【課外閱讀】拜謁司馬遷 (2)

【課外閱讀】拜謁司馬遷5月初的一天，陽光燦爛，天氣溫?zé)帷?我懷著一種久仰而敬佩的心情來到了韓城。 韓城，位于中國陜西省關(guān)中平原的東北角，地處黃河中游，是中華民族的發(fā)源地之一；韓城，是陜西省文化歷史的名城，是中國文化歷史的名城。這里聞名全國的文物遺址不少。有魏長城遺址，有大禹廟遺址，有古老的文廟、普照寺等，也有春秋梁國都城少梁城的遺址，有古老的夏陽縣的遺址；更有那令人神往、久仰的司馬遷祠墓。 其實，我在童年時代，在小學(xué)的課堂上，就懷著一顆熱盼的心，就想去尋訪中國那位文化巨人，就想來到韓城； 就想去拜謁司馬遷的祠墓，就想去拜謁一個不同尋常的司馬遷。 在去韓城的途中。 我此時心里的潮水早已涌起，使我又回到童年時代一直向往的時刻。 在韓城，我看到了漢太史司馬遷的塑像，看到了司馬遷大人走過的足跡，看到了郭老（指郭沫若）為司馬祠題寫的詞，看到了司馬遷大人的墓。 凡是上過學(xué)的中國人，頭腦清醒，沒有不知道司馬遷的，沒有人不敬佩司馬遷的。 司馬遷，字子長。西漢夏陽人，就是今天的陜西省渭南市的韓城芝川鎮(zhèn)人。他是中國古代偉大的思想家、史學(xué)家、文學(xué)家、歷數(shù)家，可謂是集四個大“家”于一身。他以“究天人之際，通古今之變。成一家之言”的膽識和勇氣，發(fā)憤完成了中國紀傳史學(xué)巨著乃至稱得上世界名著的史記，為中國的文化史上樹立了一座永久不衰的豐碑。 司馬遷祠墓位于韓城市芝川鎮(zhèn)，黃河西岸的高崗上，東向黃河，西靠梁山，南接魏國長城，北連芝水?？芍^處于有水有山有城之中。 其墓誰人修建？據(jù)酈道元水經(jīng)注卷四記載：“永嘉四年（公元310年）漢陽太守殷濟瞻仰司馬大人遺文，大其功德，遂建古室，立碑樹桓。”看來，司馬遷祠墓修建于西晉懷帝永嘉四年，迄今已有1690多年的歷史了。后經(jīng)過北宋、金、元、明、清等朝代的20多次重修和增建，如今，牌坊臚列、階路重疊；山門、獻殿、墻桓、道院一一俱全，祠貌煥然，墓身莊端，猶如一座古城堡，令人肅然起敬。 這里的木牌坊書題字以及碑刻石碣較多。你看古今之人為司馬大人所嘆所敬而書、而題的有：“漢太史司馬祠”、“高山仰止”、“既景乃岡”、“史筆昭世”、“文史祖宗”、“史圣千秋”，“史學(xué)傳千古，神威鎮(zhèn)一峰”等。最令我久視不止的是翟世琪寫的對聯(lián)和郭沫若的題詩碑文。翟世琪，山東益都人，清順治16年進士，后在康熙7至14年任韓城知縣，在康熙十年，重修司馬太史廟時，寫了一副對聯(lián)：“圣人光道統(tǒng)，漢史竟經(jīng)處”，對司馬遷本人及其巨著給了高度的褒揚。1958年春，郭老先生為司馬遷祠墓也起了詩碑：“龍門有靈秀，鐘毓人中龍，學(xué)殖空前富，文章曠代雄，憐才膺齊鋮，吐氣作霓虹。功業(yè)追尼文，千秋太史公?！睂λ抉R遷的一生作了深刻而集中的評價。 我們現(xiàn)在所看到的司馬遷墓，據(jù)當?shù)刂v解員介紹，是經(jīng)過元朝忽必烈派人整修過的，呈蒙古包型，即圓方形又有角度感。細看，四周垂直，頗為穹隆形，很大氣、神圣。據(jù)說，忽必烈非常敬佩司馬遷，他認為司馬遷著書沒有鄙視、誣蔑夷人，即少數(shù)民族人。所以忽必烈撥款命人整修其墓。此墓高2.15米、周長13.19米。墓頂上先有人載一棵松柏，后來分生五枝松柏，形如蟠龍，象征五子登科。