高中政治2.4探究世界的本質(zhì)課后練習(xí)新人教版必修

1、2.4 探究世界的本質(zhì)基礎(chǔ)演練1恩格斯說： “世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?！闭軐W(xué)上物質(zhì)的概念是指()a具體的物質(zhì)形態(tài)b無法被人感知的客觀實(shí)在c人們能看得見、摸得著的東西d在意識(shí)之外客觀存在的客觀實(shí)在2漫畫山中無柴草，挖根換酒錢諷刺某些人無視()a自然界的客觀性b意識(shí)的創(chuàng)造性c思維與存在的同一性d 實(shí)踐的創(chuàng)新性3英國(guó)哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)。”這一觀點(diǎn)是()a離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)b離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)c離開意識(shí)談物質(zhì)的不可知論觀點(diǎn)d離開物質(zhì)談意識(shí)的精神萬能論觀點(diǎn)42011 年 10 月 14 日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，9 月份居民消費(fèi)價(jià)格同比上漲

2、6.1%，漲幅連續(xù)兩月回落。我們能通過價(jià)格數(shù)據(jù)來研究?jī)r(jià)格背后的種種矛盾問題，這說明()a相對(duì)靜止是人們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)b承認(rèn)靜止是人們認(rèn)識(shí)事物的根本方法c哲學(xué)上講的靜止，是指事物的絕對(duì)不運(yùn)動(dòng)狀態(tài)d是否存在相對(duì)靜止，在生活中是沒有意義的5孟子 云：“不違農(nóng)時(shí)， 谷不可勝食也”“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也” 。這表明 ()a自然界的變化是有規(guī)律的b客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和改造的c自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的d改造世界必須遵循客觀規(guī)律能力提升62012 南京模擬在人類活動(dòng)所排放的溫室氣體中，二氧化碳所占比例最大，對(duì)它的處理方式一般是捕捉后封存。目前，科學(xué)家正致力于二氧化碳回收再利用的研究，利用它與氫氣反

3、應(yīng)，產(chǎn)生甲醇，再與其他物質(zhì)反應(yīng)，生成乙烯，從而為工業(yè)提供原材料，使二氧化碳轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r(jià)而充裕的可再生能源。這一研究思路體現(xiàn)了科學(xué)家力圖通過科技創(chuàng)新()生產(chǎn)出自然界原來沒有的物質(zhì)形態(tài)解決人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提出的新課題解決不適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展要求的高耗能問題探索解決人與自然矛盾的可行路徑ab c d 7 2011江蘇卷 傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的靜止實(shí)際上是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的。該現(xiàn)象包含的哲理是 ( ) a靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)用心愛心專心- 1 -b機(jī)械運(yùn)動(dòng)是最基本的運(yùn)動(dòng)形式c物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者d靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式8英國(guó)著名物理學(xué)家斯蒂芬

4、霍金在偉大設(shè)計(jì)中表示：宇宙并非上帝所造，現(xiàn)代科學(xué)可以解釋宇宙的起源。這段話的哲學(xué)寓意是()世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性人類能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界ab c d 9 2011 年 3 月 11 日，日本發(fā)生9 級(jí)地震，地震引發(fā)海嘯，造成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國(guó)汶川大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有關(guān)專家指出：“地球一直處于震動(dòng)狀態(tài) ，震動(dòng)是地球的常態(tài)?！睆默F(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進(jìn)行中長(zhǎng)期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是()運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的思維與存在具有同一性運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式運(yùn)動(dòng)是

5、物質(zhì)的唯一特性abc d 102012 蘇州模擬漫畫沒有過不去的橋告誡我們：發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性()沒有過不去的橋a 能夠限制或排除不利條件的影響b可能會(huì)受到客觀條件的阻礙c就能辦好一切事情d必須尊重客觀規(guī)律、正視客觀條件112010 江蘇卷 子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍晝夜。”這句話蘊(yùn)涵的哲理是()a運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對(duì)的b世界萬物是永恒發(fā)展的c運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性d運(yùn)動(dòng)是離不開物質(zhì)的12溫家寶總理在第六十五屆聯(lián)大一般性辯論上的講話中指出，中國(guó)將下大力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，走出一條均衡和可持續(xù)的發(fā)展道路。中國(guó)下大力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走出一條均衡和可持續(xù)的發(fā)展道路，其哲學(xué)依據(jù)是()

