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1、2017 年內(nèi)蒙古教師招聘考試真題及答案一、單項選擇題 ( 下列每小題列出的四個選項中只有一個是最符合題意的 , 請將其代碼填在括號內(nèi)。錯選、多選或未選均不得分。本大題共 18 小題,每小題 2 分, 共 36 分)1. 教育學(xué)史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說是 ()A. 神話起源說B. 生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說【答案】 B【解析】 生物起源說是第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說, 它的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。2. 主張在教學(xué)中應(yīng)用”產(chǎn)婆術(shù)” , 即用討論問題的問客方式與人談話,但不直接把結(jié)論教給人,而是指出問題并引導(dǎo)人最后得出正確的結(jié)論。提出這一主張的

2、教育家是 ()A. 蘇格拉底B. 柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良【答案】 A【解析】蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名,這種問答法亦稱“產(chǎn)婆術(shù)” 。3. 對學(xué)生發(fā)展起決定作用的是 ()( 易錯)A. 學(xué)校教育B. 個體的主觀能動性C.家庭教育D.社會教育【答案】 B【解析】 個體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力, 也是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。4. 學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起的作用是 ()A. 物質(zhì)前提B. 主導(dǎo)作用C.發(fā)展前提D.決定作用【答案】 B【解析】教育 (學(xué)校教育 ) 對人的發(fā)展特別是對年青一代的發(fā)展起著主導(dǎo)和促進(jìn)作用。5. 在教育目的的價值取

3、向上緊持社會本位論的代表人物是 ()( 易混)A. 盧梭B. 赫爾巴特C.裴斯泰洛齊D.洛克【答案】 B【解析】 社會本位教育目的論的代表人物有荀子、 柏拉圖、 赫爾巴特、 涂爾干、 納托普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊等。6. 人們常說 : “教學(xué)有法 , 教無定法。”這反映了教師勞動的 ()A. 創(chuàng)造性B. 示范性C.復(fù)雜性D.長期性【答案】 A【解析】“教學(xué)有法,教無定法”是對教師勞動創(chuàng)造性的最好注腳。7. 一個國家教育制度的核心是 ()A. 社會教育制度B. 國民教育制度C.學(xué)校教育制度D.基礎(chǔ)教育制度【答案】 C【解析】廣義的教育制度指國民教育制度, 學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心與主

4、體,體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。8. 我國 2006 年修訂的義務(wù)教育法是什么時間開始執(zhí)行的 ()A.3 月 1 日B.5 月 1 日C.7 月 1 日D.9 月 1 日【答案】 D【解析】中華人民共和國義務(wù)教育法于 2006 年 6 月 29 日第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十二次會議修訂通過,自 2006 年 9 月 1 日起施行。9. 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的 , 能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實 () 根本任務(wù)的一項重要舉措。A. 教書育人B. 四個全面C.素質(zhì)教育D.立德樹人【答案】 D【解析】學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主

5、要指學(xué)生應(yīng)具備的, 能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。10. 世界上第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作的作者是 ()A. 桑代克B. 卡普捷列夫C.赫爾巴特D.布隆斯基【答案】 B【解析】 1877 年,俄國教育家和心理學(xué)家卡普捷列夫發(fā)表了教育心理學(xué)一書,這是最早正式以“教育心理學(xué)”命名的著作。11. 下面不屬于學(xué)生不良行為客觀原因的是 ()A. 家庭教育失誤B. 學(xué)校教育不當(dāng)C.社會文化的不良影響D.學(xué)生的性格缺陷【答案】 D【解析】學(xué)生不良行為的原因分析

