拉祜族建筑特征

1、拉祜族民居特點4.1拉祜族木掌房民居瀾滄、孟連、勐海一帶，氣候溫熱潮濕，其住房是利用自然資源的竹、木、草、藤等，建成干欄式住屋。上層住人，下層關養(yǎng)牲畜和存放雜物、舂米等。平面一般近似長方形，樓層低矮，被深深的出檐遮蓋著，遠望只見一根根木柱上，架著甚為碩大的黃色草頂，淳樸自然，不加裝飾，頗有田園風光的韻味。1） 分布 拉祜族木掌房民居分布于云南臨滄縣、瀾滄縣、孟連縣、勐?？h等地。2） 形制拉祜語稱“木掌樓”為“左課葉”，房屋大都建在山區(qū)坡地上，底層架空的高度約在1米左右，亦算是矮腳干欄民居形式之一（圖4.11）。正如當?shù)乩镒迕窀柚兴哪菢樱骸靶⌒≌茦撬膫€角，大門朝著太陽開”。在“木掌樓”東邊

2、山墻處，經(jīng)常設一個寬度約1米左右的曬臺，叫“古塔”。每當人們回家時，先由獨木梯上到曬臺上，用水沖洗干凈腳上的泥土后再進屋。屋分前后兩間，前間較小，叫“切罵郭”，安有木臼。這種木臼很特殊，口在樓面以上，腳在樓面以下，很好使用，舂米時又不會引起樓面震動。后間為火塘間“阿扎”，全家做飯、起居、睡眠都在這里進行（圖4.12）。另有一種“大房子”，橢圓形草頂屋蓋。樓層室內(nèi)兩側用籬笆或木板分隔成向內(nèi)開放若干小隔間，供小家庭居住。中間有寬敞的通道，其上設若干個火塘(圖4.13）。如此多的入口，冬季全體成員相聚時居住較為擁擠，但因各小家庭半年以上的生產(chǎn)時間，都分散居住在稻田地邊的“班考”里，農(nóng)閑時才返回“大房

3、子”居住。因此，“大房子”似乎變成了臨時居住的公共場所。而這種“大房子”也反映了一種比較原始的生活狀態(tài)。圖4.12 拉祜族木掌典型平面圖片來源：楊大禹 云南民居p79圖4.11 拉祜族木掌房遠眺圖片來源：楊大禹云南民居p793） 建造拉祜族木掌樓的梁柱受力體系較簡單，大構件用榫卯接，其余的用竹篾綁扎。屋蓋共用桁條5或7根，其中部的三或五根，置于兩支點的三或五架梁上，邊部兩根桁條則直接放置在檐墻上，此兩條桁條與中部的梁架無聯(lián)系措施，自呈縱向承重系統(tǒng)。因此，屋蓋承重體系構成中部和兩邊分別為橫向和縱向兩種方式，尚未形成完整的橫向木屋架結構體系。桁條之上用圓木椽子，加橫向圓竹，用竹篾綁扎固定，再于其上

4、綁扎草排屋蓋，其方法甚為奇特，是將草束端部折下綁于另加的一根橫向竹條下。（圖4.14）由于受到建筑技術和所采用建造工具的局限，拉祜族的“木掌樓”過去仍然使用“埋地式”和頂端帶叉的天然木柱。屋頂為茅草頂，樓面為縱橫交錯搭接的承重竹木構件。施工方法保留著原始互助的美德，一家建房，全寨出動，伐木，割草，齊心協(xié)力，三日內(nèi)建成，主人招待用餐，不另付報酬。圖4.13 拉祜族木掌房“大房子”圖片來源：云南省設計院云南民居續(xù)篇p143圖4.14 拉祜族木掌房典型剖面圖片來源：楊大禹 云南民居p794） 民居實例1.瀾滄縣南段寨亞宅 房屋由主房、牛廄和糧倉組成。干欄建筑，上層住人，下層關養(yǎng)小牲畜和堆放柴草。主房

