1 5月份心理行為文化滿分答案

1、1一種高質(zhì)量的心理社會(huì)均衡狀態(tài)，即所謂的：（）1.0分 a、心理平衡包 b、心理最高境界 c、最佳健康狀態(tài) d、健康生命包窗體底端我的答案：d2下面關(guān)于倫人的“倫”的基本含義表達(dá)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）1.0分窗體頂端 a、同輩 b、道德，修養(yǎng) c、同類 d、條理，秩序窗體底端我的答案：b3下面哪一項(xiàng)住宅方式強(qiáng)調(diào)中國家庭內(nèi)部的凝聚性和向心力：（）1.0分窗體頂端 a、蒙古族蒙古包 b、西北窯洞 c、傣族吊腳樓 d、北方四合院窗體底端我的答案：d4“極致個(gè)人”具有的缺點(diǎn)不包括下面哪一項(xiàng)：（）1.0分窗體頂端 a、內(nèi)心不穩(wěn)定 b、實(shí)際 c、孤獨(dú) d、不寬容窗體底端我的答案：b5家庭對(duì)人類影響的特點(diǎn)不包括

2、：1.0分窗體頂端 a、直接接觸 b、停留在表面的和諧 c、全面、深入，達(dá)到情感層次 d、不是靠某種明確的規(guī)則進(jìn)行接觸窗體底端我的答案：b6能夠解釋群體極化現(xiàn)象的理論除信息影響外，還有？1.0分窗體頂端 a、法律影響 b、道德影響 c、規(guī)范影響 d、策略影響窗體底端我的答案：c7關(guān)于“自我實(shí)現(xiàn)”的人的特點(diǎn)，說法不正確的是：1.0分窗體頂端 a、內(nèi)心生活、思想、行為都比較自然、率真 b、都較常經(jīng)歷神秘或高峰經(jīng)驗(yàn) c、較能夠且喜歡群處，不傾向于獨(dú)立自主 d、較能夠接受與欣賞新奇的事物或經(jīng)驗(yàn)窗體底端我的答案：c8美國家庭的“一夫一妻”、“小家庭制”體現(xiàn)了夫妻關(guān)系中的哪些屬性：（）1.0分窗體頂端 a

3、、性愛性，連續(xù)性 b、連續(xù)性、排他性 c、包容性、排他性 d、非連續(xù)性、排他性窗體底端我的答案：d9“文化是一個(gè)復(fù)合體，它包括作為社會(huì)成員的人所獲得的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及其他能力和習(xí)慣?！笔钦l的觀點(diǎn)：1.0分窗體頂端 a、泰勒 b、馬林諾夫斯基 c、盧梭 d、馬克斯韋伯窗體底端我的答案：a10關(guān)于美國人的說法不正確的是：1.0分窗體頂端 a、親屬關(guān)系無法給個(gè)體提供恒久的保護(hù)機(jī)制，個(gè)人必須到親屬體系以外的地方尋求心理社會(huì)均衡 b、美國人從小就被教育不依賴任何人 c、隨著個(gè)體的長大，個(gè)體斬?cái)嗯c親屬集團(tuán)的聯(lián)系，到親屬集團(tuán)以外的地方尋求密切的聯(lián)系 ，來滿足對(duì)自己的安全、社交、地位的要

4、求 d、在“成年人” 的定義中并未包含切斷親屬聯(lián)系的內(nèi)容窗體底端我的答案：d11倫人主義價(jià)值觀特點(diǎn)不包括：1.0分窗體頂端 a、基于人的相互性 b、更受推崇的人格有重視家庭、重視人際關(guān)系、穩(wěn)定、謙遜、中庸、節(jié)制等優(yōu)點(diǎn) c、更受推崇的人格有輕視個(gè)性獨(dú)立、依賴他人和權(quán)威等特點(diǎn) d、更受推崇的人格有過于自負(fù)等特點(diǎn)窗體底端我的答案：d12岳慶平概括的中國傳統(tǒng)家庭的特點(diǎn)不包括：1.0分窗體頂端 a、父家長制 b、尊老敬幼 c、多子主義 d、父子世襲窗體底端我的答案：b13人的情感需要的內(nèi)容不包括：1.0分窗體頂端 a、財(cái)富的需要 b、傾訴的需要 c、愛與被愛的需要 d、表達(dá)悲歡的需要窗體底端我的答案：a

