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1、 大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告4篇 誠信,作為我們中華名族的傳統(tǒng)美德,它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則,但是近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會的廣泛關(guān)注。 為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況,我們對_財(cái)經(jīng)大學(xué)在校本科生進(jìn)行了誠信狀況調(diào)查,_年通過問卷隨機(jī)抽樣調(diào)查的方式,總計(jì)發(fā)放了120份問卷進(jìn)行調(diào)查,全部回收,其中有效問卷113份。通過此次問卷調(diào)查,初步了解了_財(cái)經(jīng)大學(xué)在校生的誠信狀況。 一、_財(cái)經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生誠信現(xiàn)狀 現(xiàn)狀一:日常大部分時間能做到誠信,認(rèn)為人際交往
2、中誠信仍是評價他人的重要標(biāo)準(zhǔn) 調(diào)查結(jié)果顯示,在日常生活中,受訪同學(xué)中僅有13.6%能夠完全做到誠信,74.2%的在大部分情況下能做到誠信,一般情況下能做到誠信的約占11.1%,而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.08%。而在人際交往中,50.9%的同學(xué)表示很看重他人的誠信,比較看重他人誠信的占了44.7%,而不太看重或不看重他人誠信的同學(xué)僅占了0.7%。 誠信作為我們的日常生活的基本行為規(guī)范,是否誠信影響著人際關(guān)系,影響著社會總體的誠信水平。由調(diào)查結(jié)果可見,目前我校學(xué)生的誠信水平總體上還是比較高的,大部分學(xué)生在日常生活中能基本上做到誠信,但是由于各方面因素的影響,如社會環(huán)境,校園風(fēng)氣等因素影響,
3、仍然有部分學(xué)生無法做到誠信,所以在校大學(xué)時的誠信水平仍然需要改進(jìn)和提高。一個人是否誠信決定了他和別人交往時是否能夠真心付出,是否可靠。調(diào)查中絕大部分的同學(xué)表示很看重或比較看重他人的誠信,說明在如今的社會中,誠信仍然被看作為評價和選擇一個人的標(biāo)準(zhǔn)。 現(xiàn)狀二:在校大學(xué)生在學(xué)業(yè)上的誠信狀況令人擔(dān)憂 調(diào)查結(jié)果顯示,在被調(diào)查同學(xué)中,受訪同學(xué)中16.8%的同學(xué)認(rèn)為上課遲到、早退和曠課很不合適,36.3%表示不太合適,26.1%中立,超過兩成的同學(xué)認(rèn)為可以理解。而對于不按時完成作業(yè)的行為,12.0%受訪同學(xué)認(rèn)為很不合適,14.4%認(rèn)為可以理解,27.8%認(rèn)為是否按時完成作業(yè)是一樣的,有近一半同學(xué)認(rèn)為不太合適
4、。面對考試作弊,在受訪同學(xué)中有44.9%對考試作弊表示很不合適、堅(jiān)決反對,29.1%的同學(xué)認(rèn)為不合適,16.2%中立,但有9.8%認(rèn)為可以理解。 從數(shù)據(jù)上看,大學(xué)生在學(xué)業(yè)上誠信狀況很是令人擔(dān)憂,這也很可能與大學(xué)較自由寬松的環(huán)境有關(guān),很多學(xué)生上了大學(xué)后就逐漸變得慵懶,遲到曠課早已是普遍的現(xiàn)象,而且大部分學(xué)生都持著不以為然的態(tài)度,沒有相應(yīng)的處罰,學(xué)生也大部分認(rèn)為這個不涉及誠信的問題。由于大學(xué)里缺乏管束,很多學(xué)生在平時都沒好好學(xué)習(xí),渾渾噩噩,到期末考時,為了通過考試,不得不通過抄襲的方式,不過畢竟還是少數(shù)。 現(xiàn)狀三:不同性別、年級、政治面貌的學(xué)生誠信狀況有差別 調(diào)查結(jié)果顯示,男生的學(xué)業(yè)誠信得分均值為
5、3.89,女生為4.04,男生的誠信水平顯低于女生。一、二年級學(xué)生的誠信水平明顯高于三、四年級的學(xué)生。黨員和團(tuán)員得分均值為3.94和4.10,相對高于群眾和其他民主黨派的3.44和3.50。 大一大二的同學(xué)剛進(jìn)大學(xué)時,還帶著高中時的單純和幼稚,到大三大四就相對變得老油條了,這樣的風(fēng)氣也漸漸影響整個校園的風(fēng)氣。而黨員和團(tuán)員,在入黨入團(tuán)時就已經(jīng)經(jīng)過一定的篩選,思想覺悟、綜合素質(zhì)相對較高,故而誠信度也相對較高。 現(xiàn)狀四:在校大學(xué)生認(rèn)為誠信在社會中很重要,但認(rèn)為當(dāng)今社會的總體誠信水平一般 調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)詢問到誠信在當(dāng)今社會中所占的地位時,近九成的同學(xué)認(rèn)為誠信在社會中是重要的。而約58.3%的受訪學(xué)生
