對學(xué)校素質(zhì)教育中思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的再思考

1、對學(xué)校素質(zhì)教育中思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的再思考特征碼標(biāo)簽:特征碼全面推進(jìn)和實施素質(zhì)教育是我國面向新世紀(jì)教育改革面臨的重大挑戰(zhàn)。特別是第三次全國教育工作會議之后，如何正確認(rèn)識和具體實施好素質(zhì)教育，已成為當(dāng)前各級教育行政管理部門和全體教育工作者亟需解決的現(xiàn)實課題和不可推卸的歷史責(zé)任。（一）現(xiàn)在一講素質(zhì)教育，學(xué)校內(nèi)部的一些人往往喜歡強調(diào)知識素質(zhì)、技能素質(zhì)以及與專業(yè)技能相關(guān)的基礎(chǔ)學(xué)科素質(zhì)，而把思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)置于從形式上講很重要，但具體操作上并不重要的位置。產(chǎn)生這種偏差的主要原因就在于我們在教育觀念中長期存在著一種“泛政治化”傾向，從而導(dǎo)致無法在擺正德、智、體相互關(guān)系的基礎(chǔ)上真正認(rèn)識到思想政治素質(zhì)在整個人

2、才培養(yǎng)和人的全面發(fā)展中的基礎(chǔ)地位。勿用置疑，我們的教育作為國家上層建筑的重要組成部分從屬于整個社會主義教育事業(yè)的有機(jī)整體，具有明顯的政治性質(zhì)。但是如果我們僅僅從堅持正確的政治方向這個角度來涵蓋培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的全部意義，不僅有失全面，而且會造成在這個問題上的“泛政治化”傾向，進(jìn)而影響人們正確、全面、科學(xué)的認(rèn)識思想道德素質(zhì)在整個素質(zhì)教育中的地位，甚至?xí)绊懳覀儗λ枷氲赖滤刭|(zhì)的教育在構(gòu)建有中國特色社會主義教育體系中重要組成部分的正確評價。素質(zhì)教育從根本上說是全面發(fā)展人的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的合格的建設(shè)人才的教育。從學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)看，我們所需推進(jìn)的素質(zhì)教育，顯然不能夠僅僅是加強某一個或

3、某幾個方面的素質(zhì)教育，而是全面發(fā)展的綜合素質(zhì)，也就是說，專業(yè)知識素質(zhì)是素質(zhì)教育的內(nèi)容，專業(yè)技能素質(zhì)也是素質(zhì)教育的內(nèi)容，加強這些方面的素質(zhì)教育對培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才當(dāng)然十分重要。但只注重這些素質(zhì)的提高，不論從國家培養(yǎng)的目標(biāo)看，還是從人的全面發(fā)展看，都是不全面的。更重要的是我們還應(yīng)該正確認(rèn)清思想道德素質(zhì)在整個素質(zhì)中的地位和作用。對此，只要我們稍加分析就不難看到，人要有創(chuàng)新能力，首先必須具備創(chuàng)新精神，這種創(chuàng)新精神包括人的創(chuàng)造性思維的能力和哲學(xué)思辨的品質(zhì)；包括人的遠(yuǎn)大理想信念和科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；包括開拓進(jìn)取的觀念和百折不撓的意志品質(zhì)等等。而所有這些不正是我們所說的人的思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容嗎？！如果從

4、這個角度思考一下為什么江澤民同志在全教會講話中明確指出：“思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)”，并認(rèn)為它是“素質(zhì)教育的靈魂”，其重要意義恐怕就在這里。對這個問題我認(rèn)為各教育行政部門，各級學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)和全體教育工作者都應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識。因為在具體的教育實踐中，常常有一個問題長期困擾我們：與國外先進(jìn)的教育相比，我們的差距到底在哪里？為什么在中國這樣一個泱泱大國，我們的人才水平總是不高，創(chuàng)造能力總是不強，世界上50%的發(fā)明創(chuàng)造源自于美國，諾貝爾獎金獲得者半數(shù)以上是美國人，而我國至今沒有一人。如果認(rèn)為原因是我們培養(yǎng)的人才專業(yè)基礎(chǔ)知識不合理，專業(yè)技能和實踐能力不強，似乎有一定道理，但也并不完全，因為我們培養(yǎng)

5、的人才，就知識基礎(chǔ)和專業(yè)技能講可能也并不弱，在近些年世界奧林匹克學(xué)科競賽這種專業(yè)知識和技能的比賽中，我們不是獲得了大多數(shù)獎牌嗎？在我國輸往國外的留學(xué)生中，與外國學(xué)生相比，也公認(rèn)在基礎(chǔ)知識上是一流的。如果認(rèn)為原因是思想道德素質(zhì)不強，可能有人也不服氣，因為在我國的教育中，從小就很注意思想道德教育，在這方面我們似乎比西方強調(diào)得更多。但仔細(xì)想一想，我們就會發(fā)現(xiàn)，在應(yīng)試教育的條件下，思想政治課多是流于形式，起碼從小學(xué)到中學(xué)學(xué)生所受到的全部教育就是考大學(xué)，又有誰去注意他們實際的理論水平呢？社會沒有要求，學(xué)校和家長也沒有要求。這說明我們要在世界人才培養(yǎng)的競爭中占有一席之地，除了加強專業(yè)知識和專業(yè)技能素質(zhì)的培

