國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)模式分析_第1頁
國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)模式分析_第2頁
國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)模式分析_第3頁
國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)模式分析_第4頁
國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)模式分析_第5頁
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1/8國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)模式分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)模式分析1引言國(guó)民經(jīng)濟(jì)指的是由相互聯(lián)系、相互影響的經(jīng)濟(jì)層次、經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)、經(jīng)濟(jì)區(qū)域、經(jīng)濟(jì)部門構(gòu)成的國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總稱,突出了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的整體性與聯(lián)系性。社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)包括了宏觀、中觀、微觀等經(jīng)濟(jì)層次;生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié);國(guó)內(nèi)與國(guó)外等經(jīng)濟(jì)區(qū)域;農(nóng)業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)、商業(yè)、通信、文化教育等經(jīng)濟(jì)部門。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)是以國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行及其規(guī)律為研究對(duì)象,研究一國(guó)范圍內(nèi)社會(huì)再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)的銜接、各層次的組合、各部門的關(guān)聯(lián)、各區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。相比于其他學(xué)科具有宏觀性、綜合性、戰(zhàn)略性、對(duì)策性與前瞻性的特點(diǎn)。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門具有中國(guó)特色的本土化學(xué)科。伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革與社會(huì)發(fā)展不斷變革完善。20世紀(jì)50年代初,高度集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)行需要相應(yīng)理論的指導(dǎo),國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。20世紀(jì)80年代初,隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)改革為有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃學(xué)轉(zhuǎn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和管理學(xué)。1992年,鄧小平同志南巡講話,要求建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,該學(xué)科改革為國(guó)民經(jīng)濟(jì)2/8管理。1998年,教育部正式將國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)定為高校研究生專業(yè),屬應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)下的二級(jí)學(xué)科。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程不單是名稱的變化,更反應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革與社會(huì)發(fā)展背景下學(xué)科建設(shè)等問題的變化。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的建設(shè)等問題進(jìn)行了相關(guān)研究。和云研究了國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展歷史,認(rèn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)應(yīng)處理好規(guī)范性與特色性、本土化與主流化、國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系。包學(xué)雄、喬傳福等指出國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)有教學(xué)模式存在如以單項(xiàng)灌輸為主、課程設(shè)置層次不清、課程組織形式封閉、教學(xué)手段落后等問題,并提出相應(yīng)建議。林木西對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源、研究對(duì)象與研究方法進(jìn)行了梳理與分析,建議將本科目錄“國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理”改為“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)”以實(shí)現(xiàn)與碩、博培養(yǎng)的對(duì)接。徐建玲分析了國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)形成的歷史因素,并從發(fā)展的視角指出國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來建設(shè)方向宏觀調(diào)控與政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷發(fā)展變化,各高校在國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向設(shè)置與不同研究方向的培養(yǎng)模式上存在較大差異?;谝陨涎芯?,本研究旨在通過人大與中南財(cái)大國(guó)民經(jīng)本文由論文聯(lián)盟HTTP/收集整理濟(jì)學(xué)不同研究方向培養(yǎng)模式的對(duì)比分析,以發(fā)現(xiàn)中南財(cái)大等高校在國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)上存在的問題,并提出相應(yīng)建議,以推進(jìn)各高校該學(xué)科的建設(shè)。