6、: (1) 客觀方面,學(xué)生不良行為產(chǎn)生的原因來自于家庭、學(xué)校和社會環(huán)境三個方面:家庭教育失誤 ; 學(xué)校教育不當(dāng) ; 社會文化的不良影響。(2) 主觀方面, 學(xué)生的不良行為主要受這些因素的影響: 缺乏正確的道德觀念和道德信念 ;消極的情緒體驗 ; 道德意志薄弱 ; 不良行為習(xí)慣的支配 ; 性格上的缺陷等。因此, A、B、C項都屬于學(xué)生不良行為的客觀原因, D項屬于學(xué)生不良行為的主觀原因。12. 課堂管理的基本功能是 ()A. 教育功能B. 維持功能C.促進(jìn)功能D.發(fā)展功能【答案】 B【解析】維持功能是課堂管理的基本功能。13. 心理健康至少包含兩層含義 : 一是無心理疾病 : 二是()( 常考)

7、A. 智力發(fā)育正常B. 自我意識正確C.人際關(guān)系協(xié)調(diào)D.積極發(fā)展的心理狀態(tài)【答案】 D【解析】心理健康的個體能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能,妥善處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會環(huán)境之間的相互關(guān)系。它至少包括兩層含義:一是無心理疾病 ; 二是有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài)。14. 厭學(xué)是一種社會病理心理狀態(tài)的產(chǎn)物,下列方法不屬于主要治療和矯正的方法的是()A. 教育治療B. 家庭治療C.心理治療D.社會治療【答案】 C【解析】兒童厭學(xué)癥一般采用教育治療、家庭治療和社會治療的方法予以矯正。所以,C項不屬于主要的治療和矯正的方法。15. 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中強(qiáng)調(diào) () 是數(shù)師職業(yè)的基本要求。 ( 易混)A.

8、 教書育人B. 關(guān)愛學(xué)生C.愛崗敬業(yè)D.愛國守法【答案】 D【解析】中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 (2008 年修訂 )提出教師職業(yè)的基本要求是愛國守法。16. 下列哪項不屬于新民主主義革命的三大法寶之一 ()A. 群眾路線B. 統(tǒng)一戰(zhàn)線C.武裝斗爭D.黨的建設(shè)【答案】 A【解析】統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國革命的三大法寶,是毛澤東對中國新民主主義革命經(jīng)驗的基本總結(jié)。17. 在不相隸屬機(jī)關(guān)之間 , 用于商洽工作,咨詢和答復(fù)問題的公文文種是 ()A. 通告B. 通知C.函D.決定【答案】 c【解析】函是“適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作,詢問和答復(fù)問題,請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項”的公文。18. 馬克

9、思主義哲學(xué)是以 () 為基礎(chǔ)的革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。A. 階級B. 矛盾C.實踐D.物質(zhì)【答案】 C【解析】略。二、判斷題 ( 判斷下列各題的正誤 , 并在題后括號內(nèi)打“ V或“X。本大題共10 小題, 每小題 1 分, 共 10 分)1. 新課程改革俱導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。 ( 常考)【答案】對【解析】略。2. 我國實行初等教育、義務(wù)教育中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度?!敬鸢浮垮e【解析】 根據(jù)中華人民共和國教育法 第十七條規(guī)定, 國家實行學(xué)前教育、 初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。3. 京劇臉譜色彩含義豐富 , 紅色代表忠勇俠義 , 黑色代表剛正沉穩(wěn)。【答

10、案】錯【解析】 京劇臉譜色彩十分講究, 紅色一般代表忠貞、 英勇的人物性格, 多為正面角色,有時也有諷刺意義,表示假好人 ; 黑色一般代表正直、無私、剛正不阿的人物形象,有時也表示陰陽中的陰,用于鬼魂。4. 張衡發(fā)明的地動儀上有 9 條龍。【答案】錯【解析】 地動儀是漢代科學(xué)家張衡制作的測量地震方位的儀器, 地動儀的外部周圍有八個龍頭,朝八個方位布列。5. “揭竿為旗”下一句是“斬木為兵” ?!敬鸢浮垮e【解析】“揭竿為旗” 出自司馬遷的 史記 陳涉世家 ,原文為 “斬木為兵, 揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從,山東豪俊遂并起而亡秦族矣” 。6. 農(nóng)歷五月是槐花開花的時候。【答案】錯【解析】農(nóng)

