完整word版歸納中心思想題型課內(nèi)外對(duì)比閱讀練習(xí)推薦文檔

1、【歸納文章的中心思想題型】文中所記敘的事情的內(nèi)在意義或表現(xiàn)的某種品質(zhì)，都包含在具體的描述之中。 歸納中心意思的一般格式是：“文章記敘(描寫(xiě))了表現(xiàn)(贊揚(yáng)、歌頌、揭示)了”歸納中心意思的主要方法有：第一種方法是“分析概括法”。一一最基本方法對(duì)主要內(nèi)容多思考，想這個(gè)內(nèi)容表現(xiàn)了什么？贊揚(yáng)了什么？說(shuō)明了什么？就可以概括出中心 思想。1. 如溫暖，內(nèi)容記敘的是周總理工作了一夜之后，很疲勞，但他還親切地問(wèn)候一位普通的清潔工人，這說(shuō)明什么呢？讀者就會(huì)想到這表現(xiàn)了周總理對(duì)勞動(dòng)人民的愛(ài)，這就是中心2. 把各段表現(xiàn)的思想內(nèi)容綜合概括起來(lái)，就是文章的中心 第二種方法是“取題法”。題目就是中心或包含著中心 。可以從題

2、目入手進(jìn)行概括。如董存瑞舍身炸暗堡，“舍身”二字就包含有董存瑞忠于人民、忠于黨，為了人民的解放事業(yè)壯烈犧牲的英雄氣概和大無(wú)畏的革命精神，這就是這篇文章的中心思想。 類(lèi)似勞動(dòng)最有滋味、偉大的友誼、為人民服務(wù)等。第三種方法是“摘句法”。有些文章有概括中心的語(yǔ)句，就可從文章中摘錄下來(lái)做為文章的中心思想。如偉大的友誼的中心思想可概括為，文章歌頌了馬克思和恩格斯在向著共同目標(biāo)的奮斗 中建立的偉大友誼。而“在向著共同目標(biāo)的奮斗中”“建立” “偉大的友誼”就是文中的語(yǔ)句。(1)摘文章的中心句。如棗核最后一段：改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情；而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。(2 )摘文章首尾處揭示中心意

3、思的點(diǎn)題句、關(guān)鍵句。如挖薺菜最后一段：孩子，想想你們媽媽當(dāng)年挖薺菜的情景，你們就會(huì)珍愛(ài)薺菜，珍愛(ài)生活。你們就會(huì)懂得什么是幸福，怎樣才會(huì)得到幸福?！迸冢豪仙岬酿B(yǎng)花的結(jié)尾：“有喜有憂(yōu)，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng),又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。”這個(gè)結(jié)尾既總結(jié)養(yǎng)花的樂(lè)趣又點(diǎn)明文章的中心 第四種方法是“補(bǔ)充法”。一一看重點(diǎn)段落初讀7試著概括7細(xì)讀7驗(yàn)證7檢查有無(wú)遺漏或需刪減7進(jìn)行修改如飛奪瀘定僑，初讀概括文章中心是表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的大無(wú)畏的革命精神。細(xì)讀發(fā)現(xiàn)文章有幾處還不只表現(xiàn)這個(gè)中心。第二段：“我們?cè)缇涂创┝藬橙说脑幱?jì)。28日早上紅四團(tuán)接到上級(jí)命令：29日早晨奪下瀘定橋！

4、 ”這說(shuō)明上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指揮決策正確；第七段:“團(tuán)長(zhǎng)和政委親自站在橋頭指揮戰(zhàn)斗”，第八段寫(xiě):“在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，傳來(lái)了團(tuán)長(zhǎng)和政委的喊聲：同志們，為了黨的事業(yè)，為了最后的勝利，沖呀！英雄們聽(tīng) 到黨的號(hào)召，更加奮不顧身”表現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要作用，這點(diǎn)應(yīng)是中心思想的一部分,應(yīng)補(bǔ)充進(jìn)去。因此這篇文章的中心思想應(yīng)概括為：文章表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的大無(wú)畏革命精神，說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍能 第五種方法是“結(jié)構(gòu)分析法”。（ 議論抒情、細(xì)節(jié)、人物）1. 側(cè)重記事的記敘文一一主要通過(guò)分析事情的意義來(lái)歸納中心意思記敘事的記敘文，事件都有主要事件和次要事件，抓住主要事件去分析，想想是寫(xiě)了什 么事，歌頌了

