中國(guó)美術(shù)欣賞(1).ppt

1、中國(guó)美術(shù)欣賞,我們先了解一下美術(shù)的含義,美術(shù)包含 繪畫(huà)國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩、水粉、版畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、素描、速寫(xiě)等 雕塑圓雕、浮雕、案頭雕塑、城市雕塑 工藝工藝品、實(shí)用美術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)等 建筑房屋建筑、橋梁建筑、環(huán)境設(shè)計(jì),中國(guó)畫(huà)欣賞,中國(guó)畫(huà)包含元素： 1、畫(huà)芯是中國(guó)畫(huà)畫(huà)面的主要元素，是中國(guó)畫(huà)構(gòu)成的主體； 2、書(shū)法是中國(guó)畫(huà)的重要組成部分，通俗說(shuō)的書(shū)畫(huà)同源，一般用于題跋、落款； 3、詩(shī)詞是畫(huà)面內(nèi)容的文學(xué)解述，或者說(shuō)是畫(huà)面內(nèi)涵的延伸； 4、篆刻也是中國(guó)畫(huà)的重要構(gòu)成部分，有閑章，名號(hào)章；,書(shū)法題跋,畫(huà)芯,落款章,中國(guó)畫(huà)欣賞,中國(guó)畫(huà)的畫(huà)幅： 1、立軸畫(huà)豎幅畫(huà)式，上下有軸便于懸掛 2、橫披橫式畫(huà)幅又稱鏡框 3、

2、手卷窄式長(zhǎng)卷一般也是橫式畫(huà)幅 4、冊(cè)頁(yè)一般為方型畫(huà)幅，多為表現(xiàn)小品 5、扇面畫(huà)幅以扇子的形狀出現(xiàn)，有折扇式， 團(tuán)扇式兩種；,中國(guó)畫(huà)欣賞,中國(guó)畫(huà)的內(nèi)容： 1、人物畫(huà)以人物為主要表現(xiàn)對(duì)象； 2、山水畫(huà)以風(fēng)景、樹(shù)木為表現(xiàn)對(duì)象； 3、花鳥(niǎo)畫(huà)以竹、花草、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)、獸為表現(xiàn)對(duì)象；,中國(guó)人物畫(huà)欣賞,中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)欣賞,中國(guó)山水畫(huà)欣賞,中國(guó)畫(huà)欣賞,中國(guó)畫(huà)的形式： 1、寫(xiě)意畫(huà)大寫(xiě)意：水墨的潑墨畫(huà)法，追求筆墨意趣是大寫(xiě)意畫(huà)的主要特征； 小寫(xiě)意：相比于大寫(xiě)意強(qiáng)調(diào)一些對(duì)象的造型要求； 2、工筆畫(huà)白描勾線的畫(huà)法，設(shè)色有工筆淡彩、工筆重彩； 3、工兼寫(xiě)是 工筆畫(huà)法和寫(xiě)意畫(huà)法的結(jié)合,中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展,較早出現(xiàn)的繪畫(huà)形式有漢朝的

3、畫(huà)像磚,畫(huà)像磚中豐富多彩的舞樂(lè)百戲，由于民間匠師的精心雕琢設(shè)計(jì)，使靜止畫(huà)面上的伎人的表演姿態(tài)無(wú)不充滿著動(dòng)感，富有濃厚的生活氣息。戲車(chē)畫(huà)像磚為車(chē)上表演走索和尋僮，動(dòng)作驚險(xiǎn)、演技精湛；拂袖舞伎，羅衣從風(fēng)，長(zhǎng)袖交橫，若竦若傾，神態(tài)生動(dòng)；跳丸者，揮弄丸劍，循環(huán)往復(fù)，上下飛舞；弄壺者，置壺臂上，或滾或拋，或旋或止，踏躍雀跳，技藝嫻熟；蹴鞠者，邊踢邊舞，體態(tài)輕盈，優(yōu)美瀟灑；倒立者，或樽上，或樽下，或頂碗，或塌腰，表演無(wú)不柔和嫵媚。磚畫(huà)像中這些舞樂(lè)百戲，原為漢代貴族們幻想死后到了另一個(gè)世界后，繼續(xù)驅(qū)使歌舞伎人供他們享受生前之樂(lè)。但它也給我們?cè)佻F(xiàn)了漢代偉大的藝術(shù)成就。它仿佛使我們身臨其境，看到漢時(shí)“臨迥望之廣