6、養(yǎng)外，顯然不能忽略我們學(xué)校教育的一個明顯缺失，就是我們培養(yǎng)的人才更多地是給人一種專門家的感覺，而不是心智兩全的合格人才。從整體上講缺乏廣泛的文化背景和哲學(xué)氣質(zhì)，缺少遠(yuǎn)大的抱負(fù)和追求理想境界的意志品質(zhì)，缺少對社會的感悟力和對整個人類前途和命運的把握和關(guān)懷，不能不是我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)處于劣勢的一個重要原因?？茖W(xué)發(fā)明本身可能并不具有道德的意義，但是科學(xué)精神卻完全具有道德的意義。科學(xué)精神的貧困構(gòu)成了科學(xué)革命和創(chuàng)新成果的思維背景，因而他們只能把科學(xué)理解為一種對專門知識和技能的研究，而不是把它看成是從外部把握自然、把握社會的一種努力?？茖W(xué)從本質(zhì)上講是為人類認(rèn)識客觀世界的，因此，作為能夠稱之為人才的人，他們不僅是

7、科學(xué)意義的締造者，也應(yīng)該是人生意義的締造者，只有對人類和社會的命運有深切的把握和關(guān)心，才能對人類的科學(xué)問題保持有高度的敏感和清醒的認(rèn)識，才能賦予那些科學(xué)公式、計算、猜想以活生生的生命。從這個意義上認(rèn)識我們的素質(zhì)教育，顯而易見的結(jié)論就是：我們即要加強知識和技能素質(zhì)的培養(yǎng)，更要相應(yīng)地加強科學(xué)精神的培養(yǎng)，即有強烈的社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神，建全的人格和哲學(xué)思維的能力等等。后者顯然不是單純地加強知識結(jié)構(gòu)的完善的技能素質(zhì)教育就能得到的。（二）基于以上認(rèn)識，我們完全可以認(rèn)定，在素質(zhì)教育中思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，而且它與知識素質(zhì)、技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)共同構(gòu)成素質(zhì)教育的有機(jī)整體。它

8、們不是對立的，而是統(tǒng)一的。今后我國的學(xué)校教育能否適應(yīng)社會發(fā)展的需要，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的合格人才，在很大程度上取決于我們能否打破上述看到科學(xué)背后的道德意義和思想與思維的深刻涵義，并能由此促使他們從思想領(lǐng)域接受似乎與自己的專業(yè)全然無關(guān)的許多營養(yǎng)，并產(chǎn)生一種創(chuàng)造性的聯(lián)想為了加強學(xué)生思想道德素質(zhì)的教育，目前不少學(xué)校都采取發(fā)許多措施，在教育行政主管部門的推動下，德育改革日益深入，思想政治工作穩(wěn)步發(fā)展，學(xué)生社會實踐活動不斷得到加強，師資隊伍和政工干部隊伍得到了一定的加強，所有這些成績都是可喜的。但面對素質(zhì)教育改革的新形勢，僅有措施上的改變和完善，沒有觀念上的突破，顯然是不夠的。要全面推進(jìn)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為

9、重點的素質(zhì)教育，加強學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，首先需要在教育思想和教育觀點上有所突破。沒有觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)有的許多教育措施也是不穩(wěn)固的。在素質(zhì)教育中，從總體上說，應(yīng)該確立如下觀念：素質(zhì)教育應(yīng)該是變學(xué)生的適應(yīng)性發(fā)展為創(chuàng)造性發(fā)展，變學(xué)生的各片面性為全面發(fā)展，變專門性發(fā)展為基礎(chǔ)性發(fā)展，變顯性發(fā)展為隱性發(fā)展，變被動性發(fā)展為主動性發(fā)展。所謂變適應(yīng)性發(fā)展為創(chuàng)造性發(fā)展，就是不能僅滿足于向?qū)W生傳授知識和技能以適應(yīng)社會，而是要通過科學(xué)精神的培養(yǎng)，樹立勇于沖破傳統(tǒng)觀念束縛的觀點，承擔(dān)起創(chuàng)造性推動社會發(fā)展的責(zé)任和精神。在這方面我們必須清醒地看到，即將到來的21世紀(jì)是知識化、住處化的時代，知識經(jīng)濟(jì)初露端倪，國民的素質(zhì)和民

