小組討論教學(xué)對(duì)中小學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)的要求精選

1、小組討論教學(xué)對(duì)中小學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)的要求一、小組討論在課堂教學(xué)的意義作為一種有效的教學(xué)方式， 課堂討論在美國、 澳大利亞等西方國家的學(xué)校教育中被廣泛地應(yīng)用。 新課程改革以來， 我國的中小學(xué)課堂也開始普遍使用這一方式。課堂討論的形式有多種， 本文主要討論的是目前比較常用的小組討論的形式。 它首先需要采用一定方式將班級(jí)學(xué)生分為不同小組，由教師給出一定的話題，學(xué)生通過查找課外資料、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)， 結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出一定的見解， 先在小組成員之間進(jìn)行意見的闡發(fā)和磋商，通過比較、分析和整合，形成一致的或若干不同的意見，并在小組之間進(jìn)一步交流。小組討論事先往往由教師進(jìn)行設(shè)計(jì)， 在實(shí)施過程中， 教師扮演組

2、織者和促進(jìn)者的角色。 在討論受阻或者偏離主題的情況下， 教師通過提供信息、 進(jìn)行思路點(diǎn)撥等形式， 為學(xué)生提供相應(yīng)的幫助和進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)， 使討論得以繼續(xù)和深化。 教師還要通過制定相應(yīng)的規(guī)則， 使討論過程中每一個(gè)學(xué)生都有相對(duì)公平的發(fā)言機(jī)會(huì)。學(xué)生作為參與者， 是事實(shí)上的活動(dòng)主體， 小組討論結(jié)果的呈現(xiàn)是全組同學(xué)共同努力的結(jié)果。因此，小組一旦確定，成員之間要進(jìn)行密切的分工與合作，以便有效地完成任務(wù)。從討論的過程和目來看，小組討論有多方面的重要意義。發(fā)展思維和交往能力 1傳統(tǒng)意義上的講授式教學(xué)， 主要是通過教師單方面地發(fā)出信息、學(xué)生一方接受信息的方式進(jìn)行。這種模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是通過視覺和聽覺的參與

3、來完成，教師很難了解到學(xué)生究竟在何種程度上進(jìn)行了理智的投入。同時(shí)，教師的“一言堂” ，也使得學(xué)生在主要的生活場(chǎng)所課堂上的語言表達(dá)能力得不到有效的鍛煉，學(xué)生之間的交流機(jī)會(huì)大大減少。課堂討論的引入，為學(xué)生提供了主動(dòng)思考和語言表達(dá)的機(jī)會(huì)，意見的形成、提煉和分享，需要運(yùn)用復(fù)雜的思維活動(dòng)， 同時(shí)小組內(nèi)的任務(wù)分工， 鍛煉了學(xué)生的人際交往能力。 在此基礎(chǔ)上， 教師在聆聽學(xué)生表達(dá)自己意見的過程中， 能夠了解到學(xué)生實(shí)際的思維水平和認(rèn)知特點(diǎn)， 有的放矢地將討論不斷引向深入， 使學(xué)生的思維水平不斷接受新的刺激和挑戰(zhàn)，沿著正確的軌道向縱深發(fā)展。2 提高學(xué)習(xí)的自主性學(xué)習(xí)的自主性， 是指學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體， 能夠主動(dòng)地獲

4、取知識(shí)和進(jìn)行思考， 而不是被動(dòng)地接受教師的灌輸， 自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要表現(xiàn)就是自學(xué)。小組討論方式下的學(xué)習(xí)，在討論之前，從解讀話題， 到通過各種途徑查找、 分析、 整合資料， 再到形成觀點(diǎn)，都要進(jìn)行充分的前期準(zhǔn)備。 小組討論學(xué)習(xí)的過程始終是一個(gè)探索的過程如何理解主題？如何查找正確、全面的資料？如何分析、 整合資料？如何提煉和表達(dá)自己的觀點(diǎn)？如何論證自己的觀點(diǎn)？有學(xué)生自己的獨(dú)立探索，也有小組成員之間的共同探討，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性得到了充分發(fā)揮。 3 創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)一些靈感和頓悟往往在交流過程中的互相啟發(fā)下形成。因此，作為互動(dòng)學(xué)習(xí)的一種重要的形式， 合作學(xué)習(xí)能夠大大提高學(xué)習(xí)的效率。而在以講授為主

