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文檔簡介
1、北京市第二十四中學2015屆高三上學期開學檢測歷史試題一、選擇題(每題1分,共48分)1西周末年,幽王寵愛妃子褒姒,廢掉申后及太子,以褒姒為后。申后之父申侯聯(lián)絡犬戎舉兵,殺了幽王。申侯起兵的理由應該是 a.君君臣臣父父子子 b.得民心者得天下 c.嫡庶有別長幼有序 d.順乎天而應乎人2.它使“由眾多血緣部族邦國形成的聯(lián)盟制轉(zhuǎn)變?yōu)橛杀姸嗟赜驀倚纬傻南鄬σ唤y(tǒng)天下,向真正意義上的統(tǒng)一的地域國家邁進了一大步”?!八笔侵竌分封制 b宗法制 c郡縣制 d中央集權制3先秦一位思想家說,“君無術則蔽于上,臣無法則亂于下,此不可一無,皆帝王之具也”。這位思想家是 a老子 b孔子 c孟子 d韓非子7 “ 肇始
2、于隋朝,行于唐世,擴于五代,而精于宋人?!睓M線處的文字是a.雕版 b.造紙 c.指南針 d.火藥司馬遷在史記貨殖列傳中為30多位春秋以來的著名大商人立傳。他肯定追求富裕是人的本性,贊揚商人的智慧和經(jīng)營藝術;提出政府對商人要“善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭。”對此理解正確的是a司馬遷肯定工商業(yè)發(fā)展的積極作用 b體現(xiàn)了當時的主流思想c工商業(yè)官營與私營的競爭日趨減弱 d司馬遷維護商人的利益唐律疏義曰:“依令,斛斗秤度等,所司每年量校,印署充用。其有私家自作,致有不平而在市執(zhí)用者,笞五十。”據(jù)此可知當時a限制經(jīng)營場所 b奉行“重農(nóng)抑商” c商業(yè)空前繁榮 d重視監(jiān)管商業(yè)10某
3、思想家主張:“君子之學以明其心。其心本無昧也,而欲為之蔽,習為之害。故去蔽與害而明復,匪自外得也。”該思想家可能是 a孟子 b董仲舒 c王陽明 d顧炎武11.宋朝,州縣長官都改作“知州”與“知縣”,這與漢朝時期的州牧、郡太守以及縣令大不相同,“知”就是代理、兼任,名義上是以中央官員的身份兼任地方。這說明宋朝a地方官員的權力擴大 b中央權力進一步強化 c中央與地方互相制衡 d世家大族控制地方行政14.自漢代到明清,“中朝、內(nèi)閣、軍機處”三個機構的共同點是取代了相權行政效率低下 強化了君權始終由高官任職a b c d15年畫是中國的一種民間藝術。明清時期,民間年畫的普遍題材是,把普渡眾生的觀世音菩
4、薩、以忠義著稱的名將關羽和玄壇真君財神趙公明呈現(xiàn)在一個畫面上。這反映的歷史文化現(xiàn)象是a儒家至尊的地位被打破 b佛教開始在中國本土化 c儒釋道三教本同根同源 d三教合流在民俗中映現(xiàn)16. 以下歷史現(xiàn)象,出現(xiàn)時間最晚的是a.王大令眾人曰協(xié)田 b.大抵諸酒肆瓦市,不以風雨寒暑,白晝通夜c.乃作翻車,令童兒轉(zhuǎn)之,而灌水自覆d.其貨物均系江浙等省商民販運來粵,轉(zhuǎn)售外夷,載運回國17人口的變化反映社會發(fā)展狀況,從下表可得出的結(jié)論有朝代南方北方人口(戶)占全國比例人口(戶)占全國比例西漢247068519.8%998578580.2%唐朝392041543.2%514852956.8%北宋302554162
5、.9%112247637.1%南方人口占全國比例數(shù)不斷上升 三個政權控制的總?cè)丝跀?shù)量呈遞增趨勢 唐朝時南北方人口比例差距開始縮小 中國古代經(jīng)濟重心逐漸南移a. b. c. d. 18. 以下有關古代儒家思想的敘述,正確的是 a.孟子提出“民貴君輕”思想 b.董仲舒吸收了道家的“大一統(tǒng)”思想 c.陸九淵反對傳統(tǒng)倫理道德 d.李贄強調(diào)以孔孟權威抨擊理學19中國古代科技文化燦爛輝煌,對下列著作的成就或歷史地位的表述,準確地是a農(nóng)書我國現(xiàn)存的第一部完整農(nóng)書b授時歷我國最早的天文學著作c九章算術標志我國古代數(shù)學體系形成d本草綱目奠定了中醫(yī)學理論的基礎20黃宗羲在明夷待訪錄置相中說“有明(明朝)之無善治,