當?shù)夭簧偾嗄陮W(xué)生，每逢中考、高考之際，都前來拜見司馬遷墓，以求實現(xiàn)“學(xué)子登科”、“金榜題名”。墓壁周圍嵌有磚雕八卦圖案、花卉及修葺、冢碑四塊。墓前碑摟，碑文系清乾隆41年陜西巡撫兼都察院右副都御史華沅書“漢太史司馬公墓”。 參觀、拜謁司馬遷墓，我的心潮在翻滾。翻滾的是對這位名人，是對這位太史令，是對這位文學(xué)巨匠的敬仰心潮。 讓我們回到歷史的長河中，看看這位文人，看看這位文學(xué)巨匠，看看這位不同凡響的太史令，看看這位飽經(jīng)風(fēng)霜、受盡屈恥、負重忍辱的文學(xué)巨匠是怎樣走過來的，是如何活過來，是如何面對死，是如何不想死的。 司馬遷10歲，即能誦古文；20歲，南游各地，歷江淮、探禹穴、窺九疑，浮于沅湘，尋珍彭城，廣搜博采，飽嘗名川大山，于是被任為皇上侍衛(wèi)小官，侍從武常，行蹤益廣。元鼎6年，其父病危，囑遷繼任太史，切切勿廢天下史文。元封3年，遷為太史令。 然而，天漢3年，因李陵之案，慘遭“腐刑”。 歷史的畫面又翻前了一頁。 李陵率五千步兵深入匈奴兵后方，他抽出寶劍大聲命令：“布好陣勢，準備戰(zhàn)斗?！苯又忠宦暳钕隆胺偶?。漢兵箭如飛蝗射向匈奴兵。匈奴騎兵紛紛落馬，四處潰逃。 漢武大帝幾次因得捷報而高興。 匈奴兵面對驃勇的李陵，害怕又膽怯，開始深謀使出戰(zhàn)計來。 漠北的大荒原上，匈奴兵正在蘆葦叢中燃起熊熊大火，風(fēng)助火威，然火鋪天蓋地而來了。漢兵驚慌失措，混亂異常。眼看火焰就要吞噬漢兵，李陵卻從容鎮(zhèn)定，振臂大呼：“不要驚慌，就地引火自救。”這才震醒了眾將士，紛紛引火燃燒蘆葦，火隨風(fēng)去，人隨火走，漢兵安然無恙。 漢武帝聞此訊，臉上又眨起了笑容。 然而，戰(zhàn)況發(fā)生了變化。 匈奴兵狂了，匈奴兵瘋了。 此時的李陵仍在想：多日來，一直要活捉單于送于大漢皇帝。不想戰(zhàn)況發(fā)生了變化，是他意想不到的。 匈奴大單于聽說圍住了驍勇異常的李陵，十分高興，勒馬高山，大聲喊道：“不許傷害李陵，不許傷害李陵，要抓活的?！?匈奴兵在高喊：“李陵投降，李陵投降。” 李陵在悲悔，在悲嘆：今日將落于敵手。但他卻立刻縱馬向前沖去，連殺數(shù)敵，不幸誤入圈套，戰(zhàn)馬被絆倒，跌下馬來。匈奴兵一擁而上，按倒李陵，捆住雙手。李陵暴跳如雷：“我無面目報陛下呀?！?到了匈奴，番王為李陵親自解縛，并要招為駙馬，拜為兵馬大元帥，李陵當即回絕。 番王見軟的不行，就來硬的。將李陵囚進冷獄。待他回心轉(zhuǎn)意，再勸投降。冷獄就設(shè)在冰山上，李陵坐在冰室中，凍得顫圓了，一陣頭昏，眼前一片漆黑。 李陵被活捉了，李陵投降了匈奴。 皇宮，長安城一片議論。 漢武大帝發(fā)怒了。 “李陵降敵，應(yīng)于嚴懲?！庇腥嗽谏献?； “李陵誤國，不可輕饒。”有人在獻言。 李陵向故國發(fā)出了書信，坐在監(jiān)獄中，企盼著漢武帝能夠早日派使臣前來，與匈奴交涉把他接回本國。 司馬遷奏道：“啟稟皇上，常言道：千軍易得，一將難求。李陵乃名將李廣之孫，不受錢財，愛惜士卒，大有國土之風(fēng)，常思奮不顧身以徇國家之言。他率五千步卒，直搗匈奴王庭。單于為之震驚，發(fā)動全國之兵圍攻李陵。李陵振臂一呼，士卒爭相效命，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，殺敵過萬。最后，糧盡箭絕，救兵不至，戰(zhàn)敗被俘。