河北省2019年中考語文試題（I）卷VIP

河北省2019年中考語文試題（I）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、選擇題1 . 依次填入下面語段橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）書籍具有不朽的本質(zhì)，在人類所有的奮斗中，唯有書籍最能經(jīng)受歲月的，廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌了，而經(jīng)典之籍則與世長存。偉大的思想能時光的束縛，即使是千百年前的 ，時至今日新穎如故，熠熠生輝。只要拂動書頁，當(dāng)時所言便，猶如親聞。時間的作用淘汰了粗劣制品。就文學(xué)而言，只有經(jīng)典名言方能經(jīng)久傳世。A打磨擺脫金玉良言一清二楚B磨蝕擺脫一家之言一目了然C打磨掙脫至理名言屈指可數(shù)D磨蝕掙脫真知灼見歷歷在目2 . 下面加點字注音全部正確的一項是（ ）A肇事（zho）歹徒（di）蕩滌（d）鮮為人道（xin）B愜意（xi）澎湃（bi）赫然（h）泰然處之（ch）C綺麗（q）貯藏（zh）樞紐（q）茅塞頓開（si）D詰責(zé)（ji）破綻（dng）迸流（bn）隨聲附和（h）3 . 下列依次鎮(zhèn)入文段畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）人生在世，每個人都有自己喜歡的生活方式。有人_的悠然自得；有人_的自信豪邁；有人_的愛國胸懷；有人喜歡蘇軾“老夫聊發(fā)少年狂”的壯志雄心。不管選擇怎樣的方式生活，都應(yīng)該積極進取、勇往直前。喜歡范仲淹“先天下之憂而憂”喜歡陶淵明“心遠地自偏”喜歡李白“長風(fēng)破浪會有時”ABCD4 . 下列句子中有語病的一項是（ ） A美國教育部近日公開表態(tài)稱，電子游戲能夠?qū)和慕逃l(fā)揮顯著作用，并將于本月月底在紐約舉辦首屆“游戲?qū)W習(xí)峰會”。B為了保障學(xué)生安全和健康成長，教育部門大力開展各種形式的安全教育，打造濃郁的安全教育氛圍，努力使校園安全工作落實到位。C作為一檔新興的電視節(jié)目，我是歌手的當(dāng)務(wù)之急就是揚長避短，帶給觀眾更為持久的音樂享受和情境感受。D到2020年，全國所有縣城和重點鎮(zhèn)具備污水收集處理能力，縣城、城市污水處理率分別達到85%、95%左右。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文段，完成后面小題打撈“失落”的民間故事（張勃）一項調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國青少年喜歡的20個經(jīng)典動漫形象中只有1個來自中國。孩子們對白雪公主、丑小鴨等西方童話角色往往耳熟能詳，對孟姜女、田螺姑娘等中國民間故事人物卻知之甚少?？梢哉f，中華民間故事在當(dāng)代生活中已嚴重失落。是因為中華民間故事不夠精彩嗎？顯然不是。中華民間故事數(shù)量眾多，既有神話、傳說，又有童話、生活故事，這些故事既承載著長期積淀下來的文化傳統(tǒng)，又包含豐富的歷史、生產(chǎn)生活知識，也蘊涵著中華民族的道德情操、人生信念等。很少有人知道，中國早就誕生了西方經(jīng)典童話的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式記載的葉限中，就包括后母虐待、神力幫助、集會出彩、以鞋驗身、嫁與王公等情節(jié)，與灰姑娘的故事如出一轍。清人黃之雋記載的虎媼傳，則是典型的“狼外婆”類型的故事，它比小紅帽的情節(jié)更加復(fù)雜，傳遞的文化信息更豐富，卻鮮為人知。