生活需要經(jīng)常清點(diǎn)分解PPT學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1 生活需要經(jīng)常清點(diǎn)分解生活需要經(jīng)常清點(diǎn)分解 “清點(diǎn)清點(diǎn)”在材料中的含義是什么？你是在材料中的含義是什么？你是 如何理解的？如何理解的？ “生活，需要經(jīng)常清點(diǎn)生活，需要經(jīng)常清點(diǎn)”，這個(gè)題，這個(gè)題 目可以怎樣寫？怎樣寫最好？目可以怎樣寫？怎樣寫最好？ 第1頁/共22頁 第2頁/共22頁 其次，要選好角度，即選擇你認(rèn)識(shí)深刻而材料儲(chǔ)備又豐其次，要選好角度，即選擇你認(rèn)識(shí)深刻而材料儲(chǔ)備又豐 富的富的小角度入筆小角度入筆。角度小才能開掘深角度小才能開掘深。從大的方面看，。從大的方面看， 我們的國(guó)家或集體，在運(yùn)作某些事件時(shí)，勢(shì)必會(huì)有這樣我們的國(guó)家或集體，在運(yùn)作某些事件時(shí)，勢(shì)必會(huì)有這樣 那樣的不足，所以

2、我們的政策、方針需要清點(diǎn)；在文化那樣的不足，所以我們的政策、方針需要清點(diǎn)；在文化 界中，有些錯(cuò)誤的或不恰當(dāng)?shù)奈乃囉^要清點(diǎn)；在教育教界中，有些錯(cuò)誤的或不恰當(dāng)?shù)奈乃囉^要清點(diǎn)；在教育教 學(xué)的過程中，某些教改或教法違背教育規(guī)律，我們也要學(xué)的過程中，某些教改或教法違背教育規(guī)律，我們也要 及時(shí)清點(diǎn)及時(shí)清點(diǎn)從小的方面了看，我們從小的方面了看，我們?nèi)松繕?biāo)人生目標(biāo)定得稍遠(yuǎn)定得稍遠(yuǎn) 大一些，不符合自己的實(shí)際，我們的目標(biāo)需要清點(diǎn)；我大一些，不符合自己的實(shí)際，我們的目標(biāo)需要清點(diǎn)；我 們的們的思想或認(rèn)識(shí)思想或認(rèn)識(shí)有一些錯(cuò)誤，也需要經(jīng)常地果斷地清點(diǎn)有一些錯(cuò)誤，也需要經(jīng)常地果斷地清點(diǎn) 、舍棄。人生不如意十有八九，這些、舍

3、棄。人生不如意十有八九，這些煩惱、抱怨煩惱、抱怨通通需通通需 要把它們?nèi)舆M(jìn)歲月的垃圾箱，徹底清點(diǎn)掉；人生中有著要把它們?nèi)舆M(jìn)歲月的垃圾箱，徹底清點(diǎn)掉；人生中有著 無休止的無休止的欲望欲望總讓人疲憊不堪，過于沉重的負(fù)擔(dān)叫人怎總讓人疲憊不堪，過于沉重的負(fù)擔(dān)叫人怎 么迎難而上？所以我們也要及時(shí)清點(diǎn)空間有限的么迎難而上？所以我們也要及時(shí)清點(diǎn)空間有限的心靈心靈， 讓心也有一雙翅膀，肩上負(fù)擔(dān)越少，才能越好地飛翔。讓心也有一雙翅膀，肩上負(fù)擔(dān)越少，才能越好地飛翔。 再次，要進(jìn)行再次，要進(jìn)行發(fā)散思維，打開思路，提煉出盡可能發(fā)散思維，打開思路，提煉出盡可能 多的新穎的觀點(diǎn)或中心。多的新穎的觀點(diǎn)或中心。第3頁/共22

4、頁 二、二、作文中存在的普遍性問題。作文中存在的普遍性問題。 1.未能明確的理解未能明確的理解此處此處“清點(diǎn)清點(diǎn)”的含義的含義。 “清點(diǎn)清點(diǎn)”是請(qǐng)理查點(diǎn)的意思。學(xué)生受材料解釋的是請(qǐng)理查點(diǎn)的意思。學(xué)生受材料解釋的 影響，把清點(diǎn)單純的理解為舍棄，而未理解文題影響，把清點(diǎn)單純的理解為舍棄，而未理解文題 中材料的指向性。舍棄，是為了更好的得到。學(xué)中材料的指向性。舍棄，是為了更好的得到。學(xué) 生作文問題在于生作文問題在于大談特談舍棄大談特談舍棄，或撇開題目不談，或撇開題目不談 ，偷換概念偷換概念，只談舍棄。，只談舍棄。缺少必要的連接與過渡缺少必要的連接與過渡 。 2、文字沒有條理性。對(duì)自己的論點(diǎn)與分論點(diǎn)沒

