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行走中的 玫瑰 11外漢 2 許肖雅 有人這樣詮釋: 內(nèi)與外和諧統(tǒng)一的典型; 以其流動(dòng)的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現(xiàn)出近代中國女性的賢淑、典雅、溫柔、性感和清麗; “微風(fēng)玉露傾,挪步暗生香”。 顯露出中華女性良好的修養(yǎng)與個(gè)人美德。 旗 袍 相傳,從前鏡泊湖畔有個(gè)滿族漁家姑娘,因?yàn)殚L得臉黑而俊俏,心靈又手巧,人稱她“黑妞兒”。她覺得穿著傳統(tǒng)的肥大衣裙,打起魚來很不方便,就自己動(dòng)手剪裁了一種連衣帶裙多扣袢長袍,穿起來既省布合體,又勞動(dòng)方便。 后來,黑妞兒被選進(jìn)宮中,皇上封她為“黑娘娘”,因過不慣宮廷生活,穿不慣又肥又大的山河地理裙,她就穿起從前自己剪裁的多扣袢長袍?;噬险J(rèn)為她擅自改變宮廷服飾有罪,就趕她出宮,并一腳踢中她的后心而致其死去。 關(guān)東滿人聽到黑娘娘死去的消息后,人們大哭了三天,很多女子還穿起她生前剪裁的那種長袍來紀(jì)念她。后來,在旗的婦女認(rèn)為那種長袍穿起來方便,穿的人就越來越多,并把這種長袍稱為“旗袍”。說也奇怪,凡是穿上旗袍的女子,都變得十分苗條、俊美。據(jù)說,那是心靈手巧的黑娘娘在暗中幫助她們打扮哩! 由滿族婦女的長袍演變而來。由于滿族稱為“旗人”,故將其稱之為“旗袍”。 旗 1. 用布、紙、綢子或其他材料做成的標(biāo)識(shí),多是長方形或方形:子。幟。號(hào)。艦。手。 2. 中國清代滿族的軍隊(duì)編制和戶口編制(共分八旗,后又建立蒙古八旗,漢軍八旗),特指屬于滿族的:人(滿族人)。籍。袍。 3. 中國內(nèi)蒙古自治區(qū)的行政區(qū)劃,相當(dāng)于縣。 旗袍屬于袍服的一種,所以有人認(rèn)為旗袍起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的 深衣 袍 1. 中式長衣:子。長。旗。棉。皮。同(舊時(shí)軍人相稱)。澤(“袍”和“澤”均為古代衣服,后以此稱軍隊(duì)中的同事,如“之誼”、“故舊”)。 2. 衣服的前襟:“反袂拭面,涕沾”。 深衣 8 旗袍的起源 旗袍源自清朝滿族人的服裝?!霸陂L期的魚獵生活中,逐漸形成了這種直筒式的袍,它圓領(lǐng)口、窄袖、右衽、有扣柈、長至腳面、下擺肥大,并四面開衩?!?這種設(shè)計(jì),是滿族人生活的需要。長袍可以御寒,開衩是為了方面騎馬和活動(dòng)。 當(dāng)時(shí)滿族婦女的長袍,最初是寬衣長袖,領(lǐng)口只是鑲一道邊,并用圍在里邊的假領(lǐng)子代替,稱圓領(lǐng),馬蹄袖,向右側(cè)捻襟。下擺四面開叉叉帶扣絆,束腰帶。 隨著滿族人受漢族人的影響,旗袍也出現(xiàn)了一些細(xì)微的變動(dòng),比如說更合身與顯瘦。 康熙年間旗袍 從清末民初到三十年代 袖子從寬到窄,從長到短 紋樣刺繡上變簡略,衣身變短 20年代學(xué)生裝 20世紀(jì)初倒大袖 宋慶齡 30、 40年代摩登上海的良友雜志 上的旗袍女郎;廣生行的宣傳廣告 結(jié)伴而行的逛街女子 50年代 50年代 也有過燦爛的一瞬 在人民當(dāng)家作主的時(shí)代,如果說服裝也有流行的話,那流行的主導(dǎo)已轉(zhuǎn)向平民。 到 1956年,據(jù)說前蘇聯(lián)的某領(lǐng)袖人物到中國訪問時(shí)提出,中國人的服裝要體現(xiàn)社會(huì)主義欣欣向榮的新面貌,于是,政府號(hào)召“人人穿花衣裳。 這時(shí)出現(xiàn)的旗袍比以往增添了健康自然的氣質(zhì)。不妖、不媚、不纖巧、不病態(tài),符合當(dāng)時(shí) 美觀大方 的標(biāo)準(zhǔn),而且更為實(shí)用 6080年代 60, 70年代是旗袍的衰敗時(shí)期。 從 1966年至 1976年的“文革”,是傳統(tǒng)文化的浩劫,也是旗袍的災(zāi)難。 80年代 ,我們才又看到旗袍在街頭閃過,旗袍的各種特點(diǎn)元素被現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師所運(yùn)用。 旗袍的發(fā)展與演變是一個(gè)不斷與時(shí)代接軌的過程,由于西方文化的融入,旗袍吸收了西方服飾的一些特點(diǎn),產(chǎn)生了改良式的旗袍。 改良后的旗袍 現(xiàn)代改良旗袍 旗袍的樣式和分類 領(lǐng) 型 公主領(lǐng) 傳統(tǒng)立領(lǐng) 企鵝領(lǐng) 水滴領(lǐng) 鳳仙領(lǐng) 牛舌領(lǐng) 無領(lǐng) 開襟 大襟 中開襟 琵琶襟 一字襟 斜襟 袖型 無袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、長袖、窄袖小、喇叭袖、大喇叭袖、馬蹄袖、反摺袖等。 