6、認(rèn)為我國社會誠信總體水平在一般的。 雖然誠信缺失狀況存在,但是大部分學(xué)生還是認(rèn)為誠信是很中重要的,這一點(diǎn)還是值得肯定的。但是在大學(xué)生的眼中,我國當(dāng)前的社會總體的誠信狀況還不令人滿意,可以說是令人擔(dān)憂的。我國一直致力于社會主義精神文明建設(shè),看起來還有很長的一段路要走。 二、建議 建議一:對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育,大學(xué)生從自身作起 大學(xué)生作為祖國的中堅(jiān)力量,他們的誠信狀況將會深深影響整個社會的風(fēng)氣,由調(diào)查中可以看出,在校大學(xué)生的誠信狀況還沒達(dá)到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學(xué)生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇,國學(xué)課堂等等活動,讓大學(xué)生加深對誠信重要性的認(rèn)識。 而作為大學(xué)生自己,也要保持自己的誠信
7、,不要被校園和社會上的不良風(fēng)氣所影響,堅(jiān)持自我,不要被身邊的不誠信行為所影響。 建議二:改革大學(xué)教育體制 大學(xué)教育體制需要改革和調(diào)整,大學(xué)教育本來是自由自覺式的教育形式,但是有時由于過于過分寬松的環(huán)境,許多學(xué)生放松了對自己的要求,大學(xué)里過著得過且過的生活,沒有認(rèn)識到大學(xué)一樣需要好好學(xué)習(xí),到考試時不得不使出各種辦法以求得考試的通過。所以校方可以在體制上加以改革,把這種以考試成績?yōu)槟繕?biāo)的教育體制進(jìn)行改革,加大平時考核的比重,而不以期末成績作為學(xué)習(xí)的唯一指標(biāo),多加賦予學(xué)生以創(chuàng)造性的作業(yè)和課題,讓同學(xué)們樂于去學(xué)習(xí)。 建議三:營造誠信的校園風(fēng)氣、校園環(huán)境 作為校方,需要以身作則,給所有學(xué)生做好誠信表率。
8、同樣的,老師更要注重他們的言行,首先做到誠信,才能正面積極地去引導(dǎo)學(xué)生。對于學(xué)生出現(xiàn)不誠信的狀況,給予教育、警告,以教為主。 大學(xué)生的誠信狀況將會深深影響整個社會的風(fēng)氣和社會的發(fā)展,所以我們需要注意學(xué)生的誠信水平。通過對_財(cái)經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生的誠信狀況調(diào)查,初步了解了大學(xué)生誠信的基本狀況,不是特別令人滿意,雖然大部分學(xué)生有誠信的意識,但是卻還是不能從行為上嚴(yán)格的要求自己。放眼世界,西方發(fā)達(dá)社會,在誠信上他們做得是比我們好的,或許使他們的法制建設(shè)比我們健全的緣故,但是根本原因還是在于我們自己,我們需要提高自身的素質(zhì)。近些年來,論文抄襲、貪污舞弊等狀況近些年頻頻爆出,世博會上觀眾為省時間不排隊(duì),“角
9、色扮演”走綠色通道甚至強(qiáng)行通過等等現(xiàn)象都是值得我們深思的。我國一直致力于社會主義精神文明建設(shè),相信通過不斷的努力,大學(xué)生的誠信水平會不斷提高,為社會作出更多的貢獻(xiàn)的。 大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告一、調(diào)查中反映的問題 80%的同學(xué)認(rèn)為校園不誠信問題非常嚴(yán)重,在問卷中所提到的不誠信現(xiàn)象中,調(diào)查結(jié)果不禁讓我們瞠目結(jié)舌,100%的人做過或見到周圍人做的,可見校園誠信缺失問題的嚴(yán)重性,這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關(guān)注。 面對大學(xué)生誠信嚴(yán)重缺失問題,建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該建立,15%認(rèn)為沒必要。很多人認(rèn)為對于誠信好的同學(xué)建立會有幫助,而對誠信不好的同學(xué)一定會起到反面作用,這也是不可避
10、免的,也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢啊。 誠信是否影響就業(yè)?75%認(rèn)為一定會,25%認(rèn)為不一定,沒有人認(rèn)為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件,53%的同學(xué)認(rèn)為一定會,28%認(rèn)為可能會,只有少數(shù)人認(rèn)為不會。 通過這次調(diào)查反映了很多問題。但留給我們確是更多的思考,為什么誠信問題變得如此嚴(yán)重,究竟根源是什么? 二、原因分析 1、歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源. 在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如童叟無欺,公平交易、一言既出,駟馬難追等誠信的經(jīng)典之句,但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上見什么人說