5、14下面哪一項(xiàng)不是好意優(yōu)先型交換的特點(diǎn)：（）1.0分窗體頂端 a、交換的發(fā)生一般不是出于某種責(zé)任和義務(wù) b、在交換的過程中始終未發(fā)生價(jià)值轉(zhuǎn)換 c、交換者之間未必是有特殊關(guān)系的人 d、一旦交換行為發(fā)生，他們就具有了一種特殊的關(guān)系窗體底端我的答案：b15下面哪一項(xiàng)不是信用借貸型交換的特點(diǎn)：（）1.0分窗體頂端 a、交換行為一般不重復(fù)出現(xiàn) b、交換行為是附帶感情的 c、交換者之間的關(guān)系并不因?yàn)榻粨Q過程的完結(jié)而完結(jié) d、交換過程不是一個(gè)持續(xù)的過程窗體底端我的答案：d16下面哪一項(xiàng)不是文化研究的原則：（）1.0分窗體頂端 a、普遍性原則 b、整體性原則 c、合理性原則 d、相對(duì)性原則窗體底端我的答案：c

6、17中國社會(huì)的最主要次級(jí)集團(tuán)是下面哪一項(xiàng)：（）1.0分窗體頂端 a、宗族 b、宗教 c、自由結(jié)社 d、種姓窗體底端我的答案：a18下面哪一項(xiàng)不是水滸傳中的人際關(guān)系的例子：（）1.0分窗體頂端 a、由于林沖和柴進(jìn)是好朋友，柴進(jìn)和軍官是好朋友，軍官將正在通緝的林沖放行 b、三顧茅廬 c、由于朱仝認(rèn)識(shí)晁蓋，晁蓋認(rèn)識(shí)劉唐，朱仝放了被追捕的劉唐 d、宋江寫反詩，朱仝在追捕過程中由于認(rèn)識(shí)宋江，將其釋放窗體底端我的答案：b19關(guān)于圈子的說法不正確的是：1.0分窗體頂端 a、生人在任何情況下都不可轉(zhuǎn)換為親人 b、最里層是自己 c、熟人跟生人可以互相轉(zhuǎn)換 d、最外層是陌生人窗體底端我的答案：a20心理社會(huì)均衡模

7、型額第七層是下面哪一項(xiàng)：（）1.0分窗體頂端 a、限表意識(shí) b、外部世界 c、前意識(shí) d、潛意識(shí)窗體底端我的答案：d21根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近來確定人與人之間關(guān)系的親密程度和權(quán)力、義務(wù)大小的特點(diǎn)被稱為下面哪一項(xiàng)：（）1.0分窗體頂端 a、血源性 b、擬血緣性 c、差序性 d、選項(xiàng)性窗體底端我的答案：c22下面哪一項(xiàng)不是“極致個(gè)人”指向psh的內(nèi)側(cè)（“潛意識(shí)”和“前意識(shí)”層）的表現(xiàn)：（）1.0分窗體頂端 a、信奉排他性的宗教 b、心理分析或心理治療 c、有時(shí)候會(huì)借助于藥物產(chǎn)生的幻覺 d、推崇高尚品格窗體底端我的答案：d23關(guān)于交易型交換，說法不正確的是：1.0分窗體頂端 a、交易型交換比較適合個(gè)人社會(huì)

8、 b、要求雙方是自由、平等的 c、交易性交換具有利益性特點(diǎn) d、交易型交換人情負(fù)擔(dān)最多，帶價(jià)值轉(zhuǎn)換的交換窗體底端我的答案：d24美國的大多數(shù)俱樂部都具有下面哪一項(xiàng)屬性：（）1.0分窗體頂端 a、權(quán)威性 b、完整性 c、獨(dú)立性 d、排他性窗體底端我的答案：d25威廉托馬斯的“四需要論”不包括：1.0分窗體頂端 a、對(duì)挑戰(zhàn)的欲望 b、對(duì)新鮮經(jīng)驗(yàn)的需要 c、對(duì)反應(yīng)的需要 d、對(duì)承認(rèn)的需要窗體底端我的答案：a26社會(huì)性需要不包括：1.0分窗體頂端 a、安全 b、自我實(shí)現(xiàn) c、地位 d、社交窗體底端我的答案：b27親密的社會(huì)關(guān)系與文化不包括：1.0分窗體頂端 a、親密之人 b、心愛之物 c、價(jià)值觀 d、