5、、文字沒有條理性。對(duì)自己的論點(diǎn)與分論點(diǎn)沒 有明確的認(rèn)識(shí)。只是有明確的認(rèn)識(shí)。只是反復(fù)重復(fù)題目反復(fù)重復(fù)題目“生活需要經(jīng)生活需要經(jīng) 常的清點(diǎn)常的清點(diǎn)”，到底，到底為什么清點(diǎn)，清點(diǎn)什么，怎樣為什么清點(diǎn)，清點(diǎn)什么，怎樣 清點(diǎn)，清點(diǎn)，沒有具體的闡明。表現(xiàn)在文字上就是虛空沒有具體的闡明。表現(xiàn)在文字上就是虛空 ，無理論根基。，無理論根基。 3、缺乏扣題點(diǎn)題，審題不準(zhǔn)確（反省列舉整理檢查等、缺乏扣題點(diǎn)題，審題不準(zhǔn)確（反省列舉整理檢查等 ） 第4頁/共22頁 學(xué)生作文摘錄：學(xué)生作文摘錄： 我們忽然發(fā)現(xiàn)：看似整天忙忙碌碌的我們其我們忽然發(fā)現(xiàn)：看似整天忙忙碌碌的我們其 實(shí)過得并不充實(shí)，我們并沒有把每一件事都做實(shí)過得并

6、不充實(shí)，我們并沒有把每一件事都做 好。我覺得，與其這樣，還不如把一些無用的好。我覺得，與其這樣，還不如把一些無用的 事拋棄，或許事拋棄，或許這樣做以后，我們的生活會(huì)煥然這樣做以后，我們的生活會(huì)煥然 一新。一新。 打開背上那沉重的大包袱，仔細(xì)清點(diǎn)一下，打開背上那沉重的大包袱，仔細(xì)清點(diǎn)一下， 對(duì)于某些沒有太大意義卻又很重的東西放棄，對(duì)于某些沒有太大意義卻又很重的東西放棄， 毫不猶豫的把它丟掉，也許它會(huì)鑲嵌著你的毫不猶豫的把它丟掉，也許它會(huì)鑲嵌著你的“ 不言放棄不言放棄”，但我們必須明白，放棄有時(shí)是為但我們必須明白，放棄有時(shí)是為 了更好的獲取。之后，整理好所必需的物品后了更好的獲取。之后，整理好所必

7、需的物品后 ，重新上路。或許你會(huì)比原來走的更加遙遠(yuǎn)。，重新上路?；蛟S你會(huì)比原來走的更加遙遠(yuǎn)。 第5頁/共22頁 3、無充分的論據(jù)證明觀點(diǎn)或、無充分的論據(jù)證明觀點(diǎn)或論據(jù)論據(jù)沒有明顯的指向性，無法為自沒有明顯的指向性，無法為自 己的己的觀點(diǎn)觀點(diǎn)服務(wù)。學(xué)生例文摘錄：服務(wù)。學(xué)生例文摘錄： 生活就是人生的包袱，放有利于自己的東西就會(huì)幫助你很好生活就是人生的包袱，放有利于自己的東西就會(huì)幫助你很好 的走下去，放無用的東西則只會(huì)加重我們的負(fù)擔(dān)，故曰：學(xué)會(huì)的走下去，放無用的東西則只會(huì)加重我們的負(fù)擔(dān)，故曰：學(xué)會(huì) 舍棄。舍棄。 我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家王守仁就是一個(gè)很我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家