5、什么，反映了什么，說(shuō)明了什么？就可以捕捉到文章的中心思想。女口：草船借箭課文中主要寫(xiě)諸葛亮巧借十萬(wàn)枝箭的事。抓住“巧”字去分析，不難 得出贊揚(yáng)諸葛亮的杰出才能和寬廣的胸懷。2. 側(cè)重寫(xiě)人的記敘文一一主要通過(guò)分析人物的思想品質(zhì)進(jìn)行歸納。寫(xiě)人的記敘文，往往是從重要的人物身上就能體現(xiàn)出中心思想。抓住重要人物的所做、所為、所想、所感就可以把握文章的中心思想。女口：窮人一課提到的人物有桑娜、漁夫、西蒙、西蒙的兩個(gè)孩子、桑娜的五個(gè)孩子， 究竟誰(shuí)是重要人物， 想一想可以知道是桑娜和漁夫， 抓住重要人物分析一下： 不難得出課文 贊揚(yáng)了桑娜和漁夫勤勞、善良的高尚品質(zhì)。而且抒發(fā)了看文章的議論抒情 在文章中，記敘和

6、描寫(xiě)部分好比畫(huà)龍，議論和抒情部分就是點(diǎn)睛，點(diǎn)睛部分往往揭示了文章 的中心思想。例如：一夜的工作中寫(xiě)了如下的一段話(huà)：在回來(lái)的路上，我不斷想著，并 且對(duì)自己說(shuō)：“這就是我們新中國(guó)的總理。我看見(jiàn)了他一夜的工作。他是多么勞苦，多么簡(jiǎn) 樸”。這個(gè)句子的議論抒情不但總結(jié)了周總理工作勞苦，生活簡(jiǎn)樸的高貴品質(zhì)， 對(duì)周總理由衷的敬愛(ài)之情，深刻地提示了全文的中心思想。了解這些細(xì)寫(xiě)對(duì)突 一文中寫(xiě)凡卡的學(xué) 可以體會(huì)到看文章的細(xì)節(jié) 文章的細(xì)節(jié)描寫(xiě)是為表現(xiàn)中心服務(wù)的，因此，認(rèn)真體會(huì)文章的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，出文章的中心起了什么作用，對(duì)理解文章的中心大有幫助。比如凡卡 徒生活：抓住了三個(gè)方面，挨打、挨罵、沒(méi)法睡覺(jué)。仔細(xì)體會(huì)三個(gè)方面的

7、細(xì)節(jié)， 凡卡學(xué)徒生活的痛苦，反映沙俄時(shí)代兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了資本主義社會(huì)的黑暗，體現(xiàn)了 作者的同情?？搓P(guān)鍵人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)描寫(xiě) 人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等描寫(xiě)往往體現(xiàn)出文章的中心思想。落花生父親的話(huà)。“人要做有用的人，不要做只講體面，對(duì)別人沒(méi)有好處的人”父親的 話(huà)既是對(duì)孩子們的希望，又點(diǎn)明了文章的中心?！練w納中心思想題型一一課內(nèi)外對(duì)比閱讀練習(xí)】大家都悲憤痛萬(wàn)分。我心里想，這些無(wú)恥的東西，（捶擊桌子）其實(shí)很簡(jiǎn)!在害怕啊！所以他們制造恐怖， 其實(shí) ?你們完了，快完了 ！你們以為?其實(shí)廣大人民是打不盡的，反動(dòng)派暗殺 李先生的消息傳出以后，不知他們是怎么想法，他們心理是什么狀態(tài)，他們的心

8、是怎樣長(zhǎng)的 單，他們這樣瘋狂的來(lái)制造恐怖，正是他們自己在慌啊是他們自己在恐怖??！特務(wù)們，你們想想你們還有幾天 打傷幾個(gè)，殺死幾個(gè)，就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎 殺不完的！要是這樣可以的話(huà)，世界上早就沒(méi)有人了。）././1下面對(duì)文段層次劃分正確的一項(xiàng)是a ./c ./2. 以上三層的層次大意是:第一層：第二層：第三層：3. 概括全段的大意：（四）就因?yàn)檫@些，我常常想起那輛紡車(chē)。想起它就像想起旅伴和戰(zhàn)友，心里充滿(mǎn)著深切的懷 念。圍繞著這種懷念也想起延安的種種生活。在黨中央和毛主席的周?chē)ぷ鳎瑢W(xué)習(xí)，勞動(dòng)， 同志的友誼，革命大家庭的溫暖如春， 把大家團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人。 真是既團(tuán)結(jié)，緊張，又嚴(yán)肅, 活