開叉 高叉 中高叉 低叉 扣型 四方扣 鳳凰扣 花籃扣 樹枝扣 燕子扣 大型銅絲手工扣 花蕾扣 雙耳扣 樹葉扣 青蛙扣 三耳扣 菊花扣 蝴蝶扣 蜜蜂扣 琵琶扣 一字扣 返回 左上角和右下角的分別叫“荷塘倩影”和“碩果累累” 旗袍的京派與海派 京派 京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng),顯得矜持凝練 海派 海派風(fēng)格以吸收西藝為特點(diǎn),標(biāo)新且靈活多樣,商業(yè)氣息濃厚 在北京奧運(yùn)會(huì)的“青花瓷”、“寶藍(lán)”、“國槐綠”、“玉脂白”、“粉紅”五個(gè)系類的旗袍,設(shè)計(jì)師們重新注入了時(shí)代的血液,將富有中國風(fēng)韻的圖像嵌入在國服中,賦予了其青春、文化、時(shí)尚、經(jīng)典多種審美價(jià)值,使其收到了世界各國人名的贊揚(yáng)。 青花瓷 “ 青花瓷”系列使用在水上項(xiàng)目的頒獎(jiǎng)儀式中。設(shè)計(jì)靈感取自世界聞名的中國青花瓷器。中國傳統(tǒng)亂針繡的運(yùn)用形象逼真地再現(xiàn)了青花瓷的暈染效果。魚尾裙的廓形設(shè)計(jì)凸顯了中國女性的柔美曲線。 寶藍(lán)系列使用在體操、室內(nèi)球類比賽和擊劍等項(xiàng)目的頒獎(jiǎng)現(xiàn)場。腰間飾有采用傳統(tǒng)盤金繡制作的腰封,圖案選用最具中國傳統(tǒng)文化審美意趣和美好愿望的吉祥紋樣 江山海牙紋、牡丹花紋,凸顯了鮮明的中國特色和民族風(fēng)格。同時(shí)也向全世界人民展示了中國最高超的刺繡工藝。 國槐綠 國槐綠系列絲緞禮服使用在自行車、射擊、現(xiàn)代五項(xiàng)等項(xiàng)目的頒獎(jiǎng)儀式上。禮服寓意蓬勃朝氣的生命和郁郁蔥蔥的環(huán)境,體現(xiàn)了與自然和諧發(fā)展的美好愿望及堅(jiān)守“綠色奧運(yùn)”的決心。 玉脂白 “玉脂白”系列將出現(xiàn)在國家體育場、所有的室外球類比賽以及香港馬術(shù)比賽中。它巧妙地呼應(yīng)了奧運(yùn)獎(jiǎng)牌金鑲玉的理念,彩繡腰封和玉佩的設(shè)計(jì),既是中國玉文化的完美再現(xiàn)又是對(duì)傳統(tǒng)旗袍設(shè)計(jì)的一次創(chuàng)新。層次豐富的綠色與牙白色絲綢面料的質(zhì)感完美搭配,更突出了中國女性內(nèi)斂、含蓄的特質(zhì)。 粉紅色 粉紅色系列主要出現(xiàn)在拳擊、舉重、摔跤等力量型比賽中,以傳統(tǒng)盤金繡工藝制作的寶相花圖案腰飾,分割出完美的人體比例。領(lǐng)部的設(shè)計(jì)突出了頸部的優(yōu)美線條,同時(shí)以粉色的柔美來中和比賽的陽剛之氣。 旗袍中的中國文化 絲綢、錦緞 中原文化 簡潔,飄逸,雍容大度; 花鳥、蝴蝶、龍鳳、雙魚、富貴花、梅花 吉祥,柔美; 右襟 儒家 以右為上,尊右卑左 旗袍中的中國文化 中國水墨畫手法描繪的花卉圖案設(shè)計(jì)的手繪旗袍 國畫風(fēng)格 旗袍高開衩的特點(diǎn),修身的特點(diǎn),都在要求穿衣者要注重言行舉止,要小心翼翼,不允許大幅度的動(dòng)作,這也就進(jìn)一步要求女性的行為舉止要慢、小,也就符合了東方女性的溫婉特色。 西方的禮服,以無領(lǐng)為主體,甚至以到胸口的基準(zhǔn); 而中國的旗袍領(lǐng)子都幾乎以靠近下巴為基準(zhǔn),很端莊和保守。 西方禮服較之中國旗袍,西方禮服更多的是利用襯胸、塑腰、墊臀三步走來塑造穿者的身段; 而中國旗袍,更像是用簡單裁剪的布,直接的覆蓋在女性的身體上,利用女性身體的自然曲線顯示旗袍的生命力。 西方禮服生硬而做作; 而旗袍則是“因地制宜”,使其自身煥發(fā)出內(nèi)斂 卻張揚(yáng)的魅力。 當(dāng)今變味的旗袍 近幾年旗袍重新開始流行,服裝界對(duì)這股旗袍回潮表示欣喜,說旗袍是曲“唱不盡的老歌”。不過,當(dāng)抱著追尋高貴氣質(zhì)的人們?nèi)コ@首老歌時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這老歌似已變味。 思考 旗袍一向是中國的國粹,她充分展現(xiàn)東方女子窈窕曲線和高貴氣質(zhì),散發(fā)出典雅莊重的傳統(tǒng)美。被尊為“國母”的宋慶齡女士穿上旗袍云髦高挽的優(yōu)雅氣質(zhì),不知折服了多少國人和外國友人。既然稱之為國服
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