高二關(guān)于創(chuàng)新的話題作文700字左右6篇_第1頁
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文檔簡介

1、高二關(guān)于創(chuàng)新的話題作文700字左右6篇 以創(chuàng)新為話題的作文一 有人說,學(xué)會創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展和開拓。 隨著時(shí)間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要創(chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng)新。只有學(xué)會創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。 錢鐘書先生曾在論中國詩一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。”這僅僅是因?yàn)橹袊娨货砭瓦_(dá)頂峰,而后來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會創(chuàng)新,所以后來的很多詩也就失去了其意義所在,讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的

2、價(jià)值,盲目追隨。事實(shí)證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時(shí)間的沖刷,就被遺落在歷史的長河中,不見天日。要學(xué)會創(chuàng)新,來提高作品的內(nèi)涵,使之不落于俗套之中。 在中國的動漫市場也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。很顯然,上個世紀(jì)的動漫也早已不再適用于這個時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實(shí)踐中學(xué)會創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創(chuàng)新,我們的動漫產(chǎn)業(yè)必然會在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進(jìn)的步伐。所以,學(xué)會創(chuàng)新,是競爭的必備條件。 在產(chǎn)業(yè)中,因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng),不懂得去創(chuàng)新,依靠

3、自己原來的東西,完全適應(yīng)不了競爭如此激烈的社會。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過,但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過更多的企業(yè),是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進(jìn)步。 對一個來說,創(chuàng)新很重要;對于一個企業(yè)來說,創(chuàng)新也很重要。對于一個國家來說,只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國,才能立足于世界不敗之林! 以創(chuàng)新為話題的作文二 盈盈月光,我掬一杯最清的; 落落余暉,我捧一縷最暖的; 漫漫人生,我選一最重的創(chuàng)新。 隨著科技的進(jìn)步,各種高科技都應(yīng)運(yùn)而生。為此我們步入了科技時(shí)代,各種機(jī)器設(shè)備應(yīng)有盡有。因此各建筑工地傳來的都

4、是“嗡嗡”的機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)聲,不僅成了環(huán)境污染同時(shí)還要耗費(fèi)大量的金錢,也就是在這種情形之下,創(chuàng)新變得更為重要。要開辟一條新途徑、新方法。 正如材料中所告訴的那樣。為了在海拔300多米的山上作業(yè),且為了不拉長工期,不破壞山體和植被,造成水土流失。于是深圳人請來了廣西的騾子和矮馬,將一筐筐石料馱上山頂,如此不僅省卻了建路的工期,又保護(hù)了生態(tài)。真可謂一舉二得。 許多人認(rèn)為,這是一聲種倒退,我認(rèn)為這是一種進(jìn)步,說明人的環(huán)境意識提高了,節(jié)約意識提高了。這不正是創(chuàng)建和諧社會所缺,所必需的嗎?我認(rèn)為沒有什么方法是落后還是先進(jìn),只要是能完成任務(wù)而且對人類有益,那就是好方法。然而要達(dá)到這一點(diǎn),就必須具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新

5、意識,不拘于現(xiàn)狀,敢想敢做。世上無難事,只要肯創(chuàng)新。 正是因?yàn)閯?chuàng)正是因?yàn)閯?chuàng)新,深圳人民的難題得以解決; 正是因?yàn)閯?chuàng)正是因?yàn)閯?chuàng)新,中國人民的飛天夢得以實(shí)現(xiàn); 正是因?yàn)閯?chuàng)正是因?yàn)閯?chuàng)新,我們的住過才得以繁榮昌盛。 做為21實(shí)際的接班人,我就是明天的主人。要想有所成就就要擁有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,明天的一切都是空想,沒有創(chuàng)新,所有的一切東西都沒有進(jìn)步。 古今中外,凡是有所成就的仁人志士都是有創(chuàng)新精神的。創(chuàng)新是成功的動力,愛迪生的創(chuàng)新使他成為時(shí)代的發(fā)明家,蔡倫的創(chuàng)新使得文化得以流傳千古 深圳人的做法,是一種創(chuàng)新,給我啟示。 古人云欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;求木之長者必固其根本。我要說欲開拓進(jìn)取,必勇于創(chuàng)新;求立