9、潑。那個(gè)時(shí)候，物質(zhì)生活曾經(jīng)是艱苦的、困難的吧，但是，比起無(wú)限豐富的精神來(lái)，那算 得了什么！憑著崇高的理想、豪邁的氣概、樂(lè)觀(guān)的志趣，克服困難不也是一種享受嗎？跟困難做斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮。記一輛紡車(chē)。1兩個(gè)“懷念”分別懷念的是什么？分析正確的一項(xiàng)是（）a .前者懷念的是“那輛紡車(chē)”，后者懷念的是“旅伴和戰(zhàn)友”。b .前者懷念的是“旅伴和戰(zhàn)友”、“那輛紡車(chē)”，后者懷念的是“那輛紡車(chē)”?！澳禽v紡車(chē)”。 “旅伴和戰(zhàn)友”。2. “延安的種種生活”指的是用原課文的語(yǔ)句作答）c .兩者懷念的都是 d .兩者懷念的都是3. 前兩段文字的內(nèi)容可概括為下面五個(gè)要點(diǎn)，請(qǐng)按原思路調(diào)整順序，將序號(hào)寫(xiě)在線(xiàn)上。 a .懷念延安的

10、生活b.概括延安生活的特點(diǎn)c .表明生活的態(tài)度d .懷念延安的紡車(chē) e .點(diǎn)明延安精神調(diào)整后的順序是： （五）心燭你有沒(méi)有注意過(guò)盲人的表情 ？在車(chē)水馬龍的通街大道、在危機(jī)四伏的大千世界，盲人的 臉卻安詳而寧?kù)o，眉頭緊鎖的恰恰是那些明眼人。迫急的，是那些疾走者；惱怒的，是妄自尊大的人；膽怯的人則有心事。他們都不是盲 人。盲人對(duì)生活不抱奢望，此刻只辦此刻的事情。譬如走路，心無(wú)旁騖，步步踏實(shí)，直到目 的地。他們做一件事時(shí)只想這件事，因此心里清明。當(dāng)別人絞盡腦汁思考功名利祿的時(shí)候，盲人的心專(zhuān)注在路面上一一有沒(méi)有車(chē)、磚石、敞開(kāi)的下水井、欄桿和電線(xiàn)桿。他們一步步走過(guò)來(lái)時(shí)，其實(shí)每一步都在感謝。感謝生活，感謝

11、 路面的平坦。當(dāng)一個(gè)人把許多的感謝寫(xiě)在眉頭上時(shí)，就出現(xiàn)盲人那種表情：安然而且恬靜。所謂幸福，全由小小的細(xì)節(jié)積累起來(lái)。 如果你用慶幸的目光回顧這種積累時(shí)，就產(chǎn)生富翁的感受。如果你對(duì)當(dāng)下的處境不滿(mǎn)，則說(shuō)明心已離開(kāi)了腳步棲居于遠(yuǎn)遠(yuǎn)的目標(biāo)之上一 管它的地位、金錢(qián)或房子一一這時(shí)腳下怎樣疾走都覺(jué)得慢，會(huì)為之煩惱，此時(shí)很容易受傷。盲人的心始終伏在腳上， 它靜靜地和雙足緩行在無(wú)盡的路上。而在休息的時(shí)候，心在懷想著爐火和熱湯，而不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)的其他。因此，盲人的表情中除去寧?kù)o，竟還有許多滿(mǎn)足。如果說(shuō)，幸福是一種經(jīng)過(guò)節(jié)制的滿(mǎn)足，盲人則已經(jīng)接近它了。在風(fēng)雪中，在大雨里，盲人要吃更多的苦，這時(shí)，上班或回家成為艱難的事情。

12、但即使 如此，也很少聽(tīng)說(shuō)盲人遭遇交通事故的慘劇。如果他們有禍，恐怕老天爺都不忍。更主要的是，盲人比明眼人更了解車(chē)更注意車(chē)，他們更謹(jǐn)慎。從古至今，其實(shí)謹(jǐn)慎給人帶來(lái)的福分最多。如果明日上街，不妨多多注意盲人，也許他們正是我們生活的教師?！边@句話(huà)的含義是什么？1“如果說(shuō)，幸福是一種經(jīng)過(guò)節(jié)制的滿(mǎn)足，盲人則已經(jīng)接近它了。2 戈y線(xiàn)句含蓄地指出了明眼人哪些生活態(tài)度?答案：（三）1 b2 我們?yōu)槔钕壬话禋⒍瘧嵧春?。反?dòng)派殺害李先生是用制造恐怖的方法來(lái)掩蓋他 們自己的恐怖。正告反動(dòng)派“人民是打不盡的，殺不完的”。3 人民的力量是要?jiǎng)倮?，真理是永遠(yuǎn)存在的。（四）1 C2 在黨中央和毛主席的周?chē)ぷ鳎瑢W(xué)習(xí)，