大量散見于古人筆記、野史中的民間故事，運用活潑形象的語言，豐富的想象，演繹感人的故事，謳歌善良和智慧，鞭撻兇殘和虛偽，不僅能滋養(yǎng)心靈，還在潛移默化中奠定最初的是非善惡觀。故事精彩卻難逃失落，與今人的挖掘功夫欠缺有關(guān)。魯迅的故事新編是一部“神話、傳說及史實的演義”，在“博考文獻”的基礎(chǔ)上，“取一點因由，隨意點染”。所以，所以，挖掘民間故事絕不是“小兒科”！當(dāng)前許多民間文學(xué)專家，往往重研究而輕實踐，不愿意在搜集、編纂故事這樣不算科研成績的事情上花費精力。缺少了學(xué)者提供的“原材料”，出版商又多以利潤為終極訴求，于是五花八門、各種版本的伊索寓言格林童話一千零一夜霸占了童書的柜臺，我們自己的民間故事卻愈加罕見。此外，西方童話之所以在我國大行其道，很大程度上在于綜合運用了多種媒體，順應(yīng)了從口耳相傳到聽覺、視覺、觸覺、生活日用相互影響的時代變化。美國迪士尼公司在這方面用力頗多，他們對民間故事進行的創(chuàng)新性開發(fā)，不僅有效輸出了自己的價值觀，也贏得了口碑，賺得了巨額的利潤。相比之下，我國在綜合運用多媒體傳播、開發(fā)民間故事方面還缺乏好的做法。為此，中華民間故事的發(fā)揚光大還需要社會各方面勠力同心、有所作為。比如，政府有關(guān)部門應(yīng)制定相關(guān)政策，引導(dǎo)全社會對民間故事的關(guān)注，加大對民間故事傳承、傳播的政策和資金支持。民間文學(xué)專家應(yīng)充分利用專業(yè)優(yōu)勢，在數(shù)量龐大的中華民間文學(xué)作品中篩選出一些優(yōu)秀作品，并進行符合時代精神的改編，形成一些作品集。還可充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新媒體的作用，組織民間故事講述、表演大賽等，廣為宣傳。中華民間故事的“失落”，不僅會使我們坐失這一領(lǐng)域的話語權(quán)，也浪費了提升文化軟實力的寶貴資源。我們應(yīng)該面向世界，協(xié)同努力，講好自己的故事。打撈“失落”的民間故事，已經(jīng)刻不容緩，否則將會耕了別人的田，荒了自家的地。（選自人民日報）（鏈接一）一對老夫婦依靠侍弄葡萄園過日子。他們對獨生子疼愛無比。但漸漸長大的獨生子只知道吃喝玩樂、揮金如土，從來不懂得侍奉雙親，更不用說營業(yè)謀生了。老父親臨死的時候，把兒子叫到跟前，叮囑說：“孩子，我在葡萄架四周埋了一千兩銀子，我死后，你把它刨出來。但是要記住，千萬不要傷到葡萄根?！睘榱说玫侥枪P遺產(chǎn)，小伙子遵照父親的遺囑小心地翻動葡萄園里的土地，不知疲倦。直到秋收的季節(jié)到來時，他刨完了最后一架葡萄，一錠銀子都沒有找到，卻收獲了滿架的葡萄。他終于體會到父親的遺囑的用意。這是一個世代流傳的“浪子回頭”主題民間故事，體現(xiàn)父母對處于青少年階段的子女人生發(fā)展的積極引導(dǎo)以及家庭對青少年思想道德發(fā)展的支持作用。從中華民間故事中擷取和闡釋父母教導(dǎo)步入歧途的子女改過自新的主題，我們發(fā)現(xiàn)，對現(xiàn)代的父母及被教育的青少年來說是可資借鑒的民間智慧。（選自從“浪子回頭”故事談青少年思想道德發(fā)展） （鏈接二）隨時代發(fā)展，傳統(tǒng)的民間故事講述形式除了對一些老人還有些許吸引力外，已難覓年輕聽眾的身影。但在政府的扶持下，一些地方仍延續(xù)著面對面講故事的傳統(tǒng)。比如，在浙江省余杭區(qū)政府支持下，講故事、聽故事的傳統(tǒng)得到了發(fā)展，當(dāng)?shù)氐摹懊利愔薰适聲被顒硬粌H講述口口相傳的傳統(tǒng)民間故事，還包括那些富有時代氣息、反映當(dāng)代生活的新故事。