4、場(chǎng)，呈角抵之妙戲”的繁鬧景象。,1972年，在舉世矚目的馬王堆漢墓發(fā)掘中，考古工作者分別在一號(hào)墓和二號(hào)墓出土了兩幅珍貴的帛畫(huà)。這兩幅帛畫(huà)是漢代喪禮中“魂幡”，不僅制作精美、色彩鮮艷、為我國(guó)出土古帛畫(huà)中最大，而且畫(huà)面描繪神話與現(xiàn)實(shí)、想象與寫(xiě)實(shí)交織而成的詭異絢爛的場(chǎng)景，內(nèi)容豐富，極具文化內(nèi)涵。墓主人是當(dāng)時(shí)的一位貴族夫人，名辛追。,迄今發(fā)現(xiàn)最早的帛質(zhì)繪畫(huà),顧愷之（約公元345年公元406年），字長(zhǎng)康，小字虎頭，東晉畫(huà)家。江蘇人。曾為桓溫及殷仲堪參軍，義熙初任通直散騎常侍。 顧愷之很小就博覽群書(shū)，嶄露才華。他能詩(shī)善賦，擅長(zhǎng)書(shū)法，尤其精于繪畫(huà)，是少年成名的天才藝術(shù)家，后人稱顧愷之有三絕：才絕，畫(huà)絕，癡絕

5、?！安沤^”是說(shuō)顧愷之聰穎，多才多藝；“畫(huà)絕”是說(shuō)顧愷之擅長(zhǎng)繪畫(huà)；“癡絕”就是顧愷之對(duì)藝術(shù)研究專心致志的精神。 他的畫(huà)師法衛(wèi)協(xié)而又有所變化，他的畫(huà)有敷染容貌，以濃色微加點(diǎn)綴，不求暈飾；筆跡周密，緊勁連綿，如春蠶吐絲，春云浮空的特點(diǎn)。史有以曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。精通畫(huà)論，其“遷想妙得”、“以形寫(xiě)神”等論點(diǎn)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展，影響很大。他的畫(huà)作極多，有隋朝官本司馬宣王像、謝安像、劉牢之像、恒玄像、列仙圖，著錄于梁太清目；宣和畫(huà)譜著錄有夏禹治水圖、春龍出蟄圖等九件。其中傳世的女史箴圖卷，傳為早期摹本，現(xiàn)藏英國(guó)倫敦不列顛博物館。另傳顧之洛神賦圖卷，乃宋人所作，現(xiàn)藏故宮博物

6、院。他的畫(huà)論有論畫(huà)、魏晉勝流畫(huà)贊、畫(huà)云臺(tái)山記等。,顧愷之是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的有名有姓的古代畫(huà)家,女史箴圖,洛神賦圖,隋唐畫(huà)家介紹,展子虔，歷北齊、北周入隋，在隋朝時(shí)曾人朝散大夫、帳內(nèi)都督等職。善畫(huà)人物、車(chē)馬、樓閣、山水，尤以畫(huà)山水聞名。他的山水畫(huà)被稱為“遠(yuǎn)近山川，咫尺千里”?，F(xiàn)藏北京故宮博物院的游春圖被認(rèn)為是其傳世之作，這也是現(xiàn)存的最早的卷軸畫(huà)。,。,魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史由統(tǒng)一到分裂的混亂時(shí)期。這一時(shí)期的文化藝術(shù)卻奇異地飛躍發(fā)展起來(lái)。這里包涵著幾個(gè)重要因素：一是戰(zhàn)亂流離雖給社會(huì)造成破壞，但卻促進(jìn)民族文化和地域文化的交流與融合；二是佛學(xué)的興起，導(dǎo)致美術(shù)的興盛；三是士族的產(chǎn)生推動(dòng)了文化藝術(shù)的

