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文檔簡介

1、 淺談數(shù)字技術(shù)電影中的美學(xué)之道摘 要 數(shù)字技術(shù)電影自20世紀80年代誕生以來就備受大家的關(guān)注,伴隨數(shù)字技術(shù)電影而來的是一場有關(guān)美的大討論,其實自數(shù)字技術(shù)電影出現(xiàn)至今,有關(guān)數(shù)字技術(shù)電影對于大眾美學(xué)認知影響的討論就沒有停息過。隨著后現(xiàn)代腳步的悄然而至,后現(xiàn)代下的數(shù)字技術(shù)電影又必然呈現(xiàn)出與往傳統(tǒng)美學(xué)截然不同的美學(xué)特點,甚至是顛覆傳統(tǒng)的美,它們被稱之為“另類的美”。新技術(shù)革新下的美必然面臨著新的挑戰(zhàn)。那么,數(shù)字技術(shù)電影中的美究竟體現(xiàn)在哪些方面,為什么它能在大眾的強列反響下愈加顯得朝氣蓬勃,可能正是因為它那獨特的美學(xué)之道。關(guān)鍵詞 數(shù)字技術(shù)電影的外在美 數(shù)字技術(shù)電影的內(nèi)在美 傳統(tǒng)美的傳承 美的革新一般大家

2、在判斷一個事物美不美的時候,通常會將它的外在美和內(nèi)在美都考慮進來,要是美學(xué)修養(yǎng)再高一些,可能還會涉及到它是否和諧、它是否具有創(chuàng)造價值等等。毫無疑問,一部電影是否能帶來美感,讓人有美的享受也應(yīng)該從以上這些方面來考慮。很多時候大家都將電影與票房與商業(yè)利益掛鉤,當(dāng)然這只是絕大部分電影的共性,這點我們應(yīng)該承認,但很多時候我們發(fā)現(xiàn)在觀看某些電影時自身會被感動、會被震撼,會覺得美的事物就呈現(xiàn)在我們眼前,會跟著電影中的主人公一起歡喜或痛苦,這也是電影無比神奇的魅力所在。電影美學(xué)是至今仍然被大家熱烈討論的一個話題,極富有爭議,而數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)又將電影推向了新的局面,數(shù)字技術(shù)用絢麗的畫面和逼真動人的聲音創(chuàng)造出非

3、凡感人的藝術(shù)形象,傳達出影片的思想美,極大的提升了人了審美能力,雖然有關(guān)電影美學(xué)的話題至今仍充滿著爭議,但是我們也應(yīng)看到數(shù)字電影在不斷發(fā)展的道路上將逐步展現(xiàn)它的獨特吸引力和獨特美學(xué)魅力。一、數(shù)字電影的外在美電影是一種視覺與聽覺的綜合藝術(shù)。從電影誕生之日起,人類就沒有停止對電影美的探索和不懈追求。1895年12月28日,首部電影在盧米埃爾兄弟手下誕生,二十世紀初,格里菲斯創(chuàng)立了電影化的敘事模式,奠定了電影作為一門獨立藝術(shù)的基礎(chǔ)。如今,在高新數(shù)字技術(shù)的支持下,電影藝術(shù)不斷吸取各種藝術(shù)形式美的優(yōu)點,深入探索,推陳出新,外在的美已經(jīng)讓人嘆為觀止。我們在接受數(shù)字技術(shù)電影給我們帶來的無比喜悅時,我們大部分

4、首先都被它的亮麗外表所吸引,數(shù)字技術(shù)電影創(chuàng)造了更為絢麗豐富的外在美,創(chuàng)造出一幅幅美不勝收的畫面,讓人陶醉,并逐漸沉浸在影片的營造的氛圍中。(一)畫面美電影首先是一種視覺藝術(shù),數(shù)字電影當(dāng)然也不例外,數(shù)字電影所倚重的媒介和手段是可視的畫面影像?,F(xiàn)代電影中的宏觀場景,完美的視覺畫面,以及由動態(tài)畫面構(gòu)成的有節(jié)奏和韻律的視覺轉(zhuǎn)換都是吸引觀眾去欣賞電影和品味電影內(nèi)容的關(guān)鍵所在。用一幅幅相對獨立和串連起來的畫面來表現(xiàn)生活,這是傳統(tǒng)電影同樣這也是數(shù)字電影藝術(shù)最重要、最基本的特征。傳統(tǒng)的手段已不能創(chuàng)造出豐富的場景,以至于很多時候我們想的到但卻做不到,新興的現(xiàn)代技術(shù)將電影變的神奇,數(shù)字電影通過各種技術(shù)將優(yōu)美的景色