3/82國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀1998年后,全國(guó)僅中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)、遼寧大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)、江西財(cái)經(jīng)大學(xué)、江西師范大學(xué)等8所院校保留了國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理本科專業(yè)。高校中有國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士點(diǎn)60多個(gè),博士點(diǎn)20多個(gè)。其中中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)、遼寧大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科,代表了該學(xué)科建設(shè)的最高水平。下面具體分析人大與中南財(cái)大這兩所院校國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的建設(shè)現(xiàn)狀,以找出一般院校在國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)模式上的差距。中國(guó)人民大學(xué)人大是國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)國(guó)內(nèi)建設(shè)最早、師資最權(quán)威、發(fā)展層次最完善的科研單位。圍繞中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革與社會(huì)發(fā)展過程中的宏觀經(jīng)濟(jì)理論與現(xiàn)實(shí)問題展開研究,進(jìn)行對(duì)策分析,在宏觀經(jīng)濟(jì)管理與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域取得豐碩成果,在國(guó)內(nèi)同領(lǐng)域處于領(lǐng)先水平。研究方向宏觀經(jīng)濟(jì)管理;社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)政策;宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析方法與模型。相應(yīng)的碩士課程包括中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐;第一外國(guó)語;計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理分析方法;中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論研究;西方經(jīng)濟(jì)學(xué);財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué);貨幣銀行學(xué);國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué);宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué);宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析方法與模型;產(chǎn)4/8業(yè)結(jié)構(gòu)與政策分析;中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策研究;社會(huì)發(fā)展與政策;宏觀經(jīng)濟(jì)監(jiān)測(cè)預(yù)警;政府管理行為分析;外國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)管理;投入產(chǎn)出分析前沿專題;金融監(jiān)管學(xué);國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析;商業(yè)銀行市場(chǎng)結(jié)構(gòu)研究。畢業(yè)生去向多為國(guó)家機(jī)關(guān)政府部門、大型企業(yè)、金融部門。本研究認(rèn)為人大的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)能夠在國(guó)內(nèi)同領(lǐng)域居于領(lǐng)先水平,得益于以下幾點(diǎn)研究方向設(shè)置很好地體現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀性、綜合性、戰(zhàn)略性、對(duì)策性、前瞻性的特點(diǎn);師資權(quán)威,發(fā)展層次齊全;理論聯(lián)系實(shí)際,注重應(yīng)用;將定性分析與定量分析相結(jié)合。國(guó)內(nèi)各高校應(yīng)借鑒人大國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自身特點(diǎn),建設(shè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)中南財(cái)大也是新中國(guó)最早設(shè)立國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的院校之一,且保留有本科國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)。目前中南財(cái)大在三個(gè)學(xué)院設(shè)有三個(gè)不同研究方向的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)金融學(xué)院、經(jīng)濟(jì)學(xué)院、公共管理學(xué)院。三個(gè)學(xué)院不同研究方向的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)置均包括公共課、學(xué)科基礎(chǔ)課、研究方向課。其中公共課與學(xué)科基礎(chǔ)課程相同,研究方向課存在差異。公共課基礎(chǔ)英語、寫作英語、經(jīng)濟(jì)英語;學(xué)科基礎(chǔ)課中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究、中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、中級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、中級(jí)5/8計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。政府經(jīng)濟(jì)管理研究方向課國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理研究、中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展專題、政府規(guī)制研究、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、投資管理研究;宏觀調(diào)控與社會(huì)發(fā)展研究方向課國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理研究、外國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)比較研究、產(chǎn)業(yè)投資管理研究、勞動(dòng)就業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題研究、人力資本與經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題研究、收入分配與社會(huì)和諧問題研究、社會(huì)保障與社會(huì)發(fā)展問題研究;投資經(jīng)濟(jì)研究方向課國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理研究、投資經(jīng)濟(jì)理論、金融投資理論、國(guó)際投資理論、房地產(chǎn)金融與投資、民間投資研究、中外投資理論比較研究。