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1、【前赤壁賦讀后感】前赤壁賦讀后感800字 前赤壁賦讀后感(一) 蘇東坡為宋朝豪放派詞風的一代 _,其作品風格豪邁、視野廣闊、個性鮮明、意趣橫生,其賦一如其詞,力改堆陳鋪就之風,直抒胸臆、娓娓道來,看似隨手拈來,實則深思熟慮。其中前赤壁賦在托物詠志、借景抒情方面堪稱一絕。其中一段,反復誦讀,頗感包含著某種真理,初具辯證唯物主義的雛形。內容如下,蘇子曰:客亦知夫水與月呼?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨呼!唯江上之清風與山中之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也,

2、而吾與子所共適。 _有感于天地之美、山川之麗,對自然及事物發(fā)展變化的內部規(guī)律亦感悟頗深,設使當時,蘇東坡順其感悟,發(fā)展開來,說不定就此能挖掘出一條辯證唯物主義的纜線,逐漸延伸、發(fā)展、導引出一個系統(tǒng)的光明工程。當時, _并未意識到他的這種樸素的、朦朧的唯物史觀,就象當年曹雪芹原創(chuàng)紅樓夢時,并未意識到他的作品對封建制度有所抨擊和鞭笞一樣,否則,我們這些后人一提哲學的源頭不該是西方的先哲先賢,豈不哀哉。 聯(lián)想到我們自身,經過臨床的歷練,潛移默化中也曾略有得失、略有收獲、略有感悟,有了感想,不能及時捕捉靈感的蛛絲馬跡,那么,感悟和收獲如一縷青煙,隨風而逝,你永遠站在你自己原來的位置上徘徊,留下的是一片

3、唏噓、一些感慨、一聲嘆息。如,早在10年前,筆者就寫過一篇題為解磷定胃內給藥輔助治療有機磷農藥中毒療效的觀察發(fā)表于護理學 _上,限于當時條件,未作進一步的探討。xx年,省護理專家來我院考察工作,偶然看到這篇文章,建議設立科研課題,進行網上檢索時,被告知此科研由他人于xx年在河北省鑒定。 與其明日無悔,不如今日無憾,每一個收獲都是一條綿延的蛛絲,你可能以此為契機,細細編織你的理想和希望,也可能以此為誘餌,使數(shù)不清的污垢和塵埃封存著你的靈魂,由此,印證了哲人們的箴言:真理和謬誤,只差一步。 蘇軾在前赤壁賦中,通過蘇子和客人的對話,表達了蘇軾豁、達樂觀的人生態(tài)度。 通過學習前赤壁賦,我覺得人不管在怎

4、樣的環(huán)境里,都應該樂觀的面對人生、充份地享受生活。像蘇軾那樣,既不用羨慕長江沒有窮盡,也不用哀嘆人生的短促。因為生老病死是人之常情,人人都會經歷的,所以我們就不用哀嘆這短促的人生;假如萬物和我們都是永恒的,那么長江那沒有窮盡也是沒有什么值得羨慕的了!既然人生是短暫的,那么我們就應該珍惜這短促的人生。我們又應該如何去珍惜這短促的人生呢?我認為,首先應該學習好知識和本領,為將來打好基礎;其次,應該正視挫折,努力使自己成為一個對人民對社會有用的人,為社會做出我們應有的貢獻,不枉度這短暫的人生。而不應該自私自利,為達到目的而不擇手段,做損害人民群眾的利益的事。否則,等待你的也將是像 _那樣的遺臭萬年。

5、 在我們的人生當中,我們還可以干些什么呢?其實,要讓自己不浪費這短暫的人生,我們不僅僅可以要自己名垂青史,()還可以讓自己活在廣大老百姓的心目之中;正如一個人所說:有的人他活著,但他卻死了;有的人死了,但他卻活著。我們的一生就是為廣大的老百姓做事,不論你是國家 _還是一個平凡的公民。一生中所做的事只要對百姓有利,那么,你的一生就是成功的一生。你的一生也就是為人類進步和為百姓謀利的一生,為不愧對人生的一生。 生命不在長短,而在于永恒。 這個星期的語文課上了前赤壁賦,這篇古文讓我感觸頗深! 夜游赤壁,雖怡然但卻苦悶。蘇軾因烏臺詩案被貶, _上遭受嚴重打擊,內心的苦悶可想而知。而東坡畢竟是個胸懷曠達之人,他放情山水,隨緣自適,不禁令人欽佩。 蘇軾的內心是復雜的、矛盾的。消極退隱和積極進取,疾世憤懣與逍遙山水的兩重情緒,在與世無爭的的思想后面,流露出不甘妥協(xié)的積極精神和鄙棄富貴、傲然 _的曠達情懷。 其中我最喜歡的一句是寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾仙以遨游,抱明月而長終。這句話給我的啟示是時光易逝,生命又極其的短暫。生老病死是人生的一個過程。我們有幸、來到這個世界上,每個人都演繹著不同的人生。

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