8、王守仁就是一個(gè)很 好的例子。王守仁，字陽明，其父為明朝正德年間的禮部尚書好的例子。王守仁，字陽明，其父為明朝正德年間的禮部尚書 ，因其父的要求他入朝為官，后來卻因朝堂之上的爾虞我詐被，因其父的要求他入朝為官，后來卻因朝堂之上的爾虞我詐被 貶到邊疆做刺史。心灰意冷的他在中途逃掉。從此開始了流浪貶到邊疆做刺史。心灰意冷的他在中途逃掉。從此開始了流浪 生涯。在此期間他不斷的思索著他的人生，努力尋找著他的人生涯。在此期間他不斷的思索著他的人生，努力尋找著他的人 生目標(biāo)，從此他不問世事，隱居面壁思過，終有一日他領(lǐng)悟到生目標(biāo)，從此他不問世事，隱居面壁思過，終有一日他領(lǐng)悟到 了他的人生真諦，找到了他人生的目

9、標(biāo)。從此他開創(chuàng)了屬于自了他的人生真諦，找到了他人生的目標(biāo)。從此他開創(chuàng)了屬于自 己的思想己的思想心學(xué)。從而成為與孔孟并稱的圣人。明代歷朝內(nèi)心學(xué)。從而成為與孔孟并稱的圣人。明代歷朝內(nèi) 閣首輔絕大多數(shù)都出自他的門下。一個(gè)被貶的人卻影響了一個(gè)閣首輔絕大多數(shù)都出自他的門下。一個(gè)被貶的人卻影響了一個(gè) 國(guó)家的生死存亡。國(guó)家的生死存亡。這足以表明生活中要學(xué)會(huì)舍棄，通過對(duì)生活這足以表明生活中要學(xué)會(huì)舍棄，通過對(duì)生活 的清理找到生活的負(fù)擔(dān)丟棄它，輕裝上陣，用最小的損失獲取的清理找到生活的負(fù)擔(dān)丟棄它，輕裝上陣，用最小的損失獲取 最大的勝利。最大的勝利。 評(píng)點(diǎn)：評(píng)點(diǎn)：拖沓冗長(zhǎng)，論據(jù)與結(jié)論無必然聯(lián)系。拖沓冗長(zhǎng)，論據(jù)與結(jié)論

10、無必然聯(lián)系。第6頁/共22頁 第7頁/共22頁 清點(diǎn)生活中的繁瑣之事。清點(diǎn)生活中的繁瑣之事。生活好像一張蛛網(wǎng)，在我生活好像一張蛛網(wǎng)，在我 們依賴著它的同時(shí)也在享受著們依賴著它的同時(shí)也在享受著“剪不斷，理還亂剪不斷，理還亂”的的 樂趣。樂趣。生活中的事情有好有壞，有大有小，有重有次生活中的事情有好有壞，有大有小，有重有次 ，那么我們是否應(yīng)該果斷地舍棄一些不該投入精神的，那么我們是否應(yīng)該果斷地舍棄一些不該投入精神的 事呢？事呢？走在大街上，似乎人人都在抱怨著生活的勞累走在大街上，似乎人人都在抱怨著生活的勞累 ，為何不將生活，為何不將生活變得簡(jiǎn)單些，高效些。舍棄不該投入變得簡(jiǎn)單些，高效些。舍棄不該投

11、入 精神的事是我們要邁出的第一步。華益慰，這位被患精神的事是我們要邁出的第一步。華益慰，這位被患 者稱為可以值得托付生命的人，從醫(yī)者稱為可以值得托付生命的人，從醫(yī)56年，他總是帶年，他總是帶 著專注的信念從死神的手中奪回寶貴的生命，著專注的信念從死神的手中奪回寶貴的生命，“不拿不拿 一分錢，不出一個(gè)錯(cuò)一分錢，不出一個(gè)錯(cuò)”，如此高尚的境界，非常人所，如此高尚的境界，非常人所 能達(dá)到。能達(dá)到。96歲的季羨林先生歷盡艱難屢遭厄運(yùn)，但卻歲的季羨林先生歷盡艱難屢遭厄運(yùn)，但卻 每天總是帶著自己的堅(jiān)定地信念，貧賤不移，寵辱不每天總是帶著自己的堅(jiān)定地信念，貧賤不移，寵辱不 驚，讀書寫作癡心不改，即使身在牛棚，