臣以為當務(wù)之急，應(yīng)該迅速營救李陵，讓他重新報效大漢，才是上策?！?“依你說來，李陵不但無過而且有功？”武帝顯然不滿，責(zé)問司馬遷。 “皇上，李陵降敵，實屬不得已而為之?！彼抉R遷繼續(xù)冒犯上奏。 “休口”“司馬遷，你個小小的太史令，冒犯寡人，為李陵游說，來人啊?！睗h武帝大怒。 “把司馬遷打入天牢，聽候發(fā)落?！睗h武帝怒未止。 “皇上息怒，司馬遷他”侍郎任安、光祿大夫楊敞等人為司馬遷求情。 “休得多言，有敢為司馬遷求情者斬?！蔽涞畚鋽嘤止麛嗟卣f。 司馬遷為“李陵案”辯護，最終徹底入獄。 司馬遷的刑期結(jié)果是死刑。 然，他是漢朝的太史令，豈能不懂得大漢帝朝的刑律？他知道：大漢法律有這樣的規(guī)定，死刑欲腐者可以減死一等。 司馬遷一開始，根本沒有考慮要走這條路。他只想去死，去一死了之，死得輕快。人生自古誰無死，死何足惜？然而，他想到：自己不能死，死了就等于“九牛一毛”，是不如九頭牛身上的一根毛。不能死啊，真的不能死。他喊出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！蔽覟槭裁匆溃课艺娴乃赖弥档?？他在發(fā)問，他在責(zé)問自己。 他又在對自己說：我不能死??！我真的不能死??！ 他豈能赍志而去？ 最終，他選擇了腐刑，廢了自己的身。 坦胸露腹的劊子手把司馬遷帶進了蠶室，把司馬遷壓倒在臺板上，后又捆在刑具上，手提鋼刀施刑。 司馬遷“啊呵”一聲慘叫，昏死過去。 司馬遷，為了活命，心甘情愿地接受了嚴酷的宮刑。 他保全了性命一條，最大的原因，是為了完成尚未寫完的太史公書；他忍辱選擇誰來描繪？了宮刑，最大的目的就是為了那難割難舍的尚未完稿的太史公書，也就是傳頌至今的文學(xué)紀實大型史書史記。 司馬遷終于挺過來了，慢慢地睜開了自己的雙眼。他為自己留著了一條活命，又平添了一份痛苦的欣慰和慶幸。 他自語道：“我的確不能死，死了，那三千年的古老歷史，那三千年的人間輝煌，那三千年的興亡盛衰，那活生生的傳奇故事，誰來描繪？誰來整理？誰來編撰？難道中國的史書能斷絕在我的手中？” 司馬遷感到心里的潮水激蕩起來了，他全身的熱血又在重新奔騰起來。他眼前又開始出現(xiàn)了洶涌的黃河，古老的禹廟，浩蕩的長江，無邊的大海；他眼前也開始出現(xiàn)了堯舜禹的形象，出現(xiàn)了孔子游說的足跡，看到了勾踐和夫差的身影，他也聽到了楚霸王項羽、漢朝開國大帝的劉邦，漢將韓信、陳平，開國元勛張良、蕭何等人的聲音。 監(jiān)獄，成了司馬遷的“著書樓”。 為了寫就史記，變成了司馬遷唯一的精神支柱。 他不忘先父的臨終遺言，要致力寫好史書，要努力寫全史書，死要完成史書。于是，他寫就了五帝本記，寫就了秦本記，寫就了項羽本記、高祖本記，寫就了燕召公世家，寫就了陳涉世家，寫就了孫子吳起列傳，寫就了屈原賈生列傳，寫就了淮陰侯列傳。.他還寫就了許多名人列傳。他最終徹底地完成了要寫的12本紀、30世家、70列傳、8書、10表，共計130篇的長篇融史實、文學(xué)、傳奇為一體的巨著史記。 是獄中那盞熠熠生輝的小油燈，照得他滿面紅光，使他完全進入了自己所書寫的境界之中，使他感情沖動，發(fā)憤著書，停不下筆，最終完成了史記，完成了任何史書不可替代的史記。 