6、足于世,必敢于創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新價(jià)更高。 以創(chuàng)新為話題的作文三 有一個詞在網(wǎng)絡(luò)這個交流平臺上總是被屏蔽抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當(dāng)然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞,創(chuàng)新。 何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西,便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的,那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人,還有民族,還有世界。創(chuàng)新的力量,便是支持著一個人活下去的動力,那是支持一個國家站著發(fā)展的動力,那可是推動了一個時(shí)代被尊崇的榮耀。 其實(shí)我想說一句真實(shí)的話。與國界無關(guān),與尊嚴(yán)也無關(guān)。 很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實(shí)不然,這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲,產(chǎn)品抄襲,很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星,那么

7、你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng)新,只會一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧,謾罵也是創(chuàng)新。那么,只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯,你們爭吵的這些功夫,已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。 我其實(shí)很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”,我也曾歡欣的想過,如果真的創(chuàng)造出來會如何,我也這樣的希望過,中國不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。 我希望創(chuàng)新,我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。 創(chuàng)新,每個人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。 有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,

8、被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中? 創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。 創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力,它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候,連天地和時(shí)光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。 創(chuàng)新的力量可以使一個時(shí)代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊梁,可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位,創(chuàng)新

9、的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。 它讓我相信未來,它讓一個國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。 以創(chuàng)新為話題的作文四 “碧艾香滿處處忙,誰家兒共女,慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長,空惆悵,誰復(fù)吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。”長眠于大地的詩人啊,你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢? “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉臥獨(dú)醒?!钡那?,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解離騷之苦,又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后

10、成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。 在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會斷流,是文化的缺失嗎?沒錯,先是端午節(jié)被韓國申遺,主權(quán)受辱;接著清明時(shí)節(jié)議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時(shí)無暇多盡孝心,天人相隔后,花費(fèi)無謂的錢財(cái),對逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會的病態(tài),難道不

11、正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎? 文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當(dāng)然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn),其背后也對它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化,當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭執(zhí),一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文

12、化我們要去繼承,但同樣我們也要創(chuàng)新,將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護(hù)我們的文化。 我相信,不,我堅(jiān)信,中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧! 以創(chuàng)新為話題的作文五 因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的快樂;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個飛速創(chuàng)新的信時(shí)代,生活需要創(chuàng)新! 可以毫不夸張的說,如果生活沒有了創(chuàng)新,那么我們出國留學(xué)網(wǎng)的生活就可能還和原始人類一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說,如果回到五百年以前,那時(shí)的人們可能會想到

13、地上跑的汽車,海里游的船,天上飛的飛機(jī),但他們絕對不會想到電腦,他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng),就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門,盡知天下事”。我們能夠擁有這些,還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活?,F(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就如同鳥兒沒有了翅膀;缺少了創(chuàng)新,就好像藍(lán)天沒有了白云的陪襯。 當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的新科技品來代替舊的一代,科技品的類型,樣式,更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧!你是否觀察過你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的,最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”,小巧玲瓏,安全方便。可見,創(chuàng)新的速

14、度之快,之猛,之迅。一不小心,就可能追不上時(shí)代的變化。生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩,生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活,我們需要創(chuàng)新!但是,生活不光需要創(chuàng)新,更需要具有創(chuàng)新精神的人,人人都可能成為愛迪生,重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬,一個奇異的想法,只要你一直研究下去,就一定會成功的。生活需要創(chuàng)新,生活需要你來創(chuàng)新。 以創(chuàng)新為話題的作文六 在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,所以我們要學(xué)會創(chuàng)新。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。 創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理

15、論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時(shí),他說:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?。”雖然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了??梢?,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。 馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師,用畢生的心血寫成了光輝巨著資本論,他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進(jìn)步而奮斗。誠然,大英博物館的一桌一

16、椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗,之后的奮筆疾書,見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時(shí)的專注,摘抄資料時(shí)的認(rèn)真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會成功的。甚至可以斷言,如果沒有他們,資本論也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。可見,在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明,那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。 盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人,總想學(xué)習(xí)別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動機(jī)不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場。前幾年的小品如此包裝也是說的這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù),可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”,將

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