13、勞動(dòng)。3 d a b c e（五）1 盲人身殘心康，對(duì)生活不抱奢望，他們細(xì)心對(duì)待生活中的每一件事情，日子過(guò)得安 然恬靜而且滿(mǎn)足，2 或浮躁焦慮，或妄自尊大， 或貪得無(wú)厭，或巧取豪奪他們的欲望永遠(yuǎn)得不到滿(mǎn) 足。母愛(ài)無(wú)言?xún)蓚€(gè)有關(guān)母親的故事：1. 游子探親期滿(mǎn)離開(kāi)故鄉(xiāng)，母親送他去車(chē)站。在車(chē)站，兒子旅行包的拎帶突然被擠斷。眼看就要到發(fā)車(chē)的時(shí)間，母親急忙從身上解下褲腰帶，把兒子的旅行包扎好。解褲腰帶時(shí)， 由于心急又用力，她把臉都漲紅了。兒子問(wèn)母親怎么回家呢？母親說(shuō)，不要緊，慢慢走。多 少年來(lái)，兒子一直把母親這根褲腰帶珍藏在身邊。多少年來(lái)，兒子一直在想，他母親沒(méi)有褲腰帶是怎樣走回幾里外的家的。2. 探監(jiān)的

14、日子，一位來(lái)自貧困山區(qū)的老母親， 經(jīng)過(guò)乘坐驢車(chē)、汽車(chē)和火車(chē)的輾轉(zhuǎn)， 探望 服刑的兒子。在探監(jiān)人五光十色的物品中， 老母親給兒子掏出了用白布包著的葵花子。 葵花 子已經(jīng)炒熟，老母親全磕好了。沒(méi)有皮，白花花的像密密麻麻的雀舌頭。服刑的兒子接過(guò)這堆葵花子肉，手開(kāi)始抖。母親亦無(wú)言語(yǔ)，撩起衣襟拭眼。她千里迢迢來(lái)看兒子，賣(mài)掉了雞蛋和小豬崽，還要節(jié)省許多開(kāi)支才湊夠路費(fèi)。來(lái)前，在白天的忙碌后， 晚上在煤油燈下磕瓜子?？暮玫墓献尤夥旁谝黄穑此鼈兿裥∩揭稽c(diǎn)點(diǎn)增多，沒(méi)有一粒舍得 自己吃。十多斤瓜子磕亮了許多夜晚。服刑的兒子垂著頭。 作為身強(qiáng)力壯的小伙子，正是奉養(yǎng)母親的時(shí)候，他卻不能。在所有探監(jiān)的人當(dāng)中，他母親的衣

15、著是最襤褸的。 母親一口一口磕的瓜子， 包含千言萬(wàn)語(yǔ)。兒子“撲 通”給母親跪下，他懺悔了。說(shuō)她什么一次，一個(gè)結(jié)婚不久的同齡朋友對(duì)我抱怨起母親，說(shuō)她沒(méi)有文化思想不開(kāi)通，也干不了還愛(ài)嘮叨。于是，我就把這兩個(gè)故事講給他聽(tīng)。聽(tīng)畢，他淚眼朦朧，半晌無(wú)語(yǔ)?？偨Y(jié)本文中心思想。答案：1. 兩個(gè)故事通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)母親對(duì)兒子無(wú)言的愛(ài)，表達(dá)了作者對(duì)母親的崇敬之情。 崇文區(qū)中考模擬試題雨中曲都市里生活的人， 對(duì)于雨常常態(tài)度暖昧。 悶熱時(shí)下場(chǎng)透雨， 感到了涼快， 贊兩句“好雨” ！ 但大多時(shí)不以為然， 甚至常常抱怨下雨的諸多不便。 尤其是騎車(chē)的人， 雨的光臨往往置他們 于狼狽的地步，我就遇到過(guò)兩次。一次是在春城昆明

16、，從云南大學(xué)里會(huì)了朋友出來(lái)，半路上突然下開(kāi)了大雨。銅錢(qián)大 的雨滴，砸在臉上，辣辣的。眼前一片白茫茫的水簾，躲不開(kāi)，仗著年輕氣盛，索性直沖了 過(guò)去。路旁的行人潛在屋檐下，指點(diǎn)吶喊，不知是幸災(zāi)樂(lè)禍還是羨慕我的英勇?？傊M管 淋得透心涼，卻不感到損失了什么。這是我遇雨的第一次“壯舉”。第二次是兩年以前，和一位同行到某刊組稿。那家雜志社因原址拆遷造樓，搬到了 郊外。 我們出門(mén)時(shí)天色就晦暗了，及至完成任務(wù)歸來(lái)，雨就不客氣地落了下來(lái)。一路上把我 們淋得個(gè)不亦樂(lè)乎， 最后只能摘掉眼鏡， 穿著背心， 在雨中蹬著自行車(chē)。 路上沒(méi)有一個(gè)行人， 天地間依然是白茫茫一片， 我們的自行車(chē)像海上的魚(yú)雷快艇般疾馳著， 豪

