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文檔簡介
1、課時分層作業(yè) (十二 )江南的冬景一、基礎(chǔ)運用層1下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是()【導(dǎo)學(xué)號 :51532088】青天碧落之下, 你不但不感到歲時的肅殺, 而且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣。春天已到,在風(fēng)和日麗 的午后,一個人到郊外走走,呼吸新鮮的空氣,對身體有很大的益處。幾年的刻苦學(xué)習(xí)和勤奮練習(xí), 讓他的手關(guān)節(jié)都有些變形了, 他對此卻不以為意 :“一個人想要學(xué)好一門技術(shù),不吃苦是學(xué)不出來的。”一聽到哪里發(fā)生了重大的交通事故,我的心里總是雜七雜八 ,心神不定,常為那些不幸遇難的人們痛心。但借了這幾句詩來描寫江南的雪景,豈不開門見山 ,比我這一支愚劣的筆所寫的散文更美
2、麗得多?漫步萬盛石林景區(qū),石林、溶洞、飛瀑顯露出鬼斧神工的魅力,濃郁淳樸的苗家風(fēng)情及風(fēng)姿綽約 的民族歌舞增添了人文情趣。ABCDB 莫名其妙:沒有人能說出它的奧妙 (道理 )。表示事情很奇怪,使人難以理解。使用正確。 風(fēng)和日麗:天氣晴朗暖和 (多用于春天 )。符合語境。 不以為意:不把它放在心上, 表示不重視不認真對待。符合語境。 雜七雜八:形容多而雜。此處用錯范圍。 開門見山:比喻說話寫文章直截了當。強調(diào)開頭直奔主題。而本句句意是說借用詩句描寫江南雪景更簡單爽快,故用 “直截了當 ”更合適。風(fēng)姿綽約:風(fēng):風(fēng)度;綽約:女子姿態(tài)柔美。 形容女子風(fēng)韻姿態(tài)柔美動人。此處錯誤。 2下列各句中,沒有語病
3、的一項是()A哈爾濱神鹿滑雪場九成以上受傷者為初學(xué)滑雪者,大部分在未接受專業(yè)指導(dǎo)或訓(xùn)練的情況下直接進入中高級滑道,從而導(dǎo)致自己受傷或撞傷他人概率更大。B氣象條件如果沒有發(fā)生顯著變化,對京津冀大部分區(qū)域來說,即使是周邊地第 1頁區(qū)同 依據(jù)“大氣國十條” 定的 準減排,也 以 它所要求的 度目 。C瑞典皇家科學(xué)院 4 日宣布,將 2019 年 化學(xué) 授予瑞士、美國、英國的三位科學(xué)家,以表彰他 在冷 技 展中取得的開拓性 獻。D航母在作 施加 事和政治 力的手段 所表 出的巨大作用,以及在 行“冒 ”行 所表 出的極高效率, 是推 各 事 國不斷 展航母的主要 力。D A ,句式 糅。去掉 “概率更
4、大 ”。B , 序不當。 “如果 ”放在 “氣象條件 ”之前。 C ,搭配不當。 “取得 獻 ”不搭配,將 “取得 ”改 “做出 ”。3下列各句中,表達得體的一 是()A 在待人接物 是 一點好,我 登 拜 就是想跟你敘敘舊,你就略 薄酒小菜,千萬 太麻 啦。B我把學(xué)生 代寫的一些小 集出版了,第一 就 你送來一本, 你惠存, 暇 你湊合看看吧。C最近我 班好多同學(xué)都特 垂青余光中先生的作品,今天早 的 候,大家 在 等你,在雨中 。D我 隔壁的李老一家 人 是那么友善, 些年 我 家?guī)椭艽?。?能有 一 芳 ,真是我 家的幸運。B A , “略 薄酒小菜 ”是待客 的自 用 。 C , “
5、垂青 ”稱 人 自己的重 。 D , “芳 ”稱 方的 居。 4把下面幾個句子 成 意 的一段 ,排序正確的一 是()【 學(xué)號 :51532089】江南的雪景,最美 的,要算那冰凌了。_。最是那 梅蠟梅, 的梅花開放雪后一 小雨,那 雪的枝 會忽然掛起無數(shù)冰凌,如水晶般透明剔亮冰的千種,花的千種,構(gòu)成一個美妙而神奇的童 世界而花的 微 被冰凌放大,清亮又朦 陽光照在上面,折射出千萬種光芒忽然悉數(shù) 在冰凌中,就如水晶中的花了ABCDD句提到了 “冰的千種,花的千種 ”,要放在句首或句尾。根據(jù)句意 兩第 2頁句相連, 三句相連,由題干 “要算那冰凌了 ”,下面與之連貫的句子應(yīng)是 兩句,那么 句就只
