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1、本科生學(xué)年論文題 目 對(duì)“揚(yáng)州八怪”鄭板橋的三竹說的淺談 學(xué) 院 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 系 別 美術(shù)系 年 級(jí) 2010 專業(yè)名稱 繪畫 學(xué)生姓XXX 學(xué) 號(hào) xxxxxxxx 指導(dǎo)老師 XXX 職 稱 講師 2012 年 12月22 日目 錄中文摘要3引言41 板橋的生活態(tài)度“難得糊涂”42 板橋的“三竹說”53 “三竹說”對(duì)我的感悟和經(jīng)歷54 結(jié)束語6致謝7參考文獻(xiàn) 8 揚(yáng)州八怪鄭板橋“三竹說”摘 要:在當(dāng)代藝術(shù)中,國(guó)畫代表著傳統(tǒng)的藝術(shù),其中中國(guó)國(guó)畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,反映了中華民族的民族意識(shí)和審美情趣。國(guó)畫強(qiáng)調(diào)以形寫神,形神兼?zhèn)?,氣韻生?dòng)。而揚(yáng)州八怪的鄭板橋也是傳統(tǒng)國(guó)畫的代表人之一,其中鄭板橋

2、他是詩(shī)書畫曠世獨(dú)立,人稱三絕。其中他的國(guó)畫主要代表是蘭竹,清代揚(yáng)州八怪中的鄭板橋的題畫詩(shī)卻有所不同,他已擺脫傳統(tǒng)單純的以詩(shī)就畫或以畫就詩(shī)的窠臼,他每畫必題以詩(shī),有題必佳,達(dá)到“畫狀畫之像”“詩(shī)發(fā)難畫之意”,詩(shī)畫映照,無限拓展畫面的廣度,鄭板橋的題畫詩(shī)是關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的,有著深刻的思想內(nèi)容,他以如槍似劍的文字,針砭時(shí)弊,正如他在蘭竹石圖中云:“要有掀天揭地之文,震電驚雷之字,呵神罵鬼之談,無古無今之畫,固不在尋常蹊徑中也?!标P(guān)鍵詞: 三竹說 難得糊涂 怪引言 對(duì)于國(guó)畫中的的蘭竹有很多的畫師都喜歡畫,因?yàn)樘m竹代表著獨(dú)特的意思。 竹,輕而不佻。其莖有方圓之別,其色有青紫之分;竹無心,性隨和,山野路旁,

3、庭院廟堂,隨遇而安,四季茂然;櫛疾風(fēng)揚(yáng)其勁節(jié),沐春雨聳其玉筍,披月輝露其窈窕,偎峭石顯其輕靈;傍窗而植,賞月投之秀姿;臨池而栽,顧波泛之倩影。宋代蘇東坡曰:“寧可食無肉,不可居無竹?!惫湃藧壑裰?,由此可見一斑矣。 本文講敘的是我對(duì)清代的揚(yáng)州八怪的鄭板橋的蘭竹的見解,同時(shí)也表達(dá)了我的感想。讓我在國(guó)畫的蘭竹上有老一些的新認(rèn)識(shí)。而鄭板橋的畫也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的形態(tài)。讓我更加深刻懂得了任何藝術(shù)都源于生活,也高于生活。1板橋的生活態(tài)度“難得糊涂” 揚(yáng)州八怪的鄭板橋在封建社會(huì)中被成為當(dāng)時(shí)的士大夫。在當(dāng)事人的眼中士大夫自以為清高、堅(jiān)貞、虛心,往往在畫圖中、題畫詩(shī)中表露其意,但由于歷史的、社會(huì)的多方面因素,這

4、些士大夫?qū)θ松拇煺邸⑸鐣?huì)的不公往往多采取遠(yuǎn)離生活,逃避現(xiàn)實(shí),隱遁山林,寄情于自然丘壑的態(tài)度,作品大都是以閑情寄興、自?shī)蕣嗜说臑槎啵词褂懈卸l(fā)的詩(shī)題也是泛泛而談,有它的局限性。清代揚(yáng)州八怪中的鄭板橋的題畫詩(shī)卻有所不同。然而在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)鄭板橋正趕上了當(dāng)時(shí)的荒災(zāi),他就用自己的積蓄捐款,在現(xiàn)代人眼中可以算上一個(gè)大慈善家。鄭板橋的一生,經(jīng)歷了坎坷,飽嘗了酸甜苦辣,看透了世態(tài)炎涼,他敢于把這一切都糅進(jìn)他的作品中。品析鄭板橋不同時(shí)期所畫的蘭竹圖上的題畫詩(shī),我們可以透過有限畫幅的形象聯(lián)想到鄭板橋的人生經(jīng)歷,聯(lián)想到清代社會(huì)的種種腐敗現(xiàn)象,使單幅畫面猶如文學(xué)作品、影視片一樣,敘說著許多許多。其中他對(duì)于生活

5、的態(tài)度最耐人尋味的一句話是“難得糊涂”,他的這種態(tài)度讓我想起了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡。 他所題的“難得糊涂”,可能有兩種含意,一方面似有鑒于官場(chǎng)中的糊涂,他難得那種糊涂,只有及早抽身。另一方面當(dāng)系看透世態(tài),為免多惹煩惱,不妨糊涂一點(diǎn)。他能保全這種糊涂,也算得是可人了。這種態(tài)度對(duì)待生活,可能和儒家思想有關(guān)。 要說到揚(yáng)州八怪鄭板橋的“怪”,就要提到板橋的“怪”,頗有點(diǎn)濟(jì)公活佛的味道,“怪”中總含幾分真誠(chéng),幾分幽默,幾分酸辣。每當(dāng)他看到貪官奸民被游街示眾時(shí),便畫一幅梅蘭竹石,掛在犯人身上作為圍屏,以此吸引觀眾,借以警世醒民。2板橋的“三竹說” 揚(yáng)州八怪鄭板橋畫的蘭竹雖說不是有什么獨(dú)特

