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四川省眉山市2015屆高三語文第二次診斷性考試試卷及答案網(wǎng)頁版_中學(xué)試卷四川省眉山市高中2015屆第二次診斷性考試語文試題卷201504語文試題卷共8頁,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):1答題前務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卷規(guī)定的相應(yīng)位置。2答選擇題時(shí),請(qǐng)使用2B鉛筆將答題卷對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。3答非選擇題時(shí)必須使用0.5毫米黑色簽字筆,將答案書寫在答題卷規(guī)定位置上,在試題卷上答題無效。4考試結(jié)束后,將答題卷交回。第卷(單項(xiàng)選擇題,共27分)一、(12分,每小題3分)1下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是A遏制/拜謁船舷/炫目忸怩/泥古貝殼/地殼B傍晚/磅礴淹沒/湮沒料峭/愀然炮烙/烙印C罪孽/孳生緘默/箴言壽筵/屋檐和親/和詩D發(fā)酵/哮喘貯存/佇立輻射/浮屠幾乎/幾許1A解析讀音相同的分別有:淹沒/湮沒;壽筵/屋檐;貯存/佇立;輻射/浮屠。2下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是A福祉砥礪規(guī)行矩步責(zé)無旁待B聒噪廝打年輕力壯手急眼快C掌舵吞噬撒手人寰奄奄一息D老練尺櫝歸根結(jié)蒂輕鳶剪掠2C解析書寫錯(cuò)誤的詞語依次改正為:A責(zé)無旁待責(zé)無旁貸;B手急眼快手疾眼快;D尺櫝尺牘。3下列各句中,加點(diǎn)的詞語使用正確的一句是A2月27日晚,“感動(dòng)中國(guó)”2014年度人物評(píng)選揭曉。雖然這些感人事跡早已廣為人知,但通過這一平臺(tái),感動(dòng)再一次漫延在神州大地。B在四川足球改革研討會(huì)上,省足協(xié)、省校園足球重點(diǎn)學(xué)校代表、球迷代表及社會(huì)各界人士,共同對(duì)四川足球的改革發(fā)展出謀獻(xiàn)策。C這個(gè)春節(jié),很多人都緊盯著自己的手機(jī)屏幕,生怕錯(cuò)過任何一個(gè)紅包?!皳尲t包”雖然以年輕人為主,但很多老人也玩得不亦樂乎。D新常態(tài)下需要學(xué)雷鋒這無可厚非,但怎樣學(xué)雷鋒卻是一個(gè)嶄新的命題。還原真實(shí)的雷鋒,挖掘普通人身上的閃光點(diǎn),更容易引起人們心靈上的共鳴。3C解析A“漫延”應(yīng)改為“蔓延”;B“對(duì)”應(yīng)改為“為”;D應(yīng)改為“毋庸置疑”。4下列各句中,沒有語病的一句是A在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)日益深入人心的時(shí)代背景下,如何進(jìn)一步弘揚(yáng)和繼承珍貴的歷史文化,西安大唐西市集團(tuán)這家民營(yíng)文化企業(yè)有著自己的思考和探索。B在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,我國(guó)文化消費(fèi)呈現(xiàn)出個(gè)性化、多樣化的新趨勢(shì),網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)規(guī)模不斷擴(kuò)大,新興文化消費(fèi)形態(tài)不斷出現(xiàn),文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)向多元化方向發(fā)展。