5、畫面、強烈的震撼效果帶給觀眾,使觀眾享受到極大的快感和美的享受。在泰坦尼克號中,我們能感受到場景的逼真,當(dāng)船身斷裂下沉的時候,我們一起跟著緊張起來,感覺自己被牽動,其實這都是技術(shù)的功勞,此外,很多其他的科幻影片,例如家喻戶曉的星球大戰(zhàn)也是數(shù)字電影的最佳代表。現(xiàn)代技術(shù)將自然界和現(xiàn)實生活中的所有場景都可以納入電影,極大地增強了電影的藝術(shù)感染力,畫面的美讓人驚嘆?。ǘ┞曇裘喇?dāng)然,電影一旦沒有了聲音,無淪畫面拍得多美,剪輯得多好,讓人身臨其境的真實感就少了很多,感染力也會大大削弱,可見聲音對于電影的重要性,對于數(shù)字技術(shù)電影來說也是一樣。在最近的3d大片阿凡達中,人們跑動的腳步聲、汽車輪胎磨擦地面的尖

6、厲聲以及飛機啟動的隆隆聲等等,任何一個細節(jié)的聲音制作人員都考慮到了,使整個電影的戲劇效果大大增強了,顯得更加逼真,更吸引觀眾的眼球。此外,在其他很多的數(shù)字技術(shù)電影中我們還可以看到導(dǎo)演應(yīng)用科技手段創(chuàng)造了許多從來沒有的聲音和音效,制作人員的想象力得到了施展,這些也都是數(shù)字技術(shù)電影聲音美的重要體現(xiàn)。(三)形象美數(shù)字技術(shù)電影中的形象美主要體現(xiàn)在影片中的人物形象設(shè)計和場景道具的制作上。每部電影都有故事的主人公和其他人物組成,數(shù)字技術(shù)為電影人物形象設(shè)計提供種種無限可能,將人物形象變的更加的廣泛。在影片中,我們可以看見千萬年前的古人;也可以看見我們都未曾見過的只在頭腦里幻想著的傳奇人物;也可以看見技術(shù)制作下

7、的我們根本沒有想到的純幻想人物等等,可以毫不夸張的說,想要怎樣的形象,數(shù)字技術(shù)都可以助一臂之力。在變形金剛、終結(jié)者等一系列科幻片中,影片中的形象完全通過數(shù)字技術(shù)手段制作,形象逼真,動作敏捷。此外,數(shù)字技術(shù)將原本傳統(tǒng)的人物形象變的更加鮮活、生動,更有生命力。二、數(shù)字技術(shù)電影的內(nèi)在美電影作為一種文化產(chǎn)業(yè),極大的影響著人們的思想和觀念,進而影響人們的行為習(xí)慣。因此,我們需要創(chuàng)造更多的優(yōu)秀電影在指導(dǎo)我們的生活,提高大眾的審美能力,在提高電影絢麗外表的同時,電影的內(nèi)在美同樣值得我們大家關(guān)注,電影的內(nèi)在美對于滿足人們不斷增長的物質(zhì)和文化需要都具有重要的意義。(一)電影的故事情節(jié)電影作為一種綜合性的藝術(shù)門類