不僅挖掘了一批優(yōu)秀的民間故事講述人，豐富了群眾的文化生活，同時也培養(yǎng)了人民講故事、聽故事的習(xí)慣，從而促進了民間故事講述的傳承和創(chuàng)新。在互聯(lián)網(wǎng)、移動通信技術(shù)發(fā)展下，許多原本需要面對面交流的生活內(nèi)容如今已逐漸“網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化”，民間故事的講述空間也隨著人們生活方式的改變而轉(zhuǎn)移了陣地。而且對民間故事的保護也應(yīng)該轉(zhuǎn)換思路，講故事并非是保護和傳承傳統(tǒng)民間故事的唯一形式，利用民間故事的內(nèi)容對其進行新的藝術(shù)表達，從而形成其現(xiàn)代價值的轉(zhuǎn)化，如改編成電影、動漫等，這類保護方式應(yīng)該被推行和提倡。摘自網(wǎng)絡(luò)如何傳承保護民間故事？有刪改）5 . 閱讀上述材料，下列說法符合文意的一項是（ ）A白雪公主等西方童話故事傳遞的文化信息更豐富，因而中國孩子更喜歡閱讀西方童話故事。B中華民間故事體裁多樣，精彩而且數(shù)量眾多，積淀傳統(tǒng)文化又包含各種知識與道德觀念。C“浪子回頭”故事中小伙子提回父親遺囑用意，積極地翻動葡萄園里的土地，收獲滿架葡萄。D傳統(tǒng)民間故事講述形式只對一些老人有吸引力，年輕聽眾不感興趣，已經(jīng)沒有延續(xù)的必要。6 . 下列對“鏈接二”的概述不正確的一項是（ ）A本則材料主要提出保護民間故事的方式既可以講故事，也可以拓展講述空間和轉(zhuǎn)換保護思路。B“美麗洲故事會”活動使講故事聽故事的傳統(tǒng)得到發(fā)展，也促進民間故事講述的傳承和創(chuàng)新。C互聯(lián)網(wǎng)、移動通信技術(shù)發(fā)展，使許多原本要面對面交流的生活內(nèi)容逐漸“網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化”。D保護和傳承民間故事的唯一方式是利用新的藝術(shù)表達民間故事的內(nèi)容，形成其現(xiàn)代價值。7 . 對上述材料中關(guān)于“中華民間故事”的觀點分析不正確的一項是（ ）A中華民間故事早就誕生了西方經(jīng)典童話的原型故事，且價值豐富，應(yīng)想辦法傳承。B中華民間故事因歷史學(xué)家不愿意搜集，傳承方法單一，商人因利推出西方童話而“失落”。C中華民間故事的發(fā)揚光大還需要政府有關(guān)部門、專家、傳統(tǒng)媒體、新媒體等戮力同心。D中華民間故事的傳承已經(jīng)非常迫切，因為這與國家中華文化的話語權(quán)和文化軟實力密切相關(guān)。8 . 結(jié)合上下文，分析下列句子運用了什么論證方法，有何作用？ 美國迪士尼公司在這方面用力頗多，他們對民間故事進行的創(chuàng)新性開發(fā)，不僅有效輸出了自己的價值觀，也贏得了口碑與巨額的利潤。相比之下，我國在綜合運用多媒體傳播、開發(fā)民間故事方面還缺乏好的做法。9 . “打撈失落的民間故事，已經(jīng)刻不容緩，否則將會耕了別人的田，荒了自家的地”，請結(jié)合材料談?wù)勀銓Υ擞^點的理解。閱讀下面文章，完成下列小題人造的樹葉會發(fā)電郭雅婧這恐怕是世界上最為奇怪的樹葉了：它沒有粗細不等的葉脈，取而代之的是各種電子元件；它也沒有心形、扇形或是菱形這樣的形狀，而是像一張單薄的撲克牌；甚至于，它連普通樹葉常見的顏色都沒有，看上去就像一塊亮晶晶的遮光板。但它卻能像樹葉那樣進行光合作用。一片人造葉子被放入3.7升水中，在陽光下迅速地產(chǎn)生了相當(dāng)于一個發(fā)展中國家的家庭一天的能源需求。