中學新教師入職感言.doc

1、中學新教師入職感言來到XX中學已經(jīng)一個星期有余，很榮幸在第一個星期跟隨幾位前輩老師參加了在 北京京西古剎大覺寺舉行的馬小平老師追思會、 ？尋找來自一線老師的聲音？主題座 談會，讓我收獲良多。它在我職業(yè)生涯的開端，為我點亮了一盞前行的燈火。馬老師無疑是一個漂亮的人，一個具有內(nèi)在情操和精神光芒的人；馬老師也是一個 真正的人，一個拒絕表演和屈從的人；馬老師更是一個幸福的人，一個微笑著實踐理想 的人。他讓我們看到了一個普通的中學教師可以走多遠，讓我們意識到教育不是折磨， 是遙不可及的幸福，教育也不是簡單的知識傳授，而事關人格養(yǎng)成，責任、智慧和情 感，是一個生命對另一個生命的印刻。他帶著他的教育理念和對

2、教育事業(yè)的一腔赤誠 為我們點亮了理想教育的燈火，而我們要怎么薪火相傳呢 ？我們說？覺知此事要躬行？，大覺之后能大悟，大悟之后需躬行。馬老師是一個 理想主義者，但他不僅僅是一個理想主義者，他還是一個積極行動者。他并沒有用彼 岸的教育理想去照亮此岸的教育現(xiàn)實，他是一個把握當下的實踐者，是一個理性、低 調(diào)、堅韌的行動主義者。他做好了一個老師應該做的和可以做的事情，而我們尋著他 指引的人文教育之路，立足于自身，立足于當下，立足于和自己一樣的獨立的人，去 面對永遠獨立的學生，不再去虛構美好的教育未來，而是打造真實的教育現(xiàn)在，或許 就能找到通往精神家園的教育自由之路。反觀我們自身，我要成為一名什么樣的老師

3、？我對自己的職業(yè)生涯有怎么樣的期待 和規(guī)劃？雖然入職時間還很短，但是帶給我們的職業(yè)感和觸動是很多的。我們從一個受 教育者轉(zhuǎn)變成了一個教育者，我們將如何將自己的影響滲透到學生的精神，如何讓學 生在快樂中學習，如何讓他們不僅喜歡你這個人，也喜歡上你這門學科我想這些 問題，都是值得我們?nèi)ニ伎己涂偨Y(jié)的。我也相信它的答案會在不斷地實踐中日益完善。 但是首先我要知道自己要成為一名怎么樣的老師。只有先有了這個目標，才能做到教 育的？千里之行始于足下？。古語云：欲流之遠者，必浚其泉源。求木之長者，必固其根本。我想，即將走上 教師崗位的我，可以平凡，但絕不能平庸。而要超越這種 ？平庸？，就一定要扎穩(wěn)教 師之？根

4、？。根深方能葉茂。那么教師之根，根在何處？我以為，深厚的文化素養(yǎng)、深摯的師生情懷、深刻的現(xiàn)實思索，是成就一名優(yōu)秀語文教師的 ？根之所在？。我所要 成為的，正是這樣一種語文教師。既然是 ？陽光底下最光輝的事業(yè)？，那么只有扎穩(wěn) 根基，方能最充分地去擁抱陽光，讓剛剛播種的教師之樹茁壯生長，？葉葉相交通，枝枝相覆蓋？。教師之根，在于文化。摩根財團的締造者、大慈善家皮博迪有一句很值得思索的話，他說，？教育是這一代人對下一代人所欠的債務？。作為我們語文教師，我想我們欠學生的，也正是這 樣一筆巨大的？文化債？。教師要？還債？，要給學生一碗水，自己首先要有一桶水。 教師之？水?，往何處尋 ？答案其實很簡單，？

5、為有源頭活水來？。因此語文教師的功 夫，不在課堂上的口若懸河，而更多的，在于教師個人在文化尤其是中國文化這塊厚 土上的耕耘、積淀。從這個意義上說，我想我們語文教師，其實理應永遠把自己當學生，而且需要是 更為勤奮的？學生？。陶行知先生曾告誡，？要想學生好學，必須先生好學。惟有學 而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。？中學語文所承擔的教學任務，從一個更高 的層面上看，就是母語教育和文化浸染。在有限的課堂容量之內(nèi)，教師必須要能夠讓 學生從一滴水中看出太陽的光芒，從一首詩、一闋詞、一出戲或者一篇小說中讓學生 感受到其背后的文化積淀。這就要求我們語文教師必須具備深入淺出的本事。 唯其？深 入？，故能研磨

