)一、單選題(每小題4分,共12個小題,共48分)1國慶70周年大閱兵世界矚目,中央電視臺成功進行了空中、地面、多角度、全景式、立體化直播,這有賴于現(xiàn)代信息技術的發(fā)展。對此下列說法正確的是中央電視臺的直播是一一種實踐活動現(xiàn)代信息技術能夠延伸人的認識器官信息技術對事物發(fā)展都具有促進作用直播是檢驗閱兵成功與否的標準abcd2“人人都有世界觀,但卻不一定成為哲學家?!边@主要說明a世界觀是自發(fā)的、樸素的,哲學需要自覺地思考和學習才能掌握b有更多世界觀才能成為哲學家c具有完全科學的世界觀才能成為哲學家d世界觀與哲學沒有聯(lián)系3思想高尚的人,不會做偷雞摸狗之事;思想齷齪的人,不可能成就驚天動地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習慣,播種一種習慣就收獲一種命運。要改變命運,就要先改變行為;要改變行為,先要改變思想、解放思想。這是因為 a方法論決定世界觀b世界觀和方法論相互轉化c世界觀決定方法論d世界觀和方法論相互決定42018年11月22日,經(jīng)過近九年艱苦奮戰(zhàn),破解千年米倉山屏障的宏偉工程一巴陜高速公路全線通車。巴陜高速共有橋梁55座、隧道20個、互通式立交7座,全線橋隧比高達78.2%。它為加快秦巴山區(qū)脫貧奔小康步伐和實現(xiàn)革命老區(qū)振興提供重要支撐。這說明a人為事物的聯(lián)系不具有客觀性b人類可以發(fā)揮主觀能動性認識和改造世界c部分的功能對整體功能的發(fā)揮起決定作用d任何事物之間是有聯(lián)系的,用聯(lián)系觀點看問題52019年的深圳文博會上,很多讓人耳目一新、緊貼潮流的工藝品。它們的內容和特點,既順應了當前經(jīng)濟發(fā)展的趨勢或要求,又讓觀眾們欣賞到了不同區(qū)域的文化風情。這說明 精神產(chǎn)品凝結在一定的物質載體之中 文博會決定著人們文化素養(yǎng)的提高優(yōu)秀文化對經(jīng)濟發(fā)展具有促進作用 文化是對一定時代的經(jīng)濟的反映abcd6大運河由京杭大運河、隋唐大運河、浙東運河三部分構成,是貫通南北的文化長廊,也是聯(lián)系不同區(qū)域的重要經(jīng)濟動脈和生態(tài)廊道,已成功列入世界遺產(chǎn)名錄。2019年2月,國家制定大運河文化保護傳承利用規(guī)劃綱要,推動大運河沿線地區(qū)文化融通,探索以文化帶動區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展,是我國第一個以文化為引領的區(qū)域規(guī)劃。這表明大運河承載著豐富的精神內涵和時代價值文化的價值和生命力取決于其悠久的歷史文化與經(jīng)濟之間相互影響、相互交融文化的價值突出體現(xiàn)在促進經(jīng)濟發(fā)展上abcd7東晉畫家顧愷之創(chuàng)作的廬山圖,以藝術的形式展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯誤的是:a藝術是文化的一種表現(xiàn)形式b文化是人所創(chuàng)造的,為人所特有的一種現(xiàn)象c廬山的自然美也是一種文化d廬山圖的創(chuàng)作屬于文化活動8中國照片檔案館收藏了1892年以來的珍貴照片1000多萬張,凝固著大量鮮為人知的歷史瞬間,成為記錄國家歷史的珍貴典藏。國家相冊帶著鏡頭走近這些老照片,把影像講述與三維特效結合,打開那些被濃縮的人生、被折疊的時代,細述那些鮮為人知的人與事。并通過互聯(lián)網(wǎng)、電視臺、移動終端等多個媒體平臺進行直播,節(jié)目的熱播受到了眾的好評。這說明大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享功能現(xiàn)代科技決定了大眾傳媒完全能超越時空的特性大眾傳媒已成為文化交流傳播的主要手段大眾傳媒就是互聯(lián)網(wǎng)廣泛運用的傳播方式a b c d9隨著網(wǎng)絡技術的完善與發(fā)展,不少年輕人在網(wǎng)上開起網(wǎng)店賣產(chǎn)品,方便了不少消費者,也取得了不錯的經(jīng)濟效益。年輕人開辦的網(wǎng)店屬于a個體經(jīng)濟b混合所有制經(jīng)濟 c外資經(jīng)濟 d集體經(jīng)濟10層出不窮的網(wǎng)絡借貸廣告仿佛在向年輕人傳遞一個理念:年輕就該通過花錢來讓自己過得更好。