12、仍偷偷翻譯驚，讀書寫作癡心不改，即使身在牛棚，仍偷偷翻譯 羅摩衍那羅摩衍那。他們堅(jiān)定了自己內(nèi)心的那份執(zhí)著，將他們堅(jiān)定了自己內(nèi)心的那份執(zhí)著，將 一切與之無干的事統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后，才能活出人生價(jià)值一切與之無干的事統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后，才能活出人生價(jià)值 。生活，需要經(jīng)常清點(diǎn)。生活，需要經(jīng)常清點(diǎn)。 第8頁/共22頁 清點(diǎn)生活，美化人生清點(diǎn)生活，美化人生 想生活得精致，就要勤于清點(diǎn)。想生活得精致，就要勤于清點(diǎn)。算算這一生中我們有三分算算這一生中我們有三分 之一的時(shí)間在睡眠中度過，于是在一個(gè)個(gè)白日里，我們就變得之一的時(shí)間在睡眠中度過，于是在一個(gè)個(gè)白日里，我們就變得 吝嗇了，在生活面前，精打細(xì)算起來。因?yàn)樯臅r(shí)間也不

13、過吝嗇了，在生活面前，精打細(xì)算起來。因?yàn)樯臅r(shí)間也不過 短暫，誰也不想虛度年華，看朱顏辭鏡。短暫，誰也不想虛度年華，看朱顏辭鏡。 生活的確需要清點(diǎn)。生活的確需要清點(diǎn)。這大概是人類的本能，還記得很小的時(shí)這大概是人類的本能，還記得很小的時(shí) 候就懂得和媽媽討價(jià)還價(jià)，我不要那個(gè)娃娃和小火車了，我要候就懂得和媽媽討價(jià)還價(jià)，我不要那個(gè)娃娃和小火車了，我要 電子琴。雖然有些孩子心性在里面，但我那般年紀(jì)，就開始明電子琴。雖然有些孩子心性在里面，但我那般年紀(jì)，就開始明 白取舍之道了。我們總希望生活中，驚喜多一些，平淡少一點(diǎn)白取舍之道了。我們總希望生活中，驚喜多一些，平淡少一點(diǎn) ；完美多一些，遺憾少一點(diǎn)；回報(bào)多

14、一些；付出少一點(diǎn)。這些；完美多一些，遺憾少一點(diǎn)；回報(bào)多一些；付出少一點(diǎn)。這些 并不來自于上帝的安排，大都源于我們的選擇。人生變化無常并不來自于上帝的安排，大都源于我們的選擇。人生變化無常 ，我們會(huì)面臨一個(gè)又一個(gè)關(guān)隘，若個(gè)個(gè)都不闖，樣樣淺嘗輒止，我們會(huì)面臨一個(gè)又一個(gè)關(guān)隘，若個(gè)個(gè)都不闖，樣樣淺嘗輒止 ，等你懊悔了，想說一聲讓我重新來過，可又到哪里去找那已，等你懊悔了，想說一聲讓我重新來過，可又到哪里去找那已 經(jīng)流逝的時(shí)光。所以，當(dāng)我們有機(jī)會(huì)經(jīng)流逝的時(shí)光。所以，當(dāng)我們有機(jī)會(huì)選擇選擇，我們要毅然，我們要毅然取舍取舍， 當(dāng)我們一旦選擇了，我們要忠于自己的選擇。生活便自然而然當(dāng)我們一旦選擇了，我們要忠于自

15、己的選擇。生活便自然而然 少了些失望。少了些失望。 第9頁/共22頁 生活需要勇氣來清點(diǎn)。生活需要勇氣來清點(diǎn)。這就如同打掃房間，坐在一堆這就如同打掃房間，坐在一堆 舊物之中，翻翻揀揀，也許每樣都有些來歷，有點(diǎn)故事舊物之中，翻翻揀揀，也許每樣都有些來歷，有點(diǎn)故事 ，但總是要咬咬牙，丟了出去，房間也煥然一新了。在，但總是要咬咬牙，丟了出去，房間也煥然一新了。在 這一丟一擲間，就需要一份放棄的勇氣。人生應(yīng)該執(zhí)著這一丟一擲間，就需要一份放棄的勇氣。人生應(yīng)該執(zhí)著 ，但不能處處，但不能處處執(zhí)著執(zhí)著。清點(diǎn)需要澄清一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。經(jīng)常。清點(diǎn)需要澄清一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。經(jīng)常 地果斷地清點(diǎn)、舍棄一些事情，并不等于輕言放棄