9、文化規(guī)范窗體底端我的答案：c28關(guān)于親屬體系的特點(diǎn)，以下說法不正確的是：1.0分窗體頂端 a、主導(dǎo)是夫妻軸的親屬體系規(guī)模小 b、主導(dǎo)是父子軸的親屬體系凝聚力大 c、主導(dǎo)是母子軸的親屬體系權(quán)威被淡化 d、主導(dǎo)是夫妻軸的親屬體系代際關(guān)系是以老一代為中心窗體底端我的答案：d29關(guān)于交換與情感，以下說法不正確的是：1.0分窗體頂端 a、交換內(nèi)容意義的大小是根據(jù)人們的價(jià)值觀確定 b、價(jià)值觀與情感投注相聯(lián)系 c、一個(gè)人對(duì)什么人、物、文化規(guī)范投注情感，視什么為有價(jià)值而將其放入psh的第2層（即“錨定”） d、價(jià)值觀因人而異因文化而異窗體底端我的答案：c30文化機(jī)制包括人的社會(huì)心理機(jī)制和下面哪一項(xiàng)：（）1.0

10、分窗體頂端 a、意識(shí)心理機(jī)制 b、行為心理機(jī)制 c、審美心理機(jī)制 d、情緒心理機(jī)制窗體底端我的答案：c31關(guān)于心理文化學(xué)，說法不正確的是：1.0分窗體頂端 a、是研究心理、行為與文化關(guān)系的學(xué)問 b、是從心理人類學(xué)分離出來的 c、用的是許烺光倡導(dǎo)的心理與文化相分離的視角和方法 d、主要從事大規(guī)模文明社會(huì)比較的學(xué)問窗體底端我的答案：c32“排他性”源于對(duì)下面哪兩種因素的追求：（）1.0分窗體頂端 a、平等和魅力 b、成功和平等 c、成功和魅力 d、地位和魅力窗體底端我的答案：b33文化對(duì)人的需要的影響不包括下面哪一項(xiàng)：（）1.0分窗體頂端 a、欲望與文化 b、對(duì)生理認(rèn)識(shí)的不同 c、對(duì)社會(huì)性需要的評(píng)

11、價(jià)不同 d、對(duì)安全、交往、地位認(rèn)識(shí)的不同窗體底端我的答案：b34在契約原則的影響下美國社會(huì)人際關(guān)系容易出現(xiàn)的若干傾向不包括：1.0分窗體頂端 a、人際有關(guān)系手段化 b、人際關(guān)系的和諧性 c、人際關(guān)系強(qiáng)調(diào)契約（規(guī)劃）的重要性 d、人際關(guān)系的平等性窗體底端我的答案：b35關(guān)于物物交換的特點(diǎn)，說法不正確的是：1.0分窗體頂端 a、甲與乙在交換的當(dāng)初都希望從交換中的到好處，這種交換形式就是一種功能性 b、交換附帶情感，交換過程中沒有價(jià)值轉(zhuǎn)換 c、交換者的地位平等，交換的價(jià)值相等，交換過程一般是同時(shí)完成的 d、相同的行為可以同步發(fā)生在不同對(duì)象之間，而交換者之間的關(guān)系一般是隨著交換過程的完結(jié)而完結(jié)窗體底端