17、壯與狼狽兼而有之， 確是難得的又一次巧遇。 同行的伙伴是位小有名氣的詩(shī)人， 好像當(dāng)時(shí)從雨中還覓得幾行詩(shī)句， 不知后來(lái)發(fā)表沒(méi)有？襟懷頓感開(kāi)闊， 不由得信口哼點(diǎn)什么， 生怕淋雨的過(guò)客， 足以使他無(wú)地自容。來(lái)慶賀自己總要投以高傲的一瞥。這卻偏偏忘卻了自己先前兩次雨中驅(qū)車(chē)的經(jīng)驗(yàn)，使我悟出了一點(diǎn)點(diǎn)道理。即在未雨綢繆時(shí)，心中常存著幻想 或僥幸，以為僅僅是零星小雨，不礙事的。及至雨大了，總想找個(gè)地方暫避一時(shí)，這種茍安 的心情也屬正當(dāng)。 可惜往往到此時(shí)你的衣服已半濕， 路途已過(guò)半， 感到不如“豁出去” 為好！ 這才膽粗氣毫起來(lái)，大有睥睨一切的英雄氣概。此時(shí)舉目望去，田野無(wú)人，大道無(wú)車(chē)，仿佛 天地宇宙間特意為你

18、安排下洗塵的豪雨。 探得了雨中奮進(jìn)的三昧。 每看見(jiàn)偶有一步三挪、 一瞥所包含的輕蔑與憐憫， 如果此人有知的話(huà)， 的躊躇，真應(yīng)了一句古諺：掉下河的人不怕雨大。委實(shí)平淡而浮泛，解嘲多于認(rèn)真。 但我卻真細(xì)論來(lái)， 我這被兩場(chǎng)豪雨淋出來(lái)的感觸， 見(jiàn)過(guò)遇雨不驚、悠閑自如的人。那是在云南的邊疆小城芒市。那是個(gè)“街子天”，芒市異常喧鬧，街市上擺滿(mǎn)了土特產(chǎn)，任你盡情地挑選和欣賞。 其熱鬧的程度，并不亞于上海的南京路、北京的王府井，甚至還多了許多鄉(xiāng)野氣息。可是，雨也要來(lái)湊熱鬧。于是一場(chǎng)忙亂，一陣喧囂，浮塵不見(jiàn)了，只留下一些零星 的果皮草屑， 而雨卻邁著急速的腳步， 快樂(lè)而放肆地在馬路上走動(dòng)著。 人們的慌亂是可想而

19、 知的， 但我卻看到不遠(yuǎn)處一隊(duì)斑駁的色帶在緩緩移動(dòng)。近前才看清， 原來(lái)是一行身著彩衣的傣族少女，挑著各自的物件，排成雁陣，從容地走著。她們的身段婀娜，神態(tài)自如，風(fēng)擺柳 般挑著擔(dān)子，渾似表演著孔雀舞的演員！ 雨對(duì)于她們，好像根本不存在似的，她們那種安然 行進(jìn)的優(yōu)美姿態(tài)，實(shí)在難以形容?？傊冶凰齻兾×?。一打聽(tīng)，才知道她們是不躲避 雨的。傣族人對(duì)于水十分酷愛(ài)， 認(rèn)為水是吉祥的象征， 是洗滌萬(wàn)物的靈泉， 因而雨淋到身上， 非但沒(méi)有城里人的惶恐， 反感到一種身心的陶醉！ 雨在邊疆， 在善良的傣家人中間，覓到了 知音，尋到了密友， 發(fā)現(xiàn)了 自己在物質(zhì)意義之外的精神價(jià)值 。在平凡而優(yōu)雅的傣家少女們的

20、“雨中曲”，不正是人類(lèi)唱給雨的頌歌嗎！都市的雨又下起來(lái)了。不知此時(shí)此地的雨，與當(dāng)年飄落在邊陲的雨，是否來(lái)自同一片云朵？我相信在這塊開(kāi)闊的土地上，雨是一視同仁、一往情深的。因此，我愿意再一次果 敢地沖入雨中，把自己被都市喧囂的煙塵污染了的身心，爽快酣暢地洗滌一番！雨，下得更大些吧！1.從全文看，應(yīng)當(dāng)怎樣理解文章的標(biāo)題“雨中曲”？（從寫(xiě)法、目的兩方2.作者為什么要寫(xiě)都市里的人和邊陲小城的傣族少女對(duì)雨的不同態(tài)度? 面回答）2分3. 第5段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？怎樣理解“我這被兩場(chǎng)豪雨淋出來(lái)的感觸，委實(shí)平淡而浮 泛，解嘲多于認(rèn)真”？ 3分2分，不正是人類(lèi)唱給雨的頌歌嗎? ，正是人類(lèi)唱給雨的頌歌。4. 比