5、的課堂上，教師和學(xué)生之間“一對(duì)多”的形式， 加之課堂時(shí)間的限制， 客觀上造成了只有極少部分的學(xué)生擁有與教師“一對(duì)一”互動(dòng)的機(jī)會(huì)，學(xué)生之間的互動(dòng)更是微乎其微。以小組為單位的課堂討論，打破了這種格局，為學(xué)生創(chuàng)造了在小組合作中互動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。4 養(yǎng)成人文關(guān)懷的精神小組討論是合作學(xué)習(xí)的一種形式， 討論的前期準(zhǔn)備及討論的過程要進(jìn)行任務(wù)的分工，如對(duì)話題不同部分資料的收集、整理，以及討論過程中的記錄、ppt的制作等。討論遵循一個(gè)基本的原則：每一個(gè)同學(xué)都有發(fā)言的機(jī)會(huì)， 小組最終的意見， 也是在綜合小組全體成員意見的基礎(chǔ)上形成， 體現(xiàn)一種民主、 平等、 公平的精神。在進(jìn)行意見交流的過程中，其他成員要認(rèn)真傾聽發(fā)言

6、者的意見、清晰而有條理地表達(dá)自己的意見，互相尊重的精神滲透其中。正因?yàn)樾〗M討論的方式有諸多的益處， 符合新課程改革的理念，因此被廣泛地應(yīng)用到當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐中。 但在實(shí)際應(yīng)用中， 也出現(xiàn)了一些事與愿違的情況，如一部分同學(xué)活躍一部分同學(xué)漠然、表面上熱熱鬧鬧實(shí)際上學(xué)生收獲甚微， 甚至課堂局面失控。 對(duì)往 往還要以恰當(dāng)?shù)姆绞絹硎褂?。要發(fā)揮一種好的方法的優(yōu)勢(shì)，于教師而言， 要合理地駕馭一種教學(xué)方法， 必然要具備相應(yīng)的專業(yè)素養(yǎng)。二、小組討論方式對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)的要求對(duì)于教師專業(yè)素養(yǎng)的界定，仁者見仁，智者見智，相關(guān)討論主要集中在教師專業(yè)知識(shí)、 專業(yè)能力和專業(yè)情意三個(gè)重要方面。 專業(yè)知識(shí)， 主要包括學(xué)科知識(shí)、

7、一般教育知識(shí)， 以及學(xué)科教育知識(shí)、課程知識(shí)、關(guān)于學(xué)生的知識(shí)、教育政策法規(guī)知識(shí)、有關(guān)教育目的的哲學(xué)、 心理和歷史知識(shí)； 專業(yè)能力主要包括教師的教學(xué)、 管理、研究能力；專業(yè)情意，主要是指教師的專業(yè)理想、專業(yè)信念、專業(yè)情感和專業(yè)態(tài)度。（一）教師知識(shí)方面1 討論發(fā)生的心理機(jī)制2 認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)討論的心理機(jī)制表明， 討論本身是一種較高級(jí)的教學(xué)策略。 因此， 討論方式的運(yùn)用要受到學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平的限制。 根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展四階段理論，處于形式運(yùn)算階段的少年（1115歲） ， 即處于小學(xué)高年級(jí)和中學(xué)階段的學(xué)生， 已經(jīng)完全具備了 “假設(shè)一演繹”思維、抽象思維和系統(tǒng)思維，此時(shí)兒童的認(rèn)知趨于成熟， 逐漸擺脫

8、了具體實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的支柱， 能夠理解并使用相互關(guān)聯(lián)的抽象概念。 1 處于這一階段及以后的學(xué)生，能夠根據(jù)自己的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)某些話題進(jìn)行有意義和有效的探討。學(xué)科內(nèi)容和跨學(xué)科知識(shí) 3對(duì)于教師而言， 關(guān)于教學(xué)內(nèi)容知識(shí)的整體把握和教學(xué)目標(biāo)的清晰認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)。 除此以外， 教師還應(yīng)當(dāng)對(duì)與所授學(xué)科相關(guān)的其他學(xué)科知識(shí)有適當(dāng)?shù)牧私狻Ｓ懻摯偈箤W(xué)生對(duì)問題進(jìn)行自主的思考，在討論的過程中通過積極的思維和意見交流對(duì)知識(shí)的理解深入化和條理化。 討論比較理想的形式是逐漸演變?yōu)檗q論， 不同的小組之間圍繞主題有理有據(jù)地為自己的觀點(diǎn)作合理的辯護(hù)。因此，討論不同于預(yù)設(shè)性較強(qiáng)的講授， 它具有較大的開放性， 教師需要有對(duì)本學(xué)科和相關(guān)