12、我的答案：b36我們與異文化背景下的人打交道應(yīng)遵循的原則不包括下面哪一項(xiàng)：（）1.0分窗體頂端 a、各美其美 b、張揚(yáng)個(gè)性 c、美人之美 d、自知之明窗體底端我的答案：b37中國社會(huì)的人情網(wǎng)絡(luò)大體遵循下面哪一選項(xiàng)的原則：（）1.0分窗體頂端 a、迂回、非等價(jià) b、直接、等價(jià) c、間接、非等價(jià) d、間接、等價(jià)窗體底端我的答案：b38下面哪一項(xiàng)不是霍曼斯提出的五個(gè)命題：（）1.0分窗體頂端 a、刺激命題 b、成功命題 c、攻擊與欲望命題 d、價(jià)值命題窗體底端我的答案：c39最新由孔子第77代孫孔德墉主修訂的孔氏家譜共有多少冊(cè)：（）1.0分窗體頂端 a、100.0 b、70.0 c、80.0 d、9

13、0.0窗體底端我的答案：c40中國人的人際關(guān)系是處在下面哪一個(gè)狀態(tài)下的：（）1.0分窗體頂端 a、網(wǎng)絡(luò) b、放射 c、方形 d、安全窗體底端我的答案：a41關(guān)于家譜的說法不正確的是：1.0分窗體頂端 a、中國的家譜共5萬多種 b、中國的家譜國內(nèi)藏3萬多種，海外2萬多種 c、中國家譜國內(nèi)的均藏于國家圖書館 d、研究家譜的學(xué)問叫“譜牒學(xué)”窗體底端我的答案：c42關(guān)于母子軸的屬性，以下說法不正確的是：1.0分窗體頂端 a、連續(xù)性 b、力比多性 c、依賴性 d、擴(kuò)散性窗體底端我的答案：a43構(gòu)成“器物”的基本元素是下面哪一項(xiàng)：（）1.0分窗體頂端 a、文化 b、社會(huì) c、物質(zhì) d、人窗體底端我的答案：

14、c44關(guān)于美國慈善事業(yè)的特點(diǎn)，說法不正確的是：1.0分窗體頂端 a、一定是很有錢的人才做慈善 b、有錢人一般拿出很大一部分錢來辦慈善事業(yè) c、富人辦慈善事業(yè)，從社會(huì)得到的現(xiàn)實(shí)利益回報(bào)是豐厚的 d、辦慈善事業(yè)能提高知名度，獲得高尚的名聲，對(duì)事業(yè)發(fā)展有利窗體底端我的答案：b45下面哪一項(xiàng)不屬于宗族集團(tuán)為個(gè)人提供的保障：（）1.0分窗體頂端 a、宗教方面的保障 b、經(jīng)濟(jì)方面保障 c、社會(huì)性保障 d、文化方面保障窗體底端我的答案：d46被譽(yù)為人類最后的母系社會(huì)的是：1.0分窗體頂端 a、磨挲族 b、高山族 c、朝鮮族 d、回族窗體底端我的答案：a47“家庭就是為了保障孩子的到保護(hù)和供養(yǎng)而造下的文化設(shè)備

15、?！背鲎裕?.0分窗體頂端 a、文化模式 b、種族：科學(xué)與政治 c、菊花與刀 d、鄉(xiāng)土中國：生育制度窗體底端我的答案：d48交易型交換的典型形式是下面哪一項(xiàng)：（）1.0分窗體頂端 a、情感交換 b、非等價(jià)交換 c、商品交換 d、人情交換窗體底端我的答案：c49二戰(zhàn)前后國民性研究的傾向不包括下面哪一項(xiàng)：（）1.0分窗體頂端 a、人類學(xué)傾向 b、社會(huì)學(xué)傾向 c、文化學(xué)傾向 d、統(tǒng)計(jì)學(xué)傾向窗體底端我的答案：c50母子關(guān)系為主軸，父子關(guān)系為亞軸是什么家庭的特征：1.0分窗體頂端 a、中國家庭 b、北美、北歐家庭 c、印度教徒家庭 d、日本家庭窗體底端我的答案：c二、 判斷題（題數(shù)：50，共50.0分）

16、1第2層的一半和和第5層的一半是弗洛伊德探討的范圍。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端2跟動(dòng)物相比，人出生以后不能馬上獨(dú)立，需要很長時(shí)間的保護(hù)。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端3父子關(guān)系的“連續(xù)性”和“包容性”可以解釋孝親意識(shí)，祖先崇拜等特點(diǎn)。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端4我們應(yīng)該用技術(shù)論的、進(jìn)化論的觀點(diǎn)看待文化，比如牛車比航天飛機(jī)落后。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端5征服、探險(xiǎn)、傳教在中國歷史上由來已久。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端6初級(jí)集團(tuán)對(duì)人的心理和行為影響是深入但不全面的。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端7在“極致個(gè)人”的交換維度中，交易型交換占優(yōu)勢(shì)。1.0分窗體頂

