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文檔簡介
1、雪國讀后感500字優(yōu)秀范文 雪國的故事在一個銀色的國度里慢慢地揭開了故事的一角,雪國被白雪覆蓋,一切丑陋的虛偽都蒙上了灰塵。島村遇到了這里美麗的藝妓駒子,兩人一見如故,在雪國的日子里島村有駒子的陪伴并不無聊。這里給大家分享一些關(guān)于雪國讀后感,希望對大家有所幫助。雪國讀后感1小說雪國是我最喜歡的一部川端康成的作品,小說雪國是一部富有詩意的作品,風(fēng)景如畫的北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體,小說雪國整體給我的感覺是平緩而抒情的,但小說雪國里有一個地方給我的沖擊力特別的強(qiáng),也是我認(rèn)為整部中篇小說的高潮,便是葉子在一場大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)
2、示著一種幻想的美好人性的破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實(shí)葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境,但葉子從始至終也沒有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了對比,駒子是“實(shí)”的,那么葉子便是“虛”的,面對那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨(dú)善其身,潔身自好呢?這只不過是作者對比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,因此川端康成對葉子的描寫其實(shí)并不多,用了一種淡化的處理方式,你可以感受到這個人物的存在,但又不能過多的了解,給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。駒子是小說雪國中最重要的一個人物,駒子從一位社會底層的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說是為未
3、婚夫淪為藝妓,還不如說是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活,渴望美好而真正的愛情,希望找一個愛自己的丈夫。她對島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強(qiáng)烈,但駒子的這種愿望破滅時,最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學(xué)習(xí),勤奮練習(xí)三弦,讀小說等等努力,都是徒勞無獲的,不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。島村雖然對駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望,雖然駒子在我印象中,日本是一個漫天飄著雪花的國度。在冬天,每一座房子的屋頂,每一座山上,每一片田地里,都應(yīng)該有厚厚的雪,因?yàn)槎斓娜毡緫?yīng)該是屬于白色的
4、。雪國讀后感2我之所以讀雪國這本小說,就是在看到前面的簡介時說作者川端康成在這本小說中有很多描寫雪國的絕美片段,這大概也是吸引我這本小說的動力吧。川端康成,對于我是一個不陌生的日本作家,他的伊豆舞女和千只鶴都為大家所熟知。他是一位新感覺派作家、著名的小說家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎。后因祖父母和姐姐相繼死去,自己有飄無定所,心情憂郁成疾,逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格,在后來的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里,主要是反映一些社會想象,但是由于后來受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響,逐漸脫離現(xiàn)實(shí),而頭腦中的封建主義思想開始有所發(fā)展。雪國這部小說被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。熱烈般的愛著島村