11、什么話、老實(shí)人吃虧等俗語古訓(xùn),導(dǎo)致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實(shí),無真實(shí)則無誠信。因此,歷史積淀中的負(fù)面影響確實(shí)還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,而且這種影響還具有世襲的趨勢。 2、現(xiàn)實(shí)中失信成本偏低是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的直接原因. 當(dāng)前,導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的原因固然很多,而失信成本偏底則是最直接原因。所謂失信成本,是指失信者因失信行為而付出的代價。當(dāng)前,我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期,市場 經(jīng)濟(jì)在極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展的同時,也給人們的生活領(lǐng)域和認(rèn)知領(lǐng)域帶來許多負(fù)面的影響。市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)則被運(yùn)用與人際關(guān)系中,效率的優(yōu)先和利潤的最大化成為人們評價一切的準(zhǔn)繩.經(jīng)濟(jì)上的急功近利,必然造成道
12、德上的惟利是圖,從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范,誠實(shí)守信的基本道德規(guī)范被物質(zhì)化、功利化。這種現(xiàn)象存在于社會的廣泛領(lǐng)域。從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的假冒偽掠產(chǎn)品沖斥市場、坑蒙拐騙經(jīng)營,到社會政治領(lǐng)域中的以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、貪污受賄、欺上瞞下、搞形式主義、浮夸虛報(bào);從教育界的教師不安心教書、搞第二職業(yè),領(lǐng)導(dǎo)只講不做、失信于師生到學(xué)生考試時的替考、作弊等等,這些失信行為的人在現(xiàn)實(shí)生活中不僅沒有得到應(yīng)有的懲罰,而且在一定程度上獲得很大的收益,也就是說,現(xiàn)實(shí)社會中失信者所付出的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于守信所付出的成本。因此,現(xiàn)實(shí)生活中的種種消極現(xiàn)象極大地腐蝕著大學(xué)生的靈魂,使得正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期
13、的大學(xué)生有無所適從之勢,從而導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生誠信的滑坡。 3、教育機(jī)制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因. 首先,學(xué)校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動,而不善于形成文化氛圍對學(xué)生進(jìn)行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對學(xué)生提出種種要求,而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析,以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。其次,在評價機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,只重結(jié)果,不重過程,造成老實(shí)人吃虧的后果。這種評價機(jī)制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo),使他們錯誤地認(rèn)為,只要自己能夠獲得
14、好的成績,至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學(xué)生綜合測評作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長了大學(xué)生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛 濫.再次,高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現(xiàn)在:一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對學(xué)校、學(xué)院乃至本年級的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項(xiàng)、綜合測評的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實(shí)不到位;另一方面,民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生,特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的