8、,其生產(chǎn)也必須遵循藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律。電影屬于敘事類型的藝術(shù)形式,故事始終是電影最基本的內(nèi)容,那么優(yōu)秀的電影講故事的能力就應(yīng)該高。情節(jié)的發(fā)生發(fā)展要有節(jié)奏感,造成這種節(jié)奏在于情節(jié)矛盾的設(shè)置,故事情節(jié)最引人制勝的地方也在于矛盾沖突,許多生動傳奇的故事情節(jié),吸引我們的其實就是有矛盾沖突的地方。矛盾沖突不僅是故事結(jié)構(gòu)的核心,而且是情節(jié)發(fā)展的動力。以往傳統(tǒng)的影片矛盾沖突總是圍繞一個展開,而現(xiàn)在有了技術(shù)的幫助,我們可以設(shè)計任何場景,天南海北的拍攝,多個矛盾沖突更加彰顯電影故事情節(jié)的魅力。電影的故事情節(jié)應(yīng)是電影藝術(shù)的最佳體現(xiàn),故事情節(jié)的設(shè)置不僅使人們能夠忠實地反映生活的動作性特點,通過鏡頭畫面展現(xiàn)人們將“動作”

9、本身作為一種獨立的審美對象進行表現(xiàn)。很多時候人們在觀看數(shù)字技術(shù)電影時會自然而然的形成一種莫名的美感享受。很多數(shù)字電影沒有過多的運用高科技技術(shù),但是卻使得數(shù)字技術(shù)在電影中無名的起著作用,某些貼近群眾的影片,比如張藝謀的三槍拍案驚奇,看似無太多的數(shù)字技術(shù)含量,實則不然,正是數(shù)字技術(shù)的幫助,影片的情節(jié)才如此跌宕起伏,流暢自然,才使得影片中的大眾審美價值得以實現(xiàn)。(二)電影的思想靈魂有人曾說:思想是電影的靈魂。每一部電影均有一個主題思想。無論是傳統(tǒng)的電影或者是數(shù)字技術(shù)電影都應(yīng)該遵循這一核心。不管它的主題在我們看來是多么的蒼白或者多么的俗氣,但正是因為它的存在支撐著整個電影的價值所在,沒有思想的電影往往

10、是空洞雜亂的,數(shù)字技術(shù)電影在強大的畫面支撐下要是沒有明確的思想內(nèi)容就只能是一個花瓶,也最終不能贏得觀賞者的心。那么什么是電影的思想靈魂?電影的思想與影片的主題有關(guān),數(shù)字技術(shù)電影的主題也同樣很重要,電影作品的主題通常是受到電影創(chuàng)作特殊規(guī)律制約的一種客觀存在。從數(shù)字技術(shù)作品的醞釀,到作品的創(chuàng)作,乃至最后被電影觀眾所欣賞,主題無時無處不在。即使那些現(xiàn)代所謂的“無主題”創(chuàng)作,或者是某些看似荒誕的作品。其實也是包含無主題論者自身想要表現(xiàn)的主題的,倘若某部電影作品真的沒有了主題,那么這部電影作品就一定沒有了靈魂。數(shù)字技術(shù)讓觀眾擔(dān)當(dāng)起對電影思考的責(zé)任,觀眾不再向以前一樣聽人指揮,他們已逐漸由以往被動的接受者

11、變?yōu)橹鲃拥姆治雠袛嗾?,不再被動的不加思索的接受已被解析出來的信息,而是有主見的進行選擇性的接受,并且加以評判。也正是觀眾的這一本質(zhì)性的變化不斷推動著電影事業(yè)的發(fā)展,數(shù)字技術(shù)電影的出現(xiàn)體現(xiàn)著觀眾的需求,數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)無疑將推動影片審美的需求,這與大眾審美能力的不斷上升也是分不開的。三、傳統(tǒng)美的傳承電影是視覺的藝術(shù),這點我們都能認同,當(dāng)現(xiàn)在圖像崇拜和狂歡成為新一代的生活方式時,電影也開始逐步轉(zhuǎn)型,數(shù)字技術(shù)幫助電影取得了轉(zhuǎn)型的成功,在數(shù)字技術(shù)的支持下也逐漸由重敘事逐步走向重外在形象的道路,如果我們透過這個視角來看中國當(dāng)代電影,這一傾向也非常顯著。那么,是否傳統(tǒng)的美已經(jīng)逐漸消失,現(xiàn)代電影將脫離傳統(tǒng)美的