C我國(guó)是世界上最早開展血管疾病整體防控戰(zhàn)略的國(guó)家,血管病變?cè)缙跈z測(cè)技術(shù)的普及,對(duì)降低我國(guó)心腦血管疾病發(fā)病率、提高公眾生活質(zhì)量具有重要意義。D全國(guó)第四次大熊貓調(diào)查結(jié)果顯示,10年間全國(guó)野生大熊貓種群數(shù)量及其棲息地面積實(shí)現(xiàn)雙增長(zhǎng),分別增長(zhǎng)16.8%和11.8%,引起了研究者的廣泛關(guān)注。4B解析A項(xiàng),語序不當(dāng),“如何進(jìn)一步弘揚(yáng)和繼承珍貴的歷史文化”應(yīng)該先有“繼承”,然后才有“弘揚(yáng)”,應(yīng)改為“如何進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)珍貴的歷史文化”;C項(xiàng),搭配不當(dāng),“開展血管疾病整體防控戰(zhàn)略”中“開展”與“戰(zhàn)略”搭配不當(dāng),應(yīng)將“開展”改為“實(shí)施”。此題的典型意義在于:對(duì)于搭配不當(dāng)這種語病類型,不僅要關(guān)注句子的主干,還要關(guān)注句子中修飾語之間的搭配;D項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂:“全國(guó)第四次大熊貓調(diào)查結(jié)果顯示,10年間全國(guó)野生大熊貓種群數(shù)量及其棲息地面積實(shí)現(xiàn)雙增長(zhǎng),分別增長(zhǎng)16.8%和11.8%”和“10年間全國(guó)野生大熊貓種群數(shù)量及其棲息地面積實(shí)現(xiàn)雙增長(zhǎng),分別增長(zhǎng)16.8%和11.8%,引起了研究者的廣泛關(guān)注”;中間部分做了“顯示”的賓語,就不能再做“引起”的主語。二、(9分,每小題3分)閱讀下面一篇文章,完成57題。書法在中國(guó)藝術(shù)體系中是最重要的藝術(shù)形式之一。書法以文明社會(huì)的重要工具文字為載體,通過具有特殊筆情墨韻的漢字形象的創(chuàng)造,表現(xiàn)書法家情感,這一天然特性,決定了中國(guó)書法是最具國(guó)民普及性、最具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)和日常社會(huì)生活結(jié)合最緊密、最具有國(guó)民素質(zhì)孕涵功能的藝術(shù)。五千年的中國(guó)書法史,實(shí)際上也就是中國(guó)人傾瀉藝術(shù)智慧、創(chuàng)造多樣化的中國(guó)文字形式的歷史。從文字學(xué)角度談字形演變,從遙遠(yuǎn)的刻畫符號(hào)到甲骨文,到金文,到小篆,到漢代隸書,漢魏行草書,北魏正書,直到唐代標(biāo)準(zhǔn)漢字正體形式楷書出現(xiàn),由實(shí)用書寫而孕生的篆、隸、草、行、楷五大書體形式,都源于其最初“象形”文字對(duì)生活對(duì)象的象征性模仿。而從象征性模仿的圖形,到抽象字符的形成,到抽象字符的“藝術(shù)化”多元變異、拓展,中國(guó)的文字在一步一步發(fā)展成熟,并走向形式多樣化。書法藝術(shù)的形式語言也經(jīng)歷了一次次幾何數(shù)量級(jí)的裂變,最終臻于全面的個(gè)性化形式出現(xiàn),其背后的推動(dòng)者都是生活實(shí)用書寫。