15、職能部門,存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實(shí)施與監(jiān)督,這在一定程度上助長了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理 服裝學(xué)院大學(xué)生誠信考試問卷調(diào)查報(bào)告范文現(xiàn)代學(xué)生普遍都非常重視誠信,將誠信作為一種基本的社會道德標(biāo)尺來衡量一個人。但以此為基點(diǎn),很多大學(xué)生都沒能以身作則的做到誠信待人,誠信為人。在一方面,他們認(rèn)為高等教育對一個人的社會觀會產(chǎn)生較大的影響,即對是否能做到誠信起到影響作用;在另一方面,他們又在以各種各樣的或有或無的理由作為自己無法達(dá)到誠信的掩體。 在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,紙醉金迷的錯誤享樂觀,拜金主義的扭曲價值觀,已經(jīng)使人
16、們淡忘了古人所強(qiáng)調(diào)的德,誠。取而代之的是將自己的利益最大化而忽略其他的影響。 在調(diào)查報(bào)告中的第15題,很大一部分同學(xué)對未來社會的誠信度持悲觀態(tài)度。而由第3題,第10題,第16題,第17題來分析,正是由于這個社會中大家扮演的都不是絕對誠信的角色,在日常生活中也有太多的虛虛假假扮演著反面角色,使大家對這個社會的誠信體系保持的保守態(tài)度。作為受過高等教育的大學(xué)生,他們認(rèn)為自己應(yīng)該有必要也有能力通過一些有悖于道德的方法來實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)。這也印證了先前提到的,將自己的利益最大化,而不考慮這樣做是否會對他人或是集體帶來的危害。 就第9題的結(jié)果來看,幾乎100%的同學(xué)選擇了不會。據(jù)此分析,我想,在人們心中,還有
17、一條最基本的道德底線的存在,在這條底線之下的做法是大多數(shù)人無法容忍的。 值得注意的是第7題的結(jié)果,很多同學(xué)出乎意料的放棄了朋友,和親人的選項(xiàng),轉(zhuǎn)而選擇了網(wǎng)友。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的21實(shí)際,幾乎每個人都在上網(wǎng),很難相信,他們都在向陌生人傾訴著自己苦惱,分享自己的秘密,發(fā)表自己的看法,發(fā)泄自己的不滿。這也再次敲響了社會誠信體系的警鐘,作為祖國的未來,他們已經(jīng)放棄了相信他們本應(yīng)該最相信的人。治理這種現(xiàn)象的方法,根據(jù)第13題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,政府誠信顯得尤為重要。 關(guān)于大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信,對于提升整個社會學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生的誠信狀況將
18、直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。正確的誠信意識有助于促進(jìn)正確的誠信行為。因此,本次調(diào)查以大學(xué)生的誠信意識為主要調(diào)查主題。有效卷率為100%。 總體評價是:大學(xué)生對于誠信意識有著高度的認(rèn)知水平,但是大學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象。 從調(diào)查問卷來看,性別的區(qū)別對大學(xué)生的誠信意識影響不大。本次問卷中,專科學(xué)歷的大學(xué)生占20%,本科學(xué)歷的大學(xué)生占80%,但是從結(jié)果來看,學(xué)歷的區(qū)別也不影響對誠信意識的認(rèn)知程度。城鄉(xiāng)差距拉大,但是大學(xué)生受過了高等教育,無論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都對誠信意識有著較高的認(rèn)知。 首先,問卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生的國家助學(xué)貸款情況。在對待大學(xué)期間學(xué)習(xí)和生活經(jīng)費(fèi)的主要來
