海南省東方市2019-2020學年高一歷史上學期第一次月考試題（含解析）

海南省東方市2019-2020學年高一歷史上學期第一次月考試題（含解析）一、選擇題1.中國農(nóng)業(yè)起源于距今（2019年）10000年左右的新石器時代早期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著悠久的歷史。下列古人類中，會種植農(nóng)作物水稻的是a. 北京人b. 河姆渡人c. 半坡人d. 元謀人【答案】b【解析】【詳解】結合所學知識可知，新石器時代的河姆渡人生活在長江下游，適宜種植水稻，且在其遺址中發(fā)現(xiàn)了人工栽培水稻的遺跡，故選b。元謀人和北京人他們從事漁獵和采集，其所處的時代是舊石器時代，還未進入農(nóng)耕社會，不會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除ad；半坡人種植的主要農(nóng)作物是粟，排除c。2.分封制也叫封建制，即狹義的“封建”，由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領地。下列選項與西周分封制沒有內(nèi)在聯(lián)系的是a. “裂都會而為之郡邑”b. “諸侯朝于天子，曰述職”c. “周公立七十一國”d. 山東素有“齊魯大地”之稱【答案】a【解析】試題分析：本題考查的是學生對所學知識的理解能力。材料“裂都會而為之郡邑”反映的是秦代郡縣制；b項體現(xiàn)了分封制下各個諸侯王對周王所盡的義務；c項也體現(xiàn)了分封制；d項中“齊”、“魯”是西周分封的兩個諸侯國。所以答案選a?？键c：中國古代的政治制度中國早期政治制度分封制3.傳說禹治理水患三過家門而不入，最終治水成功，深得眾望。舜年老后，將部落聯(lián)盟首領的位置傳給了禹。這一傳說反映的是a. 分封制b. 世襲制c. 禪讓制d. 科舉制【答案】c【解析】【詳解】由材料可知，舜傳位給禹是因為其治水有功，深得眾望，這體現(xiàn)了傳賢不傳子的禪讓制，故選c。分封制是西周時期才有的政治制度，排除a；世襲制的主要依據(jù)是血緣關系，明顯不符合材料情境，排除b；科舉制創(chuàng)立于隋朝，排除d。4. “九鼎既成，遷于三國。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之?！逼渲兴f的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉，主要因為它是a. 反映民心民意的憑據(jù)b. 國王祭祀的重要禮器c. 青銅工藝水平高的標志d. 王朝統(tǒng)治權力的象征【答案】d【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調用所學知識的能力，材料中“夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之”的信息反映了九鼎隨著夏商周政權更迭，在夏商周流轉，說明了九鼎代表王朝統(tǒng)治權力的象征，故項正確；abc三項與題干信息不符，故排除?？键c：古代中國的政治西周的分封制與宗法制等級制度（九鼎）5.禮記中記述了這樣一段文字：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。”這段文字中的“大道”是指（ ）禪讓制 世襲制 公有制私有制a. b. c. d. 【答案】a【解析】【詳解】材料大意是如今大道已經(jīng)消逝，天下成了一家一姓的財產(chǎn)，人們各把自己的親人當做親人，把自己的兒女當做兒女，財務和勞力都為私人擁有。諸侯天子們的權力變成了世襲的，并成為名正言順的禮制。由題干“各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮”可知，私有制已經(jīng)開始在社會上盛行，原始社會的公有制已經(jīng)逐步退出歷史舞臺，與經(jīng)濟基礎的變革相適應，原始社會的禪讓制逐步被世襲制所代替。由此可見，題干中的既隱的“大道”指的是正在消亡的禪讓制和公有制，取而代之的則是世襲制與私有制。因此，正確；錯誤；選a。6.