由于書法藝術(shù)從藝術(shù)特質(zhì)上秉承了“實(shí)用書寫”的全部特性,從表象看人們無從分辨是實(shí)用還是藝術(shù)審美即便是最審美的草書,它也原來就是(而且一直都是)“實(shí)用書寫”。作為實(shí)用文字書寫,毫無疑問,書寫文字內(nèi)容需要有可辨讀性。從中國(guó)書法史的發(fā)展看,書法的“可辨讀性”原則一直被奉為一個(gè)藝術(shù)法則而得到普遍遵守。沒有語序的“夢(mèng)囈”式書法,從來沒有被允許成為“藝術(shù)書法”的一種創(chuàng)作模式。實(shí)用和審美本來是兩條線,但依托于一個(gè)共同的母體,審美書法對(duì)實(shí)用書法實(shí)現(xiàn)全覆蓋,使人們無從分辨哪些書法是表現(xiàn)性的,是純藝術(shù),哪些是實(shí)用性的,是“非藝術(shù)”。這樣的藝術(shù)“生態(tài)形式”,在世界藝術(shù)史上不多見。中國(guó)書法是中國(guó)美術(shù)的基礎(chǔ),又是一門獨(dú)立的藝術(shù)。中國(guó)畫家崇尚的是“以形寫神”的“寫意”,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家主體精神的介入,心靈與自然的融合。中國(guó)書法,是中國(guó)“寫意”藝術(shù)的最高環(huán)節(jié)。坦率地說,中國(guó)書法在“形”“意”的表現(xiàn)上,應(yīng)該說比中國(guó)畫更高一個(gè)層次。中國(guó)畫對(duì)客觀世界的“消解”“抽象”定位在“似與不似”層面,即50的抽象,50的具象。中國(guó)書法則是100的抽象,把看到的對(duì)象完全抽象化,全部消解其“物之形”,只留下晶瑩剔透的、元?dú)饬芾斓募兇夤P墨形式。在中國(guó)藝術(shù)“寫意”體系構(gòu)架中,無論從表現(xiàn)手段的洗練上說,還是從表現(xiàn)情境達(dá)到的純粹程度說,中國(guó)書法都是中國(guó)藝術(shù)中當(dāng)之無愧的最高形式。5下面對(duì)中國(guó)書法的藝術(shù)特點(diǎn)的理解不正確的一項(xiàng)是A中國(guó)書法藝術(shù)的獨(dú)特性,首先在于它是以漢字為藝術(shù)表現(xiàn)載體,表現(xiàn)書法家的情感。B中國(guó)書法藝術(shù)是最具國(guó)民普及性、最具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)、與日常社會(huì)生活結(jié)合最緊密、最具有國(guó)民素質(zhì)孕涵功能的藝術(shù)。C中國(guó)書法藝術(shù)秉承了“實(shí)用書寫”的全部特性,書寫文字內(nèi)容需要有可辨讀性。D.中國(guó)書法藝術(shù)依托于一個(gè)共同的母體,對(duì)審美書法和實(shí)用書法實(shí)現(xiàn)了全覆蓋,無從分辨哪些書法是表現(xiàn)性的,是純藝術(shù),哪些是實(shí)用性的,是“非藝術(shù)”。5B解析答非所問,這是中國(guó)書法的特點(diǎn)之一,但不是中國(guó)書法的藝術(shù)特點(diǎn),6下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是A中國(guó)書法藝術(shù)有著悠久的歷史傳統(tǒng),可追溯到從遙遠(yuǎn)的刻畫符號(hào)到甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書,基本完成了從象征性的模仿到抽象字符的演變。