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文檔簡介
1、高二哲學(xué)常識(shí)第八課第一框,五、實(shí)踐(認(rèn)識(shí)論的首要觀點(diǎn),馬克思生前最喜愛的一則寓言,哲學(xué)家問船夫:“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?” “不懂。”船夫說。 “你的生命價(jià)值失去了三分之一,”哲學(xué)家說,“你懂哲學(xué)嗎?” “更不懂?!?哲學(xué)家感慨:“那你的 生命價(jià)值就失去了一半!” 一個(gè)巨浪把船打翻,哲學(xué)家掉在河里。船夫問:“你會(huì)游泳嗎?” “不會(huì),不會(huì)!” 船夫說:“那你的生命價(jià)值就失去了全部。,實(shí)踐的內(nèi)涵理解3點(diǎn),人們-實(shí)踐主體的理解,表明實(shí)踐是人類特有的活動(dòng),生物活動(dòng),自然活動(dòng),歷史唯物主義強(qiáng)調(diào):人民群眾是實(shí)踐的主體(闡述角度不同P126,改造客觀世界-實(shí)踐對象的理解,客觀世界整個(gè)世界,改造表明實(shí)踐使客觀事物的形態(tài)
2、發(fā)生變化,這與認(rèn)識(shí)活動(dòng)有本質(zhì)的區(qū)別,實(shí)踐活動(dòng) 人們改造客觀事物 后果:客觀事物改變,認(rèn)識(shí)活動(dòng) 人們反映客觀事物 后果:客觀事物不變,實(shí)踐的基本特征3個(gè),實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)(三構(gòu)成要素,實(shí)踐主體,實(shí)踐手段,實(shí)踐對象,體力智力,工具設(shè)備,自然社會(huì),目的性創(chuàng)造性,主觀意識(shí),具有,指導(dǎo),客觀對象,作用于,實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)-毛澤東P124,一切活動(dòng)實(shí)踐形式的理解,實(shí)踐第一、第二特征的相互關(guān)系,區(qū)別:第一特征主要體現(xiàn)了唯物主義觀點(diǎn); 第二特征主要體現(xiàn)了辯證法觀點(diǎn),聯(lián)系:客觀性是能動(dòng)性的基礎(chǔ),實(shí)踐的能動(dòng)性只有符合客觀性,才能達(dá)到預(yù)期目的。因此,二者關(guān)系實(shí)質(zhì)上是實(shí)踐中主觀和客觀的統(tǒng)一,如果夸大第
3、一特征,否定第二特征,將導(dǎo)致機(jī)械唯物主義;如果夸大第二特征,否定第一特征,將導(dǎo)致主觀唯心主義,實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng),社會(huì)關(guān)系中,水平不斷由低級向高級發(fā)展,判斷分析,實(shí)踐是人們改造主觀世界的一切活動(dòng) 實(shí)踐就是認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)就是實(shí)踐 實(shí)踐是人們的感官與客觀世界接觸的活動(dòng) 實(shí)踐是應(yīng)付環(huán)境的本能活動(dòng) 實(shí)踐就是履行諾言的行為 實(shí)踐就是經(jīng)商賺錢的活動(dòng) 實(shí)踐是人們改造自然的活動(dòng) 實(shí)踐是人們?nèi)粘I钪械囊磺谢顒?dòng) 火山爆發(fā),山下的村莊被掩埋也是實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐活動(dòng),其它形式,基本形式,28、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,實(shí)踐是,B、主觀符合客觀的活動(dòng),A、客觀見之于主觀的活動(dòng),C、主觀見之于客觀的活動(dòng),D、客觀事物滿足人的需要的活動(dòng),2006年高考重慶卷文科綜合,C,29、下列活動(dòng)中屬于實(shí)踐基本形式的有,A B C D,醫(yī)生治病,法官辦案,文藝演出,調(diào)節(jié)分配結(jié)構(gòu),B,本課結(jié)束,2006年高考重慶卷文科綜合,下列實(shí)踐活動(dòng)分別屬于何種形式?部分省區(qū)試行高考“3
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