XX版七上歷史知識點總結

1、XX版七上歷史知識點總結 掌握好知識點可以更好地學習歷史，以下是學習啦為你的關于xx版七上歷史知識點總結，歡迎大家閱讀。 第一課 中華大地的遠古人類 人類社會從低級到高級不斷演進，勞動在從猿到人的進化過程中起了最重要的作用。 第二課 星羅棋布的氏族聚落 半坡聚落和河姆渡聚落原始農耕的特征 置、氣候的。 第三課 時代的文明曙光 一、 炎帝和黃帝 炎帝和黃帝是黃河流域的部落聯盟首領。炎帝(神農氏)，改進農具、教人農耕、發(fā)明醫(yī)藥、發(fā)明陶器、開辟集市，是原始農業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人。黃帝(軒轅氏)，造出宮室、車船、兵器、衣裳、讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術和音樂。 炎帝和黃帝曾經聯合打敗以蚩尤為首的部落，

2、后來為了爭奪中原地區(qū)，又發(fā)生了阪泉之戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗并歸順黃帝，二族聯合并不斷發(fā)展，形成了華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖。 二、禪讓制 堯、舜、禹先后都是通過推舉產生部落聯盟首領的方法禪讓制，成為黃河流域的部落聯盟首領。從此，我國開始了“公“的歷史。 三、大禹治水 方法：筑堤堵水和疏通河道相結合的方法。三過家門而不入。 第四課 夏商西周的更迭 一、約公元前2070年，禹建朝我國歷史上第一個國家，都陽城。我國古代社會進入了文明時代。啟開始了“家天下”的歷史。王位世襲制代替了禪讓制。 二、約公元前1600年，湯建立商朝，都亳。約公元前1300年，盤庚遷殷。 三、公元前1046年(公

3、元前11世紀)，武王伐紂：牧野之戰(zhàn)，周武王建立周朝，都鎬京，史稱西周。 公元前771年(公元前8世紀)，犬戎殺死周幽王，西周滅亡。 公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱東周。 世襲制代替了禪讓制，是原始社會后期 _的出現和私有制產生的必然結果。由“公天下”到“家天下”是 _進步。 得民心者得天下，失民心者失天下;荒淫無道，暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。 第五課 夏商西周的社會與國家 一、 西周的分封制 1. 原因與目的：鞏固對周邊的統(tǒng)治。 2. 主要內容：“授民授疆土”：周王把某地的土地和臣民授予某個諸侯，由諸侯管理當 地的事務。受封者的義務：必須服從周王的，治理諸侯國，保衛(wèi)周王。定期到周王

4、室朝覲、納貢和服役，必要時還要隨周王征戰(zhàn)。 3.繼承制度：依據血緣親疏關系來確認權位和財產繼承權的宗法制，并以此為原則進行分封。只有正妻所生的長子嫡長子才能繼承父親的爵位;其余兒子為庶子，他們只能成為父親爵位之下一個等級的職位和爵位。西周的統(tǒng)治階級為周王(周天子)、諸侯、卿大夫、士，被統(tǒng)治階級是平民與奴隸。 4.作用：加強了周王室與諸侯國的經濟、文化聯系。密切了西周與周邊各少數民族的關系，推動了邊遠地區(qū)的經濟開發(fā)和文化發(fā)展。鞏固了國家的統(tǒng)治。 二、貴族、平民與奴隸 1、夏商西周社會以血緣親疏關系區(qū)分尊卑等級：貴族、平民與奴隸。貴族：諸侯、卿大夫和士，統(tǒng)治階級。平民：隸屬于貴族，被驅使進行大規(guī)模

5、的集體勞作，擁有生產工具和家庭副業(yè)，是農業(yè)和業(yè)生產部門的主要勞動者。奴隸：戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪徒，毫無人身自由，“人殉”“人祭”。 2.教化配合 _(指軍隊和刑法)，是夏商西周統(tǒng)治人民的兩種手段。 第六課 春秋五霸與戰(zhàn)國七雄 一、春秋時期(公元前770公元前476年) 1. 諸侯爭霸的原因和目的：周天子失去往日的權勢，大諸侯國想擁有對其他諸侯國的支配 權。 2. 五霸(時間順序)：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王 3. 齊桓公最先稱霸 (1) 原因：位置優(yōu)越，擁有豐富的漁鹽資源;任用管仲為相，注重發(fā)展經 濟，改革內政;提出“尊王攘夷”的，取得上的優(yōu)勢。 (2) 標志：公元前651年，葵丘會