6、之處。但他是畫蘭竹的代表。要提到他畫竹不得不提他通過觀察和藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐,提煉的“三竹說”的理論。他畫竹的理念“眼中有竹”,“胸中有竹”,“手中有竹”。他的提煉的“三竹說”的理論有三個(gè)層次:一是眼中現(xiàn)實(shí)的“物象”,二是胸中的心里層面“意象”,三是手中“眼中之竹”的自然實(shí)景。他是把自然實(shí)景表現(xiàn)成畫意。他的“三竹說”的理論,有點(diǎn)像西方的哲學(xué)家柏拉圖,追求理性就是追求美德。其中他的“胸中有竹”,類似于現(xiàn)在搞設(shè)計(jì)的藝術(shù)家一樣,在腦海有個(gè)構(gòu)思。而“手中有竹”,主要表達(dá)他對(duì)現(xiàn)實(shí)竹子表現(xiàn)成畫意。其中他的代表作墨竹圖畫中修竹數(shù)竿,高低錯(cuò)落,挺拔清秀,頗具清爽高潔之精神。用筆道勁圓潤(rùn)、疏爽飛動(dòng)。竹后石柱聽力,純

7、用淡墨,與主業(yè)濃淡相映,虛實(shí)想照,妙趣橫生,氣勢(shì)駿逸,傲氣風(fēng)骨令人感慨。 鄭板橋畫墨竹,多為寫意之作。一氣呵成生活氣息十分濃厚,一枝一葉叢竹單枝,還是風(fēng)中之竹。雨中之竹都極富變化之妙如竹之高低錯(cuò)落,濃淡枯榮點(diǎn)染揮毫,無不精妙。畫風(fēng)清勁秀美,超塵脫俗,給人一種與眾不同之感。特別引人注目的是鄭板橋畫竹還講究書與畫的有機(jī)結(jié)合。3“三竹說”對(duì)我的感悟和經(jīng)歷 了解揚(yáng)州八怪鄭板橋的“三竹說”理論。就讓我想起第一次寫生去大理,在一路上讓我看見最多應(yīng)該是當(dāng)?shù)刂参铮褡釉诋?dāng)?shù)貋碚f也不算什么起眼的植物。然而在回來創(chuàng)作寫生時(shí),觀察拍的照片讓我想起來了“竹子”。在當(dāng)時(shí)“竹子”根本就是很不起眼,吸引我們眼球的是名勝古

8、跡。然而一般名勝古跡旁邊都會(huì)有很多株竹子。而竹子是清高拔俗的情趣、正直的氣節(jié)、虛心的品質(zhì)和純潔的思想感情。鄭板橋的“三竹說”理論,讓我們學(xué)習(xí)國(guó)畫的學(xué)生來說是一個(gè)很好的教材。讓我懂得了是一個(gè)思想和情感交流的過程。自己的每次精心創(chuàng)作都需要把自己的主觀想象和客觀事實(shí)相結(jié)合,這才是國(guó)畫的奧妙。4 結(jié)束語 國(guó)畫的創(chuàng)作是藝術(shù)家的主觀想象和客觀事實(shí)相結(jié)合,也是藝術(shù)家思想和情感的交流。其中他們創(chuàng)作的素材都是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。然而有一點(diǎn)是其行業(yè)的人無法取代的,那就是藝術(shù)家是通過自己創(chuàng)造的圖式來反映和社會(huì)某種關(guān)聯(lián)。鄭板橋的“三竹說”理論,是他對(duì)竹子的總結(jié)。他的“難得糊涂”是他對(duì)人生獨(dú)特態(tài)度。這大概就是為啥說鄭

9、板橋是揚(yáng)州八怪的緣故吧。致 謝本課題在選題及研究過程中得到屠瀟老師的悉心指導(dǎo)。屠老師多次詢問研究進(jìn)程,并為我提出寶貴意見,幫助我開拓研究思路,精心點(diǎn)撥、熱忱鼓勵(lì)。屠老師一絲不茍的作風(fēng),嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度,踏踏實(shí)實(shí)的精神,不僅授我以文,而且教我做人,雖歷時(shí)三載,卻給以終生受益無窮之道。對(duì)屠老師的感激之情是無法用言語表達(dá)的。在此,謹(jǐn)向屠老師表示崇高的敬意和衷心的感謝!參考文獻(xiàn)1吳澤順,鄭板橋集,岳麓書社,20022周積寅,鄭板橋,吉林美術(shù)出版社,1996 學(xué)生姓名張玉林學(xué)號(hào)20101080099專業(yè)班級(jí)繪畫第一工作室論文題目對(duì)“揚(yáng)州八怪”鄭板橋的三竹說淺談評(píng) 價(jià) 項(xiàng) 目分值得分工作態(tài)度01工作態(tài)度502開題報(bào)告質(zhì)量503畢業(yè)論文完成情況5選題質(zhì)量04選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)綜合訓(xùn)練基本要求505題目難易度

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