七年級(jí)歷史下冊(cè)第6課隋唐的科學(xué)技術(shù)(第4課時(shí))名師教案岳麓版

1、名校名 推薦第 6 課 隋唐的科學(xué)技術(shù)課標(biāo)內(nèi)容 以趙州橋?yàn)槔w會(huì)中國古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。了解雕版印刷術(shù)，認(rèn)識(shí)中國古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力李春設(shè)計(jì)和主持建造趙州橋；隋唐時(shí)期已發(fā)明雕版印刷術(shù)； 金剛經(jīng)是世界上現(xiàn)存的最早標(biāo)有年代的雕版印刷品；僧一行實(shí)測(cè)子午線；藥王孫思邈。 通過觀察趙州橋圖和晚唐金剛經(jīng)圖，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和發(fā)掘歷史信息的能力。通過自刻印章的實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和在實(shí)踐中理解歷史知識(shí)的能力。通過思考孫思邈關(guān)于衛(wèi)生保健的主張，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際理解知識(shí)的能力。二、過程與方法 觀察趙州橋圖，思考趙州橋有何特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)趙州橋在橋梁史上的地

2、位，學(xué)會(huì)對(duì)歷史圖像進(jìn)觀察、提練信息并深入探究。通過實(shí)踐了解雕版印刷的基本方法，通過閱讀了解雕版印刷的情況，通過換位假設(shè)、 逆向推理認(rèn)識(shí)雕版印刷發(fā)明的意義。了解隋唐時(shí)期天文和醫(yī)學(xué)的重要成就，學(xué)會(huì)以問題作引導(dǎo)進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)的方法。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到隋唐時(shí)期科學(xué)技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先地位，增強(qiáng)對(duì)祖國歷史的自豪感和愛國主義情感。學(xué)習(xí)隋唐科學(xué)家和發(fā)明者借鑒前人經(jīng)驗(yàn)、注重實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、服務(wù)百姓的精神。通過思考孫思邈關(guān)于衛(wèi)生保健的主張，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：1、隋朝李春設(shè)計(jì)和主持建造趙州橋。2、雕版印刷術(shù)的發(fā)明。難點(diǎn)：僧一行測(cè)量子午線和藥王孫思邈，這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)

3、，是本課的重點(diǎn)。教學(xué)綱要一、趙州橋1、趙州橋的特點(diǎn)：1名校名 推薦低弧長跨，單共跨河。拱上加拱，敞肩結(jié)構(gòu)。美觀大方，藝術(shù)價(jià)值高。歷經(jīng)千年，異常堅(jiān)固。領(lǐng)先世界，譽(yù)滿中外。2、趙州橋建造的意義二、雕版印刷術(shù)早在戰(zhàn)國時(shí)期， 印章便開始使用了。漢朝時(shí)印章的使用已經(jīng)很普遍。刻一方章，只要涂上印泥，可以無數(shù)次地試用，很方便。但印章一般都很小，只能刻幾個(gè)字。石頭書的拓片是印刷術(shù)的另一個(gè)淵源。我國古代的人們，把浸濕的薄紙貼在刻了字的石碑上，輕輕拍打。然后上墨，把紙揭下，成了黑紙白字的“拓片”。隋唐時(shí)期，在印章和石刻的基礎(chǔ)上，雕版印刷出現(xiàn)。印刷術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。它的發(fā)明和推廣應(yīng)用，對(duì)人類文明和社會(huì)進(jìn)步，

4、產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，因而被稱為“文明之母”。印刷術(shù)的發(fā)明是長期文化、物質(zhì)和技藝等積累的結(jié)果，有了這些條件，一旦社會(huì)需要， 就會(huì)出現(xiàn)印刷術(shù)。我國古代應(yīng)用最早的印刷術(shù)是雕版印刷，其原理是：將需印刷的文字或圖像，書寫于薄紙上， 在反貼于木板表面，由刻板工匠雕刻成反體凸字，即成印版。印刷時(shí)現(xiàn)在印刷表面刷墨，再將紙張覆于印版，用干凈刷子均勻刷過，揭起紙張后， 印版上的圖文就清晰地轉(zhuǎn)印到紙張上，從而完成一次印刷。三、僧一行測(cè)量子午線隋唐時(shí)期， 天文學(xué)領(lǐng)域里也取得了突出成就。隋唐的統(tǒng)治者比較重視天文學(xué)，政府有專門機(jī)構(gòu)大史局（相當(dāng)于我們今天的天文臺(tái)）觀察天象。具有成就的天文學(xué)家是僧一行，是一名高僧，玄宗時(shí)被召入長安，從事天文歷法研究工作，學(xué)識(shí)淵博而聞名長安。四、藥王孫思邈孫思邈幼時(shí)天資聰明，勤奮好學(xué)，但是體弱多病，為治病幾乎把家產(chǎn)蕩盡。他親身體會(huì)到醫(yī)學(xué)的重要，于是努力學(xué)醫(yī)，20 歲時(shí)他已經(jīng)行醫(yī)于鄉(xiāng)里，自己的身體也開始強(qiáng)壯，后活到百歲以上。孫思邈學(xué)醫(yī)非常虛心，精益求精。他的醫(yī)術(shù)越來越高，名聲越來越大。唐太宗、唐高宗都曾召孫思邈入朝為太醫(yī)，但他不貪圖高官厚祿，婉言謝絕，保持自身自由。 鑒于當(dāng)時(shí)醫(yī)術(shù)浩雜，他博采眾長，刪除繁復(fù)，擇其要者集為一書，名曰備