7、發(fā)展,唐代時(shí)期（618年907年），是中國(guó)古代繪畫(huà)全面發(fā)展的時(shí)期。由于隋唐兩代的相繼全國(guó)大一統(tǒng)，特別是唐代貞觀至開(kāi)元的一百多年間，政治昌盛，國(guó)力強(qiáng)大，版圖擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)內(nèi)各民族關(guān)系融洽，中國(guó)文化交流也相當(dāng)活躍，促進(jìn)封建文化步入鼎盛，是中國(guó)繪畫(huà)史上最具有劃時(shí)代意義的歷史階段。,唐 韓滉五牛圖,唐張萱搗練圖,. 唐（傳）周昉簪花仕女圖 唐（傳）吳道子送天子圖（局部，宋摹本） “吳帶當(dāng)風(fēng)” 蘇東坡在書(shū)吳道子畫(huà)后一文中說(shuō)：詩(shī)至于杜子美（杜甫），文之于韓退之（韓愈），書(shū)至于顏魯公（顏真卿），畫(huà)至于吳道子，而古今之變，天下能事畢矣！一代宗師，千古流傳。,返回,唐（傳）王維雪溪圖,唐孫位高逸圖（局部）,

8、唐 韓干照夜白圖 御馬圖,閻立本 唐畫(huà)家。雍州萬(wàn)年（今陜西西安）人。父毗、兄立德俱擅工藝、建筑和繪畫(huà)，改中書(shū)令。工書(shū)法，擅畫(huà)人物、車(chē)馬、臺(tái)閣，取法張僧繇（相傳他曾見(jiàn)張僧繇畫(huà)，寢臥對(duì)之，十日不去）、鄭法士，而能變古象今，筆力圓勁雄渾；尤精肖像，善于刻畫(huà)性格。其代表作步輦圖，描繪太宗接見(jiàn)吐蕃贊普松贊干布派來(lái)迎接文成公主的使臣祿東贊的情景，反映了漢藏兩族友好親密的關(guān)系，是一幅具有重要意義的歷史畫(huà)，今存有宋代摹本。此外，存世作品有歷代帝王圖（今藏美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館）等。,唐（傳）閻立本古帝王圖,唐（傳）閻立本步輦圖,宋、元代畫(huà)家介紹,清明上河圖畫(huà)卷，北宋風(fēng)俗畫(huà)作品。作者張擇端，字正道，東武(今山東諸

9、城)人。宋徽宗時(shí)為宮廷畫(huà)家。少年時(shí)到京城汴梁(今河南開(kāi)封)游學(xué)，后習(xí)繪畫(huà)，尤喜畫(huà)舟車(chē)、市橋、郭徑，自成一家。清明上河圖是他的代表作，曾經(jīng)為宣和內(nèi)府所收藏。絹本、淡設(shè)色，縱248厘米，橫5287厘米，現(xiàn)藏北京故宮博物院。該圖描繪了清明時(shí)節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫(huà)面中，畫(huà)中人物500多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動(dòng)，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。全圖分為三個(gè)段落。,北宋畫(huà)家 張擇端 清明上河圖畫(huà)卷簡(jiǎn)介,首段，汴京郊野的春光： 在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草

10、橋、流水、老樹(shù)、扁舟。兩個(gè)腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來(lái)。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的，從京郊踏青掃墓歸來(lái)。環(huán)境和人物的描寫(xiě)，點(diǎn)出了清明時(shí)節(jié)的特定時(shí)間和風(fēng)俗，為全畫(huà)展開(kāi)了序幕。 中段，繁忙的汴河碼頭： 汴河是北宋國(guó)家漕運(yùn)樞紐，商業(yè)交通要道，從畫(huà)面上可以看到人煙稠密，糧船云集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進(jìn)餐的。還有“王家紙馬店”，是掃墓賣(mài)祭品的，河里船只往來(lái)，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏

11、大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美。宛如飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過(guò)橋。船夫們有用竹竿撐的；有用長(zhǎng)竿鉤住橋梁的；有用麻繩挽住船的；還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過(guò)。鄰船的人也在指指點(diǎn)點(diǎn)地象在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過(guò)橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過(guò)船的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū)，車(chē)水馬龍，熙熙攘攘，名副其實(shí)地是一個(gè)水陸交通的會(huì)合點(diǎn)。,后段，熱鬧的市區(qū)街道： 以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門(mén)經(jīng)營(yíng)，此外尚有醫(yī)藥門(mén)診，大車(chē)修理、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡

12、有，大的商店門(mén)首還扎著“彩樓歡門(mén)”，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣(mài)的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問(wèn)路的外鄉(xiāng)游客，有聽(tīng)說(shuō)書(shū)的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門(mén)子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農(nóng)工商，三教九流，無(wú)所不備。交通運(yùn)載工具：有轎子、駱駝、牛馬車(chē)、人力車(chē)，有太平車(chē)、平頭車(chē)，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現(xiàn)在人們的眼前。 總計(jì)在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車(chē)、橋二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。

13、張擇端的清明上河圖是一幅描寫(xiě)北宋汴京城一角的現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)俗畫(huà)，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。,董源 千里江山圖,胡繯,周文矩,明、清畫(huà)家介紹,唐寅(14701523)明代書(shū)畫(huà)家。字伯虎，號(hào)六如居士。蘇州人。29歲鄉(xiāng)試第一，次年因牽涉科場(chǎng)舞弊案入獄，黜為小吏，不就，寄情山水，鬻畫(huà)為生。才性高逸，生性不羈，自用“江南第一風(fēng)流才子”印。畫(huà)初學(xué)周臣，后師沈周，又取法宋元諸家，山水、人物、花鳥(niǎo)無(wú)不精妙。兼善書(shū)法，工詩(shī)文，高才絕世，名冠吳中。著有六如居士全集。故居在蘇州桃花塢。,孟蜀宮伎圖,仇英字實(shí)父，一作實(shí)甫、號(hào)十洲，太倉(cāng)（今江蘇太倉(cāng)）人，移家吳縣(今江蘇蘇州)。約生于明武宗正德四年左右（1509），卒

14、于明世宗嘉靖三十年（1552年）。他出身工匠，早年為漆工，兼為人彩繪棟宇，后徒而業(yè)畫(huà)。年輕時(shí)以善畫(huà)結(jié)識(shí)了許多當(dāng)代名家，為文征明、唐寅所器重，又拜周臣門(mén)下學(xué)畫(huà)，并曾在著名鑒藏家項(xiàng)元汴、周六觀家中見(jiàn)識(shí)了大量古代名作，臨摹創(chuàng)作了大量精品。他的創(chuàng)作態(tài)度十分認(rèn)真，一絲不茍，每幅畫(huà)都是嚴(yán)謹(jǐn)周密、刻劃入微。仇英一生壽命短暫，只活了40多歲。,沈周(1427一一1509)，字啟南，號(hào)石田，又號(hào)白石翁，長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。居相城，讀書(shū)不仕。其工詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)，享譽(yù)極高。 沈周出身書(shū)香門(mén)第，曾祖與王蒙友善，父、伯皆為文人畫(huà)家，他自幼學(xué)畫(huà)，擅山水、花鳥(niǎo)、人物，以山水最有名。少時(shí)率盈尺小景，畫(huà)法精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)。中年后轉(zhuǎn)

15、師黃公望及宋代諸家，作品也始拓為大幅，用筆勁健，頗具骨力，每草草點(diǎn)綴，雖粗簡(jiǎn)然意已足。晚年又醉心吳鎮(zhèn)，筆墨粗簡(jiǎn)，蒼勁渾厚，秀潤(rùn)雄逸，意境清幽淡遠(yuǎn)，同時(shí)講求詩(shī)書(shū)畫(huà)的有機(jī)結(jié)合，豐富和發(fā)展了文人畫(huà)的筆情墨趣。其畫(huà)以水墨寫(xiě)生為藝林絕品，每成一軸，手題數(shù)十百言，風(fēng)流文采，照耀一時(shí)。沈周的繪畫(huà)在明清時(shí)影響很大，創(chuàng)繪畫(huà)中的吳門(mén)派，并被后世列為明四家之一。有廬山高圖、仿董巨山水、東莊圖冊(cè)、滄洲趣圖等傳世。著客座新聞(已佚)、石田集等。沈周不僅在書(shū)畫(huà)方面造詣高深，其為人亦寬厚平和，胸懷磊落，歡喜濟(jì)人之難。,廬山高圖,文征明（1470一1559年）初名壁，一字征仲，號(hào)衡山，江蘇長(zhǎng)洲（蘇州）人。是明代中期著名的畫(huà)家