21、較表達(dá)效果，說(shuō)說(shuō)原句比改句好在哪里？ 原句：這平凡而優(yōu)雅的傣家少女們的“雨中曲” 改句：這平凡而優(yōu)雅的傣家少女們的“雨中曲”5.最后兩段，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答案1人類(lèi)對(duì)雨的頌歌2（ 1）對(duì)比（2）突出傣族少女遇雨不驚、悠閑自如的情趣3承上啟下的過(guò)渡作用（1）“我”淋雨是被動(dòng)的（大雨之前心存僥幸，及至雨大又想茍安，茍安不得才想著“豁出去”），和傣家少女雨中的從容和陶醉相比，作者感到自己的感觸委實(shí)平淡而浮泛（2）“解嘲多于認(rèn)真”是指“我”對(duì)淋雨的感觸和對(duì)雨的理解僅僅停留在浮淺的層面， 不像傣家人深得雨的奧妙4原句用反問(wèn)句式（修辭）和抒情的表達(dá)方式，增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)和感染力，改句只是一般性 陳

22、述，沒(méi)有這種效果5表達(dá)作者渴望雨的到來(lái)，希望用雨蕩滌靈魂的思想感情 （一）沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群。有了偉大的人物，而不知擁 護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人們自覺(jué)出了民族的尚 可以有為，也因?yàn)轸斞傅囊凰溃?使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó)家。魯迅的靈柩，在夜陰里被埋入淺土中去了；而天角中卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。1.畫(huà)線(xiàn)句子中的“國(guó)家”指什么 ？（）a.泛指一切國(guó)家b .指中國(guó)C.指殖民地國(guó)家d 指當(dāng)時(shí)的中國(guó) （二）普魯旺斯的月桂樹(shù)如果人們?cè)敢飧┫律碜悠倘チ私庵参锖?jiǎn)單的工作的話(huà)，就不僅會(huì)在種子或者在花里， 而且會(huì)在植物的全身

23、：枝、葉、根里，發(fā)現(xiàn)成熟而生動(dòng)的智慧的痕跡。請(qǐng)讀者回想一下那些 不能按照天然方向生長(zhǎng)的樹(shù)枝朝著陽(yáng)光所做的卓越的努力，或者那些處于危險(xiǎn)中的樹(shù)木所進(jìn)行的巧妙而英勇的斗爭(zhēng)吧 ! 至于我，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，有一天我在普魯旺斯狼山山谷那荒 涼、美妙和充溢著香味的狹窄入口處所看見(jiàn)的一棵高大的百年月桂樹(shù)為我樹(shù)立的令人欽佩的 英雄主義的榜樣。 人們很容易在這棵樹(shù)的備受折磨， 甚至可以說(shuō)痙攣著的身軀上， 看出它頑 強(qiáng)而艱苦的一生中的整幕戲劇。 鳥(niǎo)或者風(fēng)， 這些命運(yùn)的主宰， 把一粒種子帶到一塊像鐵幕那 樣陡峭的巖石的旁側(cè)。于是，這棵樹(shù)就在那里，就在那激流之上的地方，就在那灼熱和貧瘠 的石頭堆里誕生了。 它難以接近

24、而且孤獨(dú)。 從最早的歲月起， 它就伸出它盲目的根， 長(zhǎng)期地、 艱苦地尋找稀有而且難于找到的腐質(zhì)土。 但是，這不過(guò)是一個(gè)習(xí)慣于南方干燥氣候的品種那 世代相傳的本能而已。幼嫩的樹(shù)苗， 還不得不解決一個(gè)更嚴(yán)重、更沒(méi)預(yù)料的問(wèn)題。 它從一個(gè) 垂直的平面出發(fā)， 因此它的頂端不是升向天空， 而是俯向深淵。 因此，盡管樹(shù)枝越來(lái)越沉重， 它必須恢復(fù)最初的那股沖勁，頑強(qiáng)地貼著巖石，使得不協(xié)調(diào)的樹(shù)干成肘形（ 就像游泳的人把頭側(cè)轉(zhuǎn)一樣 ） ；它還必須用毅力并且通過(guò)不斷的緊張和收縮來(lái)使沉重的葉冠在藍(lán)色的天空保 持筆直。從那個(gè)時(shí)候起，這株植物的全部心事、注意力、精力，全部自覺(jué)的和自由的天性，就都 已經(jīng)集中在它的生命結(jié)上了