11、歷四月,萬物枝長葉茂,青翠欲滴,槐樹也綻開了黃白色的花瓣兒,故稱農(nóng)歷四月為“槐月” 。7. “一問三不知”是指不知道事情的開始經(jīng)過和結(jié)果?!敬鸢浮垮e【解析】“一問三不知”出自左傳 ,現(xiàn)指怎么問都說不知道。另外,也有裝糊涂,假裝不知道的意思,有明哲保身的意味。8. 美的最開始的含義是“羊大為美” ?!敬鸢浮垮e【解析】甲骨文的“美”字是站立的人,頭戴羽毛的頭飾的形狀。9. 我國的百家姓是按人口數(shù)量排列的。【答案】錯【解析】按文獻(xiàn)記載, 百家姓成文于北宋初期。它的次序不是按各姓氏人口實際數(shù)量排列的,“趙錢孫李”之所以成為百家姓前四姓是因為百家姓形成于宋朝的吳越錢塘地區(qū), 故而宋朝皇帝趙氏、 吳越國國

12、王錢氏、 吳越國王錢傲正妃孫氏以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。10. “月上柳梢頭,人約黃昏后”描寫的是中秋節(jié)。【答案】錯【解析】“月上柳梢頭,人約黃昏后”出自北宋文學(xué)家歐陽修的生查子 元夕 ,大意為“月兒升起在柳樹梢頭,他約我黃昏以后同敘衷腸” 。元夕指的是元宵節(jié), 又稱為上元節(jié)。三、填空題 ( 在下列每小題的空格中填上正確答案。錯填、不填均不得分。本大題共 4 小題,每空 1 分, 共 6 分)1.2017 年 8 月 8 日是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立 70 周年,1947 年 5 月 1 日_宣告成立。【答案】【解析】內(nèi)蒙古自治區(qū)2. “一帶一路”中的“一帶”指 _; “一路”指 _?!敬鸢浮?/p>

13、【解析】絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶 21 世紀(jì)海上絲綢之路3. 黨的十八屆五中全會提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、 _、_的五大發(fā)展理念?!敬鸢浮俊窘馕觥块_放共享4. 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 (20102020 年) 中提出 , 我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是 _?!敬鸢浮俊窘馕觥康?2020 年,基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會,進(jìn)人人力資源強(qiáng)國行列四、分析題 ( 本大題共 5 小題, 每小題 7 分, 共 35 分)1. 有人認(rèn)為“探究學(xué)習(xí)比接受學(xué)習(xí)更有效” ?!敬鸢浮垮e【解析】(1) 這種說法是不正確的。 (2) 當(dāng)代著名的認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇貝爾認(rèn)為, 接受學(xué)習(xí)可以在較短的時間內(nèi)讓學(xué)生吸取更多的

14、信息, 但是它必須具備一些條件: 學(xué)習(xí)材料對原認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有實質(zhì)的、非人為的聯(lián)系 ; 學(xué)習(xí)者必須具備這種學(xué)習(xí)的心向。如果同時具備這內(nèi)外兩個條件, 能激起學(xué)習(xí)的主動性和積極性,如果缺少其中任何一個,就容易造成死記硬背。 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是由美國著名認(rèn)知心理學(xué)家布魯納提出。目前我們提倡的探究學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)基本相同。這種學(xué)習(xí)方式不呈現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)論, 而是讓學(xué)生通過對一定材料的實驗、 嘗試、 推測、 思考,去發(fā)現(xiàn)和探索某些事物間的關(guān)系、 規(guī)律。 如果從比較這兩種學(xué)習(xí)方式的功能來看, 探索學(xué)習(xí)比較開放, 它更重視學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和獨(dú)立思考, 更強(qiáng)調(diào)過程。 探究學(xué)習(xí)有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。但是,這種學(xué)習(xí)方式花費(fèi)的時間較多