6、能放在句尾。因此得出答案 。5下列詩句涉及我國傳統(tǒng)節(jié)日,詩句與節(jié)日對應(yīng)恰當?shù)囊豁検?)【導(dǎo)學(xué)號 :51532090】莫將邊地比京都,八月嚴霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花無。香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。未泯生前恨,而追沒后蹤。沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。A中秋除夕端午元宵B中秋元宵重陽七夕C重陽七夕端午元宵D重陽除夕元宵中秋C 各詩分別為: (唐 )王縉九日作,由“登高 ”“菊花 ”等關(guān)鍵詞可以看出是重陽;(唐 )羅隱七夕 絡(luò)角星河菡萏天;(宋)梅堯臣五月五日;(唐 )蘇味道正月十五夜。6仿照下面的句子, 請
7、以“春雨”或“冬雪”或其他物象為開頭另寫一個句子。要求意境相似,句式保持一致。秋風(fēng)只會數(shù)點樹葉,不會在意世間憂愁,葉落歸根,哀愁煩亂,也終將塵埃落地,現(xiàn)有的、將來的,同樣美好。_【解析】例句運用了擬人的修辭手法,借秋風(fēng)看葉生葉落,同樣美好,表達達觀的人生態(tài)度。仿寫應(yīng)描寫相同意蘊, 仿照例句結(jié)構(gòu)格式, 表達相近的思想情感?!敬鸢浮?示例 )春雨只會灑遍原野, 不會在意詩人憂思, 點點滴滴,離愁別緒,也終將云散日出,晴朗的、陰雨的,同樣美好。7將下列兩種情景提供的詞語,分別擴展成一段話,要求寫出的景象具有繪畫美或哲理意味, 50 字左右。情景: 春雨小橋第 3頁情景: 人生橋_【答案】(示例 )情
8、景:春雨蒙蒙,彎彎的小橋接受了雨水的洗滌,變得干凈而清爽,閃著晶瑩的水光, 遠遠望去,就像一條閃光的綢帶, 系在綠色的小河上。情景:人生就像一座橋:童年是雕刻在橋欄上的圖案,美好而難忘;中年是橋墩,沉穩(wěn)牢靠;老年是橋上裸露的石板,記載了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。8在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過 15 個字?!緦?dǎo)學(xué)號 :51532091】近年來,圖書市場上的日歷書能夠熱銷,是有原因的。_。故宮日歷呈現(xiàn)的漢魏碑帖、 青銅瓷器等文物圖集, 蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。紅樓夢日歷對古典詩詞、藥方的介紹, 日課對民國時期課文的品賞,都涉及了傳統(tǒng)文化內(nèi)容。
9、 _ _,故宮日歷新版常常賣斷貨,舊版價格更是直線上漲, 2019 版的故宮日歷在舊書拍賣網(wǎng)上已被炒至 3 000 元,是原先定價的 50 倍,另外, _ 。由于日歷書制作精良,畫面精致又賞心悅目,非常適合作為高品質(zhì)的禮物贈送他人。 _ _ _【答案】日歷書具有很高的傳統(tǒng)文化價值(或:日歷書蘊含豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容 ) 日歷書具有較高的收藏價值 日歷書還兼具社交功能 (或:日歷書還是品質(zhì)很高的社交禮物 )9下面文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題?!緦?dǎo)學(xué)號 :51532092】人品和才分不可截然分開。 人品不僅有好壞優(yōu)劣之分, 而且有高低寬窄之分,后者與才分有關(guān)。才分大致規(guī)定了
10、一個人為善為惡的風(fēng)格和容量。有才無德者,其善多為小善, 謂之平庸。有德無才者,其惡多為小惡, 謂之猥瑣。有才有德者,第 4頁其善多為大善,謂之高尚。無德無才者,其惡多為大惡,謂之邪惡。有德無才者,其善多為小善,謂之平庸?!敬鸢浮繜o才無德者,其惡多為小惡,謂之猥瑣有才無德者,其惡多為大惡,謂之邪惡二、閱讀提升層閱讀下面的文字,完成1012 題。江南的雪對于一位在江南住慣的人, 在嚴寒的冬天也難得一見雪的蹤影,春天下雪便是奇跡了。物以稀為貴,今年的春雪就越發(fā)顯得珍貴。雪從正月十一下起。剛一開始,雪肆無忌憚如同撒鹽般落在廣袤的大地上,同時也不停地側(cè)敲著人們的房子、窗戶和雨傘,發(fā)出吱吱的聲音,清脆而幽
