紅樓夢PPT課件

1、紅樓夢綜合性學(xué)習(xí),關(guān)于紅樓夢旨義思想的研究歷來眾說紛紜，魯迅定義為“人情小說” ，脂硯齋凡例評(píng)：此書只是著意于閨中，故敘閨中之事切，略涉于外事者則簡。王國維紅樓夢評(píng)論：紅樓夢一書與喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。胡適紅樓夢考證：紅樓夢這部書是曹雪芹的自敘傳。蔡元培紅樓夢索隱：揭清之失，悼明之亡。當(dāng)代陰陽易辨派創(chuàng)始人高煜翔評(píng)價(jià)該書：“一入侯門深似海，從此不知身后事?！?2010年人民文學(xué)出版社新版署名“曹雪芹著、無名氏續(xù)”?！芭f說以為是高鶚的續(xù)作，據(jù)近年來的研究，高續(xù)之說尚有可疑，要之非雪芹原著，而續(xù)作者為誰，則尚待探究。,內(nèi)容說明,紅樓夢十二釵,賈寶玉 賈寶玉的性格主要特征是叛逆，他的行為“偏僻而

2、乖張”，是古代社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會(huì)。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于牡丹亭、西廂記。他還對(duì)程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為“除四書外，杜撰的太多了?！边@充分顯示出了他是君主專制制度的“逆子貳臣”。（前世為神瑛侍者，對(duì)絳珠仙草有灌溉之恩。,人物介紹,林黛玉 金陵十二釵之冠前世為三生石邊的 一株絳珠草，受神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。今世為巡鹽御史林如海與賈府千金賈敏的獨(dú)生女林黛玉，少時(shí)其母因病辭世，外祖母憐其孤獨(dú)，接來榮國府撫養(yǎng)，后又因其父林如海思慮過重也因病身亡，黛

3、玉便一直居住在榮國府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。和神瑛侍者的轉(zhuǎn)世賈寶玉真心相愛，有共同的價(jià)值觀、愛情觀，但這一段愛情因悲劇性的家族命運(yùn)而遭到扼殺。主張紅樓夢是反封建愛情小說的紅學(xué)家認(rèn)為，黛玉是寶玉反抗封建禮教的同盟軍，是自由戀愛的堅(jiān)定追求者。林黛玉之于曹雪芹，意味著女性的最高價(jià)值,人物介紹,薛寶釵 金陵十二釵之冠，薛姨媽的女兒，家中擁 有百萬之富。她大方典雅，舉止雍容。她待人處事十分圓滑，上面的疼愛，下面的敬重。她對(duì)官場黑暗深惡痛絕，但仍主張賈寶玉應(yīng)致力于仕途經(jīng)濟(jì)，有所作為。 她有一個(gè)“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，據(jù)說是初生時(shí)一個(gè)癩頭和尚給的。而王夫人與薛姨媽為了家族利益，便以此為由，極

4、力促成“金玉良緣”寶玉與寶釵的婚事。因紅樓夢80回后的篇章已失落無考，寶釵真正的結(jié)局也無考了，而因第五回有寶玉游太虛時(shí)聽聞的曲文，后世推測，“金玉良緣”的結(jié)局應(yīng)是“終身誤,人物介紹,賈元春 金陵十二釵之三，賈政與王夫人之長女，自幼由賈母教養(yǎng)。作為長姐，她在寶玉三四歲時(shí)，就已教他讀書識(shí)字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費(fèi)了！元妃雖給賈家?guī)砹恕傲一鹋胗停r花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內(nèi)。省親時(shí)，她說一句，哭一句，把皇宮大內(nèi)說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這

5、次省親之后，元妃再無出宮的機(jī)會(huì)，后暴病而亡，元春之死乃是榮國府從榮耀轉(zhuǎn)衰敗的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),人物介紹,紅樓夢四大家族主要人物關(guān)系圖,魯迅的評(píng)價(jià) 1、紅樓夢是中國許多人所知道，至少，是知道 這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意， 就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見易，道學(xué) 家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家 看見宮闈秘事在我的眼下的寶玉，卻看見他看見 許多死亡；證成多所愛者當(dāng)大苦惱，因?yàn)槭郎?，不?人多。惟憎人者，幸災(zāi)樂禍，于一生中，得小歡喜少 有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與 寶玉之終于出家，同一小器。但在作紅樓夢時(shí)的 思想，大約也止能如此；即使出于續(xù)作，想來未必

6、與 作者本意大相懸殊。惟披了大紅猩猩氈斗篷來拜他的 父親，卻令人覺得詫異。2、“全書所寫，雖不外悲喜 之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先 之人情小說甚不同。蓋敘述皆存真，聞見悉所親 歷，正因?qū)憣?shí)，轉(zhuǎn)成新鮮。,名人評(píng)價(jià),胡適與紅樓夢 盡管國學(xué)名家胡適是開近代曹雪芹和紅樓夢研究 之先河者，但他本人對(duì)曹氏及其作品的評(píng)價(jià)并不很高 。他認(rèn)為：“如果拿曹雪芹和吳敬梓二人做一個(gè)比較 ，我覺得曹雪芹的思想很平凡，而吳敬梓的思想則是 超過當(dāng)時(shí)的時(shí)代，有著強(qiáng)烈的反抗意識(shí)”他還在給高 陽的信上說：“紅樓夢在思想見地上比不上儒 林外史，在文學(xué)技術(shù)上比不上海上花、老殘 游記.”而他之所以考證紅樓夢，只是為了打 破王夢阮、徐柳泉、蔡元培為代表的“索隱派”對(duì) 紅樓