甲骨文是一種比較成熟的文字，甲骨文的發(fā)現(xiàn)和成功識讀使商朝成為中國信史的開端。下列對“甲骨文”的研究和描述，還不夠確切的是：a. 甲骨文主要出土“殷墟”b. 從甲骨文中可以了解商朝社會c. 甲骨文是今天漢字的前身d. 甲骨文使商朝歷史有了確切紀年【答案】d【解析】【詳解】以西周共和元年即公元前841年國人暴動作為中國歷史有確切紀年的開始，d項不正確，故選d；根據(jù)所學知識，甲骨文主要出土“殷墟”，甲骨文是刻在龜甲獸骨上的文字，今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的，研究甲骨文便于了解商朝社會情況，我國可考的歷史是從商朝開始的，a、b、c都正確，不符合題意，排除。7.春秋戰(zhàn)國時期，我國正處于由奴隸社會向封建社會過渡歷史轉折時期。決定這一歷史轉折的根本因素是a. 諸侯爭霸b. 土地私有制的出現(xiàn)c. 鐵農(nóng)具的使用d. “初稅畝”的出現(xiàn)與推廣【答案】c【解析】【詳解】本題側重考查學生運用歷史唯物主義的基本觀點認識歷史問題的能力。土地私有制和“初稅畝”都屬于生產(chǎn)關系的范疇。諸侯爭霸則是政治上層建筑領域的斗爭，它體現(xiàn)著分封制的趨于瓦解。鐵農(nóng)具的使用屬于生產(chǎn)力的范疇，是推動歷史發(fā)展的根本動力，選項c正確；諸侯爭霸是社會轉型的表現(xiàn)，而非根本因素，排除a；土地制度變化和“初稅畝”制度的出現(xiàn)和推廣是鐵犁牛耕推動導致的，因此二者不是根本原因，排除b、d?！军c睛】解題關鍵在于認識到春秋戰(zhàn)國社會轉型的根本原因是鐵農(nóng)具的使用提高了社會生產(chǎn)力。8.史記商君列傳載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望?！边@主要是因為a. 允許工商業(yè)者入仕為官b. 準許土地自由買賣c. 承認土地歸私人所有d. 獎勵軍功，廢除“世卿世祿制”【答案】d【解析】試題分析：本題主要考查學生對教材知識的記憶和理解的能力以及對材料的解讀能力。本題是材料選擇題.考查學生閱讀材料從材料中獲取有效信息和完整解讀信息的能力和知識的遷移能力.材料主要反映了宗室貴戚怨恨商鞅.這是由于商鞅采取了獎勵軍功,廢除“世卿世祿制”.所以選d.考點：歷史上的改革回眸商鞅變法商鞅變法的內(nèi)容9.“（商鞅變法）行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！币陨媳硎觯饕隙松眺弊兎ǖ摹傲蠲駷槭参椤睂嵭羞B坐法重農(nóng)抑商，獎勵耕織獎勵軍功，按功授爵燔詩書而明法令a. b. c. d. 【答案】c【解析】【詳解】材料中“道不拾遺，山無盜賊”是因為實行了“令民為什伍”實行連坐法；材料中“家給人足”是因為實行了重農(nóng)抑商，獎勵耕織；材料“民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗”是因為實現(xiàn)了獎勵軍功，按功授爵，因此正確，c選項符合題意；材料沒有體現(xiàn)出燔詩書而明法令帶來的影響，錯誤，abd選項排除。10.春秋時期，孔子興辦私學，學生來自士農(nóng)工商各階層。這一做法a. 打破了貴族壟斷教育的特權b. 瓦解了宗法分封制度c. 動搖了周王室的統(tǒng)治基礎d. 適應了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要【答案】a【解析】試題分析：本題考查的是學生運用知識解決問題的能力。根據(jù)所學知識，孔子興辦私學，打破了“學在官府”的局面和貴族壟斷教育的特權，故a事正確的；鐵制農(nóng)具、牛耕的使用，生產(chǎn)力發(fā)展以及各國的改革，瓦解了宗法分封制，動搖了周王室的統(tǒng)治基礎，故bcd項不符合材料的要求。所以答案選a?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴孔子教育思想11.某思想家曰：“天地無人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，此乃自然為之也，何勞人為乎？