12、范疇呢?實際不然,數(shù)字技術(shù)電影的很多作品中都大量體現(xiàn)著傳統(tǒng)美,數(shù)字技術(shù)電影實際是對傳統(tǒng)美的一個傳承。傳統(tǒng)意義上來講,我們通常將美分為自然美和人文美。自然美是自然事物、自然現(xiàn)象自身的美,是自然規(guī)律萬物生生不息的美,也是美好的人造環(huán)境所呈現(xiàn)的美。無論是傳統(tǒng)電影還是數(shù)字技術(shù)電影都向我們展示了自然的美。同傳統(tǒng)電影一樣,數(shù)字技術(shù)電影不能拋開對自然美的刻畫,在傳統(tǒng)自然美的描述基礎(chǔ)上,數(shù)字技術(shù)電影通過技術(shù)手段增加了許多虛擬的自然場景等,但這些都是在影片合理需求的基礎(chǔ)上增加,并且通過觀察對比我們可以發(fā)現(xiàn),很多數(shù)字技術(shù)電影的場景都是在傳統(tǒng)電影自然描寫的邏輯上進行渲染,是對傳統(tǒng)自然美刻畫的一個傳承。傳統(tǒng)的電影讓觀

13、眾專注于影片的思想主題,數(shù)字技術(shù)影片同樣也是如此,例如很多優(yōu)秀的數(shù)字技術(shù)電影泰坦尼克號、英雄等通過仔細的品味,我們都能感受到精致的形式背后導(dǎo)演的用心良苦??赡茉谟^賞數(shù)字技術(shù)電影時,我們常常被外在的畫面所吸引,我們分了神,沒有好好的去深刻的品味電影的思想內(nèi)容,但是數(shù)字技術(shù)電影的思想也不能被我們一概否定。形式藝術(shù)性和思想性完美結(jié)合永遠都是電影生產(chǎn)追求的目標(biāo)。數(shù)字技術(shù)電影能夠深受人類喜愛,最根本的原因是電它同傳統(tǒng)電影一樣灌注了人的思想情感。四、美的革新康德曾經(jīng)說過:“美是不涉及概念而普遍地使人愉快的”,數(shù)字技術(shù)電影的畫面與音響的完美結(jié)合顯現(xiàn)出的視覺美感、產(chǎn)生的全方位多聲道立體音響效果、營造的逼真現(xiàn)場

14、感使觀眾一心一意地進入了導(dǎo)演創(chuàng)作的故事之中,觀眾能很快的進入到審美的氛圍之中,我們在觀看數(shù)字技術(shù)電影時,我們不知為何我們會如此的欣喜若狂,我們會悲情的掉下眼淚,同傳統(tǒng)電影一樣,數(shù)字技術(shù)電影業(yè)讓人覺得美不勝收,只是美的內(nèi)容似乎更多一些。數(shù)字電影誕生20世紀80年代,是高科技的產(chǎn)物。隨著計算機技術(shù)的飛速發(fā)展,許多傳統(tǒng)電影制作做不到的鏡頭需要借助電腦完成,或者運用了電腦技術(shù)會使影片更完美。審美是來自于我們心靈深處的一種需要,隨著時代的不斷發(fā)展,人們價值觀和欣賞水平的不斷上升。而不同于傳統(tǒng)電影的是,數(shù)字技術(shù)將電影的美表現(xiàn)到極致,也正適應(yīng)了現(xiàn)代人審美的需要。中國是一個有著悠久的文化歷史和鮮明的民族特色的文化大國,中國電影美學(xué)也有著與眾不同的文化積淀和時代氣息。數(shù)字技術(shù)電影所展現(xiàn)出的色彩斑斕、聲情并茂的影像令全世界億萬電影觀眾如癡如醉,這種形象美比傳統(tǒng)電影更加絢爛。數(shù)字技術(shù)電影產(chǎn)生的是最高層意義上最完全的電影藝術(shù)美,它比傳統(tǒng)電影大大增強電影藝術(shù)對受眾的召喚力,其具有生命價值的藝術(shù)內(nèi)容也更能散發(fā)出奇異的藝術(shù)光輝。通過優(yōu)美的強有力的視覺效果,大大增加了電影

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