10、族的創(chuàng)新能力在日益激烈的國際經(jīng)濟(jì)和科技的競爭中的作用日益明顯，誰擁有了高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，誰就能在激烈的同際競爭中占據(jù)主動地位，沒有高素質(zhì)的人才，沒有大量具有創(chuàng)新意識和能力的人才，中華民族的復(fù)興也無從談起。學(xué)校應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要搖籃，人的創(chuàng)新能力源于創(chuàng)新精神，這不僅要注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，更重要的是通過思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，獨立思考的能力，樹立探索精神，開發(fā)創(chuàng)新思維，形成崇尚真知，熱愛事業(yè)，追求真理的創(chuàng)新精神。所謂變片面性、專門性發(fā)展為全面性、基礎(chǔ)性發(fā)展，就是在教育中不能僅滿足于向?qū)W生傳播專門知識、專業(yè)技能和專項學(xué)科知識這種專門性、片面性的培養(yǎng)模式，而是要

11、積極探索出推動樹立科學(xué)思維和科學(xué)精神這種基礎(chǔ)性發(fā)展的新途徑，克服重智育、輕德育的片面傾向。面對21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，我們的素質(zhì)教育必須是全面的，其中的基本素質(zhì)應(yīng)包括如下內(nèi)容：學(xué)會做人，具有愛國主義精神和社會責(zé)任感；學(xué)會勞動，具有動手操作和應(yīng)用理論解決實際問題和認(rèn)識社會問題的能力；學(xué)會創(chuàng)造，具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神；學(xué)會生活，具有健全和人格和健康的個性，自尊、自信、自主、自立；學(xué)會適應(yīng)社會，積極主動、樂觀向上，有能力迎接挑戰(zhàn)、抗挫折、追求人生的不斷超越與完善；學(xué)會合作，具有集體主義精神和合作意識，能在團(tuán)隊中發(fā)揮出自己的潛力。總之，素質(zhì)教育應(yīng)該是以培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的人的全面發(fā)展為核心的教育。

12、所謂變顯性發(fā)展為隱性發(fā)展，就是不能只關(guān)注學(xué)生的知識、技能等顯性發(fā)展形式，而且更要關(guān)心他們的世界觀、人生觀、價值觀的形成以及社會感悟力、健全人格形成等隱性發(fā)展形式，因為正是這些隱性發(fā)展的基礎(chǔ)內(nèi)容對人的發(fā)展起著導(dǎo)向、動力和保證作用。從我國未來的發(fā)展看，人才問題是關(guān)系社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的大問題。沒有高水平的科學(xué)文化知識、開拓創(chuàng)新能力和從事生產(chǎn)實踐的本領(lǐng)，固然算不上合格人才，但是沒有正確的人生追求，沒有正確的世界觀、人生觀、價值觀，沒有良好的道德修養(yǎng)，尤其是沒有解決好人生應(yīng)該追求什么，怎樣追求的問題，光有科學(xué)文化知識和專業(yè)技能又能干什么呢？因此，為了堅持有中國特色的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路，實現(xiàn)中華民族

13、的全面振興，更應(yīng)該注重學(xué)生培養(yǎng)中對人才發(fā)展起主導(dǎo)作用的那些隱性發(fā)展的因素。所謂變被動發(fā)展為主動發(fā)展，就是不能僅注重培養(yǎng)學(xué)生被動適應(yīng)社會發(fā)展的能力，而是要通過塑造學(xué)生的理想信念，社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生樹立努力探索積極進(jìn)取的主動發(fā)展觀念，在這個方面，思想道德教育仍然具有重要的責(zé)任。因為學(xué)生主動發(fā)展的能力，從深層次看，首先是要有一種積極探索、主動發(fā)展的精神。培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力是必不可少的，但其背后所昭示的思想源泉則是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，并在此基礎(chǔ)上使其具有探索、發(fā)現(xiàn)和初步創(chuàng)造的能力。這些主動發(fā)展的思想觀念不是天上掉下來的，用積極向

14、上的精神對他們加以熏陶是一個十分重要的方面。因此我們的思想界必須能為這種發(fā)展提供必要的教育，積極進(jìn)取的精神與主動發(fā)展的能力是一個統(tǒng)一的機(jī)體，忽視進(jìn)取精神的引導(dǎo)，必然不能形成主動發(fā)展的思維背景，這一點值得我們認(rèn)真重視。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的優(yōu)勢是任何國家比不了的。”這說明要把我國的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜肆Y源優(yōu)勢，出路只有一條，就是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高人口素質(zhì)。如果我們不加快素質(zhì)教育的步伐，現(xiàn)在在校的和即將入學(xué)的數(shù)以億計的青少年學(xué)生就很難在下個世紀(jì)激烈的國際競爭中承擔(dān)起中華民族全面復(fù)興的偉大使命，對此教育界必須具有強烈的緊迫感和高度的責(zé)任感。實施素質(zhì)教育