人之所以生、所以無、所以榮、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。”這主要反映了a. 孔子“仁”和“禮”的思想b. 莊子“齊物”的自由精神c. 老子一切要順應自然思想d. 墨子“節(jié)用”“兼愛”的主張【答案】c【解析】【詳解】抓住兩個關鍵詞“無人”“自然”可知，“某思想家”強調一切要順應自然，提倡清靜無為、知足寡欲，這體現(xiàn)了道家思想，故c正確；孔子的“仁”“禮”思想、墨子的“節(jié)用”“兼愛”思想關注的是社會秩序，主張人的積極有為，與材料主張不符，排除a、d；莊子“齊物”主張體現(xiàn)自由逍遙的精神狀態(tài)，與材料主旨不符，排除b。12.中國歷史上第一次思想解放運動時期，一些思想家提出：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”“與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟”。這反映出當時a. 國家出現(xiàn)了從分裂走向統(tǒng)一的歷史趨向b. 封建土地所有制因井田制的崩潰而確立c. 人們渴望重建因諸侯割據(jù)而被破壞的社會秩序d. 思想家希望建立“小國寡民”的理想社會【答案】c【解析】【詳解】材料中“第一位思想解放運動時期”應該是百家爭鳴時期，材料中“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”是孟子的思想主張，孟子生活在戰(zhàn)國時期，處于諸侯爭霸時期，材料中主張說明人們渴望重建因諸侯割據(jù)而被破壞的社會秩序，故c項正確。材料不能說明國家出現(xiàn)了從分裂走向統(tǒng)一的歷史趨向，故a項錯誤。此時是封建土地私有制逐步確立時期，故b項錯誤。“小國寡民”的理想社會屬于道家思想，故d項錯誤。13.韓非子主張“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也”。這些主張得到了當時統(tǒng)治者的認可，最主要的原因是a. 嚴刑峻法可以使民眾安分守己b. 反映了新興地主階級的利益和要求c. 施刑罰恰恰是愛民的表現(xiàn)d. 適應了建立大一統(tǒng)專制國家的需要【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，韓非子提出加強君主的權威，可以增強國力，從而結束分裂，實現(xiàn)統(tǒng)一。這些思想迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢，選項d正確；材料強調統(tǒng)治者的馭人之術，嚴刑峻法并不構成主要原因，排除a；選項b答非所問，排除；選項c不符合史實，排除。14.漢武帝時期，設立中央官學，培養(yǎng)五經(jīng)博士。中央官學的建立a. 推動了儒家思想正統(tǒng)地位的確立b. 打破了依靠血緣壟斷官職的局面c. 有利于學生思想創(chuàng)新和個性發(fā)展d. 促進了百家爭鳴局面進一步發(fā)展【答案】a【解析】【詳解】從材料“漢武帝時期”“培養(yǎng)五經(jīng)博士”并結合所學知識可知，中央官學的建立推動了儒學發(fā)展，有利于儒學正統(tǒng)地位的建立，故a項正確；中央官學不是選官制度，故b項錯誤；當時強調儒學的正統(tǒng)地位，而不是促進學生思想和個性的發(fā)展，c項錯誤；百家爭鳴是在春秋戰(zhàn)國時期，d錯誤。15.中國傳統(tǒng)家族有“長兄如父”“小兒不及長孫”的說法。這些說法體現(xiàn)的是a. 家族和睦b. 等級秩序c. 貴族世襲d. 宗法觀念【答案】d【解析】本題考查宗法觀念。材料“長兄如父冶”“小兒不及長孫冶”體現(xiàn)了血緣與等級關系，反映的是宗法觀念，故d項正確。材料強調的是家庭管理問題，沒有涉及家庭和睦問題，故排除a選項；材料強調的是“長”字，而不是等級問題，所以排除b選項；c項反映的只是材料的一個方面，故排除。點睛：材料長兄為父，老嫂比母闡明了在子女中當老大的就有承擔家庭的責任，就應當關心愛護弟弟妹妹，幫父母拉扯這個家?！盀楦浮彪[含了當兄長的不僅要照顧弟妹，還要肩負教育、培育的責任。