6、入細，見微知著；唯其？淺出？，故能循循導之，春雨潤物。？學養(yǎng)？ 一物，之于語文教師而言，最為內(nèi)在也最為根本。它不是 ？拉大旗作虎皮？的空架勢， 而是？學如不及，猶恐失之？的踏實行動。語文教師的積累與素養(yǎng)，要深、要廣，要有？兩腳踏中心文化， 一心評宇宙文章？ 的為學之志，要有？學然后知不足？的求索精神，要落實于踏踏實實的讀書學習上。 同時，這種文化修養(yǎng)應是內(nèi)在的，而非張揚的；應是積淀的，而非賣弄的。？子曰：賜也!女以予為多學而識之者與？對曰：然，非與? 曰 :非也。予一以貫之。？ 教師的文化積累真正內(nèi)化為一種大道無形、？ 一以貫之？的涵養(yǎng)，如此，方能真正在教學中得心應手。教師之根，在于學生。教師

7、之職，教書育人。落實于？教書?， 旨歸于？育人? 欲?育人?， 必先？懂 人？；欲?懂人？，必先？愛人？。作為我們語文教師而言，尤須充分地去關愛學生， 用心去了解學生。舞者林懷民說：？藝術沒有技巧，藝術是情感的往來？。我想教學 同樣如此，？技進于道？，教學同樣是沒有技巧可言的。所有技巧都融化在對學生深 摯的愛當中。愛之切，心之誠，諸法皆自在其中。裴斯泰洛齊說：？每一種好的教育都要求用母親般的眼晴時時刻刻準確無誤地從 孩子的眼、嘴、額的動作來了解他內(nèi)心情緒的每一種變化。？從對學生深摯的愛出發(fā)，推進對于學生的深入了解，這是一切教學工作的基礎。對學生的了解不應是浮于表面 的、想當然的，而要？視其所以

8、，觀其所由，察其所安？，從多方面去了解學生的思 想動態(tài)。既有對學生群體特征的準確把握，又要對每一個獨立個體區(qū)別對待，蘇霍姆 林斯基所謂？盡可能深入地了解每個孩子的精神世界？。只有充分地了解自己的學生，知道學生的問題所在、訴求所在，教師在實際教學 工作中才能夠有的放矢，事半功倍。學記云：？知其心，然后能救其失也。教也者， 長善而救其失者也。？課堂不是教師的？個人秀?，而是以生為本的引導與交流。？善教者，使人繼其志，其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣？。教師是？引導者？而非？訓導者？，可以以理說服，但決不可以勢壓服。熱愛學生、了解學生、 尊重學生，？道而弗牽，強而弗抑？，在與學生的良性互

9、動中達成教學目的，方近于 古人所謂？君子之教？。教師之根，在于當下。扎根深厚的文化土壤，是要充分汲取傳統(tǒng)的菁華；扎根學生的心靈土壤，是要充分 了解我們的教育對象。但大時代下的語文教師，還必須能夠?qū)?？天線？伸出室外，去接受當下風云變幻的種種信號，以對現(xiàn)實動態(tài)的深切把握返觀語文教學，讓語文教學 的脈搏時刻與時代社會的節(jié)奏相和諧。與時俱進，關注現(xiàn)實，就是要不斷了解家國天下民生百態(tài)，在時代的宏闊語境中思考我們語文教學的位置和使命；與時俱進，關注現(xiàn)實，就是要不斷學習最新的教學思 想和教學方法，了解教育前沿動態(tài)，隨時給語文課堂補充進新鮮血液 ；與時俱進，關注 現(xiàn)實，就是要在當下的環(huán)境中審視我們的文化、 走

10、進我們的學生，？不慕古，與俗化?， 將對文化的學習和對學生的了解放置到活生生的現(xiàn)實中來 ；與時俱進，關注現(xiàn)實，就是 要讓學生能夠充分學以致用，在現(xiàn)實中找到語文學習的方向和歸屬，？茍可以為天下國家之用也，則無不在于學？，讓朗朗書聲呼應時代進步的節(jié)拍。湯之盤銘曰：？茍日新，日日新，又日新。？魯仲尼贊曰：？日新之謂盛德？。 我們語文教師以正當以此種意識自勵，一切教學思想和設計要從現(xiàn)實出發(fā)，一切又最 終要落腳于當下。陶行知先生說：？時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加現(xiàn)代生活 里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人。？適時教育？，永遠在路上。我想要成為的正是這樣一種？有根？的教師： 根在文化，故能淵深博雅；根在學生, 故能情思通達；根在當下，故能生生不息，隨時而化。扎穩(wěn)教師之根，方能走穩(wěn)教師之 路；走穩(wěn)教師之路，方能成就教師之夢。夢在遠方，路在腳下。格羅