16、。敢地果斷地清點(diǎn)、舍棄一些事情，并不等于輕言放棄。敢 于果斷地清點(diǎn)，放棄過多的不切實(shí)際的目標(biāo)是明智之舉于果斷地清點(diǎn)，放棄過多的不切實(shí)際的目標(biāo)是明智之舉 。魚與熊掌若不能兼得，自是舍魚而取熊掌。常常聽人。魚與熊掌若不能兼得，自是舍魚而取熊掌。常常聽人 贊嘆成功是因?yàn)槭钢静灰疲鋵?shí)不僅如此，在矢志不移贊嘆成功是因?yàn)槭钢静灰?，其?shí)不僅如此，在矢志不移 之前，他已經(jīng)舍棄了普通人安逸、閑適的生活，舍棄了之前，他已經(jīng)舍棄了普通人安逸、閑適的生活，舍棄了 逛街游園的雅興。如果你想得到一件珍貴的東西，那你逛街游園的雅興。如果你想得到一件珍貴的東西，那你 就必須就必須舍棄舍棄一件幾乎與它同樣珍貴的東西。雖然有些

17、無一件幾乎與它同樣珍貴的東西。雖然有些無 奈，可這就是生活的原味。當(dāng)生活不賜予你兩全其美的奈，可這就是生活的原味。當(dāng)生活不賜予你兩全其美的 時(shí)候，你就必須仔細(xì)時(shí)候，你就必須仔細(xì)思量思量，再做選擇，別落得嫦娥應(yīng)悔，再做選擇，別落得嫦娥應(yīng)悔 偷靈藥，碧海青天夜夜心。偷靈藥，碧海青天夜夜心。 第10頁/共22頁 不盲從，不沖動(dòng)，不盲從，不沖動(dòng)，生活需要精心清點(diǎn)。生活需要精心清點(diǎn)。對(duì)于我們心中那些許久以對(duì)于我們心中那些許久以 來，揮之不去的放棄，淡然一笑吧，因?yàn)槟鞘巧畹拇鷥r(jià)。來，揮之不去的放棄，淡然一笑吧，因?yàn)槟鞘巧畹拇鷥r(jià)。 多一份負(fù)擔(dān)，就少一份輕松，多一份欲望就少一份快樂，無休多一份負(fù)擔(dān)，就少一

18、份輕松，多一份欲望就少一份快樂，無休 止的欲望總讓人疲憊不堪，過于沉重的負(fù)擔(dān)叫人怎么迎難而上？止的欲望總讓人疲憊不堪，過于沉重的負(fù)擔(dān)叫人怎么迎難而上？ 只有有限空間的心房，不要什么都往里面放，要知道什么該放棄只有有限空間的心房，不要什么都往里面放，要知道什么該放棄 ，什么該珍藏。，什么該珍藏。 聰明人不會(huì)讓過去的事情絆住自己前進(jìn)的腳步，只有愚人才聰明人不會(huì)讓過去的事情絆住自己前進(jìn)的腳步，只有愚人才 會(huì)沉迷于過去無法自拔，因?yàn)樗麄儾欢萌绾伟研撵`清點(diǎn)。會(huì)沉迷于過去無法自拔，因?yàn)樗麄儾欢萌绾伟研撵`清點(diǎn)。 其實(shí)，心也有一雙翅膀，肩上負(fù)擔(dān)越少，才能越好地飛翔。其實(shí)，心也有一雙翅膀，肩上負(fù)擔(dān)越少，才能

19、越好地飛翔。 滿意生活，才能享受人生；清點(diǎn)生活，才能美化人生。生活滿意生活，才能享受人生；清點(diǎn)生活，才能美化人生。生活 屬于自己，所以要勤于清點(diǎn)。屬于自己，所以要勤于清點(diǎn)。 【例文簡(jiǎn)評(píng)例文簡(jiǎn)評(píng)】：這是一篇考場(chǎng)作文，得了：這是一篇考場(chǎng)作文，得了57分。分。作者緊緊抓住作者緊緊抓住“ 清點(diǎn)清點(diǎn)”二字去寫，生活中我們往往忽視二字去寫，生活中我們往往忽視“清點(diǎn)清點(diǎn)”，而過多地關(guān)注，而過多地關(guān)注 追求；生活中我們往往會(huì)在舍棄與不舍棄的邊緣徘徊。我們的生追求；生活中我們往往會(huì)在舍棄與不舍棄的邊緣徘徊。我們的生 命是有限的，我們的精力是有限的，我們的心房更是有限，所以命是有限的，我們的精力是有限的，我們的心