弟妹與老大感情上不僅是一種兄妹、姐妹親情，還含一絲類似父母之間的那種養(yǎng)育之情。諸弟對長兄之尊敬僅次于父，故有長兄為父之說。16.以下關于秦統(tǒng)一六國的原因的表述，正確的是商鞅變法實現(xiàn)了富國強兵實行發(fā)展經(jīng)濟、招攬人才的政策“遠交近攻”的戰(zhàn)略部署打擊匈奴勢力，形成穩(wěn)固的后方a. b. c. d. 【答案】a【解析】【詳解】秦國國力的增強，兵強馬壯是最基本的條件，而導致該結果出現(xiàn)的正是商鞅變法，故符合；實行發(fā)展經(jīng)濟、招攬人才的政策，如楚國的李斯，魏國的尉繚，直接增強了秦國的實力，故符合；秦國材料李斯建議，“遠交近攻”的戰(zhàn)略部署，先后滅掉東方六國，故符合；秦統(tǒng)一后，派蒙恬北擊匈奴，收復了水草豐美的河套地區(qū)，修筑了萬里長城，鞏固了穩(wěn)固的后方，排除。故選組合，故排除bcd，選a。17.2019年7月6日，聯(lián)合國教科文組織將位于浙江杭州的“良渚古城遺址”列入世界遺產(chǎn)名錄。通過良渚考古發(fā)掘，學者們普遍認為當時私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級分化日益明顯，出現(xiàn)了權貴階層。以下能作為直接證據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是a. 城中發(fā)現(xiàn)20多萬公斤的炭化稻堆積b. 少數(shù)墓葬有精美的玉器和陶器隨葬c. 古城遺址布局與山形水勢充分契合d. 碳14測定年代為公元前3000年左右【答案】b【解析】【詳解】“少數(shù)墓葬有精美的玉器和陶器隨葬”說明大多數(shù)墓葬中沒有精美的玉器和陶器隨葬，由此可證明私有制產(chǎn)生，階級分化明顯，b項符合題意；城中發(fā)現(xiàn)20多萬公斤的炭化稻堆積只能證明早其農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，排除a項；古城遺址布局與山形水勢充分契合只能證明當時的城市建造技術，排除c項；碳14測定年代為公元前3000年左右只能證明歷史的悠久，排除d項。18.左傳記載：“（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王以諾侯伐鄭，鄭伯御之（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射王（周王）中肩?！边@一事件反映的是a. 武王克商b. 平王東遷c. 諸侯爭霸d. 王室衰微【答案】d【解析】公元前771年，西北的民族犬戎攻破周的都城，公元前770年，周平王遷都洛邑，中國歷史進入東周時期，平王東遷后，周天子逐漸失去了對國家的控制，一些大的諸侯國，紛紛爭做霸主。這就出現(xiàn)了題干描述的現(xiàn)象：“祝聃（鄭莊公的臣下）射王（周王）中肩”，說明周天子地位的下降，王室衰微。點睛：重點考查學生閱讀史料，獲取有效信息的能力。學生對整段的史料不熟悉，但是可以通過注釋得到盡可能多的有效信息，串聯(lián)起整個史料。材料主要強調了周王朝中央權力衰弱，不能再對諸侯發(fā)號施令，地方諸侯割據(jù)壯大。聯(lián)系已學知識可知西周后期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，周王室的衰落，分封制逐漸遭到破壞，因而周天子不能再對諸侯發(fā)號施令。19.下列對“光武中興”含義的理解，不準確的一項是a. 社會比較安定b. 經(jīng)濟狀況明顯好轉c. 人口增加d. 農(nóng)民擺脫了壓迫和剝削【答案】d【解析】【詳解】本題屬于逆向選擇題，結合所學知識可知，在封建專制統(tǒng)治之下，農(nóng)民擺脫不了受壓迫和剝削的命運，故d符合題意，選d；東漢“光武中興”，使社會比較安定，經(jīng)濟狀況明顯好轉，同時，人口有所增加，故abc不符合題意，排除。20.東漢中期以后，中央政權的典型特征是a. 地方豪強獨霸一方b. 朝中大將篡奪皇位c. 外戚宦官交替專權d. 