16、，書(shū)法家。他與沈周、唐寅、仇英并列，合稱“吳門(mén)四杰”。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱“江南四大才子”。晚年與老師沈周并駕齊驅(qū)，繼沈周之后成為吳門(mén)派領(lǐng)袖。從正德到嘉靖年間，據(jù)吳門(mén)畫(huà)史一書(shū)統(tǒng)計(jì)，吳派畫(huà)家共有876人，人材濟(jì)濟(jì)，但在當(dāng)時(shí)，出類拔萃，聲名顯赫，唯有沈周、文征明等一些人。,返回,返回,返回,清初，以王時(shí)敏為首，及王（輝），王鑒，王原祁為代表，形成受皇室扶植的“四王”畫(huà)派。他們的山水畫(huà)風(fēng)影響著整個(gè)清初一代。王時(shí)敏的山水畫(huà)同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了 “婁東派”。王時(shí)敏字遜之，號(hào)煙客，晚號(hào)西廬老人，江蘇太倉(cāng)人。生于公元1592年，卒于1680年。少年時(shí)為董其昌、陳繼儒所深賞。祖父王錫爵為明朝萬(wàn)歷年間相國(guó)，家本

17、富于收藏，對(duì)宋、元名跡，無(wú)不精研。崇禎初以蔭仕太常寺卿，故亦稱“王奉?！?。,返回,弘仁是“新安畫(huà)派”的奠基人。他和查士標(biāo)、孫逸、汪立瑞等 四人被稱為清初“新安四大家”，也稱“海陽(yáng)四大家”。張庚在國(guó)朝畫(huà)征錄中說(shuō)：“新安畫(huà)多宗清（倪瓚）者，蓋漸師道先路也，”畫(huà)史上稱弘仁、髡殘、石濤、八大為畫(huà)壇“四僧”。 代表革新的一派。,石濤(1641約1707)，俗姓朱，名若極，廣西桂林人。明藩靖江王朱守謙后裔，朱亨嘉子。1645年后削發(fā)為僧，法名原濟(jì)，一作元濟(jì)。小字阿長(zhǎng)，字石濤，號(hào)大滌子、小乘客、清湘遺人、瞎尊者、零丁老人、苦瓜和尚等。擅花卉、蔬果、蘭竹，兼工人物，尤善山水。其畫(huà)力主“搜盡奇峰打草稿”，一反當(dāng)

18、時(shí)仿古之風(fēng)，其畫(huà)構(gòu)圖新奇，筆墨雄健縱姿，淋漓酣暢，于氣勢(shì)豪放中寓靜穆之氣，面目獨(dú)具。書(shū)法工分隸，并擅詩(shī)文。與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四高僧”。石濤是明清時(shí)期最富有創(chuàng)造性的杰出畫(huà)家，在繪畫(huà)藝術(shù)上有獨(dú)特貢獻(xiàn)，成為清一代大畫(huà)師。摹古派的領(lǐng)袖人物王原祁評(píng)曰：“海內(nèi)丹青家不能盡識(shí)，而大江以南，當(dāng)推石濤為第一。”,返回,近、現(xiàn)代畫(huà)家介紹,任伯年,浙江山陰人。又名任頤，字小樓，后改伯年，祖籍山服，后輒署名山服任伯年。勸承家學(xué)，初隨父學(xué)畫(huà)，后又受隨族叔任熊、任熏習(xí)畫(huà)。是為上海畫(huà)派重要?jiǎng)?chuàng)始人，是清未海上最杰出的畫(huà)家之一，與任熊、任熏為海上“三任”。 任氏肖像、人物、花鳥(niǎo)、山水無(wú)所不能，工筆設(shè)色、水墨、寫(xiě)意無(wú)所

