抽象藝術(shù)在中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中實(shí)踐和探索

抽象藝術(shù)在中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中實(shí)踐和探索摘要抽象藝術(shù)是中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中的難點(diǎn)。教學(xué)中，必須克服教學(xué)內(nèi)容和方式的片面性、局限性，符合學(xué)生知識(shí)背景和學(xué)習(xí)能力。根據(jù)抽象藝術(shù)的特點(diǎn)，融入新課改的教學(xué)理念，將非具象的抽象畫(huà)欣賞教學(xué)模式化。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞抽象藝術(shù)作品時(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性，關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美態(tài)度。背景講解、獨(dú)立欣賞、合作討論、實(shí)踐體驗(yàn)、想象與表現(xiàn)及引入計(jì)算機(jī)教學(xué)等，都是可用的教學(xué)模式。關(guān)鍵詞中學(xué)美術(shù)教學(xué)抽象藝術(shù)美術(shù)欣賞一、引言中學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)中，不少教師發(fā)現(xiàn)欣賞教學(xué)較美術(shù)實(shí)踐教學(xué)更難，欣賞現(xiàn)代作品又比古代作品更難。特別是抽象藝術(shù)的欣賞，“因?yàn)椴豢梢?jiàn)的東西正是抽象繪畫(huà)描繪的對(duì)象”，欣賞藝術(shù)時(shí)的主觀性給中學(xué)生帶來(lái)了很大困惑。從心理發(fā)展看，中學(xué)生的認(rèn)知雖然已經(jīng)從形象思維為主轉(zhuǎn)化為抽象邏輯思維為主，但仍不成熟。再加上中學(xué)生的人生經(jīng)驗(yàn)少，對(duì)這種取其本質(zhì)，去其原形的藝術(shù)品難以理解。因此，如何根據(jù)中學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行抽象藝術(shù)欣賞教學(xué)，以增加他們的審美體驗(yàn)，增加他們對(duì)生活的熱愛(ài)，提升美術(shù)欣賞水平具有重大意義。二、抽象藝術(shù)的特點(diǎn)理論上抽象藝術(shù)可以包含各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，如抽象雕塑、抽象音樂(lè)、抽象詩(shī)歌、抽象舞蹈等，實(shí)際應(yīng)用中則往往指抽象畫(huà)。本文中的抽象藝術(shù)主要是指抽象繪畫(huà)。抽象藝術(shù)是基本或完全拋棄現(xiàn)實(shí)對(duì)象外觀的藝術(shù)。抽象藝術(shù)透過(guò)形狀和顏色，以主觀方式來(lái)表達(dá)思想方法，“完全排除了現(xiàn)實(shí)形象的可辨性”。抽象藝術(shù)是純粹視覺(jué)形式，有非具象和非理性的特點(diǎn)。具體的，一是抽象藝術(shù)作品不描繪客觀形象和現(xiàn)實(shí)生活；二是抽象藝術(shù)作品沒(méi)有主題和邏輯故事，“既不表達(dá)思想也不傳遞個(gè)人情緒”；三是抽象藝術(shù)作品創(chuàng)作形式上“純粹由顏色、點(diǎn)、線、面、肌理通過(guò)構(gòu)成、組合的視覺(jué)形式”。三、如何欣賞抽象藝術(shù)由于不直接反映自然世界和社會(huì)生活，中學(xué)生有時(shí)覺(jué)得抽象畫(huà)很難懂，有時(shí)又覺(jué)得如同小孩亂涂亂畫(huà)。筆者就如何欣賞抽象畫(huà)談些教學(xué)中的體會(huì)。1改變寫(xiě)實(shí)主義的評(píng)價(jià)觀念。欣賞抽象藝術(shù)，首先要改變對(duì)藝術(shù)的觀念。中學(xué)生在欣賞寫(xiě)實(shí)主義作品時(shí)困難并不大。