勸學(xué)原文+翻譯+注音

1、最新 料推薦荀子qunxu pin勸學(xué)篇Jnzyu xub k y y qng q zhy l n君子曰： 學(xué)不可以已。 青， 取之于藍(lán)，rqng y l nbng shuwi zh rhny shum而青于藍(lán)； 冰， 水為之， 而寒于水。 木zhzhngshng ru yw i lnqq zh ng gu suyugo直中繩， 輮以為輪， 其曲中規(guī)。 雖有槁pb ft ng zh ru sh zh r n y g m shushng暴， 不復(fù)挺者， 輮使之然也。 故木受繩zzhj nj i l zl jn z b xu r r c n x ng則直， 金就礪則利， 君子博學(xué)而日參省h jz

2、zh mng r x ng w gu y 乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。wch ng zh ng r r syb r x y zh su xu 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)ywch ng q r w ng y b r dnggozh b ji ny也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。dng gorzhob f iji chng yr jin zh yu nshn登高而招， 臂非加長(zhǎng)也， 而見(jiàn)者遠(yuǎn)； 順f ng rhshng f iji j yrwnzh zhng jiy 風(fēng)而呼， 聲非加疾也， 而聞?wù)哒谩?假輿m zh f il zyr zh qi n l jizh u j zh 馬者， 非利足也

3、，而致千里； 假舟楫者，f ingshu y r ju ji ng h j n z x ng f i y y n非能水也，而絕江河。君子生非異也，1最新 料推薦shnjiyw y 善假于物也。jt shn f ng y x ng y n j shu ch ngyunch ng積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，ji olngshngynj shnchng dr shnmng zdshng蛟龍生焉； 積善成德， 而神明自得， 圣xnbiyn g b jku b w y zh qi n l b心備焉。 故不積跬步， 無(wú)以至千里； 不j xi o li w ych ng jing h iqj y yub

4、nng積小流， 無(wú)以成江海。 騏驥一躍， 不能Sh b n m sh jigng zib shqi rsh zh十步； 駑馬十駕，功在不舍。 鍥而舍之，xi m b zh qi rbshj nsh k l u yn w 朽木不折； 鍥而不舍， 金石可鏤。 蚓無(wú)zhoy zh l jn g zh qi ng sh ng sh i txiy n爪牙之利， 筋骨之強(qiáng)， 上食埃土， 下飲hung qun yng xny yxi li gu rrof ish黃泉， 用心一也。 蟹六跪而二螯， 非蛇shnzh xu w kj tu zhyng xnzoy鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。2最新 料推薦譯文：有道

5、德修養(yǎng)的人說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨線，用火烤把它彎曲成車(chē)輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線量過(guò)，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。我曾經(jīng)整天地思考，卻不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大；我曾經(jīng)提起腳后跟眺望，卻不如登上高處看的廣闊。登上高處招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見(jiàn)；順著風(fēng)向呼喊

6、，聲音并沒(méi)有增強(qiáng)，但聽(tīng)的人聽(tīng)得更清楚。借助車(chē)馬的人，不是腳步快，卻能到達(dá)千里之外；借助船舶楫槳的人，不一定善于游水，卻能橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的本性（同一般人）沒(méi)有差別，只是善于借助外物罷了堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，精神就能達(dá)到很高的境界，圣人的思想（也就）具備了。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。千里馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，（也能走得很遠(yuǎn)， ）它的成功就在于不停地走。雕刻一樣物品但最后放棄了它了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。 （如果）不停地刻下去，（那么）金石也