他在史記中敢寫人，敢寫傳說的人，敢寫真實的人； 他在史記中，敢寫帝王，敢寫神話中的帝王，敢寫真實的帝王； 他在史記中，敢寫傳奇故事，敢寫歷史事件，敢寫真實的歷史事件； 他在史記中，敢寫本國史，敢寫“外”來史，敢寫真實的匈奴史； 他在史記中，敢評當時大漢皇帝漢武大帝的功過，真是了不起，真是有膽有識之至，真是狗膽包天。 史記是中華民族的史詩，也是中華民族精湛文明的一個沉淀；是華夏文化結(jié)晶的表露，更是華夏古老文明的精神寶庫。 魯迅先生說得好，史記是“史家之絕唱，無韻之離騷。 史記完成了，司馬遷不能不擔(dān)憂，不能不擔(dān)心可能被毀掉，可能被呼之一炬。他抄了兩套本，正本偷放在山上，副本留在宮中。 “你不但寫我，評論我，而且敢評說高皇帝?！睗h武帝在發(fā)話。 “算了，不毀你一生之作，但不能作正史，算了你一家之言吧。”武帝平和地對司馬遷說。 “謝皇上”司馬遷心中一塊壓抑的石頭落下來了。 他萬分高興，萬分慶幸。他終于感到：在五十五歲時，也就是公元前93年，他的先父的宿愿實現(xiàn)了，可算報答他了；他個人忍屈負恥的最終目的達到了。 陽光有時會從層層阻隔的細縫中穿過，細細的光茫似碎金撒落在痛苦人的身上。 一部史記豈能象漢武大帝所言“不作為正史”？你看，后人后世無不將之作為正史引用，無不視為珍貴的正史巨書。 但司馬遷沒有真正站起來，還沒有真正像正常人生活著。 據(jù)說，后來，漢武帝偏信讒言，縱容奸臣李廣利用盡酷刑，逼迫司馬遷招供父子內(nèi)外勾結(jié)謀反的“陰謀”。后來，李廣利怕為自己“節(jié)外生枝”，將司馬遷暗暗劈死獄中，拋尸于曲江，以滅其跡。于是便給后世造成了司馬遷死因死卒不詳之謎。 目前的司馬遷墓中乃是其衣冠之物。 馬司遷死了，悲慘地離開了人世。 然而，他所著的史記卻在后世中得以永生，光芒四射。司馬遷也因之，受到后人的敬仰和頌揚。他的才學(xué)和智慧的光芒，永遠照澈世人，萬古長存。 司馬遷的死無法考證，就不必去考證。 真實的冤案終究要被平反，歷史要為他平反，百姓要平反他，后人要平反他。因為那真實的冤，一開始就蘊育著要被昭雪的萌芽。 晉朝人殷濟為他修了祠墓，后來的金代、宋代、元代、明代、清代乃至民國、直至當今，又有那么多人前去拜見其墓祠，整修其墓祠。他的名字流芳傳頌，他的巨著萬代傳閱；又有那么多人在贊美、在研究、在分析、在傳講、在學(xué)習(xí)、在引用、在翻譯他的史記。 他的死，人們賦予了他自己所言的“重于泰山”。然，古今往來，有多少人“死”，輕于鴻毛；有多少人“死”，重于泰山？ 你看，古代的趙高、秦檜等人，現(xiàn)代的汪精衛(wèi)、慈禧、袁世凱他們陷害忠良，賣國求榮，他們的死的確象司馬遷所說的“輕于鴻毛”。 你看：古代的岳飛、文天祥、辛棄疾、陸游、“包公”，近代的林則徐、譚嗣同當代的張思德、焦裕祿、雷鋒、向秀麗、孔繁森他們或憂國憂民，不徇私情；或報效國家，為國捐軀；或先人后己，為公獻身；或服務(wù)人民，奉獻自已。他們的死，真正可謂“重于泰山”。 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，這是司馬遷說的，它象一塊明鏡，點照著每一個人，點照著每一個普通的人，點照著每一個手中有權(quán)的人，尤其點照著每一個處于上層統(tǒng)治者的心。 泰山在自豪，在驕傲。 鴻毛在慶幸，在自詡。 泰山要感謝司馬遷，感謝他，因為他的話，使自己更加出名，使自己的價值更高，使自己有了一種特殊的意義，使天下人更加知曉自己了。它在認為，盡管有許多帝王來過我這里進行隆重的封禪活動，使我出了名，但永