11、雅。走在路上的我, 感覺這聲音是那么的熟悉和美妙, 仿佛把我?guī)肓四莻€遠逝的夢幻般的童真年代,在大山里小溪邊,我和小伙伴們正在聆聽叮叮當當?shù)娜?。一陣洶涌的雪過后,接踵而來的是蘆絮般的小雪,一小片,一小片的,雖下得不大,但不久地面屋頂上白了一層, 宛如覆蓋了一叢白毯。 樹枝上,草坪間,山尖上頂著一串串的小白花,與朦朧的天空灰白相間,很有些中國古代山水畫“ 風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西”的韻味。雪雖然下得不是很大, 可是整個蒼茫的大地比往常寧靜了許多。 但也不像唐代詩人柳宗元所描繪的 “千山鳥飛絕, 萬徑人蹤滅 ”那樣冷清。 寧靜之中也蘊含著蠕動:漫天的飛雪本身就是一幅時尚的動漫,
12、它在向大地炫耀 的同時,也一步一步地澆滅 了人們內(nèi)心的煩躁和不安; 還有路上三三兩兩的車仍在穿梭,與飛雪的糾纏 更添大地的嬌媚;偶爾還有幾個行人匆匆趕路, 游離在這寂寥的雪國中。行人的稀少, 我想到了一個原因。 那可能是跟人們的愛美有關(guān),生怕太多的行走玷污了這幅渾然天成的山水畫, 倒不如躲在家中依偎在火爐旁邊, 一邊嗑著瓜子,一邊調(diào)侃,享受著雪帶來的寧靜和悠閑。如果是讀書人的話, 映雪讀書也是一種第 5頁不錯的選擇。雪除了給人們帶來寧靜外, 還給人們帶來極高的興致和美好的希望。 記得世說新語里有一篇王子猷居山陰的文章,文章說: “王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠
13、左思招隱詩 ,忽憶戴安道。時戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴? ” 我在納悶,何以使這位鼎鼎大名的書法家而又自命清高的魏晉名士乘興而行呢?聰明的人一眼就會發(fā)現(xiàn), 那就是 “雪” 惹的 “ 禍”??梢?,雪是人們?nèi)粘I钪械?“ 調(diào)劑品 ”和“ 開心果 ”。有了雪,文人就妙筆生花;有了雪,農(nóng)夫就信心百倍;有了雪,咱們老百姓就真高興!江南的雪雖韻味十足,意興盎然。但也有它先天的不足:相比北國的雪,它顯得不夠剛毅,不夠堅強,不夠渾厚,嬌氣、羞澀、短暫也就在所難免了。北京的雪我是見過的, 但并不像李白所說 “ 燕山雪花大如席, 片片吹落軒
14、轅臺 ”那么夸張。如果真要把江南的雪和北國的雪做個比喻的話, 我想:北國的雪就好比北方的漢子,豪放、灑脫,洋洋灑灑;而江南的雪如同小家碧玉,嬌小、細膩,纏纏綿綿。法國著名思想家孟德斯鳩認為地理與氣候決定人的精神氣質(zhì)。 從南北雪的形態(tài)特征來看,孟德斯鳩的理論確實有道理。雪下了整整一天一夜, 到正月十二下午停了。 可我的心間卻沒有停止對雪的眷戀,我不僅眷戀雪的潔白, 眷戀雪的晶瑩剔透, 更眷戀雪的那種不夾帶一絲絲雜質(zhì)的純正。 這讓我想起了為人處世, 人如果能夠像雪一樣坦坦蕩蕩, 純正潔白,世間就沒有了那么多的恩恩怨怨了, 人類也就可以和諧幸福地生活。 而人們常常把雪當作 “ 天使 ”,當作 “棉被
15、 ”,當做好事情的預(yù)兆, 也就是因為雪代表了人們內(nèi)心的追求:自然、純潔、灑脫。雖然有時候人們達不到潔白無瑕的那種境界,但向往她本身也是一件美好的事物。這就是為什么大家都喜歡雪,贊賞雪第 6頁的原因。這場春雪已經(jīng)融化了, 但它播撒在人們心間的希望種子是不會融化的,到了秋天的時候還會豐收。10下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一是()A 第段從聽覺 (聲音 )的角度來寫下雪,“吱吱”的,清脆而幽雅,寫出了雪的急驟。B第段從視覺 (顏色和形狀 )的角度來寫下雪過后一片白色,像覆蓋了一叢白毯 (形狀:蘆絮般,一小片,一小片的 ),寫出雪的潔白與韻味。C第段中作者忽然說江南的雪“也有它先天的不足”,并拿它與北國的雪相比較,指出它的“不夠剛毅, 不夠渾厚”,這樣寫通過比較更突出江南雪的特點。D文章第段中“炫耀”“澆滅”運用比喻的手法,寫出雪的大和毫無顧忌,很有生氣,極富動感?!凹m纏”一詞寫出雪的密和行人在雪中奮勇前行的姿態(tài)?!坝坞x”一詞寫出行人在雪中緩慢移動的情態(tài),具有水墨畫的美感。D D 項, “比喻 ”錯,應(yīng)是 “擬人 ”。 11概
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