2015年春中職基礎模塊下第六單元檢測題

1、2015年春中職基礎模塊下第六單元檢測題班級： 姓名：一、選擇題：（每小題3分，共36分）1下列各組詞語中加黑字的字形、注音都正確的一組是：（ ）A綸（ln）巾 酹（li）酒 樵（qio）悴 崩摧（cu）B綸（ln）巾 酹（li）酒 樵（qio）悴 崩催（cu）C綸（gun）巾 酹（li）酒 樵（qio）悴 崩摧（cu）D綸（gun）巾 酹（li）酒 樵（qio）悴 崩摧（cu）2、下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項是（ ）A君不見黃河之水天上來，奔流到海/不復回。B君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。C天生我材/ 必有用，千金散盡還/復來。D烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。3、選出注音完全正確的

2、一項( )A貽(y)嗟乎(ji)針砭時弊(bin)B郯(tn) 嚴謹(jn) 不拘于時(j)C聃(dn) 阿諛() 六藝經(jīng)傳(zhun)D蟠(fn) 句讀(du) 不屑一提(xi)4、對下列加點詞的解釋，不正確的一項是( )A是故圣益圣(前一個“圣”是名詞，指圣人；后一個“圣”是形容詞，指圣明)B六藝經(jīng)傳皆通習之(六藝：書、數(shù)、禮、樂、射、御)郯子之徒，其賢不及孔子(之：這些；賢：才干)C惑之不解(解：解決)愛其子，擇師而教之(教：教育)D小學而大遺(?。盒〉姆矫?，形容詞用作名詞)是故弟子不必不如師(是故：因此)5、找出“其”的用法和其他三項不同的一項()A其可怪也歟 B愛其子，擇師而教之C吾

3、未見其明也 D今其智乃反不能及6、對下面各句中的“于”，意義分類正確的一項是()夫庸知其年之先后生于吾乎而恥學于師其皆出于此乎于其身也，則恥師焉不拘于時學于余青，取之于藍而青于藍君子生非異也，善假于物也吾不能舉全吳之地，十萬之眾受制于人A B C D7、下列各組加點詞的意義和用法相同的一組是()A. B. C. D.8、下面對“師”字義項歸類正確的一項是()古之學者必有師吾從而師之道之所存，師之所存則恥師焉孔子師郯子吾師道也師道之不復，可知矣不恥相師或師焉，或不焉A/ B/C/ D/9、與下列例句句式相同的一項是()例：句讀之不知，惑之不解A忌不自信 B道之所存，師之所存C不拘于時，學于余 D

4、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱10、在師說中，韓愈認為擇師的標準是什么？請指出正確的一項()A師者，所以傳道受業(yè)解惑也。B無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。C授之書而習其句讀者。D弟子不必不如師，師不必賢于弟子。11、下列選項中加點字的意義和用法完全相同的一項是()A. B.C. D.12、對第一段詩句的解說，錯誤的一項是（ ）A“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”詩人以河水一去不返喻人生易老，以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。B“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！睂⑷松汕啻褐了ダ系娜^程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的人生說得更短暫。C“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！北?/p>

5、現(xiàn)了作者消極的思想：人生得意時，要盡情地尋歡作樂，別讓金杯玉露，空對天上明月。因為人生壽命如黃河之水耗入海，一去不復返，因此，應及時行樂，莫負光陰。D“天生我材必有用，千金散盡還復來?！笔窃娙藰酚^自信的肯定自我價值的宣言，流露出懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。二、文學常識填空。（每空1分，共24分）1、李白， 朝人。字 ，號 。我國偉大的 被后人稱為 。2、琵琶行中流傳最廣，且能揭示主題的名句是： ， 。 3、蘇軾，字 ，號 ?！叭K”指的是 、 、 。4、韓愈，字 ，世稱 。作品集有 。他是唐代“ ”的倡導者，是唐宋八大家之一。5、“唐宋八大家”分別有 、 、 、 、 、 、 、 。三、閱

6、讀題：（一）(共13分)君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾剛銷萬古愁。1、下列粗體詞語的解釋有誤的一項是（ ）3分A烹羊宰牛且為樂且，暫且B與君歌一曲歌，唱歌C徑須沽取對君酌取，拿取D與爾同銷萬古愁銷，消除2、對下面的詩句翻譯正確的一項各

7、是：高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪（ ）3分A可悲的是從高大廳堂的明鏡里看到自己的頭發(fā)已變白，早晨還像青絲一般黑，傍晚已成了雪白。B可嘆那明鏡里父母的頭發(fā)已經(jīng)變白，早晨還像青絲一般黑，傍晚已成了雪白。C可嘆那明鏡里父母的頭發(fā)已經(jīng)變白，早晨還是一根根的青絲，傍晚已成了白雪。D可悲的是從高大廳堂的明鏡里看到自己的頭發(fā)已變白，早晨還像一根根的青絲，傍晚已變成了白雪。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔（ ）3分A陳王曹植從前設宴時非常的平和與歡樂，喝一斗酒賞十千錢，縱情地歡樂。B陳王曹植從前設宴時非常的平和與歡樂，喝著千錢一斗的名貴酒，縱情地歡樂。C陳王曹植從前在平樂觀設宴，喝著千錢一斗的名貴酒，縱情地歡

8、樂。D陳王曹植從前在平樂觀設宴，喝一斗酒賞一千錢，縱情地歡樂。3、詩中運用陳王曹植的典故的作用是什么？（4分）答：_（二）閱讀下面語段，回答問題。古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛

9、其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉，惑焉。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)、樂師、百工之人不恥相師，士大夫之族曰“師”曰“弟子”之云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)、樂師、百工之人。吾子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！1、對這段文字分析不當?shù)囊豁検?) 3分A該段句式變化多，整句和散句相結合，奇偶互見；字里行間飽含感情，讀來感心動耳。B作者連用三個對比，尖銳地批判了“今之眾人”“士大夫”“君子”恥于從師的不良風氣。C

10、三個對比，結語語氣一句比一句重，第一個對比的結語是疑問語氣，第二個對比的結語是肯定、責備的語氣，第三個對比的結語是帶有諷刺意味的語氣，表達的感情更強烈。D這一段批判反面現(xiàn)象的目的僅在闡明從師學習的重要性。2、下面對這兩段文字分析不正確的一項是() 3分A第一段所提出的無論貴賤長幼，有道者皆可為師的擇師標準，打破了門第觀念，很有積極意義。B作者認為那些童子之師不是真正意義上的老師，只是“小學而已”。C第二段作者接連用了三個對比，層層深入，從不同側面批判當時士大夫恥于從師的不良風氣。D作者對于士大夫看不起“巫醫(yī)樂師百工之人”反而還比不上他們，給予了強烈的責備和諷刺。3、作者對老師的職責與為什么要從師的道理，作了精辟論述，寫出了千古名句。作者界定的老師的職責是：_ _；3分 從句式特點審視，這是個_句。1分人必須從師的理由是：_。3分4、作者指出了“從師”的對象。這個對象是：_3分在選擇從師對象時，為什么不考慮年齡因素，作者揭示的理由是：_3分5、文段經(jīng)過論證，形成了結論。這個結論是：_ _。3分參照題目，可以確認文段中的一個中心句。它也是統(tǒng)率全文的中心句，這個中心句是：_3分四、下面的會議通知有四處錯誤，請一一指出。 8分通 知研究決定，本星期六下午第二節(jié)課后分年級召開各班學生代表會議，收集對各科教學