5、是近橢圓形平面，草頂。該房屋已建十年，原住四家，后已分開?，F(xiàn)住姐妹二人，是婦女當家，丈夫從妻居的母權制家庭。成員有老人，兩姐妹及其丈夫、子女共9人。 樓上大空間，由5榀兩支點木屋架組成。各屋架的兩支柱間用竹席分隔成小隔間，前不設墻。中央通道甚寬大，可稱之為堂屋。設火塘四個，其種一個是煮豬食用的火塘，其余則為生活用火塘，上吊烤棚。兩端橢圓形部分，貯存糧食。用一側兩個小隔間的位置設樓梯和平臺，均在一個屋頂下。（圖4.15）圖4.15b 瀾滄縣南段寨亞宅 二層平面圖4.15a 瀾滄縣南段寨亞宅 透視圖4.15d 瀾滄縣南段寨亞宅 剖面圖4.15c 瀾滄縣南段寨亞宅 一層平面圖片來源： 云南省設計院云

6、南民居續(xù)篇p1461472.孟連縣公信鄉(xiāng)班別寨拉祜三隊扎宅有主房和糧倉各一幢，宅地周圍設竹籬圍墻。主房是干欄式草房，外形前端是橢圓形，后端是雙坡頂?shù)膽疑绞?。入口設在前端，外有曬臺和走廊。內(nèi)部作橫向分隔為內(nèi)外兩間，外間大，中設火塘一個，上有吊烤棚。家庭成員共七人，戶主夫婦住外間，老人與小孩住內(nèi)間，在外室的一間又另隔成一小間，供大兒子居住。由平面形式看，此小間系后來所隔。表明了拉祜族的居住方式，正在從古老的共居一室，逐步走向分室居住，此趨勢已十分顯著。（圖4.16）圖4.16b 信鄉(xiāng)班別寨拉祜三隊扎宅 二層平面圖4.16a 信鄉(xiāng)班別寨拉祜三隊扎宅 透視圖4.16c 信鄉(xiāng)班別寨拉祜三隊扎宅 一層平面

7、圖片來源： 云南省設計院云南民居續(xù)篇p151152圖4.16d 信鄉(xiāng)班別寨拉祜三隊扎宅 剖面成因：瀾滄縣西南部和孟連縣等地的拉祜族，所處環(huán)境較為閉塞，很少受外來影響，故民居較多保存著傳統(tǒng)形式，如反映氏族公社集體生活狀態(tài)的“大房子”，這是生活在這一帶拉祜族獨特的住房特點。而隨著經(jīng)濟發(fā)展，其公社逐漸解體，形成以小家庭為中心的“木掌樓”單棟住居形式。比較/演變 無論是“大房子”民居，還是晚出現(xiàn)的以單一家庭為中心的“木掌樓”民居，都是一種干欄民居，既反映了傣族、德昂族等相鄰民居文化的影響，又保持了本民居文化的特點，兼具民族性與地域性。4.2拉祜族掛墻房民居在一首拉祜族的民間歌謠中這樣唱道：“砍來了竹子

8、和木料，要蓋房子了，不會蓋房子，去看老鼠窩，樣樣準備好九堆，照著老鼠堆模樣，冬月里蓋起了新房，方方正正四個角，坐北朝南的方向?！边@種拉祜族自稱是仿老鼠窩模樣蓋起來的新房，就是這里要介紹的“掛墻房”（圖4.21）圖4.21b 拉祜族掛墻房圖片來源：楊大禹 攝圖4.21a 拉祜族掛墻房遠眺圖片來源：楊大禹云南民居p1091） 分布“掛墻房”因其有良好的抗震性，故主要分布于地震多發(fā)的云南瀾滄地區(qū)。2） 形制拉祜族“掛墻房”是一種以“頭叉”為縱向支撐結構的落地式民居，平面為橫向布局，三開間，入口在正中，左邊設主火塘，火塘周圍是起坐、睡眠的地方。右邊堆放糧食或雜物，家中人口較多時也常利用這邊作睡眠用?；?/p>

