1000字高一說明文：大自然的智慧

1、1000 字高一說明文：大自然的智慧丹麥哲學家基爾凱戈爾說：“整個存有使我吃驚，從最小的蒼蠅 到神下凡化身為基督的神秘，每一件事物對我來說都是難以理解的， 而最難以理解的則是我自己?！痹谖铱磥恚總€事物之所以神秘、之所以難以理解，是因為事物 的全息性，亦即是因為它的無限性。任何一個微小的事物，都包含著 宇宙的無窮信息，而我們的理解相對于無限的宇宙來說，永遠是微不 足道的。我們有限的理解不但不能窮盡大宇宙，就是那些小宇宙，那 些我們司空見慣的事物，比如一只蒼蠅，一塊石頭，甚至我們自己， 也不能徹底理解。我們所看到的，僅僅那無窮的信息之海里泛起的一 束泡沫。即使對于一個十分簡單的事物，無論研究多么

2、深，我們也不 可能窮盡它的一切性質，我們所知道的僅僅它的無窮性質中的很小很 小的一部分，在它之中永遠有一個無窮的未知的海洋擺在我們面前。 所以對我們來說，任何一個存有物都是神秘的，因為永遠不可能徹底 理解它。甚至于，我們的理解究竟是否準確、準確到什么水準，我們也一 無所知，因為，我們并不知道，我們的知識與未知的世界有著怎樣的 關系、已知的世界在未知的世界中處于怎樣的地位、已知的世界在無 限的世界中具有怎樣的性質。從根本上講，我們所謂的知識，只不過 是一些名詞罷了，人的理解活動僅僅命名的活動，我們所理解的那些 事物，本來就早已存有著了，我們給它起了一個名字，于是就成了知 識，如槐樹、鸚鵡、原子、

3、萬有引力定律等等，至于這些東西本身究 竟是什么，我們不得而知。如此看來，這個世界遠不是象我們所看到的那樣簡單，也不象通 常所認為的那樣，世界仿佛僅僅作為我們的理解對象而存有的。作為 我們理解對象的僅僅世界的極小一部分，而那無限的世界，永遠不可 能成為我們的理解對象，更不可能成為我們征服的對象。因而這個世 界對于我們永遠是神秘的。所以，我主張，不可知論才是的哲學。我所謂不可知是絕對不可 知，即這個世界的本質、它存有的意義以及它為什么要這樣存有、為 什么要產生這許很多多事物、為什么會有這樣的規(guī)律等問題，是我們 永遠沒有水平解決的。知僅僅相對的，我們只具有相對的理解水平， 即：我們所理解的，僅僅我們

4、現有的器官所能夠理解到的，如果換一 套別的器官或者在別的生物眼中，這個世界就會完全是另一個樣子。 我們只能生活在我們所能夠理解的世界之中。每個存有物不但是神秘的，而且也是神圣的。之所以神圣，是因 為每個存有物都是大自然億萬年演化的結果，蘊藏著天地之精華。宇 宙學上有一個“人擇原理”，這樣來解釋人與宇宙的關系：宇宙之所 以具有這樣的規(guī)律、之所以表現出這樣的圖景，是因為不這樣就不可 能有人來研究宇宙，就是說，宇宙之所以如此是為了要演化出人類， 宇宙是為了人類才這樣存有的。天文學家們用這個原理來解釋一些物 理規(guī)律，如物理常數。基本的物理常數主要有這么一些：c=2.99792458 X 1010 厘米

5、.秒-1 ,h=1.054589X 10-27 克.厘米 2.秒-1 ,G=6.673X 10-8 厘米 3.克-1.秒-2 ,e=1.60219 X 10-19 庫侖，me=9.10953X10-28 克， mp=1.67261X10-24 克。宇宙中所有事物的物 理特征尺度，如原子大小、原子密度、核子大小、核子密度、電離能、 分子作用能等，都是用這幾個基本物理常數組合而成的。人以及其他 一切事物僅僅這些物理常數耦合的結果。如果其中的任何一個物理常 數有些微改變，即使有 0.0000001 的改變，人就無法產生，宇宙就不 會是這個樣子。溫度太高，則生化反應太快，人的壽命就太短，溫度 太低則反

6、應就會停止，生命就無法存有；G如果太大，則太陽很快就會演化到高溫階段，就沒有合適的溫度和充足的時間演化出生命和人類； 若G太小，太陽就只能處于低溫階段，生命就無法形成，G只有取現有的值才能夠提供演化出人類的條件如此等等。宇宙以及地球的一 切規(guī)律正好滿足人類產生的條件，所以才產生了生命和人類。換句話 說，宇宙之所以把物理常數取現在的值，是為了滿足人類存有的條件。 能夠說，在人身上體現著或說蘊藏著宇宙的全部規(guī)律。這個原理還能夠進一步擴展為多元選擇原理，即如果換一個觀察 宇宙的主體，那么完全能夠說宇宙是為了那個事物而存有的。如果是 一只狗，它就能夠說宇宙之所以這樣存有，是為了狗的產生；螞蟻也 有理由

7、說宇宙是為了它的出現才有這樣的物理常數；石頭同樣能夠說 宇宙是為它而存有的。每個人也都能夠說宇宙是為我而存有的。因為, 如果宇宙不是這樣存有著，就不可能有我產生，不可能有螞蟻、狗和 石頭。這樣以來，我就不是我了，我（其他所有事物亦然）就不是獨立 的存有物了，我只不過是那種種規(guī)律的化身，我僅僅大自然的一件藝 術作品。于是，我和宇宙的關系就成為一體的了：我僅僅大自然的一個小 小的部分，宇宙鏈條上的微小一環(huán)；同樣，我就不單單是由我的肉體 構成的了，而是由整個宇宙構成的，宇宙是我身體的組成部分，那廣 袤的星空不妨看作是我的身體的延伸，因為沒有宇宙就沒有我。于是, 敬畏宇宙、敬畏自然，也就是敬畏我自己。從這個角度看，人類在宇宙中并沒有什么特殊的地位，他只不過 是大自然鏈條上普普通通的一個環(huán)節(jié)而已。康德在其宇宙發(fā)展史概 論中以前講了一個寓言故事，讀來很有教益：那些生長在乞丐頭上 森林中的生物，長期以來一直把它們的住處當作一個巨大無比的地球, 而且把自己看作是造化的杰作。后來，其中有一個天生聰明的虱子， 意外地看見了一個貴族的頭，它隨即把它住處中所有滑稽的家伙叫到 一起，狂喜地告訴它們：我們不是整個自然界的生物；你們看，這里 是一個新大陸，這里住著更多的虱子。從自然的角度看，我們人類并 不比這只虱子更高貴，不同的是，我們人類不是乞丐頭上的虱子，