6、自高皇帝(朱元璋)罷丞相始也”,他設想恢復宰相,使其“摩切(規(guī)勸)其主其主亦有所畏而不敢不從也”。黃宗羲主張“置相”是為了a解決君主專制制度的弊端b廢除世襲君主制度c實現(xiàn)人民主權d減輕皇帝政務負擔21下列言論的出現(xiàn)與圖6屬于同一朝代的是a“民為貴,社稷次之,君為輕” b“以天下之權,寄天下之人”c “天理即是吾心” d“天子受命于天,天下受命于天子”22. 有人稱:北宋到明清,在“附庸風雅”的貴族文化之外,一種新文化形態(tài)在堀起植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是 清明上河圖 程朱理學元曲 小說 詩賦 a b c d23.明清王朝社會新舊交替,文
7、化承古萌新。其中體現(xiàn)出“萌新”特征的是焚書 儒林外史 明夷待訪錄 海國圖志a. b. c. d.26.著名歷史學家蔣廷黻先生撰文指出:“林則徐僅僅只是舊時代的精英”,“是中國舊文化最好的產(chǎn)品?!贝擞^點意在說明a林則徐仍然是“閉關鎖國”政策的代表 b林則徐的思想主張著眼點是維護舊秩序c林則徐是主張向西方全面學習的思想家 d林則徐是晚清資產(chǎn)階級思想家中的精英27. 有學者認為,外國商品輸入造成中國自然經(jīng)濟逐步瓦解。可以做為該觀點直接證據(jù)的是a19世紀末鎮(zhèn)江海關報告稱“從前江北內(nèi)地各州縣,均用洋布,近則用土布者漸多”b20世紀初有人指出“商市展擴所及,建筑盛則農(nóng)田少,耕者織婦棄其本業(yè)而趨工場,必然之
8、勢也。”c1850年,美國駐廈門領事說:“這里對棉織品的需要,和在廣州上海一樣,長期受到限制?!眃1853年的順德縣志載:“女布(指土布)遍于縣市,自外洋以風火水牛運機成布,舶至賤售,女工幾停其半。”28. 鴉片戰(zhàn)爭后,以林則徐、魏源為代表的新思想的含義是a變革政治制度以求民主平等 b學習西方技術以抵抗外來侵略c學習西方之以體固中國之用 d宣傳西方學說以啟國民之智29.下列中英南京條約及其附件的內(nèi)容中,最能體現(xiàn)英國當時侵略需求的條款是a英國人在中國犯法由英國領事裁決 b雙方商定英商進出口中國貨物的關稅 c強迫中國開放東南沿海五處通商口岸 d英商在中國取得居住和租地的特權30. 海國圖志和資政新
9、篇的相同點是 主張向西方學習 目的是抵御外國侵略 介紹了西方的歷史地理 反映了中國人探索救國道路的愿望 a b c d31下列有關“近代前期中國人民反侵略、求民主的斗爭”的表述,從中可以看出 時期 領導階級主張或綱領重大斗爭19世紀中期農(nóng)民階級平均主義太平天國運動19世紀末資產(chǎn)階級興民權、君主立憲維新變法運動19世紀末20世紀初農(nóng)民階級扶清滅洋 義和團運動20世紀初資產(chǎn)階級三民主義 辛亥革命a民主和自由思想貫穿始終 b經(jīng)歷由反封建到反侵略的轉(zhuǎn)變c兩大階級的斗爭目標一致 d體現(xiàn)了各階級救亡圖存的要求32 甲午戰(zhàn)爭后“中國新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入民營化為主階段”,導致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是 a洋務運動的