20、房更是有限，所以 我們要放出眼光果斷地舍棄，清點(diǎn)生活，美化人生。全文娓娓道我們要放出眼光果斷地舍棄，清點(diǎn)生活，美化人生。全文娓娓道 來，手法新鮮，主題鮮明。全文語言老練，優(yōu)美簡(jiǎn)潔。尤其是文來，手法新鮮，主題鮮明。全文語言老練，優(yōu)美簡(jiǎn)潔。尤其是文 末的一句話，使全文的主旨得到了末的一句話，使全文的主旨得到了升華。升華。 第11頁/共22頁 的思想呢？生命的容量有限，生的思想呢？生命的容量有限，生 活需要我們時(shí)常清點(diǎn)，去其糟粕，活需要我們時(shí)常清點(diǎn)，去其糟粕， 才能取其精華。才能取其精華。 第12頁/共22頁 們正確地看待事物。所以，生活，們正確地看待事物。所以，生活， 需要經(jīng)常地清點(diǎn)。需要經(jīng)常地清

21、點(diǎn)。 第13頁/共22頁 三、欣賞優(yōu)秀范文三、欣賞優(yōu)秀范文 1、看看如何點(diǎn)題，扣題、看看如何點(diǎn)題，扣題 2、看看人家是怎樣利用論據(jù)、看看人家是怎樣利用論據(jù) 證明觀點(diǎn)。證明觀點(diǎn)。 第14頁/共22頁 生活，需要經(jīng)常地清點(diǎn)生活，需要經(jīng)常地清點(diǎn) 柯南道爾曾說：柯南道爾曾說：“人的頭腦就像一間小小的閣樓人的頭腦就像一間小小的閣樓 ，丟下那些你不需要的，才能裝下真正有價(jià)值的東西。，丟下那些你不需要的，才能裝下真正有價(jià)值的東西。 ”其實(shí)，有怎僅是我們的思想呢？生命的容量有限，生其實(shí)，有怎僅是我們的思想呢？生命的容量有限，生 活需要我們時(shí)常清點(diǎn)，去其糟粕，才能取其精華?；钚枰覀儠r(shí)常清點(diǎn)，去其糟粕，才能取其

22、精華。 清點(diǎn)你的生活，首先要明白，自己真正想留下什么清點(diǎn)你的生活，首先要明白，自己真正想留下什么 。每個(gè)人一生中總會(huì)有無數(shù)的夢(mèng)想，然而卻只有一個(gè)夢(mèng)每個(gè)人一生中總會(huì)有無數(shù)的夢(mèng)想，然而卻只有一個(gè)夢(mèng) 想是他最渴求的，找到了這個(gè)夢(mèng)想，也就找到了他一生想是他最渴求的，找到了這個(gè)夢(mèng)想，也就找到了他一生 的意義。外國(guó)有位音樂家，童年時(shí)，他的父親給他買了的意義。外國(guó)有位音樂家，童年時(shí)，他的父親給他買了 一只口琴，而那時(shí)他的手里正拿著一個(gè)氣球。他馬上明一只口琴，而那時(shí)他的手里正拿著一個(gè)氣球。他馬上明 白口琴和氣球，他只能擇其一。他猶豫了，但最終做出白口琴和氣球，他只能擇其一。他猶豫了，但最終做出 了決定，氣球飄

23、走了，但從此他步入了音樂的殿堂。他了決定，氣球飄走了，但從此他步入了音樂的殿堂。他 放棄氣球的那個(gè)瞬間不是也意味著為了音樂他將放棄今放棄氣球的那個(gè)瞬間不是也意味著為了音樂他將放棄今 后大量的游戲時(shí)光？但他明白，對(duì)于自己的生命，音樂后大量的游戲時(shí)光？但他明白，對(duì)于自己的生命，音樂 才是最重要的。才是最重要的。因此他放棄了其他，終圓夢(mèng)想。因此他放棄了其他，終圓夢(mèng)想。 第15頁/共22頁 第16頁/共22頁 第17頁/共22頁 四、寫作指導(dǎo)（論據(jù)的引述四、寫作指導(dǎo)（論據(jù)的引述） 引述論據(jù)時(shí)要引述論據(jù)時(shí)要貼切貼切。所謂貼切，就是論據(jù)和論點(diǎn)相統(tǒng)。所謂貼切，就是論據(jù)和論點(diǎn)相統(tǒng) 一。這就要求我們?cè)谑褂谜摀?jù)時(shí)