因?yàn)閷?xiě)實(shí)主義作品與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系，是人們熟知的對(duì)象反映。但抽象派作品則是形式為王，拋棄了具體的客體內(nèi)容。因此，抽象畫(huà)的欣賞與中學(xué)生的欣賞習(xí)慣與評(píng)價(jià)觀迥異。2明確抽象藝術(shù)的價(jià)值觀。抽象藝術(shù)的構(gòu)成元素看起來(lái)簡(jiǎn)單，似乎并無(wú)特別之處，但作品中蘊(yùn)涵原創(chuàng)性、獨(dú)立性、精致性乃至嚴(yán)謹(jǐn)性。抽象藝術(shù)體現(xiàn)了追求獨(dú)立、原創(chuàng)、唯美、精致的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀才是讀者要去感受的。3培養(yǎng)感覺(jué)、想象特別是創(chuàng)造想象的能力。抽象藝術(shù)因?yàn)槠湫问缴系姆抢硇蕴攸c(diǎn)，與特定主題和故事無(wú)關(guān)，其欣賞取決于對(duì)作品中基本元素及其組合方式的感受。不但作品的創(chuàng)作要依靠作者的創(chuàng)造力和想象力，其欣賞也必須借助讀者的創(chuàng)造力和想象力。以分析性思維企圖通過(guò)解析作品來(lái)理解根本不存在的“作品主題”是徒勞無(wú)益的。因?yàn)橥簧驶蚓€條，不同的人會(huì)有不同的感受與聯(lián)想，特別是對(duì)作品的不同的創(chuàng)造性想象，使得同一作品有了不同的作品欣賞。4了解元素、色彩與空間的“意義”。抽象藝術(shù)的創(chuàng)作依賴于簡(jiǎn)單幾何元素和圖形、色彩及空間關(guān)系。其欣賞方法也側(cè)重對(duì)幾何元素及其構(gòu)成，組合的直觀心理感受及想象。這就要求對(duì)基本幾何元素和圖形、色彩及空間關(guān)系的心理學(xué)意義有一定的了解。如紅色的心理學(xué)含義是熱情、喜悅、激昂，社會(huì)學(xué)含義是暴力、革命。當(dāng)然不同的文化背景，元素的心理文化意義會(huì)有不同，甚至于同一個(gè)人不同情境下也有不同感受。四、教學(xué)實(shí)踐與探索藝術(shù)欣賞，本質(zhì)上不是教會(huì)的，而是欣賞者自己悟出來(lái)的。從心理學(xué)上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)欣賞如同格式塔學(xué)派主張的“頓悟”，而教學(xué)則是引領(lǐng)學(xué)生走向“頓悟”。可以說(shuō)，藝術(shù)欣賞教學(xué)先天就與新課程改革的理念相吻合。藝術(shù)欣賞教學(xué)有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，這也是新課程的目標(biāo)之一。在學(xué)習(xí)方式上，特別適合發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，適合探索學(xué)習(xí)，體驗(yàn)式教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)及合作學(xué)習(xí)。筆者就抽象藝術(shù)欣賞教學(xué)的操作方式，談?wù)勛约旱膶?shí)踐和探索體會(huì)。1以啟發(fā)式教學(xué)來(lái)改變學(xué)生的觀念，培養(yǎng)新的欣賞習(xí)慣。由于中學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中欣賞的作品多為寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意作品，讓他們突然改變觀念有一定的困難。教師的“引導(dǎo)者”定位在此就可以體現(xiàn)在啟發(fā)式教學(xué)上。首先呈現(xiàn)抽象藝術(shù)作品，要求學(xué)生描述自己的感受。教師可以舉看到的作品為例，說(shuō)出自己的感覺(jué)。無(wú)論學(xué)生用愉快、討厭或其他詞匯，教師都要尊重他們的感受。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生評(píng)價(jià)畫(huà)面上元素的處理方式，以了解作者的處理效果。之后，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生探尋抽象藝術(shù)作品背后的、作者的思想和情感，以引發(fā)學(xué)生的情緒情感反應(yīng)。