25、。 它那畸形的和惡性發(fā)展的彎曲部分， 把某種思想的連續(xù)不斷的 焦慮不安一個(gè)個(gè)顯露出來(lái)。 這種思想善于利用大雨和風(fēng)暴給它的警告。 年復(fù)一年， 葉叢頂端 變得沉重起來(lái)。 它除了在光和熱的作用下，像朵盛開(kāi)的鮮花那樣成長(zhǎng)外，沒(méi)有別的照拂，而 這時(shí)， 一種潛伏在暗處的潰瘍， 卻使那在空間支稱(chēng)它的命運(yùn)悲慘的胳膊深受折磨， 她日漸衰 弱了。兩條牢固的根兩條有根毛的纜繩，按照一種由本能發(fā)出的不知是什么樣的命令， 從在樹(shù)干彎曲部分以上兩尺的部位生長(zhǎng)出來(lái)， 把這個(gè)彎曲部分系在花崗巖的峭壁上。 這兩條 繩索真的是從困境中招呼來(lái)的嗎 ?或許它們有先見(jiàn)之明，從一開(kāi)始就等待著危險(xiǎn)時(shí)刻到來(lái)， 以便加倍進(jìn)行幫助吧。這難道是可

26、喜的偶然的巧合嗎?誰(shuí)的眼睛以后會(huì)看到這些無(wú)聲的、對(duì)我們短短的生命說(shuō)來(lái)過(guò)分長(zhǎng)久的戲劇呢 ?精神和品格的贊美。1月桂樹(shù)的形象： 2作者對(duì)月桂樹(shù)的歌詠，無(wú)疑是對(duì) 參考答案：（ 一） d（二） 1 一棵飽嘗艱辛卻頑強(qiáng)生長(zhǎng)著的月桂樹(shù)。2 一種面對(duì)逆境永不屈服的英雄主義銳意進(jìn)取。認(rèn)真做例題，體會(huì)歸納中心的方法！禿的梧桐“這株梧桐，怕再也難得活了 ! ”人們走過(guò)那梧桐下，總這樣惋惜地說(shuō)。這株梧桐所生的地點(diǎn)， 真有點(diǎn)奇怪， 我們所住的屋子，本來(lái)分給兩 家 住的，這株梧 桐恰恰長(zhǎng)在屋前的正中，不偏不倚，可以說(shuō)是兩家 的分界牌。屋前的石階， 雖僅有其一， 由屋前到園外去的 路卻有兩條一 家走一條， 梧桐生 在兩

27、路 之間，清蔭分蓋了兩 家的草廠(chǎng)；夜里下 雨 ，瀟瀟淅淅打在桐葉上的 雨聲，詩(shī)意也由兩 家分享。雨，便將它不幸園里螞蟻過(guò)多，梧桐的枝干，為螞蟻所蝕漸漸的不堅(jiān)牢了，一夜雷 的上半截劈折，只剩一根二丈多高的樹(shù)身，立在那里，亭亭有如青玉。春天到來(lái)，樹(shù)身上居然透出許多綠葉，團(tuán)團(tuán)附著樹(shù)端，看去好像是一棵棕櫚樹(shù)。誰(shuí)說(shuō)這株梧桐不會(huì)再活呢 ？它現(xiàn)在長(zhǎng)了新葉，或者更會(huì)長(zhǎng)出新枝，不久便可以恢復(fù) 從前的美蔭了。一陣風(fēng)過(guò)，葉兒又被劈下來(lái)，拾起一看，葉蒂已嚙斷了三分之二， 又是螞蟻干的好事，哦，可惡！但勇敢的梧桐，并不因此挫了它求生的志氣。螞蟻又來(lái)了，風(fēng)又起了，好不容易長(zhǎng)的巴掌大的葉兒又飄去了。但它不管。仍然萌新的芽，

28、吐新的葉，整整的忙了一個(gè)春天，又整整的忙了一個(gè)夏天。秋來(lái)，老柏和香橙還沉郁的綠著，另U的樹(shù)卻都憔悴了。年近古稀的老榆，護(hù)定它少 許翠葉，似老年人想保存半生辛苦貯蓄的家私，但哪禁得西 風(fēng)如敗子，日夕在它耳畔絮聒 現(xiàn)在它的葉兒已去得差不多，園中減了蔥蘢的綠意， 卻也添了蔚藍(lán)的天光。 爬在榆干上的荔，也大為喜悅，上面沒(méi)有遮蔽，可以酣飲風(fēng)霜了。它們臉兒醉得楓葉般紅，陶然自足，不管垂老破家的榆樹(shù)在它們頭頂上瑟瑟地悲嘆。這時(shí)候，園里的桐樹(shù)，葉兒已飛去大半，禿的梧桐，自然更是一無(wú)所有，只有亭亭 如青玉的干，兀立在慘淡的斜陽(yáng)中?！斑@株梧桐，怕再也不得活了。”春天要來(lái)。明年春人們走過(guò)禿的梧桐下，總是這樣惋惜它，