10、誘導 b戊戌變法的措施推動 c清政府放寬對民間設廠的限制 d列強放松對中國的經(jīng)濟侵略33.清朝第一位駐外使節(jié)郭嵩燾在給李鴻章的信中說到:“輪船之為便利,天下所共知也。愚劣如湘人,亦習焉而知其利。是以十年以前,阻難在士紳;十年以來,阻難專在官。凡三次呈請獨不準百姓置造”。這種現(xiàn)象開始改觀是在a19世紀40年代b19世紀60年代c19世紀末d20世紀初34.毛澤東說:“講到重工業(yè)不能忘記張之洞,講到輕工業(yè)不能忘記張謇。”毛澤東如此高度評價二人是因為他們都為中國工業(yè)化建設作出了重大貢獻 都主張學習西方先進的科學技術 都是民族資本家的杰出代表 都是洋務派的重要代表人物a b c d35.洋務運動時期,
11、有一類企業(yè)是由“官總其大綱,察其利病,而聽該商董(事)等自立條議,悅服眾商”。采用這種經(jīng)營管理方式的企業(yè)是a江南制造總局 b發(fā)昌機器廠 c湖北織布局 d耶松船廠36. 1861年進入天津口岸的各類洋布折銀3250582兩,占當年進口總值的64.8,鴉片折銀948480兩,占進口總值的的18.9。材料反映的實質(zhì)是a進口貨物中洋布占主要份額 b中國近代商業(yè)貿(mào)易落后c西方國家向中國傾銷商品 d鴉片貿(mào)易合法化37. 某學者曾提及:一群志趣相投者“生育于此種學問饑荒之環(huán)境中,冥思枯索,欲構成一種不中不西即中即西之新學派”;由于固有之舊思想根深蒂固,所汲取的西學極為有限,其學說難免支離破碎。文中所說“新學
12、派”的代表人物是 a林則徐、魏源 b陳獨秀、胡適 c孫中山、章太炎 d康有為、梁啟超40下列各項中符合早期維新派“商戰(zhàn)”的思想的是a“自強之術,在于練兵” b“十萬之富豪,則勝于有百萬之勁卒”c“師夷智以造炮制船,尤可期永遠之利”d“改良社會經(jīng)濟組織,使人民有生之樂”41“若夫泰西立國之有本末,重學校,講保民、養(yǎng)民、教民之道,議院以通下情,君不甚貴,民不甚賤故其致強也有由?!斌w現(xiàn)這一觀點的實踐活動是a洋務運動 b維新變法 c預備立憲 d辛亥革命42下列措施,在百日維新中被維新派擱置起來的是a設立議院 b發(fā)展工商業(yè) c改革科舉制度 d改革政府機構43晚清時期,部分官僚士大夫講求“實學”,“經(jīng)世致
13、用”開始表現(xiàn)為“精于機器”“性喜制造”,這反映的思想觀念是a工商皆本 b師夷長技 c實業(yè)救國 d立憲改良44下表是中國19世紀茶葉銷售情況表,由此可以得出的結(jié)論有 茶葉銷售情況表 單位:萬擔1836-1838年年平均1894年內(nèi)銷165171外銷50215自然經(jīng)濟開始解體 中國經(jīng)濟發(fā)展比較迅速商品經(jīng)濟發(fā)展 列強對華傾銷加劇a b c d45 圖x可用來說明的主題有46.有人說:“鴉片戰(zhàn)爭是在執(zhí)行一種使命,為中國送來近代文明。”不能支持這一觀點的是a引進機器生產(chǎn) b中國開始淪為半殖民地半封建社會c向西方學習的新思潮萌發(fā) d自然經(jīng)濟開始解體47. 葛元煦在1876年出版的游滬雜記中列舉了開埠后人們
14、的各種不良表現(xiàn):一恥衣服不華美四恥肴饌之不貴;無恥坐只輪小車七恥觀戲就末座。這些現(xiàn)象的存在表明a觀念上祟洋媚外,新潮時尚 b消費上追求奢華,講究排場c榮辱觀是非顛倒,風俗敗壞 d價值觀日新月異,傳統(tǒng)盡失48從近代化進程的角度看,維新變法運動深遠的歷史影響是a. 確立了清朝君主立憲的政體 b.舉辦商會、農(nóng)會等民間團體c有利于資產(chǎn)階級思想的傳播 d.改革財政,編制國家預算決算二、非選擇題(52分)49. 儒家思想是中國古代的主流思想。閱讀材料,回答問題:(18分)材料一 (儒家學說)在修身治國方面,它設計出一整套由小及大、由近及遠的發(fā)展人格和安定邦家的方案,為鞏固政教體制提供了切實可循的途徑。守舊