19、不精。人物畫(huà)早年師法蕭云從、陳洪綬、費(fèi)曉樓、任熊等人。工細(xì)的仕女畫(huà)近費(fèi)曉樓，夸張奇?zhèn)サ娜宋锂?huà)法陳洪綬，裝飾性強(qiáng)的街頭描則學(xué)自任董，后練習(xí)鉛筆速寫(xiě)，變得較為奔逸，晚年吸收華巖筆意，更加簡(jiǎn)逸靈活。傳神作品如三友圖、沙馥小像、仲英小像等，可謂神形畢露?；B(niǎo)早年以工筆見(jiàn)長(zhǎng)，后吸取惲壽平的沒(méi)骨法與陳淳、徐渭、朱耷的寫(xiě)意法，筆墨趨于簡(jiǎn)逸放縱，設(shè)色明凈淡雅，形成兼工帶寫(xiě)，明快溫馨的格調(diào)，開(kāi)辟了花鳥(niǎo)畫(huà)的新天地，對(duì)近、現(xiàn)代產(chǎn)生了巨大的影響。山水畫(huà)創(chuàng)作不多，早年師法石濤，中年以后兼取明代沈周、丁云鵬、藍(lán)瑛、并上追元代吳鎮(zhèn)、王蒙、以縱肆、勁真的筆法見(jiàn)長(zhǎng)。曾出版任伯年畫(huà)冊(cè)等。,在近現(xiàn)代中國(guó)書(shū)畫(huà)史上，一代宗師吳昌碩的光

20、芒無(wú)疑是最為耀眼的，他的藝術(shù)影響到他以后的二、三代人，眾多現(xiàn)代繪畫(huà)大師或出自他的門(mén)下，或受他的藝術(shù)影響，如近代海派諸家、北京畫(huà)派的陳師曾、齊白石等，現(xiàn)代最具實(shí)力的幾大家傅抱石、李可染、黃賓虹等無(wú)不源自于吳昌碩，吳昌碩是晚清著名畫(huà)家，書(shū)法家、篆刻家，為“后海派”中的代表。吳昌碩的藝術(shù)貴于創(chuàng)造，他以書(shū)法入畫(huà)，藝術(shù)上別辟蹊徑，甚至齊白石曾說(shuō)：“我欲九原為走狗，三家（指徐渭、朱耷和吳昌碩）門(mén)下轉(zhuǎn)輪來(lái)（有時(shí)還寫(xiě)“青藤老缶門(mén)下轉(zhuǎn)” ）?！眳遣T的藝術(shù)不僅使中國(guó)藝術(shù)大師獲益不淺，而且也讓東洋日本藝術(shù)家頂禮膜拜。日本著名篆刻家河井荃廬曾向吳昌碩請(qǐng)教多年，并向日本篆刻界介紹，產(chǎn)生極大的影響。日本人稱贊吳昌碩為唐

21、代之后的第一人，他30歲時(shí)求教于名重當(dāng)時(shí)的畫(huà)家任伯年，以石鼓文的篆法入畫(huà)，任伯年拍案叫絕，并預(yù)言吳昌碩必將成為畫(huà)壇的中流砥柱。日本書(shū)畫(huà)界對(duì)吳昌碩極為推崇，專門(mén)鑄造吳昌碩半身銅像，贈(zèng)西泠印社陳列。,吳昌碩,一代畫(huà)師齊白石,齊白石(18631957)中國(guó)近、現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)家、篆刻家。原名純芝，后名璜，字渭清，又字蘭亭，號(hào)瀕生，別號(hào)白石山人、寄園、寄萍、寄萍堂主人、老萍、萍翁、寄幻仙奴、阿芝、木居士、老木一、三百石印富翁、杏子塢老民、借山吟館主者、借山翁、星塘老屋后人、湘上老農(nóng)等。 藝術(shù)成就與著述 齊白石的藝術(shù)，可分為5個(gè)階段：27歲前，為民間雕花藝匠，接受民間美術(shù)和民間審美觀念熏陶階段；2740歲，在

22、從事民間畫(huà)像、民間工藝的同時(shí)，全面學(xué)習(xí)文人繪畫(huà)，提高詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印諸方面修養(yǎng)階段；4050歲左右，以文人藝術(shù)家身份出游各地、廣泛觀察、觀摩與結(jié)交各界人士階段，畫(huà)風(fēng)由工筆逐漸轉(zhuǎn)向大寫(xiě)意；5565歲，定居北京，接受陳師曾指勸，苦心“衰年變法”階段；6594歲，是繪畫(huà)創(chuàng)作的高峰期，藝術(shù)臻于化境。,徐悲鴻 現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。江蘇宜興人。少時(shí)刻苦學(xué)畫(huà)，后留學(xué)法國(guó)。曾攜中國(guó)近代繪畫(huà)作品赴法、德、比、意及蘇聯(lián)展覽?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，屢以已作在國(guó)外展售，得款救濟(jì)祖國(guó)難民；并參加民主運(yùn)動(dòng)。長(zhǎng)期從事美術(shù)教育工作，建國(guó)后任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)主席。在繪畫(huà)創(chuàng)作上，提倡盡精微，致廣大；對(duì)中國(guó)畫(huà)，主張