B中國(guó)書法藝術(shù)體現(xiàn)了中國(guó)人的藝術(shù)智慧,創(chuàng)造并推動(dòng)了中國(guó)文字一步一步的發(fā)展成熟,并走向形式多樣化。C中國(guó)書法藝術(shù)有篆、隸、草、行、楷五大書體形式,生活實(shí)用的書寫推動(dòng)了書法藝術(shù)的形式不斷發(fā)展以至臻于全面的個(gè)性化形式。D中國(guó)書法是中國(guó)美術(shù)的基礎(chǔ),又是一門獨(dú)立的藝術(shù),是中國(guó)藝術(shù)中當(dāng)之無愧的最高形式。6C解析A中國(guó)書法源于最初的刻畫符號(hào)和甲骨文,但這些還不能屬于書法的范疇;B中國(guó)書法是隨著文字的發(fā)展成熟而發(fā)展,并不能說中國(guó)書法創(chuàng)造了文字;D擴(kuò)大了范圍,原文表述為是“寫意藝術(shù)的最高環(huán)節(jié)”,而不是中國(guó)藝術(shù)的最高環(huán)節(jié)。文章的最后一句對(duì)此也有限制:“無論從無論從表現(xiàn)手段的洗練上說,還是從表現(xiàn)情境達(dá)到的純粹程度說”,是從這個(gè)角度評(píng)價(jià)才能說是中國(guó)藝術(shù)的最高形式。7根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A書法藝術(shù)傍依文字而誕生,通過特殊的筆墨情韻對(duì)漢字形象進(jìn)行再創(chuàng)造,離開文字便無從立其身。B歷史上有的殘碑短碣文不成句,根據(jù)“可辨讀性原則”嚴(yán)格說來它只是書法的“碎片”,局部具有學(xué)術(shù)價(jià)值,而不是完整的書法作品。C中國(guó)畫家崇尚“以形寫神”的“寫意”,對(duì)客觀世界的“消解”“抽象”定位在“似與不似”層面,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家主體精神的介入,心靈與自然的融合。D中國(guó)書法在“形”“意”的表現(xiàn)上發(fā)展了中國(guó)美術(shù)“以形寫神”的特點(diǎn),把看到的對(duì)象完全抽象化,全部消解其“物之形”,是中國(guó)“寫意”藝術(shù)的最高環(huán)節(jié)。7D解析“發(fā)展了中國(guó)美術(shù)以形寫神的特點(diǎn)”不符合文意。三、(6分,每小題3分)閱讀下面一篇文言文,完成89題。韋世康,京兆杜陵人也,世為關(guān)右著姓。韋世康,京兆杜陵人,韋家世世代代都是關(guān)內(nèi)的大姓。幼而沉敏,有器度。世康小時(shí)即沉穩(wěn)敏捷,有器度。年十歲,州辟主簿。十歲,州里任他為主簿。在魏,弱冠為直寢,封漢安縣公,尚周文帝女襄樂公主,授儀同三司。在北魏,他二十歲左右,即在皇宮值班,封為漢安縣公,娶周文帝之女襄樂公主,授為儀同三司。后仕周,自典祠下大夫歷沔、硤二州刺史。從武帝平齊,授司州總管長(zhǎng)史。后仕北周,從任典祠下大夫,歷任沔州、硤州刺史。隨周武帝平安北齊,授為司州總管長(zhǎng)史。于時(shí)東夏初定,百姓未安,世康綏撫之,士民胥悅。那時(shí)東夏剛平定,百姓尚未安定下來,韋世康安撫他們,士民都很高興。歲馀,入為民部中大夫,進(jìn)位上開府,轉(zhuǎn)司會(huì)中大夫。一年多后,回京任民部中大夫,升任上開府,轉(zhuǎn)任司會(huì)中大夫。尉迥之作亂也,高祖憂之,謂世康曰:尉遲迥造反時(shí),擔(dān)任北周丞相的隋高祖很擔(dān)憂,對(duì)韋世康說:“汾、絳舊是周、齊分界,因此亂階,恐生搖動(dòng)?!胺谥?、絳州過去是北周、北齊的分界線,那里發(fā)生暴亂,恐怕動(dòng)搖國(guó)家。