5、,但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了,只是他在旅途中無聊消遣的玩伴,在駒子身上展現(xiàn)了對于美好生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛,而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中,島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不同的,形成了強(qiáng)烈的對比,也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。川端康成在雪國中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法,創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。在我看完小說后,我又看了電影版的雪國。在電影中故事有一些不同,表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說時我對于小說人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解,但是看過后,我就對這個故事有了更近一步的理解。在島村和葉子的關(guān)系中,他們總是若即若離的
6、關(guān)系。島村對葉子有好感,但是有沒有更進(jìn)一步的追求,只是會有時問問駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時他也沒有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來時他也只是看著駒子和葉子抱在一起,對葉子感到同情,沒有什么太多情緒流露。顯然島村對于葉子只是有一些好感而已。雪國讀后感3雪國這部書,是川端康成在1968年獲得諾貝爾文學(xué)獎的倚仗之一。有人說,這本書是歷史上最唯美的獲獎作品。作者這樣的寫作風(fēng)格與他自身的經(jīng)歷密不可分。在幼年時,父母均因結(jié)核病死亡,其后姐姐和祖父母又陸續(xù)病故,他被稱為“參加葬禮的名人”,他的一生四處旅行,性格感傷又孤獨(dú),這也許是書中主角島村略頹廢的性格形成的原因。雪國是一個很純凈的地方,
7、終年積雪,看不到任何掩埋在雪下或別的地方的骯臟,即使這樣的白凈被誰踩了幾下,添了幾個腳印,也無關(guān)痛癢,左右不過一時的凌亂罷了,睡一晚的好覺,這些雜亂又會被落下的雪花重新掩埋,并且看不出任何一絲痕跡。主人公島村是一位舞蹈研究者,全書也正是圍繞著他與藝伎駒子、少女葉子的感情展開,這兩個女孩兒是真真正正的社會最底層,苦苦掙扎著想要生存,一切卻只能如那些簌簌落下的雪花一樣,消融在人們看不到的角落。駒子早年被賣到風(fēng)塵之地陪酒,后來一位三弦琴師傅收留了她,令她脫離煙花之地,以賣藝為生。可后來三弦琴師傅的兒子得了重病,她不得已再次淪落風(fēng)塵,以賣身來賺錢治病。盡管這樣,她面對生活依然是熱情的,學(xué)琴、記日記、收
8、集煙,她幾乎做到了自己能做的極致,卻依然擺脫不了藝妓的束縛。而葉子,她努力地學(xué)護(hù)理、認(rèn)真地照顧一個病人,那個病人卻依舊去了。她愛她的弟弟,竭盡全力卻也未能找到經(jīng)常與他見面的辦法。這樣一個美麗的少女,最后的下場卻是葬身火海,“她的小腿抽搐,蒼白的臉燃燒著”這樣的描寫,讀來便讓人痛得窒息。而島村,他繼承了一筆豐厚的遺產(chǎn),有妻室兒女,每天無所事事,偶爾通過照片和文字資料研究評論西洋舞蹈。他可以為了當(dāng)年和駒子的一場邂逅,就三次跑到雪國,把雪國當(dāng)成了一個逃離現(xiàn)實(shí)的地方。家境富裕的他,卻對生活抱著這樣徹底的悲觀態(tài)度。我極少讀這種訴說民間疾苦的書,讀來略顯平淡,也沒有過多的驚天動地的故事情節(jié),但川端康成的這
9、一本書,讀來看似沒有什么波瀾起伏的情節(jié),但又能夠給讀者的內(nèi)心留下一層淡淡的憂傷,經(jīng)久不散?;蛟S這就是他心中的雪國吧,白得無瑕、美得驚心動魄,卻又寒冷徹骨。雪下埋藏的到底是什么?我們不得而知。雪國讀后感4雪國這部作品以他獨(dú)有的那種清清淡淡,含含蓄蓄的情感,或是暗暗的哀傷,或是羞羞澀澀的愛慕,或是淡淡的凄涼,深深地打動著我們,而且這種打動是一點(diǎn)點(diǎn),一絲絲,靜靜的,輕輕的,流入我們的心田??赐暄﹪诰沓了迹畤@駒子和葉子命運(yùn)的不幸。如若初見,便不如不見的好,駒子與島村的相見便是如此。初見時,剎那間便是永恒。駒子為島村的.見識與明朗所深深折服,從此心中的愛慕之情便油然而生。島村因欣賞舞蹈藝術(shù)而與駒子成
10、為知己,駒子的熱情也為島村心中的凄涼陰影帶來了一絲溫暖,猶如冬日之驕陽融化冰雪一般。駒子是雪國里悠悠飄零的雪花,在半空,這般冰艷動人,帶著寂寥的哀傷讓人憐愛不已??墒茄┗ㄓ肋h(yuǎn)只能是雪花,她的身份是藝妓,她的命運(yùn)已經(jīng)定格,縱然努力去擺脫,卻也只是徒勞,正如小說里寫的:駒子的生命是徒勞的,你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前,于是你忍不住心動,用手去接,然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融,而你卻什么也做不了。島村是雪國里獨(dú)自飄零的孤葉,在風(fēng)中,這般孤寂凄清,歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài),養(yǎng)成了一種孤獨(dú)沉默的性格,對于世事采取漠然的態(tài)度??v然及力去追尋內(nèi)心,然而卻逃不過命運(yùn)的安排??傮w來說,雪
