個人在品德合格方面存在的問題清單

個人在品德合格方面存在的問題清單 中央對黨員干部必須 “講黨性、重品行、作表率 ”的要求，首次提出了“個人品德建設(shè) ”這個概念。黨員干部要充分認識思想道德建設(shè)的重要性，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。去年，渭南先后出現(xiàn)的 “高毒農(nóng)藥違規(guī)經(jīng)營使用 ”、 “澄城 723”重大火災(zāi)事故、富平拐賣新生兒案等事件，充分暴露出各級各部門各行業(yè)在思想、作風、紀律等方面存在著許多突出問題和隱患，這些負面典型事件向全市黨員干部敲響了警鐘，結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動，要加強黨 員干部思想道德的建設(shè)，從根本上推進黨員干部作風建設(shè)。 一、當前黨員干部思想道德存在 “四化 ”問題 當前，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，黨員干部隊伍中出現(xiàn)了不容忽視的道德滑坡、道德缺失甚至道德敗壞等現(xiàn)象，嚴重損害了黨的形象和威信。概括講，當前干部思想道德問題表現(xiàn)為 “四化 ”：一是服務(wù)宗旨淡化。在現(xiàn)實生活中，少數(shù)黨員干部忘記了黨章中的規(guī)定和宗旨，出現(xiàn)了這樣那樣的道德滑坡、道德失范、道德建設(shè)無所作為的突出問題。二是理想信念虛化。受經(jīng)濟利益的驅(qū)動，一些黨員干部的宗旨意識、理想信念發(fā)生了動搖，價值觀念扭曲，尤其是個別黨員干 部道德水準下降，奉獻精神減弱。三是勤勉精神弱化。艱苦奮斗思想在一些同志頭腦中漸漸淡化，鋪張奢華之風進入了我們的隊伍，辦事大手大腳、鋪張浪費的現(xiàn)象在許多地方時有發(fā)生。四是思想意識鈍化。一些黨員干部思想生銹，不能用與時俱進的態(tài)度運用馬克思主義的基本原理，而是思想僵化、固步自封、不思進取。 二、成因分析 針對存在問題，究其原因主要有三個方面：一是多元的價值觀影響。由于各種社會思潮和外來文化對人們的道德觀念產(chǎn)生了前所未有的沖擊，人們的價值取向呈現(xiàn)出多元化發(fā)展態(tài)勢。這種多元價值觀影響到黨員干部道德領(lǐng)域，導(dǎo)致少 數(shù)黨員干部價值取向的紊 亂和道德缺失。二足對權(quán)力集中的監(jiān)督缺位。由于長期實行高度集中的管理體制，使權(quán)力過分集中到個別人手中，產(chǎn)生官僚主義、特權(quán)現(xiàn)象以及對領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)督管理軟弱無力。三是自身道德建設(shè)滯后。個別黨員干部放松了對自己的道德要求，缺乏基本的道德素養(yǎng)。 三、對策建議 加強黨員干部的道德建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要各級黨組織從多角度、多方位抓緊抓好，更需要全體黨員干部以身作則，認真踐行。 一要強化三項教育，解決理想信念動搖問題。突出政治理想信念教育、社會主義道德教育和反腐倡廉教育，樹立正確的世 界觀、人生觀和價值觀，使傾聽群眾呼聲、反映群眾意愿和維護群眾利益成為自覺行動。同時，增強拒腐防變能力，構(gòu)筑思想防線，保持黨員干部本色。 二要建立三項制度，解決思想教育膚淺問題。建立黨員干部經(jīng)常性教育制度。嚴格執(zhí)行 “三會一課 ”，提高民主生活會質(zhì)量，觸及黨員干部思想根本。建立思想道德教育制度。以社會主義核心價值體系為主要內(nèi)容，通過革命傳統(tǒng)教育、典型示范、現(xiàn)身說法、警示教育等方式，加強思想道德建設(shè)，提升道德境界。實行黨建工作責任制。加強基層黨組織建設(shè)，層層落實黨建工作責任制。完善責任制的運作機制和考核辦法，促 進黨建工作科學(xué)化、制度化和規(guī)范化，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。 三要做好四個 “結(jié)合 ”，解決作風漂浮問題。結(jié)合解決突出問題推進群眾路線活動。以誠懇的態(tài)度和切實的措施征求群眾意見，對征求到的意見，要認真梳理，科學(xué)歸納，下大力氣予以解決，以腳踏實地的實際行動取信于民 ;結(jié)合保障和改善民生推進群眾路線活動。堅持面向群眾，堅持為民惠民，增強為民服務(wù)的責任感和自覺性，多為群眾辦實事解難事，讓廣大群眾真切感受到群眾路線教育實踐活動帶來的新變化 ;結(jié)合健全相關(guān)配套制度推進群眾路線活動?？梢越梃b以往黨內(nèi)集中活動的先進經(jīng) 驗，建立定期匯報、通報、監(jiān)督檢查等成功做法，建立健全相關(guān)配套制度，強化對責任制的全程監(jiān)控 ;結(jié)合中心工作推進群眾路線活動。要正確處理群眾路線教育實踐活動同中心工作的關(guān)系。