23、古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，西方繪畫(huà)可采入者融之。擅長(zhǎng)油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)，尤精素描。人物造型，注重寫(xiě)實(shí)，傳達(dá)神情。曾創(chuàng)作九方皋、愚公移山等寓有進(jìn)步思想的歷史畫(huà)。所畫(huà)花鳥(niǎo)、風(fēng)景、走獸，簡(jiǎn)練明快，富有生氣，尤以畫(huà)馬馳譽(yù)中外。畫(huà)能融合中西技法，而自成面貌。在北京設(shè)置畫(huà)家徐悲鴻紀(jì)念館,我們認(rèn)識(shí)徐悲鴻好象是從他畫(huà)的馬開(kāi)始的，其實(shí)徐悲鴻的繪畫(huà)涉獵好多方面，他的油畫(huà)也是他的擅長(zhǎng)。,返回,林風(fēng)眠 美術(shù)教育家。原名林鳳鳴，生于廣東梅縣，自幼喜愛(ài)繪畫(huà)，19歲赴法勤工儉學(xué)。他先在蒂戒美術(shù)學(xué)校進(jìn)修西洋畫(huà)，后又轉(zhuǎn)入巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)校深造。1925年回國(guó)后出任北平藝術(shù)?？茖W(xué)校校長(zhǎng)兼教授。1927年林風(fēng)眠受蔡元培之

24、邀赴杭州創(chuàng)辦國(guó)立藝術(shù)院（后來(lái)的浙江美術(shù)學(xué)院）任校長(zhǎng)。解放后，任上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師。林鳳眠于70年代定居香港，1979年在巴黎舉辦個(gè)人畫(huà)展，取得極大成功。 林風(fēng)眠擅長(zhǎng)描寫(xiě)仕女人物、京劇人物、漁村風(fēng)情和女性人體以及各類靜物畫(huà)和有房子的風(fēng)景畫(huà)。從作品內(nèi)容上看有一種悲涼、孤寂、空曠、抒情的風(fēng)格；從形式上看一是正方構(gòu)圖，二是無(wú)標(biāo)題，他的畫(huà)特點(diǎn)鮮明，觀者一望即知。他試圖努力打破中西藝術(shù)界限，造就一種共通的藝術(shù)語(yǔ)言。他無(wú)愧于是一位富于創(chuàng)新意義的藝術(shù)大師，對(duì)許多后輩畫(huà)家產(chǎn)生過(guò)極深遠(yuǎn)的影響。林風(fēng)眠是整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)界的精神領(lǐng)袖。,劉海粟 （18961994）字季芳，號(hào)海栗，晚號(hào)海翁、靜遠(yuǎn)老人，現(xiàn)代著名書(shū)畫(huà)家、

25、美術(shù)教育家。江蘇武進(jìn)（今常州）人。原名劉槃。小名劉九，學(xué)名季芳。西文署名Liu Hai Sou，室名藝海堂、存天閣。歲到上海習(xí)西洋畫(huà)。16歲便與烏始光等創(chuàng)辦了私立上海圖畫(huà)美術(shù)院（上海美術(shù)專科學(xué)校前身），任校長(zhǎng)，首創(chuàng)男女同校，上課使用人體模特兒。年到北京大學(xué)講學(xué)。兩次去日本考察和參加美術(shù)交流活動(dòng)。年受軍伐孫傳芳迫害通緝，逃亡日本。其后，赴歐洲考察。遍游法國(guó)、意大利、瑞士、英國(guó)等國(guó)，受聘德國(guó)法蘭克福大學(xué)中國(guó)學(xué)院，并多次在國(guó)外及上海、南京舉辦個(gè)人畫(huà)展。抗戰(zhàn)爆發(fā)后避于南洋，在各地舉辦義賑展覽，籌款支援國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)。新中國(guó)成立后，開(kāi)始新的藝術(shù)生涯，遍游祖國(guó)名山大川，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品。曾任華東藝術(shù)專科學(xué)校校長(zhǎng)，南京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，