6、盟 4. 晉楚爭霸 (1) 晉文公稱霸：公元前632年，城濮之戰(zhàn)。(退避三舍) (2) 楚莊王稱霸：邲之戰(zhàn)。(問鼎中原) 二、戰(zhàn)國時期(公元前475公元前221年) 1. 戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓 (東南西北到中間) 2. 合縱：六國之間南北聯合，共同抗秦的策略。代表人物：公孫衍、蘇秦。朝秦暮楚。 連橫：秦利用六國之間的矛盾，遠交近攻，各個擊破的策略。代表人物：張儀 第七課 鐵器牛耕引發(fā)的社會變革 一、從千耦其耘到個體農耕 1. 千耦其耘：西周時期，大規(guī)模的集體耕作場面。 2. 鐵器牛耕的作用：春秋時期鐵器，戰(zhàn)國時期牛耕(戰(zhàn)國開始使用兩牛牽引的犁)的使用 和推廣大大提高了生產效率，

7、極大地促進了農業(yè)生產發(fā)展，使個體生產成為可能。 3. “公作則遲，分地則速”：個體生產逐步取代大規(guī)模的集體耕作，個體小農逐漸成為社 會的基本生產單位。簡單地說，奴隸主新興地主;奴隸農民。 二、商鞅變法(公元前356年) 1. 歷史背景/原因：戰(zhàn)國時期諸侯爭霸的現實壓力;國內奴隸主貴族勢力強大，新興地主階 級無法達到政治述求;秦孝公不甘于現狀，企圖變法富國強兵。 2. 內容/：(1)獎勵生產：生產糧食和布帛多的人，免除勞役。從事商業(yè)而貧窮的人， 全家罰作奴隸。 (2)獎勵軍功：立了軍功的人，按照功勞的大小封爵。沒有軍功的貴族子弟， 就沒有爵位。 (3)承認土地私有：用法令的形式保護土地私有制。

8、(4)推行縣制：把鄉(xiāng)、邑、聚合并成縣，縣的長官為縣令，國君任命。 (5)統(tǒng)一度量衡 (6)編制戶口，加強刑罰 3. 作用：商鞅變法使秦國富強起來，國力大增，為以后兼并六國打下了堅實的基礎。商鞅變法是戰(zhàn)國時期的一次比較 _、全面、的變法，使封建制度在秦國得到鞏固和發(fā)展。 【問題】商鞅變法是失敗了還是成功了?為什么? 答：商鞅變法成功了。因為變法前，秦國還比較落后，經過商鞅變法，經濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，秦國國力大增，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的國家，為秦兼并六國打下了堅實的基礎。最后，秦國擔當起統(tǒng)一的大任，公元前221年，秦國滅六國，統(tǒng)一了全國。 第八課 早期中華文化 1. 甲骨文：商朝時期

9、刻在龜甲、獸骨上的文字，又稱卜辭。 2. 甲骨文的意義： 甲骨文記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經濟情況，對研究商朝的歷史有重 要價值。甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關系。 3. 我國有文字可考的歷史，就是從商朝開始的。 4. 司母戊鼎：目前世界上已發(fā)現的最大的青銅器。 5. 金文(銘文)：青銅器上鑄刻的文字。 6. 甲骨文和司母戊鼎都是在殷墟出土的。 7 都江堰 1. )都江堰是戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型。 2. )結構組成：分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口 3. )原因和作用：防洪、灌溉 4. )意義：兩千多年前的都江堰，代表了我國當時水利工程

10、的先進水平，是古代勞動人民 智慧的結晶。(2000年，都江堰與青城山被 _教科文組織列入“世界文化遺產“名錄。) 第九課 思想的活躍與 _ 一、孔子 1. 地位：孔子是偉大的思想家和家，是儒家學派的創(chuàng)始人。 2. 思想成就：(1)“仁”：廣泛地理解和體貼別人，自己不愿意做的事不應強加于人。 (2)“禮”：能夠約束自己，加強個人修養(yǎng)，自己的符合社會規(guī)范。 (3)“德”(政治思想)：為政以德，主張以德教化人民，以禮治國。 3. 教育成就：(1)教育舉措：創(chuàng)辦私學(2)教育思想：有教無類;因材施教 4. 儒家學派的歷史作用：以孔子為代表的儒家學派對后世的思想文化產生了巨大的影響。 5. 論語：由孔子弟子將孔子言論而成的書籍，是儒家學派的經典著作。 6. 老子：道家學派創(chuàng)始人，主張一切事物有對立面，對立的雙方能夠相互轉化。道德經。 二、 _ 1. 歷史背景：春秋戰(zhàn)國時期，生產力的飛速發(fā)展促進了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛。傳統(tǒng)的社會秩序