2018中國養(yǎng)老前景調查報告顯示,35歲以下的中國年輕一代,56%暫未開始為養(yǎng)老儲蓄,44%群體中平均每人每月儲蓄只有1339元,部分年輕人處于“零儲蓄、高負債”狀態(tài)。這種現(xiàn)狀要求相關企業(yè)承擔社會責任,不能誤導年輕消費者不顧實際超前消費啟示我國年輕消費者轉變消費觀念,由“月光族”變?yōu)椤霸虑纷濉毙枰獓掖罅Πl(fā)展經(jīng)濟,從根本上增加人民收入,以提高借貸平臺企業(yè)利潤啟示年輕一代學會科學合理消費,以防止過度消費造就年輕“負翁”abcd11隨著時代的發(fā)展,社會的進步,一些地方讓孩子們誦讀依據(jù)社會主義核心價值觀改編的傳統(tǒng)家訓家規(guī)。在這個過程中,文明的種子潛入孩子們的骨髓,融入孩子們的血液。這表明 文化對人的影響來自一定形式的文化活動人們接受文化的影響是消極被動的文化對人的影響是潛移默化的一定的政治經(jīng)濟決定一定的文化a b c d12人們在奉獻社會的活動中形成的“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神,激勵著越來越多的人投身于社會服務中,促進了社會的和諧。這體現(xiàn)了文化是社會實踐的產(chǎn)物 文化影響著人們的認識活動和思維方式文化反作用于社會實踐 文化對社會的發(fā)展具有積極的推動作用a b c d第ii卷 非選擇題(52分)13閱讀材料,回答問題:(15分)黃河是我國最重要的河流,千百年養(yǎng)育著無數(shù)的中華兒女,為我國做出了巨大貢獻。它既是母親河,同時也是英雄河。閱讀材料,完成下列要求。材料千百年來,奔騰不息的黃河同長江一起,哺育著中華民族,孕育了中華文明。早在上古時期,炎黃二帝的傳說就產(chǎn)生于此。在我國5000多年文明史上,黃河流域有3000多年是全國政治、經(jīng)濟、文化中心,孕育了河湟文化、河洛文化、關中文化、齊魯文化等,分布有鄭州、西安、洛陽、開封等古都,誕生了“四大發(fā)明”和詩經(jīng)、老予、史記等經(jīng)典著作。九曲黃河,奔騰向前,以百折不撓的磅礴氣勢塑造了中華民族自強不息的民族品格,是中華民族堅定文化自信的重要根基。結合材料,運用“中華文化與民族精神”的知識說明黃河文明的文化價值。14閱讀材料,回答問題:(15分)材料一鏡頭“老爸的謊言”:空蕩蕩的屋子里,電話響起,年老的父親告訴女兒自己很忙,一切都好??赊D過身卻是老人孤寂地外出,獨自照顧生病的老伴。廣告在結尾反問觀眾:“老爸的謊言,你聽得出來嗎?”近年來,隨著越來越多的青壯年背井離鄉(xiāng)進城務工,留下了一個個獨自守望著家園的孤獨身影,農(nóng)村出現(xiàn)了土地裸荒,人口老齡化,留守兒童心理、教育出現(xiàn)偏差等問題,這對農(nóng)村基層的管理和服務提出了新要求。材料二隨著老年人口的增加,老年人對于養(yǎng)老方式的選擇也更加多樣化,除了依靠子女養(yǎng)老外,老年公寓、以房養(yǎng)老等新興養(yǎng)老服務領域也開始出現(xiàn)。國務院發(fā)布關于加快發(fā)展養(yǎng)老服務業(yè)的若干意見,明確提出要以政府為主導,發(fā)展居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、機構養(yǎng)老、醫(yī)療養(yǎng)老結合等多種養(yǎng)老服務模式。一是辦好公辦保障性養(yǎng)老機構。二是完善農(nóng)村養(yǎng)老服務托底的措施。三是完善公共財政補貼支持政策。材料三根據(jù)國務院辦公廳轉發(fā)關于推進醫(yī)療衛(wèi)生與養(yǎng)老服務相結合的指導意見,到2017年,醫(yī)養(yǎng)結合政策體系、標準規(guī)范和管理制度初步建立,老年人健康養(yǎng)老服務可及性明顯提升;到2020年,符合國情的醫(yī)養(yǎng)結合體制機制和政策法規(guī)體系基本建立。(1)分析國務院重視發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)的原因。(6分)(2)結合材料二、材料三,用政治生活知識為我國養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展提出建議,并說明理由。(9分)15閱讀材料,完成下列要求。(22分)材料一中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第四次全體會議于2019年10月28日至31日在北京召開。