6、a人可以改變規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類b規(guī)律是客觀的，必須遵循規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類c客觀規(guī)律本身是不變的，人們只能順應(yīng)規(guī)律d人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展受人類自身活動(dòng)的支配13 2011 年入夏以來，全國(guó)豬肉市場(chǎng)迎來“漲”聲一片，沉寂了三年的“飛天豬”再次現(xiàn)身江湖，各地網(wǎng)民也紛紛加入這一現(xiàn)象的討論中。網(wǎng)民甲發(fā)帖：根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和業(yè)內(nèi)人士觀點(diǎn)，這輪豬肉價(jià)格上漲的原因包括：一是對(duì)近兩年用心愛心專心- 2 -豬肉生產(chǎn)流通不景氣的報(bào)復(fù)性反彈；二是與當(dāng)前通脹推升人力成本、飼料成本、運(yùn)輸成本等有關(guān)；另外在飼料和生豬流通環(huán)節(jié)存在著囤積投機(jī)等問題。網(wǎng)民乙跟帖：豬肉價(jià)格“坐火箭”，吃不起咯，政府價(jià)格監(jiān)管

7、應(yīng)該更給力一點(diǎn)！網(wǎng)民丙跟帖：溫家寶總理最近在調(diào)研過程中強(qiáng)調(diào) 說，穩(wěn)定豬肉市場(chǎng)是政府不可推卸的責(zé)任，有關(guān)部門要立即行動(dòng)起來，盡快恢復(fù)和出臺(tái)扶持生豬生產(chǎn)的政策，向市場(chǎng)發(fā)出穩(wěn)定信號(hào)，同時(shí)研究治本之策，跳出生豬生產(chǎn)周期性波動(dòng)，實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)健康持續(xù)發(fā)展。(1) 根據(jù)網(wǎng)民甲的發(fā)帖內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析豬肉價(jià)格上漲所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。(2) 結(jié)合網(wǎng)民丙的跟帖，運(yùn)用哲學(xué)中有關(guān)規(guī)律的知識(shí)簡(jiǎn)要分析政府應(yīng)當(dāng)如何穩(wěn)定豬肉市場(chǎng)。選做習(xí)題14位于丹麥中部的薩姆索島(samso) 是丹麥應(yīng)對(duì)氣候變化的“示范島”。島上居民生活簡(jiǎn)單樸素，仍以農(nóng)業(yè)為生。島上聳立的風(fēng)力發(fā)電機(jī)全面實(shí)現(xiàn)了供電的自給自足；秸稈供熱工廠，滿足了島上 200 多戶家庭

8、的供熱需要。結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析，薩姆索島居民是如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的。課時(shí)作業(yè) ( 三十三 )1 d 解析 哲學(xué)上講的物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。辯證唯物主義的物質(zhì)概念，概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，而不是指某一種具體的物質(zhì)形態(tài)。由上可知，a、 b、 c不符合題意。2a 解析 本題考查考生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的理解能力。漫畫中某些人的做法是將主觀意志凌駕于自然界之上的錯(cuò)誤行為，是違背自然界的客觀性的，a 正確。 b、 c、d 與題意不符。3 b 解析 畢爾生承認(rèn)了事物是運(yùn)動(dòng)的，但卻認(rèn)為運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者是某種概念，這是離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀

9、點(diǎn)，應(yīng)選b。4a 解析 我們從暫時(shí)相對(duì)靜止的數(shù)據(jù)入手，來認(rèn)識(shí)事物，揭示事物的內(nèi)在規(guī)律，這說明了事物相對(duì)靜止的意義，故a 入選。 b 錯(cuò)誤，矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。c 錯(cuò)誤，靜用心愛心專心- 3 -止不是絕對(duì)的不運(yùn)動(dòng)。d 錯(cuò)誤。5d 解析 題干中古文的意思：遵循時(shí)令變化進(jìn)行耕種，糧食就吃不完；根據(jù)季節(jié)進(jìn)行砍伐，材 木就用不完。這體現(xiàn)了對(duì)客觀規(guī)律的尊重。6 d 解析 解答本題注意題干要求“通過科技創(chuàng)新”，然后具體分析各題肢，否認(rèn)了自然界的客觀性，錯(cuò)誤。正確，符合題意。與題意不符合，題中解決的是高排放問題不是高耗能問題。正確且符合題意，應(yīng)選。7 a 解析 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止