15、。由此可見,兩種學(xué)習(xí)方式各有利弊,各有其適用的范圍。 其實, 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)都是教學(xué)中的有效方法, 關(guān)鍵是看學(xué)習(xí)的具體條件和目的。在課堂教學(xué)中, 教師要依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同, 選擇不同的教學(xué)方法, 讓接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)相互交融,共同促進(jìn)發(fā)展。2. 有一種觀點認(rèn)為 :“教學(xué)不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生, 而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生。 ”( 易錯)【答案】錯【解析】 (1) 這種觀點是不正確的。 (2) 現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為,教學(xué)過程既是向?qū)W生傳授知識的過程, 又是發(fā)展學(xué)生智力和能力的過程, 也即教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法的過程。 教給學(xué)生現(xiàn)成知識是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ),而教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,會促

16、進(jìn)學(xué)生更好、更快地學(xué)習(xí)知識。故在教學(xué)過程中要把教授現(xiàn)成知識和教學(xué)習(xí)方法有機(jī)結(jié)合起來,這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。3. 學(xué)生是班級管理的主體之一?!敬鸢浮繉Α窘馕觥?1) 這種觀點是正確的。 (2) 班級管理的目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,實現(xiàn)個體社會化。而作為教育和管理對象的學(xué)生是具有主觀能動性的人,對教育和管理的影響具有自主選擇性。班級教育管理影響只有通過學(xué)生自主的選擇和內(nèi)化才能發(fā)揮作用。 而且, 班級教育管理活動不可能僅靠班主任進(jìn)行,需要整個教師集體及學(xué)生的參與,如果沒有學(xué)生的積極參與,班級管理也就失去了應(yīng)有的作用。 所以,班主任要充分認(rèn)識學(xué)生在管理中的主體地位和作用,盡可能尊重、信任、 關(guān)心和

17、重視每一位學(xué)生, 創(chuàng)造條件讓學(xué)生成為班級管理的主人,全身心地投入班級活動,自覺地接受管理、 參與管理,發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造力,使班級得到更好的發(fā)展,也使自己得到進(jìn)一步的發(fā)展和完善。4. 有人認(rèn)為 : “只要有考試 , 學(xué)生就會圍著考試轉(zhuǎn) , 被分?jǐn)?shù)牽著走,要實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展, 就不能要考試。 ”【答案】錯【解析】(1) 這種觀點是不正確的。 (2) “要實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,就不能要考試” 的觀點是對考試的誤解。 考試包括百分制考試本身沒有錯, 要說錯的話, 就是應(yīng)試教育中使用者將其看作學(xué)習(xí)的目的。 考試作為評價的手段, 是衡量學(xué)生發(fā)展的尺度之一, 也是激勵學(xué)生發(fā)展的手段之一。5. 有老師

18、說 : “青春期的孩子愛與老師、家長對著干 , 破壞力很強(qiáng),必須嚴(yán)加管教。 ”【答案】錯【解析】(1) 這種觀點是不正確的。 (2) 青春期學(xué)生處于生理發(fā)育的第二個高峰期。 整個少年期充滿獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾。這一時期也被稱為“心理斷乳期”或“危險期”。對這一階段的少年如果管教過嚴(yán),會使他們出現(xiàn)逆反心理。要尊重、支持和引導(dǎo)少年獨(dú)立的要求,豐富少年的內(nèi)心世界,使其形成正確的自我意識和自我理想。五、論述題 ( 本大題共 13 分)1. 假如你是新聘教師,你將怎樣建設(shè)班集體 ?【答案】略【解析】 (1) 確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力,一個班集體只有具有共同的目標(biāo), 才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持統(tǒng)一, 才能推動班集體的發(fā)展。 在實現(xiàn)班集體目標(biāo)的過程中, 教師要充分調(diào)動班級成員的積極性, 使實現(xiàn)目標(biāo)的過程成為教育與自我教育的過程。(2) 建立得力的班集體核心。一個得力的班集體核心非常重要,它是維護(hù)和推動班級工作的有力助手, 是帶動全班同學(xué)實現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。 因此, 建立一支核心隊伍是培養(yǎng)班集體的一項重要工作。(3) 建立班集體的正常秩序。 班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件,是教師開展工作的重要保

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