事實上，人造葉子是一個技術(shù)概念，并不專指某一片葉子。這種技術(shù)主要是模擬真實植物的光合作用原理：用人工材料制成小巧輕薄的片狀，浸泡在水中，經(jīng)過太陽光的照射，水被分解為氧氣和氫氣，這些氣體儲存起來可用于發(fā)電。所謂的“葉子”，只是一塊高級的太陽能電池。一直以來，人們都在尋求利用“不需要付費”的太陽能源，然而捕獲并使用太陽能卻需要耗費很大的財力，這讓很多在太陽能上動腦筋的人望而卻步。傳統(tǒng)的太陽能電池板造價并不昂貴，它的大部分開銷都在于布線，而人造葉子很好地解決了這一問題。同傳統(tǒng)太陽能電池板一樣，人工葉子的基礎(chǔ)材料依然是硅，只不過運用的是三結(jié)非晶硅。雖然在轉(zhuǎn)換效率上不如傳統(tǒng)的晶體硅，但這種非晶硅價格低廉、耗能少，更利于推廣。同時，疊層的設(shè)計將非晶硅分子用磷酸鹽加以固定，使它們就像是捆在一架車上的幾匹馬，不但保證了分解水時所需要的能量，還使其更加具有穩(wěn)定性。更令學(xué)界關(guān)注的是“穿”在硅外面的催化劑。催化劑使硅板不再像普通太陽能電池那樣依靠電線工作，反應(yīng)速度和強度大大提高。在過去，催化劑大多采用的是錳基。目前，采用鈷等作為催化劑，相比于需要不斷修復(fù)和代謝的錳基，鈷等有強大的“自組裝”能力，它能讓自己分分合合，不需要再加入額外的材料。這彌補了20多年前第一片“人造葉子”的先天不足。據(jù)說，這樣的一片“人造葉子”的光合效率大約是自然樹葉的10倍。用鈷、鎳等元素作為催化劑，不但解決了穩(wěn)定性的問題，還因為廉價而有了投入商業(yè)用途的可能。如今，這個夢想似乎近在咫尺，但還面臨許多嚴峻的挑戰(zhàn)。目前，人造葉子遇到的最大挑戰(zhàn)是如何捕捉氧氣和氫氣并儲存它們，以備在沒有陽光時使用。 （有刪改）10 . 下列關(guān)于“人造樹葉”的表述與原文不符的一項是（ ）。A造價并不昂貴，而且省去了傳統(tǒng)太陽能電池板布線的費用，便于商業(yè)推廣。B價格低廉，耗能少，穩(wěn)定性較強。C和普通太陽能電池相比，它的反應(yīng)速度和強度大大提高了。D容易捕捉氧氣和氫氣并儲存它們,以備在沒有陽光時使用。11 . 文中畫線句子運用了什么說明方法？并分析它的作用。閱讀下面的文字，分別回答問題。無名花“生命”這個詞人人都懂。可是，真正使我懂得“生命”并使我內(nèi)心受到震撼的是我親身經(jīng)歷的一件小事。秋日的一天，我在放學(xué)回家的路上，忽見山坡上滿目枯黃中有一抹醒目的翠綠。定眼看時，原來是幾簇野花，長得蓬蓬勃勃的。我叫不上名字。細看劍狀的葉子泛著油光，在花的四周片片豎起。有的根部還長出一枝和葉片同樣翠綠油亮的莖來，莖的頂端是一束淡藍色的花蕾。我想，名苑華園之外并非皆下賤之物，這生長于荒郊野外的無名花不正在一片肅殺中獨領(lǐng)風(fēng)騷嗎？世間萬物風(fēng)流百代的豈只是“金枝玉葉”？我忽而想起我的花瓶來，便信手采了幾根花蕾，回家后把它插在瓶里。每天照樣上學(xué)，放學(xué)；每天匆匆做作業(yè)，復(fù)習(xí)功課，只是偶爾瞥一眼桌角那瓶中的花蕾，它好像不愿開放，一副很疲憊的樣子。這樣不覺過了十幾天，等我再瞥它時，哎呀！它已經(jīng)蔫了！我這才猛然想起，那天插到瓶子里時根本就沒有給它加水！我不禁感到歉然。不過，我慶幸我沒有把這花蕾扔到窗外去，因為奇跡就在這幾天以后發(fā)生了。天清晨起來，我只覺有一縷馨香幽幽襲來，猛一轉(zhuǎn)頭，頓時驚得目瞪口呆桌角花瓶里，那早被我遺忘的無名花悄悄開放了！蔫得成了黑藍色的皺巴巴的花瓣間露出一星花蕊，有的已經(jīng)干癟，卻仍緊緊咬著同樣干癟的枝頭不甘落下。