9、學(xué)科較廣泛的知識(shí)基礎(chǔ)和理論視野， 才可能給學(xué)生以合理、有效的指導(dǎo)?？傊處熜鑼?duì)討論本身、學(xué)生的發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)、本學(xué)科及相關(guān)學(xué)科具有較寬厚的知識(shí)準(zhǔn)備， 才有可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)科知識(shí)、思維能力、高尚情感的全面發(fā)展。（二）教師能力方面在教師設(shè)計(jì)課堂討論時(shí)，主要體現(xiàn)的是一種“研究”能力，研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容、研究學(xué)生身心特點(diǎn)等，在此基礎(chǔ)上提出一個(gè)符合教學(xué)目的、 學(xué)生實(shí)際和具有時(shí)代意義的話題。 這種能力的養(yǎng)成， 需要教師在日常的教學(xué)生活中保持一種敏感性， 善于總結(jié)和反思自己的教學(xué)， 并能及時(shí)記錄教學(xué)中的感悟、 困惑和隨時(shí)迸發(fā)的靈感。 在實(shí)際的課堂討論過程中， 教師的

10、能力主要表現(xiàn)在組織教學(xué)和課堂管理兩個(gè)方面。提出“趣”而扣題的討論話題 1小組討論通常是作為課堂教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)加以應(yīng)用， 討論的目的是為了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地探索和思考， 加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和體會(huì)。 話題的選擇既要服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容、 教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)又要緊扣學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、心理特點(diǎn)和知識(shí)水平，激發(fā)學(xué)生討論的興趣。 這類話題往往來源于與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的拓展性話題。2 營造“活”而有序的討論氛圍活躍的討論氣氛是討論得以開展和充分進(jìn)行的必要條件。 此處的“活”是指學(xué)生思維的活，學(xué)生能夠積極地思考，踴躍地表達(dá)自己的意見， 而非表面的氣氛的活躍。 氣氛能否活躍起來與話題的適切性和趣味性關(guān)系密切， 同時(shí)與教師是否以一

11、種討論的姿態(tài)與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話有較大的關(guān)聯(lián)。3 運(yùn)用“少”而精辟的指導(dǎo)語言課堂討論環(huán)節(jié)的主角是學(xué)生， 因此， 教師應(yīng)當(dāng)留給學(xué)生足夠的空間。 教師的點(diǎn)評(píng)主要在兩個(gè)方面： 一是在小組內(nèi)部討論過程中，教師對(duì)部分小組的參與指點(diǎn)； 二是小組之間輪流進(jìn)行意見匯報(bào)時(shí)，教師所進(jìn)行的點(diǎn)撥和拓展。 教師的點(diǎn)評(píng)應(yīng)當(dāng)既是對(duì)各小組意見的總結(jié)， 又對(duì)小組間的不同意見作以比較， 重在啟發(fā)學(xué)生多角度深入思考，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)和論證自己的觀點(diǎn)。（三）教師情意方面真正的課堂討論是將課堂主體的地位完全地賦予學(xué)生， 教師如果討論只是在教師嚴(yán)格控提供適時(shí)的幫助和給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。 制下的重復(fù)書本內(nèi)容或者不加限制地隨意發(fā)揮， 那么這樣的課堂因

12、此，其次，討論只是流于討論的形式， 而不是真正意義上的思想碰撞。教師首先必須足夠重視討論本身的作用并進(jìn)行精心的準(zhǔn)備； 教師能夠?qū)W(xué)生抱以期望并關(guān)注學(xué)生取得的實(shí)質(zhì)進(jìn)步。1 關(guān)注學(xué)生能力和道德的發(fā)展討論的目的是讓學(xué)生主動(dòng)地思考， 鍛煉學(xué)生的思維能力、 語言表達(dá)、 交往能力， 在積極地自主思考和意見交流中加深對(duì)知識(shí)的理解和進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用。討論的過程遵循公平、平等的原則，培養(yǎng)傾聽別人、與人合作的精神。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，教師就應(yīng)當(dāng)考慮到這些因素，并在課堂實(shí)踐的指導(dǎo)中有意識(shí)地提醒學(xué)生。2 對(duì)每一位學(xué)生抱以較高的期待課堂討論是將課堂中的主動(dòng)權(quán)賦予學(xué)生的一種重要形式， 這本身就是以學(xué)生為主體理念的一種體現(xiàn)。 在實(shí)際操作中，