中南財(cái)大國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士畢業(yè)生的去向,主要為銀行等金融機(jī)構(gòu)。本研究認(rèn)為中南財(cái)大根據(jù)各學(xué)院優(yōu)勢(shì)設(shè)立不同研究方向的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)是值得肯定的,但不同研究方向的建設(shè)均側(cè)重理論分析,教學(xué)內(nèi)容寬泛,針對(duì)性不強(qiáng),缺少實(shí)踐性與特色性。與人大相比,方向培養(yǎng)脫離實(shí)際,片面強(qiáng)調(diào)定性分析,忽視定量分析。沒能做到國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)有的前瞻性、對(duì)策性等特點(diǎn),又脫離實(shí)際無法滿足社會(huì)需求,導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力弱,就業(yè)不樂觀。以下具體分析中南財(cái)大國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)不同研究方向在培養(yǎng)模式上存在的共同問題,并基于人大學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗(yàn)提出建議。3國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)模式問題及相應(yīng)建議違背因材施教原則6/8因材施教一直以來都是教育家們推崇的教育原則,強(qiáng)調(diào)依據(jù)學(xué)生自身差異,有的放矢地開展教學(xué)。因材施教原則不僅是教學(xué)成功的關(guān)鍵,也能使學(xué)生獲得全面發(fā)展。從國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)生源情況來看,基本沒有國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理本科專業(yè)學(xué)生,主要是跨專業(yè)學(xué)生,甚至包括英語等語言文學(xué)類專業(yè)的學(xué)生,生源差異大,質(zhì)量差。但在教學(xué)中,教師一般采取“一刀切”的教學(xué)方式,忽視了學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)差異。無法做到因材施教,不僅不利于學(xué)生發(fā)展,更有礙于學(xué)科整體實(shí)力提高。本研究建議教學(xué)工作應(yīng)遵循因材施教原則,依據(jù)學(xué)生差異,可將學(xué)生分為研究型與應(yīng)用型,以提高學(xué)科的科研力量與學(xué)生就業(yè)能力。研究型學(xué)生的培養(yǎng)不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型與社會(huì)發(fā)展中的重大問題,而且要注意定量分析,定量與定性分析相結(jié)合為經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展提供對(duì)策。該學(xué)科畢業(yè)生就業(yè)大都從事于銀行、證券公司等金融機(jī)構(gòu)。任職于這些機(jī)構(gòu)必須具有相關(guān)知識(shí),甚至需要強(qiáng)制性的資格證書。如在證券公司工作,必須具備證券從業(yè)資格證書;在期貨公司工作則需要期貨從業(yè)資格證書。因此,應(yīng)用型學(xué)生的培養(yǎng),可側(cè)重貨幣銀行學(xué)、證券等方面知識(shí)的教授,教材如易綱貨幣銀行學(xué)、博迪金融學(xué)、證券業(yè)委員會(huì)編“證券從業(yè)資格證書”的一系列教材等。教師隊(duì)伍資源不足與教學(xué)資源無法共享7/8國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)實(shí)行高度集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的需要而產(chǎn)生的。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革,國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)受重視程度不斷弱化,一方面國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸成為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)邊緣學(xué)科;另一方面,原屬國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分教師紛紛轉(zhuǎn)向其他專業(yè)尋求發(fā)展。這導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師隊(duì)伍資源匱乏,甚至良莠不齊。教師少,學(xué)生多,師生比較低。另外,有的教師資源豐富,所帶學(xué)生能夠獲取豐富的學(xué)習(xí)與科研資源,獲得長(zhǎng)足發(fā)展;其他教師則由于自身能力限制,科研能力差,甚至無法獲取資源,所帶學(xué)生便處于一種“被放養(yǎng)”狀態(tài)。目前學(xué)生培養(yǎng)上采取導(dǎo)師制,而非團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)。個(gè)人導(dǎo)師制使得資源無法在學(xué)生間共享,存在一定排他性現(xiàn)象。本研究認(rèn)為首先各高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的重視,擴(kuò)大教師的招募與培養(yǎng),提高師資力量。畢竟中國(guó)仍處于政府主導(dǎo)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革,各大方針政策的實(shí)施需要理論的支持與指導(dǎo),對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生的需求不會(huì)降低。其次,各高校在實(shí)行個(gè)人導(dǎo)師制的同時(shí),可實(shí)行團(tuán)隊(duì)培養(yǎng),達(dá)到部分資源共享或者定時(shí)開辦讀書會(huì)、研討會(huì)等。人大國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)成功的一個(gè)非常重要的因素便是教師資源充足,辦學(xué)層次齊全。缺少特色性雖然中南大在國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)培養(yǎng)上有三個(gè)特色方向,8/8但公共課與學(xué)科基礎(chǔ)課一樣,無法彰顯特色性。另外,每個(gè)方向雖有自己的研究方向課,但課程大都是理論教學(xué),不乏照本宣科的現(xiàn)象,缺乏實(shí)際性;教學(xué)內(nèi)容寬泛,不深入。結(jié)果,培養(yǎng)出來的學(xué)生存在同質(zhì)化問題,無法做到“人無我有,人有我優(yōu)”的

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