整束花不見一絲綠意。蜷曲的黃葉默默地守護著復(fù)生的花朵，猶如一息尚存的士兵在曙光中高舉著那遍布彈痕的、神圣的戰(zhàn)旗！我的血猛地躁動起來。一種從未有過的愧疚瘋狂地咬嚙著我的心。二十天啊，它沒有得到一滴水的滋潤，這個身受重傷的生命卻至死沒有忘記自己的使命，把最后的微笑和溫馨留給這個世界。我的眼前仿佛出現(xiàn)了伏尼契筆下的牛虻，正捂著涌血的胸口，一步步搖晃著向我走來，而我正是那個向他射出罪惡子彈的兇手！我懷著沉重的心情，虔誠地給它澆灌了水，這如饑似渴的水。我在無言中心里涌起一種感奮，一種沖動；啊，生命！一介小花尚能如此，作為“萬物之靈”的人，又該如何呢？12 . 從全文看，“使我內(nèi)心受到震撼”的是什么？13 . 第4段“蜷曲的黃葉神圣的戰(zhàn)旗”這個比喻句揭示了無名花怎樣的特性？14 . 文中說的“我的血猛地躁動起來”的原因是什么？（用原文中的話回答）15 . 由花聯(lián)想的牛虻的句子，表明“我”的內(nèi)心存有一種什么的感覺，并表達了“我”怎么樣的心情。16 . 對選文內(nèi)容和寫作方法所作的分析，正確的是（ ）A作者認為，除了這些無名之花，生長于名苑華園之外的尤其是荒郊野外的花草都是下賤之物。B“一介小花尚能如此”中的“如此”，指代無名花“至死沒有忘記自己的使命，把最后的微笑和溫馨留給這個世界”。C選文禮贊生命是通過描寫、襯托的手法表達出來的，一處是“我想”，另一處隱含在最后的三段文字中。D對篇末所提問題的回答應(yīng)是：人應(yīng)當(dāng)不怕困難和挫折，身處絕境中要有求生的信念和生存的能力。三、句子默寫17 . 默寫（1）沉舟側(cè)畔千帆過，_。（劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈）（2）樹木叢生，_。（曹操觀滄海）（3）自非亭午夜分，_。 （酈道元三峽）（4）談笑有鴻儒，_。 （劉禹錫陋室銘）（5）采菊東籬下，_。（陶淵明飲酒其五）（6）_，后天下之樂而樂。（范仲淹岳陽樓記）（7）長風(fēng)破浪會有時，_。（李白行路難其一）（8）感時花濺淚，_。（杜甫春望）（9）_，并怡然自樂。（陶淵明桃花源記）（10）馬作的盧飛快，_。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）（11）_，鬢微霜，又何妨？（蘇軾江城子密州出獵）（12）蕭關(guān)逢候騎，_。（王維使至塞上）（13）_，君子好逑。（詩經(jīng)關(guān)雎）（14）入則無法家拂士，_，國恒亡。（生于憂患，死于安樂）（15）_，在乎山水之間也。（歐陽修醉翁亭記）（16）春蠶到死絲方盡，_。（李商隱無題）（17）茍全性命于亂世，_。（諸葛亮出師表）（18）_，聞道龍標過五溪。（李白聞王昌齡左遷龍標遙有此寄）（19）_，一覽眾山小。（杜甫望岳）（20）_，受中賞。（鄒忌諷齊王納諫）（21）予獨愛蓮之_，濯清漣而不妖。（周敦頤愛蓮說）（22）_，誰家新燕啄春泥。（白居易錢塘湖春行）（23）夕陽西下，_。（馬致遠天凈沙秋思）（24）吾視其轍亂，_，故逐之。（曹劌論戰(zhàn)）（25）剪不斷，理還亂，是離愁，_。（李煜相見歡）（26）_，自緣身在最高層。（王安石登飛來峰）（27）_，燕然未勒歸無計。（范仲淹漁家傲秋思）（28）_，風(fēng)正一帆懸。（王灣次北固山下）（29）_，余因得遍觀群書。（宋濂送東陽馬生序）（30）床頭屋漏無干處，_。（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）（31）酬樂天揚州初逢席上見贈中表達詩人豁達的胸懷和奮發(fā)向上、努力進取的精神（或“蘊含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣”）的詩句是：_，_。