農(nóng)民起義風起云涌【答案】c【解析】【詳解】據(jù)題干“東漢中期以后，中央政權的典型特征”并結合所學知識可知，東漢中期以后中央政權最顯著的是外戚宦官交替專，故c正確；地方豪強獨霸一方，不屬于中央政權，故a排除；朝中大將篡奪皇位，不符合東漢史實，故b排除；農(nóng)民起義不屬于中央政權的典型特征，故d排除。21.下列關于東漢黃巾起義和秦末陳勝吳廣起義相同點說法錯誤的一項是a. 當時的社會統(tǒng)治非常黑暗b. 起義前都進行了精心的準備c. 都遭到統(tǒng)治者的殘酷鎮(zhèn)壓d. 都使當時的統(tǒng)治者一蹶不振【答案】b【解析】【詳解】本題屬于逆向選擇題，結合所學知識可知，東漢黃巾起義是有組織、有準備的，秦末陳勝吳廣起義是揭竿而起，故b符合題意；a項是起義爆發(fā)前的共同點，故a不符合題意；c、d項是起義后導致的共同點，故cd不符合題意。22. 九章算術分為方田、粟米、均輸、方程、勾股等九章。這反映出中國古代數(shù)學( )注重解決實際問題 與農(nóng)耕生產(chǎn)密切相關 注重理論研究 以科學實驗見長a. b. c. d. 【答案】a【解析】試題分析：本題主要考查古代中國科學思想，旨在考查正確解讀材料并再認再現(xiàn)相關所學的能力。題目中的信息“分為方田、粟米、均輸、方程、勾股等”體現(xiàn)了中國古代數(shù)學與農(nóng)耕生產(chǎn)密切相關并注重解決實際問題的特點，故兩項的表述與此相符；兩項的表述均與古代中國科學思想比較重視總結實踐經(jīng)驗，而輕視理論研究和科學實驗的特點不符。故本題應選a項。考點：古代中國的科學技術與文學藝術科技成就特點23.漢武帝時代，賦的創(chuàng)作走向全盛，名家名作迭出。下列各項最能體現(xiàn)當時賦的特色的是a. 巧文多智b. 意境深沉c. 氣勢恢弘d. 清新活潑【答案】c【解析】【詳解】結合所學知識可知，漢武帝時，西漢走向全盛，漢武帝時代的賦手法夸張、內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度，故c正確；巧文多智、意境深沉、清新活潑不符合漢賦的特點，故abd排除。24.漢代有一典型案例：父親和別人因口角發(fā)生斗毆，對方用刀刺父親，兒子持棍相救，結果誤傷了父親。依據(jù)漢律，子傷其父，應論死罪。但最終判決認為，“父子至親”，兒子出于孝心持棍救助，應當無罪免刑。這一判決反映了漢代a. 司法審判標準極度混亂b. 儒家倫理道德影響司法c. 儒學成為唯一司法依據(jù)d. 孝治天下儒家獨尊觀念【答案】b【解析】【詳解】依據(jù)材料中可知依據(jù)漢律，子傷其父，應論死罪，但本案中該子因“孝心”而被赦免無罪，結合所學可知“孝心”反映了儒家倫理觀念，這反映了儒家倫理道德影響司法，故b選項正確。依據(jù)材料可知司法審判依據(jù)漢律，但最終依據(jù)孝心判決，可知漢代審判有依據(jù)標準，不能說是混亂，故a選項錯誤；依據(jù)材料可知，“唯一”說法錯誤，司法依據(jù)還有漢律，故c選項錯誤；材料體現(xiàn)的是司法審判受到儒家思想的影響，并不能反映漢代以孝治天下儒家獨尊，故d選項錯誤。因此正確答案為b選項。25.秦朝實行嚴格的上計制度。每年地方向中央報告情況，其中包括人口、墾田、刑獄、賦役等數(shù)字。由此可知，上計的作用是加強基層控制監(jiān)督農(nóng)業(yè)生產(chǎn)平抑地方物價保證賦役征派a. b. c. d. 【答案】b【解析】【詳解】上計制度下，地方每年要向中央?yún)R報相關情況，有利于加強中央對基層的控制，地方匯報的情況中包括了“人口、墾田賦役”等數(shù)字，從而有利于監(jiān)督農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和保證賦役征派，說法正確，故選b項；上計制度主要是加強對地方的了解和控制，無法體現(xiàn)平抑物價的作用，說法有誤，排除acd項。26.觀察下面選項，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是妾一（側室）大哥（25歲）妾二（側室）二哥（22歲）妻（正室）三哥（20歲）妻（正室）四哥（14歲）a. b. c. d. 