10、的關(guān)系。從題干的關(guān)鍵句“銀幕上人物幾秒鐘的靜止是放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的”可以看出，只有a 表述正確且符合題意。 b 表述不準(zhǔn)確。 c表述不符合題意。 d表述錯(cuò)誤。8 d 解析 “宇宙并非上帝所造，現(xiàn)代科學(xué)可以解釋宇宙的起源”，這體現(xiàn)了世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是可知的，故選 d。材料未說明社會(huì)的產(chǎn)生，排除?；煜宋镔|(zhì)的唯一特性和固有屬性。9 b 解析 “地球一直處于震動(dòng)狀態(tài) ，震動(dòng)是地球的常態(tài)” ，體現(xiàn)了。 “進(jìn)行中長(zhǎng)期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的”，體現(xiàn)了?？陀^實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，錯(cuò)誤。10 d 解析 漫畫中的人無視客觀存在的問題和危險(xiǎn)，必然帶來毀滅性的災(zāi)難。這告誡人們必須尊重客觀規(guī)

11、律、正視客觀條件。b 不合題意， a、 c說法欠合理。11 a 解析 本題為引言類選擇題，考查對(duì)引言的閱讀理解和遷移知識(shí)的能力。“逝者如斯夫，不舍晝夜”體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。b 否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)與發(fā)展的區(qū)別，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，b、 c錯(cuò)誤。 d不符合題意。12 b 解析 a 錯(cuò)在“改變” 。 c 錯(cuò)在“不變” ，規(guī)律隨著客觀事物本身性質(zhì)的變化而變化。d 錯(cuò)誤，人類社會(huì)的變化受社會(huì)本身規(guī)律的支配。13 答案 (1)供求關(guān)系影響價(jià)格，供不應(yīng)求，價(jià)格上漲。豬肉生產(chǎn)供不應(yīng)求是導(dǎo)致價(jià)格上漲的重要原因。價(jià)值決定價(jià)格。在通脹壓力下，生豬養(yǎng)殖和流通成本的增加推動(dòng)了豬肉價(jià)格上漲。市場(chǎng)調(diào)節(jié)

12、存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。在飼料和生豬流通環(huán)節(jié)存在著囤積投機(jī)等問題體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性。(2) 規(guī)律具有客觀性和普遍性。政府對(duì)豬肉市場(chǎng)的調(diào)控，必須以遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律為前提。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。政府應(yīng)該積極行動(dòng)起來，認(rèn)識(shí)和把握豬肉生產(chǎn)和流通的內(nèi)在規(guī)律，制定相應(yīng)的政策措施，研究治本之策，促進(jìn)豬肉市場(chǎng)平穩(wěn)健康持續(xù)發(fā)展。 解析 回答第 (1) 問，需要對(duì)應(yīng)材料中有關(guān)豬肉價(jià)格上漲原因的三層信息，逐一調(diào)動(dòng)所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)即可。回答第 (2) 問，要明確知識(shí)范圍要求“運(yùn)用規(guī)律的知識(shí)” ，以及題目指向“政府如何穩(wěn)定豬肉市場(chǎng)” ，由此推斷，需要調(diào)動(dòng)的知識(shí)是規(guī)律客觀性的兩個(gè)方法論要求，即一要按規(guī)律辦事，二要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。14 答案 自然界具有物質(zhì)性，其產(chǎn)生和發(fā)展遵循其固有的規(guī)律。薩姆索島居民的生活尊重了自然界固有的規(guī)律，促進(jìn)了人與自然的和諧相處。規(guī)律是客觀的。規(guī)律的客觀性要求我們想問題、辦事情要尊重客觀規(guī)律。氣候變化對(duì)該島的影響表明人類活動(dòng)必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)現(xiàn)人