（32）杜牧在赤壁中以東吳兩位美女的命運間接反映政治軍事情勢變遷的詩句是：_，_。（33）水調(diào)歌頭中從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生的美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：_，_。（34）李煜相見歡一詞中，抒發(fā)詞人離愁的詩句是：_，_，_，_。（35）陋室銘中描寫陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：_，_。（36）默寫韓愈的早春呈水部張十八員外。_（37）默寫杜牧的泊秦淮。_（38）默寫王勃的送杜少府之任蜀州。_（39）默寫杜牧的赤壁。_（40）默寫李商隱的夜雨寄北。_（41）默寫岑參白雪歌送武判官歸京的最后四句。_（42）默寫文天祥過零丁洋的頷聯(lián)和頸聯(lián)。_（43）默寫龔自珍的己亥雜詩。_（44）默寫晏殊的浣溪沙。_（45）默寫蘇軾水調(diào)歌頭的下闋。_四、對比閱讀閱讀下面的文字,回答問題。（甲）侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。(節(jié)選自諸葛亮出師表)（乙）高祖曰:“吾所以有天下者何?項氏所以失天下者何?”高起等對曰:“陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也。項羽妒賢嫉能,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。” (節(jié)選自史記高祖本紀,有刪改)注高祖:指漢高祖劉邦。高起:高祖的臣子。略:攻占。天下:這里指劉邦的部屬。子房:西漢謀士張良。連:率領(lǐng)。18 . 解釋下列加點詞在文中的意思。(1)先帝簡拔以遺陛下 遺:_(2)悉以咨之悉:_(3)曉暢軍事曉:_(4)戰(zhàn)勝而不予人功予:_(5)鎮(zhèn)國家,撫百姓鎮(zhèn):_19 . 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。(2)項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。20 . 下面對（甲）（乙）兩個文段內(nèi)容的理解,不正確的一項是 （ ）A（甲）文中諸葛亮兩次提到“先帝”,是希望劉禪謹記先帝遺志,謹遵先帝安排,言辭懇切,拳拳之心,溢于言表。B（乙）文中,司馬遷通過對話描寫,將漢高祖取勝與項羽失敗進行對比,刻畫了漢高祖睿智英明的形象。C（甲）文中諸葛亮向劉禪舉薦郭攸之、費祎、董允等管理“營中”之事,向?qū)櫣芾怼皩m中”之事,安排得十分細致周到。D（乙）文中漢高祖非常有自知之明,他能夠很清晰地認識到張良、蕭何、韓信各自的長處,并讓他們各得其所。21 . 諸葛亮和漢高祖在用人方面,有何異同?五、詩歌鑒賞22 . 古詩閱讀連夕大風(fēng)，凌寒梅已零落殆盡三絕（其二）（宋）范成大玉雪飄零賤似泥，惜花還記賞花時。賞花不許輕攀折，只許家人戴一枝。卜算子 詠梅（宋）陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。范詩和陸詞都寫了梅花，表達的情感有何不同？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。六、名著閱讀23 . 作家的筆下，無論寫人記事，還是寫景狀物，都展示了豐富多彩的自然景象和社會生活，表達獨特的情感體驗和深刻的人生感悟。請從背影白楊禮贊昆明的雨永久的生命等幾篇課文中，任