既不能因為中心工作任務(wù)忙而忽視群眾路線教育實踐活動，又不能脫離中心工作去搞群眾路線教育實踐活動，必須做到兩結(jié)合、兩不誤、兩促進，絕不能搞 “兩張皮 ”。 四是實施四大工程，解決道德建設(shè)滯后的問題。以 “禮 ”為先，實施 “禮儀工程 ”。推進黨員干部社會公德建設(shè)。突出懂禮貌、知禮儀、重禮節(jié)的主題，教育引導(dǎo)廣大黨員干部知義明禮、互助友愛、和諧相處，使每個 黨員干部做文明人、講文明話、辦文明事。以 “誠 ”為本，實施 “誠信工程 ”。扎實推進我市開展的職業(yè)道德崗位職責紀律作風大整頓大排查活動，引導(dǎo)黨員干部腳踏實地、愛崗敬業(yè)，誠實守信，全面提升道德水平。以 “和 ”為要，實施 “和睦工程 ”。推進黨員干部家庭美德建設(shè)。引導(dǎo)黨員干部突出孝敬老人、寬容禮讓的主題，在生活中提倡尊老愛幼、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的良好風尚，倡導(dǎo)科學(xué)、健康、文明、簡樸的生活方式。以 “仁 ”為重，實施 “愛心工程 ”。推進黨員干部個人品德建設(shè)，使黨員干部成為思想道德建設(shè)的實踐者、推動者和引領(lǐng)者，使黨員干部成為踐行公民道德最活躍的群體，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。 2 黨員干部的作風問題既是黨性問題，也是道德問題，探究新時期部隊作風問題與道德的關(guān)系，有利于培育良好作風，提升戰(zhàn)斗精神，更好地實現(xiàn)強軍目標。 道德表現(xiàn)為行為規(guī)范，更意味著純潔與高尚，黨員的道德品質(zhì)的最高境界是奉獻犧牲。馬克思主義倫理學(xué)認為，利益是道德的基礎(chǔ)，利益決定道德。但這一利益更多的是強調(diào)社會和他人利益。決定道德的利益之所以不只是個人的利益 ，根據(jù)主要在于，在人們的直覺和經(jīng)驗里，一個人得到的利益、好處越多，這個人在道德上受到質(zhì)疑的地方就會越多 ;反之，多奉獻，少索取，其道德得到的肯定就越多。雷鋒一生無私奉獻，從來不想從社會獲得利益，因而至今仍然受到人們的贊揚，視為道德高尚的化身。可見，道德的本質(zhì)是奉獻和犧牲，奉獻和犧牲自身利益越多，其道德境界就越高 ;反之，向社會索取的利益越多，也就越顯示其缺乏道德或不講道德。正如倫理學(xué)家康德所言，道德之所以有很高的美名，在于它伴隨著重大的犧牲。因此，黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立良好的作風，就必須帶頭發(fā)揚共產(chǎn)主義 精神、集體主義精神、無私奉獻精神和忘我奮斗精神，不僅不能過多看重和顧及個人利益，必要時還要能舍棄自身利益。有了這樣的思想和道德境界，為人民服務(wù)的作風才能真正樹立起來。 實事求是、求真務(wù)實，是真誠坦蕩的道德表現(xiàn) ;相反，弄虛作假、欺上瞞下則違背了道德要求。弄虛作假的本質(zhì)是獲取不當利益，即把本不屬于個人的名利，通過欺騙的手段收歸己有。現(xiàn)實生活中常見這種情況，一個人本來只做了分內(nèi)事，卻說成是做出了巨大貢獻。有的為了個人升遷和利益最大化等目的，不惜搞形象工程、面子工程、政績工程，金玉其外、敗絮其中，只重形式、不看效果 。這種欺騙組織、欺騙領(lǐng)導(dǎo)搞形式主義和弄虛作假的行為，在道德上都是違背常倫的，是要受到譴責的。因此，加強作風建設(shè)，必須反對弄虛作假、欺上瞞下，要把弄虛作假的行為看作是道德缺失的表現(xiàn)、品德不良的反映，使之在道德上產(chǎn)生羞恥感、虧欠感，從而真正把實事求是的作風樹牢固。 自高自大和過度看重名利，也是不道德的。自高自大就是看不起別人，甚至是對別人的蔑視。其實，人們不論地位如何，人格和尊嚴都是平等的。一個人如果因為權(quán)力因素而蔑視他人，那么不僅在他當權(quán)的時候遭到人們的蔑視，失去權(quán)力的時候，更遭到別人的蔑視。而過度看重自 己的虛名則是自高自大的另一種表現(xiàn)形式，其實質(zhì)是謀求不當利益。現(xiàn)實社會中有的領(lǐng)導(dǎo)自視清高，目的不過是引起人們的關(guān)注，認為關(guān)注度越高越容易獲得利益上的回報。有的人常有這種想法和做法，設(shè)法為單位或個人謀求虛名，從而引起上級和他人的關(guān)注和認可，目的不過是為個人提升等獲得優(yōu)勢。將這些行為與作風聯(lián)系起來看，其實質(zhì)就是 “官本位 ”意識和官僚主義在作風上的表現(xiàn)。因此，在作風建設(shè)中，必須把反官僚主義作為重要內(nèi)容，只有摒棄官僚主義才會有 “公仆 ”意識、平實作風。 是否做到克勤克儉、艱苦樸素、物盡其用，是生活道德的重要表現(xiàn)，也是 領(lǐng)導(dǎo)干部在作風上為群眾所關(guān)注的重要方面。倫理學(xué)認為，貪圖享受、奢侈浪費是不道德的。享樂主義貪圖個人享樂，不關(guān)心他人冷暖。具有這種作風的人可能把自己的所得用之一空，為了繼續(xù)滿足享樂的欲望，還會做出貪污受賄、坑蒙拐騙等違法亂紀的事情。奢侈浪費是貪圖