15、而又維新,復古而又開明,這樣一種二重性的立場,使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下,一手伸向過去,一手指向未來,在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學在當時能成為“顯學”以及雖然于變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行,而到新社會秩序鞏固后又被捧上獨尊地位的原因。漢代以后,儒學幾經(jīng)變化。禮教德治思想始終一貫,從而成為中國傳統(tǒng)文化的正宗。摘自張岱年、方可立主編中國文化概論(1)你怎樣理解儒家學說“守舊而又維新,復古而又開明”的“二重性立場”?(4分)儒家學說是怎樣被“捧上獨尊地位”的?試分析其被“捧上獨尊地位”的原因。(6分)材料二 宋儒理學曾給我國民族精神裹上
16、小腳,其中根深蒂固的“正統(tǒng)”觀念就是十分突出的一個。李春平中國科學思想史材料三 朱熹生活的南宋時代,整個社會統(tǒng)治階級鮮廉寡恥,生活奢侈無度。在這種時代背景下,朱熹提出了“存天理,滅人欲”之說。天理是公道與良知。朱熹說:“須知天理只是仁、義、禮、智之總名,仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)。” 洪映萱另一種聲音對朱熹“存天理、滅人欲”等理學觀念的反思(2)材料二中的“正統(tǒng)觀念”主要指什么(2分)?綜合材料三及所學,分析理學“給我們的民族精神裹上了小腳”的主要原因。(4分)材料四 “人君之于天下,不能以獨治也;獨治之而刑繁矣,眾治之而刑措矣”。“收天子之權寄之天下之人” 顧炎武(3)材料四提出了什么觀點
17、?(2分) 50. 經(jīng)濟發(fā)展與時代變遷密切相關。(18)材料一:表2 19世紀70 90年代清政府投資基本狀況類別工礦、紡織鐵路運輸數(shù)量18個364公里投資額15457萬元12509萬元(1)結(jié)合所學,指出清政府上述活動的目的;(2分)并分析其產(chǎn)生的積極作用。(3分)材料三:中國近代工業(yè)統(tǒng)計資料(18721913年)年代商辦官辦或官商合辦外商企業(yè)設廠數(shù)資本(千元)設廠數(shù)資本(千元)設廠數(shù)資本(千元)18721894年53469719161961032800018951913年463908018628469136103153(3)依據(jù)材料三和所學,分析中國近代工業(yè)發(fā)展的狀況及其原因。(6分)51
18、.實現(xiàn)民族獨立、國家富強是近代先進中國人的不懈追求。(16分) 材料一: 19世紀60年代,王韜認為:“形而上中國也,以道勝;形而下西人也,以器勝?!薄捌鲃偃≈T西國,道則備當自躬?!?王韜在1883年出版的弢園文錄外編中指出:“論者徒夸其水師之練習,營務之整頓,火器之精良,鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無敵,為足見其強;工作之眾盛,煤鐵之充足,商賈之轉(zhuǎn)輸負販及于遠近,為足見其富,遂以為立國之基在此,不知此乃其富強之末,而非其富強之本也!英國之所恃者,在上下之情通,君民之分親,本固邦寧,雖久不變?!保?)依據(jù)材料一,指出王韜思想主張的變化。(4分)材料二:惟中國風氣未開,內(nèi)外大小多未通達中外之故,惟有乾綱獨斷,以君權雷厲風行,自無不變者其用人議政,仍操之自上,則兩得之矣
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