最后進(jìn)行情感反應(yīng)，要求學(xué)生回答對(duì)這件作品的好惡程度。在經(jīng)過(guò)教師若干次啟發(fā)式教學(xué)后，學(xué)生的觀念發(fā)生變化，此時(shí)就可以讓學(xué)生自我啟發(fā)，或相互啟發(fā)，漸漸將觀念轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣。2以小組合作、探索學(xué)習(xí)等開(kāi)放式教學(xué)形式來(lái)識(shí)別作品的價(jià)值觀。作品的價(jià)值觀是抽象藝術(shù)欣賞的難點(diǎn)，蘊(yùn)涵著作品以外的內(nèi)容，如時(shí)代背景，作者個(gè)性、閱歷、創(chuàng)作觀甚至人生觀等。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，將相關(guān)材料分發(fā)給各組，或用教學(xué)媒體呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)生之間的交流與合作與其他科目的學(xué)習(xí)不一樣，不是為了得到統(tǒng)一的觀點(diǎn)，而是為了交流多種思想。學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探索和相互交流，有時(shí)候是相互爭(zhēng)論，不但學(xué)會(huì)了“學(xué)術(shù)交流”的方式，培養(yǎng)了人文精神，對(duì)作品的價(jià)值觀也有各自的理解。教師適時(shí)地將作品的獨(dú)創(chuàng)性、個(gè)性和精致性以主唯美傾向表達(dá)出來(lái)，并表明這是教師本人或他人的觀點(diǎn)。教學(xué)中切忌以教師的觀點(diǎn)來(lái)代替學(xué)生的思考。3活動(dòng)教學(xué)培養(yǎng)感受能力和想象力。抽象藝術(shù)欣賞依賴于學(xué)生的感受能力和想象力。感受能力的培養(yǎng)必須借助于感覺(jué)器官的運(yùn)用，想象力的培養(yǎng)則與學(xué)生的主動(dòng)性和經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。教學(xué)中，運(yùn)用活動(dòng)課或?qū)嵺`課的形式，讓學(xué)生自己來(lái)創(chuàng)作抽象藝術(shù)畫(huà)，以培養(yǎng)他們對(duì)點(diǎn)、線、面、體、色彩及空間位置的感受能力，激發(fā)他們的想象。通過(guò)學(xué)生對(duì)作品的自我解說(shuō)，相互比較及與大師們作品的對(duì)比，培養(yǎng)他們將美術(shù)語(yǔ)言與自然語(yǔ)言進(jìn)行轉(zhuǎn)換的能力，進(jìn)而借助自然語(yǔ)言情境中的大量知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象。4利用感覺(jué)的相互作用促進(jìn)對(duì)元素的意義理解。抽象藝術(shù)著力于潛意識(shí)和想象，其畫(huà)面消解了具體的輪廓和細(xì)節(jié)，一些極端作品甚至不是任何人們視覺(jué)所熟悉的物體，純粹到只有色彩、符號(hào)、點(diǎn)線面和肌理等。心理學(xué)中有感覺(jué)相互作用的理論，這是可以用在對(duì)抽象元素意義理解的教學(xué)上的。如藍(lán)顏色可能給人以悲傷和失落的感覺(jué)，音樂(lè)中也有類似作用的藍(lán)調(diào)音樂(lè)，兩種感覺(jué)容易相互激發(fā)。教學(xué)實(shí)踐中，可以利用音樂(lè)、舞蹈、影視等形式，將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等感覺(jué)通道的作用協(xié)同起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)元素意義的理解。五、結(jié)語(yǔ)抽象藝術(shù)欣賞的教學(xué)難度高，文中所述的方法在實(shí)踐中雖有一定效果，但遠(yuǎn)非盡善盡美。只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、