全會審議通過了中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定。決定作出了一個重要判斷:中國特色社會主義制度是黨和人民在長期實踐探索中形成的科學制度體系,我國國家治理一切工作和活動都是依照中國特色社會主義制度展開,我國治理能力是中國特色社會主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是關系黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達、國家長治久安人民幸福安康的重大問題。材料二一個國家選擇什么樣的治理體系,是由這個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展水平?jīng)Q定的,是由這個國家的人民決定的。我們的國家治理體系和治理能力總體上是好的,是有獨特優(yōu)勢的,是適應我國國情和發(fā)展要求的。同時,我們在國家治理體系和治理能力方面還有許多亟待改進的地方,在完善國家治理體系和提高國家治理能力上需要花更大氣力。只有以提高黨的執(zhí)政能力為重點,盡快把我們各級干部、各方面管理者的思想政治素質、科學文化素質、工作本領都提高起來,盡快把黨和國家機關、企事業(yè)單位、人民團體、社會組織等的工作能力都提高起來,國家治理體系才能更加有效運轉。(1)結合材料一,運用矛盾基本屬性的知識,說明如何認識現(xiàn)代化建設進程中國家治理體系與治理能力之間的關系。(10分)(2)結合材料二,運用文化傳承與創(chuàng)新的有關知識,分析如何發(fā)揮文化在國家治理過程中的作用。(6分)(3)有專家指出,培育和踐行社會主義核心價值觀是國家治理的一項文化戰(zhàn)略。請你就青年學生如何培育和踐行社會主義核心價值觀提出三條建議。(6分)2020年春四川省宜賓市第四中學高二第二學月考試政治試題參考答案1-5:aacbd6-10:bcaac11-12:bb13黃河是中華文明的主要來源,在它身上誕生的四大發(fā)明、經(jīng)典著作和各具特色的地域文化,是中華文化源遠流長、博大精深的重要見證。從炎黃二帝的傳說到中華民族的哺育,再到中華文化的孕育,黃河文明集中展示了中華文化的包容性特征,是中華文化的力量之源。黃河文明中不折不撓、自強不息的品格折射了以愛國主義為核心的中華民族精神,是推動中華民族走向偉大復興的強大精神力量,是中華民族之魂。14(1)這是由我國的國家性質和政府性質決定的。體現(xiàn)了我國政府的宗旨、工作的基本原則。國務院的做法做到了為人民服務,對人民負責。是政府切實履行社會公共服務職能的要求。國務院重視養(yǎng)老事業(yè)有利于樹立政府權威,促進社會和諧。有利于維護人民群眾的權利和切身利益,保障人民當家作主的地位。 (2)建設以政府為主導的養(yǎng)老服務體系。 理由:政府具有加強社會建設的職能,為此,政府要切實轉變政府職能,建設服務型政府,更加注重社會管理和公共服務。發(fā)揮社區(qū)養(yǎng)老的重要作用。理由:農(nóng)村村民委員會和城市居民委員會是自我管理,自我教育、自我服務的基層自治組織。應充分發(fā)揮農(nóng)村村民自治和城市居民自治的作用,為社會和諧作貢獻。發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德,注重居家養(yǎng)老。理由:公民的權利和義務是統(tǒng)一的。每個公民都有贍養(yǎng)老人的義務。15(1)矛盾就是對立統(tǒng)一,斗爭性與同一性是矛盾固有的基本屬性。國家治理體系與治理能力相互區(qū)別,各有側重,各具特點。國家治理體系和治理能力相互依賴、相互貫通、相互促進。不斷完善的國家治理體系是國家治理能力不斷提高的重要保證和具體體現(xiàn);國家治理能力的提高進一步推進了國家治理體系的完善與高效運轉。在社會主義現(xiàn)代化建設過程中應把完善國家治理體系和提高國家治理能力有機統(tǒng)一起來,共同服務于社會主義現(xiàn)代化建設。(2)重視科技、教育在文化傳承與發(fā)展中的作用,大力推動優(yōu)秀文化和先進文化的交流與傳播,著力提高國民素質。重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚,增強國民的文

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