29、但是，我知道明年還有天仍有螞蟻和 風(fēng)呢！但是我知道有落在土里的桐子。1如何理解這篇文章的主旨 ？【點(diǎn)撥】記敘文所狀之物往往處于流動(dòng)的狀態(tài)，顯出時(shí)間的延續(xù)，同時(shí)和文中的“我”的認(rèn)識(shí)、感情發(fā)生獨(dú)特的聯(lián)系。 因此，理解托物言志的記敘文的主旨一定要找到“物”與“志”之間的共性和聯(lián)系。這篇文章的中心要從文中的重點(diǎn)段落、語(yǔ)句中去分析與體味。中心意思是：賦予禿的梧桐的頑強(qiáng)的意志和強(qiáng)大的生命力，充分表現(xiàn)了作者對(duì) 生命的熱愛(ài)之情和希望之情。崇文區(qū)中考模擬試題雨中曲都市里生活的人，對(duì)于雨常常態(tài)度暖昧。悶熱時(shí)下場(chǎng)透雨，感到了涼快，贊兩句“好雨”！ 但大多時(shí)不以為然，甚至常常抱怨下雨的諸多不便。尤其是騎車(chē)的人，雨的光

30、臨往往置他們于狼狽的地步，我就遇到過(guò)兩次。一次是在春城昆明，從云南大學(xué)里會(huì)了朋友出來(lái)，半路上突然下開(kāi)了大雨。銅錢(qián)大 的雨滴，砸在臉上，辣辣的。眼前一片白茫茫的水簾，躲不開(kāi)，仗著年輕氣盛，索性直沖了 過(guò)去。路旁的行人潛在屋檐下，指點(diǎn)吶喊，不知是幸災(zāi)樂(lè)禍還是羨慕我的英勇?？傊?，盡管 淋得透心涼，卻不感到損失了什么。這是我遇雨的第一次“壯舉”。第二次是兩年以前，和一位同行到某刊組稿。那家雜志社因原址拆遷造樓，搬到了 郊外。我們出門(mén)時(shí)天色就晦暗了，及至完成任務(wù)歸來(lái)，雨就不客氣地落了下來(lái)。一路上把我 們淋得個(gè)不亦樂(lè)乎，最后只能摘掉眼鏡，穿著背心，在雨中蹬著自行車(chē)。路上沒(méi)有一個(gè)行人， 天地間依然是白茫茫一

31、片， 我們的自行車(chē)像海上的魚(yú)雷快艇般疾馳著，豪壯與狼狽兼而有之，確是難得的又一次巧遇。同行的伙伴是位小有名氣的詩(shī)人，好像當(dāng)時(shí)從雨中還覓得幾行詩(shī)句， 不知后來(lái)發(fā)表沒(méi)有？?jī)纱斡曛序?qū)車(chē)的經(jīng)驗(yàn)，使我悟出了一點(diǎn)點(diǎn)道理。即在未雨綢繆時(shí)，心中常存著幻想 或僥幸，以為僅僅是零星小雨，不礙事的。及至雨大了，總想找個(gè)地方暫避一時(shí)，這種茍安 的心情也屬正當(dāng)?？上酱藭r(shí)你的衣服已半濕，路途已過(guò)半，感到不如“豁出去”為好！這才膽粗氣毫起來(lái)，大有睥睨一切的英雄氣概。此時(shí)舉目望去，田野無(wú)人，大道無(wú)車(chē)，仿佛 天地宇宙間特意為你安排下洗塵的豪雨。襟懷頓感開(kāi)闊，不由得信口哼點(diǎn)什么， 來(lái)慶賀自己探得了雨中奮進(jìn)的三昧。 每看見(jiàn)偶有一步三挪、生怕淋雨的過(guò)客， 一瞥所包含的輕蔑與憐憫， 如果此人有知的話(huà)， 足以使他無(wú)地自容。 的躊躇，真應(yīng)了一句古諺：掉下河的人不怕雨大。細(xì)論來(lái)， 我這被兩場(chǎng)豪雨淋出來(lái)的感觸，委實(shí)平淡而浮泛， 見(jiàn)過(guò)遇雨不驚、悠閑自如的人。那是在云南的邊疆小城芒市。那是個(gè)“街子天”，芒市異常喧鬧，街市上擺滿(mǎn)了土特產(chǎn)，任你盡情地挑選和欣賞。 其熱鬧的程度，并不亞于上海的南京路、北京的王府井，甚至還多了許多鄉(xiāng)野氣息?？墒牵暌惨獊?lái)湊熱