19、源問題的回答中,約有70%的學(xué)生回答是父母供給,約有0.5%的學(xué)生選擇民間借款,約有1%的學(xué)生會選擇助學(xué)貸款。30%的學(xué)生認(rèn)為家庭對負(fù)擔(dān)自己在校期間的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)有很大的困難,51%的學(xué)生認(rèn)為有一定困難,19%的學(xué)生認(rèn)為沒有困難,這說明大多數(shù)的家庭要負(fù)擔(dān)大學(xué)生還是有一定的困難的。在問及如果大學(xué)生覺得家庭難以負(fù)擔(dān)自己在校的學(xué)費(fèi)或者生活費(fèi)時,首先想到的是那種籌資方式?有23%的學(xué)生回答是向親朋好友要錢或者借錢,0.6%的學(xué)生回答是由家庭向銀行貸款,也有0.4%的學(xué)生會選擇從民間高息借款,申請國家助學(xué)貸款的學(xué)生占40%,約有20%的學(xué)生也愿意勤工儉學(xué)來籌資。很多學(xué)生并不把申請助學(xué)貸款,回答是名額有限
20、的學(xué)生占40%,其余的回答有貸款手續(xù)繁瑣,貸款額度太小,貸款條件苛刻,貸款利率太高和貸款程序透明度低的學(xué)生的比例分別是22%、1%、20%、8%和9%。雖然申請助學(xué)貸款有一定的困難,但是仍然有80%多的學(xué)生持十分贊同和比較贊同的態(tài)度。由于各種各樣的情況,在調(diào)查的所有問卷中有80%的學(xué)生沒有申請助學(xué)貸款,在20%的申請了助學(xué)貸款的學(xué)生中,90%多的學(xué)生把貸款用來繳納學(xué)費(fèi),當(dāng)然極少的也有用于基本的生活開支,報(bào)考費(fèi)用和購置消費(fèi)品等。很多學(xué)生想通過貸款來繼續(xù)學(xué)業(yè),因此,對助學(xué)貸款的性質(zhì)和償還責(zé)任大多都有一定的了解,不了解的學(xué)生只占10%。應(yīng)該說大多數(shù)的學(xué)生都有良好的道德修養(yǎng),90%的學(xué)生表示愿意及時償
21、還所欠貸款,但是仍然有些學(xué)生會說不愿意或者是情況而定。同樣,30%的學(xué)生在償還所欠貸款出現(xiàn)困難的時候會借債償還,也有30%的學(xué)生會延期償還,當(dāng)然,也有個別的學(xué)生認(rèn)為能不還就不還,這說明極個別的學(xué)生還需要加強(qiáng)誠信意識的培養(yǎng)。雖然很多學(xué)生表示愿意及時償還貸款,但是以后是否有能力及時償還是要按情況而定,70%的學(xué)生認(rèn)為如果沒有及時還款主要原因是沒有找到理想的工作無固定經(jīng)濟(jì)來源和工作后收入太低無力還款,其余30%的學(xué)生選擇不知道如何辦理還款手續(xù)和畢業(yè)后去向不明,沒有主動跟銀行聯(lián)系,或許,這從側(cè)面反映出我們的貸款機(jī)制還需要更加完善。關(guān)于國家助學(xué)貸款的最后一個問題是:如果不及時償還貸款的不良記錄將來會被所
22、有金融機(jī)構(gòu)以及其他有關(guān)相關(guān)部門共享,是否會對您的還貸意愿產(chǎn)生影響?只有極少數(shù)的學(xué)生選擇沒有影響或者說不清楚,其他90%多的學(xué)生選擇有重要影響,一定會履約還款。畢竟沒有及時償還貸款反映了一個人的誠信情況,沒有人或者單位機(jī)構(gòu)愿意與一個沒有誠信的人合作。 其次,問卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生信用意識狀況。90%的學(xué)生同意誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位,誠信在自己的為人處世中非常重要。這說明當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識較高。同時,絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己是一個誠實(shí)守信的人。一個誠實(shí)守信的人容易被身邊的人接受,絕大多數(shù)認(rèn)為自己是一個誠實(shí)守信的學(xué)生也認(rèn)為自己是一個值得依賴的人,對待自己的承諾會盡力兌現(xiàn)。大學(xué)生們
23、從小被教育不能說謊,在成長的道路上,很多人都學(xué)會靈活看待關(guān)于謊言的認(rèn)識,40%的學(xué)生認(rèn)為人絕對不能撒謊,也有50%的學(xué)生認(rèn)為可以撒謊,但是一定要是善意的,當(dāng)然也不排除有10%的學(xué)生認(rèn)為說謊沒有什么大不了。對于誠信意識的狀況也反映在借閱圖書館的書籍、校園槍手、考試作弊和履歷造假等的問題上。60%的學(xué)生表示職位自己方便而不考慮別人,不自覺遵守圖書館的規(guī)章的行為是不可取的。同時,80%的學(xué)生認(rèn)為校園槍手的出現(xiàn)涉及到一個人的道德問題,應(yīng)該大力禁止。當(dāng)然也不排除,有個別的學(xué)生對以上兩個現(xiàn)象表示出無所謂的態(tài)度。大學(xué)生作弊應(yīng)該是一個極為普遍的問題,有60%的學(xué)生回答自己有過作弊的想法但是未付諸行動,只有2%的學(xué)生回答自己沒有過作弊的想法及行為。同樣,有60%的學(xué)生認(rèn)為作弊不可取,但
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