2021年對(duì)聯(lián)知識(shí)—“內(nèi)容相關(guān)”談

1、對(duì)聯(lián)知識(shí)“內(nèi)容相關(guān)”談 上下聯(lián)“內(nèi)容相關(guān)”是對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)之一，也是構(gòu)成對(duì)聯(lián)的一個(gè)要素。所謂“相關(guān)”，是說(shuō)上下聯(lián)的內(nèi)容必須彼此關(guān)聯(lián)，不能風(fēng)馬牛不相及。上下聯(lián)的關(guān)系，有的相向，有的相反，有的相繼或相補(bǔ)，有的相交或相同，總之，是相輔相成或相反相成，共同構(gòu)成一個(gè)整體。 （一）“內(nèi)容相關(guān)”，并非內(nèi)容都相同 上下聯(lián)內(nèi)容相同，但并不要求都相同，且多數(shù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)內(nèi)容是不同的，但必須相關(guān)。內(nèi)容相同的上下聯(lián)是圍繞同一事物或同一現(xiàn)象，但從不同角度、用不同表達(dá)方式去闡述，而不是上下聯(lián)的重合。如： 花甲重開(kāi)，外加一七歲月； 古稀雙慶，內(nèi)多一個(gè)春秋。（一四一歲生日聯(lián)） 南宋狀元宰相； 西京孝子忠臣。（廣東文丞相祠聯(lián)） 這些

2、對(duì)聯(lián)，上下聯(lián)不僅“內(nèi)容相關(guān)”，而且“內(nèi)容相同”，所表達(dá)的是同一件事或同一個(gè)人的兩個(gè)（幾個(gè)）方面。第一聯(lián)祝頌同一個(gè)人一百四十一歲高壽，但上下聯(lián)的算式不同而已。第二聯(lián)以“狀元宰相”贊揚(yáng)其官位之高，以“孝子忠臣”贊揚(yáng)其道德之美，所頌揚(yáng)的則是同一個(gè)人（文丞相）。 上下聯(lián)內(nèi)容相同的對(duì)聯(lián)，如果思路狹窄，又大量運(yùn)用同義詞，表達(dá)不得法的話，就很可能要犯“合掌”的錯(cuò)誤。請(qǐng)看： 布谷聲聲催懶漢； 子規(guī)句句警閑人。 上下聯(lián)不僅內(nèi)容相同，其實(shí)是內(nèi)容相重，而且大量運(yùn)用同義詞相對(duì)，“布谷”與“子規(guī)”屬同一事物的兩種名稱(chēng)相對(duì)，是典型的“合掌”病聯(lián)。當(dāng)然，內(nèi)容合掌，主要看語(yǔ)意，并非一律排斥個(gè)別同義詞或相對(duì)。 上下聯(lián)內(nèi)容不同，

3、但必須“相關(guān)”。如： 五畝自栽池上竹； 三人同作月中游。（黎泉集句聯(lián)） 一寫(xiě)“池上竹”，一寫(xiě)“月中游”。上下聯(lián)所述 _各異，但反映了蘇軾的生活經(jīng)歷（均集蘇軾詩(shī)句），內(nèi)容 _不關(guān)聯(lián)。 總之，上下聯(lián)“內(nèi)容相關(guān)”并非內(nèi)容相同；內(nèi)容不同，但必須相關(guān)。 （二）“內(nèi)容相關(guān)”看主題 對(duì)聯(lián)同文學(xué)作品一樣，不僅有內(nèi)容，而且有主題?？偸莾?nèi)容表現(xiàn)主題，以主題統(tǒng)帥內(nèi)容。上下聯(lián)常常是在一個(gè)主題統(tǒng)帥下的兩個(gè)方面。 七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血； 四百兆國(guó)子，愁看秋雨濕黃花。（黃興撰題） 從內(nèi)容看，上聯(lián)頌“七十二健兒”，下聯(lián)述“四百兆國(guó)子”，但共同表達(dá)一個(gè)主題：沉痛悼念廣州起義的死難烈士，熱情歌頌辛亥 _戰(zhàn)士的英雄壯舉，反映

4、全國(guó)人民 _清王朝的共同愿望。 良工造物維其巧； 大匠誨人必以規(guī)。（竹木業(yè)聯(lián)） 表面看，上聯(lián)說(shuō)“造物”，下聯(lián)寫(xiě)“誨人”，內(nèi)容各異。其實(shí)，下聯(lián)是上聯(lián)的類(lèi)比和引申。對(duì)聯(lián)不僅宣傳了按規(guī)矩制出竹木產(chǎn)品的精巧，而且進(jìn)一步說(shuō)明教育人也必須按一定的道德標(biāo)準(zhǔn)、一定的法規(guī)和一定的文化水準(zhǔn)進(jìn)行，這便是此聯(lián)的主題。“大匠誨人”語(yǔ)出告子上：“大匠誨人，必以規(guī)矩?！彼^“大匠”是指在學(xué)藝上有重大成就而為眾所敬仰的人。 缺乏主題（中心）的對(duì)聯(lián)，上下聯(lián)內(nèi)容也必然難以關(guān)聯(lián)。 （三）“內(nèi)容相關(guān)”看“正”“反” 正對(duì)、 _、串對(duì)的類(lèi)別就是根據(jù)對(duì)聯(lián)內(nèi)容來(lái)劃分的。不管哪一種“對(duì)”，都必須上下聯(lián)“內(nèi)容相關(guān)”。正對(duì)的內(nèi)容相關(guān)，而“ _”是否“內(nèi)容相關(guān)”呢？請(qǐng)看： 生經(jīng)白刃頭方貴； 死葬黃花骨亦香。（廣州四烈士墓聯(lián)） 有好兒孫當(dāng)是福； 無(wú)多田地不為貧。（佚名） 但以詩(shī)書(shū)教子弟； 莫將成敗論英雄。（江蘇項(xiàng)羽廟聯(lián)） 第一聯(lián)說(shuō)生與死的意義，是的兩極關(guān)系，旨在頌揚(yáng)烈士死的意義。第二聯(lián)從“有好兒孫”和“無(wú)多田地”對(duì)“福”與“貧”的看法，上下聯(lián)是辯證關(guān)系。第三聯(lián)“教子弟”與“論英雄”旨在下聯(lián)，上下聯(lián)是襯托關(guān)系。此三聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容均一正一反，但彼此的內(nèi)涵及邏輯關(guān)系都是很緊密的。 _的上下聯(lián)是從相反或?qū)α⒚娴慕嵌葘?xiě)的，使之互相映襯，鮮明對(duì)照，相反相成，共同表達(dá)一個(gè)