【答案】c【解析】【詳解】結合所學可知，宗法制的核心內(nèi)容為嫡長子繼承制，嫡長子即正室之長子，三哥為正妻之子，且為正妻之子中最長，故c項正確；大哥、二哥為妾室之子，四哥為正妻次子，故abd均不符合題意，排除。27.據(jù)史書記載，太公呂尚被封于齊，征服了齊東的萊夷，并且在齊國修政，“因其俗，簡其禮”。周公旦長子伯禽受封于魯，亦“變其俗，革其禮”。這表明分封制a. 擴大了地方權力b. 推動了經(jīng)濟發(fā)展c. 強化了中央權力d 促進了文化整合【答案】d【解析】根據(jù)材料可知，“太公修政，因其俗，簡其禮”是指從齊地實際出發(fā)，從俗簡禮，不強制干涉的開明政策；“變其俗、革其禮”是指用周文化強行改造魯當?shù)匚幕?；兩者的做法體現(xiàn)了分封制促進了當?shù)氐奈幕?，d項正確。材料強調分封制促進了當?shù)氐奈幕?，與擴大了地方權力無關，排除a。材料沒有涉及分封制推動了經(jīng)濟發(fā)展，而是強調其促進了文化整合，排除b。材料反映齊國和魯國推行的統(tǒng)治政策，與強化了中央權力無關，排除c。28.作為世界農(nóng)業(yè)起源地之一，中國最早培植的農(nóng)作物有玉米水稻棉花粟a. b. c. d. 【答案】d【解析】【詳解】玉米原產(chǎn)美洲，排除。中國是世界上最早培植水稻和粟的國家，故正確。棉花種植最早出現(xiàn)在公元前5-4千年的印度河流域，排除。故選組合，排除abc，選d。29.面對紛繁復雜的現(xiàn)實社會，東西方思想家中，有的傾向積極涉世，干預國家政治；有的傾向消極避世，內(nèi)省修身。下列人物中，傾向積極涉世，干預政治的有孔子老子孟子韓非子a. b. c. d. 【答案】d【解析】【詳解】結合所學可知，在春秋戰(zhàn)國時期傾向積極涉世，干預政治的有孔子、孟子和韓非子，所以正確答案為d項，由于老子主張“小國寡民”和“無為而治”是避世和消極的，所以有老子的組合即abc三個選項，均不符合題意。30.（董）仲舒曰：“秦用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得買賣。富者田連阡陌，貧者無立錐之地?！睂е逻@種狀況的根本因素是a. 土地私有制度b. 土地兼并嚴重c. 手工業(yè)的繁榮d. 商品經(jīng)濟的發(fā)展【答案】a【解析】【詳解】材料“除井田，民得買賣。富者田連阡陌，貧者無立錐之地”，可見商鞅變法規(guī)定土地私有， 土地可以買賣，從而造成了土地兼并現(xiàn)象，故選a；土地兼并只是材料反映的現(xiàn)象，但不符合題意，排除b；材料與土地兼并無關，排除c；材料現(xiàn)象的經(jīng)濟根源是土地私有制而非商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除d。31.閱讀下列材料，回答問題。材料一 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。材料二 若使天下兼相愛，非相攻視人之室若其室，誰竊？視人之身若其身，誰賊？視人家若其家，誰亂？視人國若其國，誰攻？材料三 不尚賢，使民不爭大道廢，存仁義法令滋章，盜賊多有。故圣人云：“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。”材料四 夫嚴刑者，民之所畏也；重罰者，民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其邪，設其所惡以防其奸，是以國安而暴亂不起。吾以是明仁義愛惠之不足，而嚴刑重罰之可以治國也。中國通史參考資料請回答：（1）結合四則材料，分別寫出材料對應的學派。（2）結合社會背景分析其中哪一學派的主張最受統(tǒng)治者的歡迎？【答案】（1）儒家；墨家；道家；法家。（2）材料四的法家主張。背景：春秋戰(zhàn)國處在社會大變革時期各國統(tǒng)治者希望通過變法實現(xiàn)富國強兵，使自己在爭霸兼并戰(zhàn)爭中處于有利地位，法家加強專制主義中央集權積極進行變革的主張最符合時代和統(tǒng)治者的需求，因此最受重視和歡迎?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)材料一“道之以德，齊之以禮”材料二”天下兼相愛，非