9、塘為室內(nèi)空間控制的中心，對祖先崇拜是劃分室內(nèi)空間的重要依據(jù)。3） 建造由“頭叉頭梁”和“老鼠叉老鼠梁”組成一個縱向框架，是為承重的主體結構。位在矩形房屋平面兩短邊中點上的兩棵高木柱稱“頭叉”，將一根有足夠長度的圓木橫架在兩根“頭叉”之間，是為“頭梁”。其兩頭向外懸伸出適當長度。以同樣的方法再在房屋平面的四個角上立4棵頂端帶椏杈的柱，其高度低于“頭叉”，與檐口高度相當，是為“老鼠叉”。以兩“老鼠叉”為一組，各橫架一根圓木，在頭梁兩側與頭梁相平行，是為“老鼠梁”。在頭梁與老鼠梁之間，依一定間距布置上若干斜木及斜木的聯(lián)系件，這就構成了兩面坡屋面的基層。沿房屋周邊，在與老鼠梁的高度齊平處，留出門洞，密

10、栽一列小柱，中距在0.30.4米之間，小柱與小柱之間再綁上水平向的竹片，由地面到小柱頂，每間隔0.20.3米左右綁一道。然后把拌合好的黃泥長草一咎一咎地掛上竹片，調(diào)整均勻后隨手將雙面抹平，待干后便成了“掛”著的草泥房，房屋因此得名（圖4.22）?？偲饋碚f，以木、竹、草、泥為材料，以縱向構架為承重體系，柱腳深埋地下，柱頂帶天然椏杈以承托縱梁，其他部位的構件聯(lián)接均采用捆綁方式，這就是拉祜族掛墻房的結構特征（圖4.23）。這種薄而輕、整體連貫性很好的“掛墻”處理方式，對于居住在地震時有發(fā)生的瀾滄地區(qū)的拉祜族而言相當適用，簡易方便的建造方式也滿足其遷移農(nóng)業(yè)的生活特點。圖4.22 掛墻房墻體制作過程圖片

11、來源：楊大禹 攝圖4.23 掛墻房結構示意圖片來源：蔣高宸云南民族住屋文化 p3274）民居實例瀾滄縣某拉祜族掛墻房民居該民居平面較為簡單，面闊三間，進深兩間，面積約60平米，只有一層，右面為火塘，左邊為臥室，中間一間供祖上牌位，屋頂向外伸出形成前廊，前廊中間一間有籬笆作為分隔，結構較為簡單，梁柱均為椏杈相接。屋頂材質為茅草頂，先用檁條與椽條作垂直交叉織成網(wǎng)格，上鋪茅草，構成整個屋頂構架。柱子應用質樸，直接將原木做柱子，上還有未經(jīng)雕琢的小椏杈，從上到下彎彎曲曲，與一般民居中光潔筆直的柱子大不一樣，別有一番特色。在建筑圍護墻體的構造上，它以縱橫雙向綁扎的竹片為基層和立柱固定在一起，然后用拌好的草泥(即整條長的茅草或稻草和泥巴各占一半)自下而上塞掛于綁好的竹片網(wǎng)格內(nèi)，兩人配合同時邊掛邊用手把墻面內(nèi)外抹平。其就地取材、建造施工便捷，墻體的整體性強。（圖4.24）圖4.24b 掛墻房透視圖4.24a 掛墻房民居平面圖4.24c 掛墻房剖面圖片來源： 楊大禹云南民居p109成因：1957年以前一直生活在金平縣南部深山密林中的苦聰人（現(xiàn)在識別為拉祜族），社會形態(tài)還停留在原始社會末期、父系氏族公社初期的發(fā)展階段。以采集、狩獵為主要生計，經(jīng)常遷徙，沒有固定村落。用芭蕉葉搭的棚子便是他們的家。這是原始林居