今以委公,善為吾守?!爆F(xiàn)在我把那里委托給你,請(qǐng)你好好給我守住。”因授絳州刺史,以雅望鎮(zhèn)之,闔境清肅。因此讓他當(dāng)絳州刺史,憑他的威望鎮(zhèn)守,全境安寧。在任數(shù)年,有惠政,奏課連最,擢為禮部尚書。他在任幾年,有仁政惠風(fēng),賦稅也連年交得最多,被提升為禮部尚書。世康寡嗜欲,不慕貴勢(shì),未嘗以位望矜物。世康清心寡欲,不慕權(quán)貴,未曾因自己地位、威望高而看不起他人。聞人之善,若己有之,亦不顯人過咎,以求名譽(yù)。聽說人家有長(zhǎng)處,就像自己有那樣高興,也不顯示人家的過失,以求取名譽(yù)。尋進(jìn)爵上庸郡公,加邑至二千五百戶。不久晉爵為上庸郡公,增加食邑到二千五百戶。其年轉(zhuǎn)吏部尚書,馀官如故。這年轉(zhuǎn)任吏部尚書,其他官職依舊。四年,丁母憂去職。開皇四年(584),因母喪離職。未期,起令視事。不到一年,朝廷要他復(fù)職管事。世康固請(qǐng),乞終私制,上不許。世康堅(jiān)決請(qǐng)求皇上下制讓他退休,皇上不同意。世康之在吏部,選用平允,請(qǐng)托不行。世康在吏部時(shí),選人任官公平,請(qǐng)求、托人之事行不通。開皇七年,將事江南,議重方鎮(zhèn),拜襄州刺史。開皇七年,將到江南任職,當(dāng)時(shí)朝中議論,要重視方鎮(zhèn),于是授他襄州刺史。坐事免。因牽連他事被免官。未幾,授安州總管,尋遷為信州總管。不久,授他為安州總管,后又遷任信州總管。十三年,入朝,復(fù)拜吏部尚書。開皇十三年,回京入朝,重授他為吏部尚書。前后十余年間,多所進(jìn)拔,朝廷稱為廉平。前后十幾年間,他多有獎(jiǎng)掖后進(jìn)之事,朝廷稱他廉潔、公平。嘗因休暇,謂子弟曰:他曾在休閑時(shí),對(duì)子弟們說:“吾聞功遂身退,古人常道。“我聽說,功成身退,這是古人的常道。今年將耳順,志在懸車,汝輩以為云何?”現(xiàn)在我年齡快到六十,我想辭去官職,回家閑居,你們認(rèn)為怎樣?”子福嗣答曰:他兒子韋福嗣回答說:“大人澡身浴德,名立官成,盈滿之誠(chéng),先哲所重?!按笕诵奚眇B(yǎng)德,名立官成,防止盈滿的告誡,這是先哲所重視的。欲追蹤二疏,伏奉尊命?!蹦雽W(xué)習(xí)二疏,那就按您的意思辦吧?!焙笠蚴萄?,世康再拜陳讓曰:后來因侍奉皇上飲宴,韋世康又請(qǐng)求辭職,他說:“臣無尺寸之功,位亞臺(tái)鉉。我無尺寸之功,但地位卻僅在宰相之下。今犬馬齒濆,不益明時(shí),恐先朝露,無以塞責(zé)?,F(xiàn)在我已年老,對(duì)這個(gè)圣明的時(shí)代沒有什么作用,恐怕先于朝露早早死去,無法對(duì)朝廷作交待。愿乞骸骨,退避賢能?!蔽蚁胝?qǐng)求退休,以讓賢士出頭。”上曰:皇上說:“朕夙夜庶幾,求賢若渴,冀與公共治天下,以致太平。我日思夜想,求賢若渴,想和你共治天下,以求太平。今之所請(qǐng),深乖本望,縱令筋骨衰謝,猶屈公臥治一隅?!蹦憬裉斓恼?qǐng)求,與我的本意完全不符。即使你筋骨衰老,我仍想委屈你,讓你睡著治理一方?!庇谑浅霭萸G州總管。于是讓他出京任荊州總管。世康為政簡(jiǎn)靜,百姓愛悅,合境無訟。世康為政清靜簡(jiǎn)單,老百姓很喜歡,全境均無訴訟。十七年,卒于州,時(shí)年六十七。開皇十七年,在荊州去世,時(shí)年六十七歲。上聞而痛惜之,贈(zèng)賻甚厚?;噬下牭较?,深感痛惜,贈(zèng)送了很多財(cái)物。贈(zèng)大將軍,謚曰文。追贈(zèng)大將軍名號(hào),謚號(hào)叫做

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