17、端我的答案：窗體底端8馬塞爾莫斯是法國人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、民族學(xué)家，是迪爾凱姆的學(xué)術(shù)繼承人。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端9中國人的基本人際狀態(tài)是穩(wěn)定的，無論社會(huì)如何變遷，它不會(huì)發(fā)生變化。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端10夫妻軸和父子軸是不同的，前者是先天形成的，而后者是具有選擇意志的。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端11根據(jù)交往頻繁與否來確定人與人之間關(guān)系的親密程度和權(quán)利、義務(wù)大小的特點(diǎn)被稱為差異性。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端12日本人的婚姻中始終貫穿著一個(gè)叫做生育的主題，即多生孩子、多生男孩子，多生有出息的男孩子。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端13社會(huì)科學(xué)受自然科學(xué)影

18、響。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端14美國人的家庭中夫妻關(guān)系的“性愛”屬性與浪漫愛情受到較大的強(qiáng)調(diào)。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端15“自家人”隨禮是當(dāng)事人親屬集團(tuán)內(nèi)人際關(guān)系的反映。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端16人是一個(gè)整體，是一個(gè)“心物交互多維動(dòng)態(tài)平衡整體”。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端17族田、義莊屬于中國宗族的共同財(cái)產(chǎn)。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端18中國人際關(guān)系的特點(diǎn)有利而無弊，給人極大的安全感。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端19文革時(shí)期大家的穿著幾乎一致，是為了去個(gè)體化。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端20在美國，人與人之間締結(jié)關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào)契約（規(guī)劃）

19、的重要性。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端21美國人在育兒方面強(qiáng)調(diào)孩子獨(dú)立，這無疑更加強(qiáng)化了親代之間的聯(lián)系。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端22功能學(xué)派認(rèn)為出于產(chǎn)生后代的需要才產(chǎn)生家庭。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端23心理、行為與文化在學(xué)理上的定位屬于心理文化學(xué)。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端24哈佛大學(xué)“幸福課”的建議有：從你內(nèi)心釋放熱情，學(xué)會(huì)失敗，擺脫完美主義，表達(dá)感激等。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端25現(xiàn)代家庭的生產(chǎn)功能已經(jīng)喪失。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端26安全需要分為生物學(xué)安全、社會(huì)性安全和情感性安全。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端27初級(jí)集團(tuán)與次級(jí)集

20、團(tuán)是有差異的，前者有目標(biāo)和明確的職能，而后者無明確目標(biāo)。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端28一個(gè)大的群體會(huì)受到“性愛關(guān)系”的忽視。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端29美國社會(huì)親人之間的關(guān)系幾乎不受交易型交換的影響。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端30在多種次級(jí)集團(tuán)中，必有一種處于最重要的地位，它對(duì)個(gè)人生活十分重要。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端31所有的人都是平等的，都是一個(gè)種屬，沒有哪一個(gè)族群比另一個(gè)族群進(jìn)化程度更高。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端32夫妻關(guān)系占優(yōu)勢(shì)地位，親子關(guān)系受削弱、出現(xiàn)代溝或“俄狄浦斯情結(jié)”。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端33“極致個(gè)人”通過締結(jié)各種各樣的俱樂部組織、控制他人或解救他人、追隨他人或獲得追隨者、幫助他人或超越他人等方式，在非親屬關(guān)系中以尋求替代物。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端34近些年在關(guān)于華人的研究中，“關(guān)系”一詞在華人圈子里起很大作用，它是推動(dòng)中國政府運(yùn)作以及人與人之間的潤滑劑。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端35中國宗族所締結(jié)的原理以及在這種原理下人們的行為方式輕易地發(fā)生了變化。1.0分窗體頂端我的答案：窗體底端36信用借貸型交換具有限定性。1.0分窗體頂端我的