11、國的情節(jié)并不復(fù)雜,主要圍繞三個人物駒子、島村和葉子來展開。盡管如此,川端康成的語言卻給人一種凄涼無奈之感。駒子的無力,令人傷感無奈。駒子的存在就是這樣微不足道,在島村的心里是,在雪國也是,從這個意義上看,她代表著雪國。其實(shí),駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅,她悲涼的喊叫聲意味著最后的掙扎,但卻依舊無力。她注定不能擺脫命運(yùn),雪國的凄冷已成宿命。雪國讀后感5雪國以有錢有閑的舞蹈研究者島村與一位藝妓和一位純情少女之間的感情糾葛,為讀者展現(xiàn)了一種哀怨和冷艷的世界。 讀了雪國全文,在朦朧中展示事件,創(chuàng)造出一種虛幻的美,超越現(xiàn)實(shí)美的絕對境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。川端康成很多作品中都能讀出有
12、種淡淡的哀的感覺,雪國也不例外 日*化在歷史長河,以“真實(shí)”為基礎(chǔ),自力地生成“哀”的特殊品格,并繼而形成浪漫的物哀,幽玄的空寂和風(fēng)雅的困寂三者相通的傳統(tǒng)文化精神。在物哀文學(xué)觀念發(fā)展過程中,紫式部作出重大貢獻(xiàn),她在源氏物語中,從簡單的感嘆到復(fù)雜的感動,深化了主體感情并由理智支配文學(xué)素材,使物哀的內(nèi)容更加豐富充實(shí),含贊賞親愛、共鳴、同情、可憐、悲傷的廣泛含義,而且感動的對象超出人和物,擴(kuò)大為社會世相,感動具有觀照性。在紫式部看來,物哀為三個層次:第一層是對人的感動,以男女戀情的哀感最為突出;第二層是對世相的感動,貫穿在對人情世態(tài),包括天下大事的詠嘆;第三層則屬觀照性的,它是對自然物的感動,尤其是
13、季節(jié)帶來的無常感,即對自然美的心。川端康成在雪國中表現(xiàn)出的虛無與源式物語中的物哀思想是一脈相承的。物哀的第一層是對人的感動。尤其是男女戀情的哀感。這在雪國的創(chuàng)作動機(jī)中表現(xiàn)了出來,在雪國中則稍微深入,作了痛苦的表現(xiàn)?!睆哪信g的戀情出發(fā)來表現(xiàn)悲哀思想,這是日本古典文學(xué)傳統(tǒng)。雪國中駒子真心愛上島村,不能自持,島村清楚地知道駒子迷戀上他,但他認(rèn)為駒子的愛情追求甚至她的生存本身就是徒勞的,可悲的,島村在駒子為生活而生活,為愛情而愛情這一女性悲哀的苦海是漂蕩著,他的內(nèi)心為苦澀所浸泡。他傾心葉子,葉子可望而不可及,這種虛無感與物哀是相通的。物哀的第二層是對世相的感動。雪國整部作品都是在偏僻鄉(xiāng)村發(fā)生的,似乎
14、與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不大。但聯(lián)系這部作品的創(chuàng)作背景發(fā)現(xiàn),在川端康成創(chuàng)作雪國時,日本軍國主義正進(jìn)行瘋狂的侵略戰(zhàn)爭,川端康成沒有下面反映這場戰(zhàn)爭,而是通過虛實(shí)相生的藝術(shù)形象巧妙地表達(dá)了自己的看法。正如日本評論家島崎秀樹說:“川端康成對軍國主義是消極抵抗,雪國便是例子。”川端康成把現(xiàn)實(shí)抽象化,把虛無世界把對世相的感動貫穿在人情世相中,暗示人生徒勞。物哀的第三層觀照性,它是對自然物的感動。自古以來,日*學(xué)家以自然為友,以回時為伴,很了解自然的心,即自然的靈性。他們在自然中發(fā)現(xiàn)美的存在,進(jìn)而創(chuàng)造文學(xué)的美。雪國在夜空下一片白茫茫,山上還有白花、杉樹。在雪國,月色也是別有特色,“山頭上罩滿了月色,這是原野盡頭惟一的景
15、色,月色雖以淡淡消去,但余韻無窮,不禁使人產(chǎn)生冬夜寥峭的感覺。”浸透著島村的主觀情緒流露出淡淡的哀愁,這與物哀是相通的,物哀不是直觀而是靠情緒,想象力去感受自然,在欣賞自然景物時潛藏著一種愛情的哀愁情緒留有詩韻,包含無常的哀感和無常的美感。雪國讀后感6第一次看到這本書時,特別喜歡它的書名雪國,讓人情不自禁有種神柲而又純潔的感覺,當(dāng)你再看一眼書名又好似帶著一絲淡淡的憂傷和孤獨(dú)。雪國的作者是日本的川端康成,他的作品富有抒情性,追求人生升華的美,并深受佛教思想和虛無主義影響,我總認(rèn)為川端康成寫的作品太干凈了,就連虛無的東西都十分自然,毫無違和感。剛打開這本書便沒有讓我失望,這本書以世上最純潔,美麗的雪作為背景,讀著讀著便讓人產(chǎn)生一種感覺,滿天的雪,冼濯了骯臟的世界,邂逅的只是安靜的大地。我想只要心靈干凈,純粹,那么寫出來的東西也一定是這樣的吧!川端康成一定也是品德高尚的人。雪國這本書主要講述的是東京一位名叫島村的人,他曾三次前去雪國的旅館,與葉子和駒子發(fā)生了一些情感的糾葛的事情,不過這本書倒并沒有講島村第一次來雪國的事情,這本書是從島村第二次來到雪國開始的。在他第二次來雪國的時候他又結(jié)識了葉子,不由自主的喜
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