24、，必須依據(jù)論點(diǎn)的需一。這就要求我們?cè)谑褂谜摀?jù)時(shí)，必須依據(jù)論點(diǎn)的需 要要酌情變通，或酌情變通，或“縮簡(jiǎn)縮簡(jiǎn)”，或，或“改造改造”，其高度必須，其高度必須 和論點(diǎn)相一致，否則會(huì)造成論據(jù)游離，減輕說服力量和論點(diǎn)相一致，否則會(huì)造成論據(jù)游離，減輕說服力量 。引用論據(jù)還要簡(jiǎn)明概括，引用論據(jù)的目的在于說理。引用論據(jù)還要簡(jiǎn)明概括，引用論據(jù)的目的在于說理 ，這決定了論據(jù)的，這決定了論據(jù)的目的性、簡(jiǎn)明性、概括性目的性、簡(jiǎn)明性、概括性，這就要這就要 求我們?cè)跀⑹霾牧蠒r(shí)，要把握好側(cè)重點(diǎn)，剔除與論點(diǎn)求我們?cè)跀⑹霾牧蠒r(shí)，要把握好側(cè)重點(diǎn)，剔除與論點(diǎn) 無關(guān)或與論點(diǎn)關(guān)系不大的材料，并用簡(jiǎn)練的語言概括無關(guān)或與論點(diǎn)關(guān)系不大的材料，

25、并用簡(jiǎn)練的語言概括 出來，若敘述過細(xì)，則顯得拖泥帶水，雜亂無章，甚出來，若敘述過細(xì)，則顯得拖泥帶水，雜亂無章，甚 至?xí)炎h論文寫成記敘文或至?xí)炎h論文寫成記敘文或“四不像四不像”。所用事實(shí)若。所用事實(shí)若 為人們所熟知，那只需為人們所熟知，那只需“一言以蔽之一言以蔽之”，使之能證明，使之能證明 論點(diǎn)即可；所用事實(shí)若不為人所熟知，也同樣要力求論點(diǎn)即可；所用事實(shí)若不為人所熟知，也同樣要力求 簡(jiǎn)要，做到簡(jiǎn)要，做到要言不煩。要言不煩。 第18頁/共22頁 材料：金溪民方仲永，世隸耕，仲永生五年，末嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異材料：金溪民方仲永，世隸耕，仲永生五年，末嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異 焉，借旁近與之，

26、即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳 一鄉(xiāng)秀才觀之，其文理皆可觀者。自是指物作詩(shī)，立就。邑人奇之。稍稍賓一鄉(xiāng)秀才觀之，其文理皆可觀者。自是指物作詩(shī)，立就。邑人奇之。稍稍賓 客其父，或以錢乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之客其父，或以錢乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之 也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí) 之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰：之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問

27、焉，曰：“泯然眾人矣。泯然眾人矣?！?示例：示例：人的先天條件固然重要，但是后天的學(xué)習(xí)更為重要。人的先天條件固然重要，但是后天的學(xué)習(xí)更為重要。才才 華超群的少年，如果只沉浸在贊美之中，而不勤奮努力，那將華超群的少年，如果只沉浸在贊美之中，而不勤奮努力，那將 自我扼殺。王安石筆下的方仲永便是一個(gè)最典型的例子。他是自我扼殺。王安石筆下的方仲永便是一個(gè)最典型的例子。他是 個(gè)農(nóng)家子，個(gè)農(nóng)家子，5歲時(shí)，歲時(shí)，“指物作詩(shī)，立就指物作詩(shī)，立就”，以文才出眾而聞名，以文才出眾而聞名 鄉(xiāng)里，但他從此不思進(jìn)取，每日隨父親走街串巷，到處登門作鄉(xiāng)里，但他從此不思進(jìn)取，每日隨父親走街串巷，到處登門作 詩(shī)，結(jié)果，在詩(shī)，結(jié)

28、果，在20歲的時(shí)候，還沒有多大長(zhǎng)進(jìn)，已經(jīng)同平常人一歲的時(shí)候，還沒有多大長(zhǎng)進(jìn)，已經(jīng)同平常人一 樣了。方仲永本來是個(gè)聰穎的奇才，卻受他父親的影響而追名樣了。方仲永本來是個(gè)聰穎的奇才，卻受他父親的影響而追名 逐利，后天不學(xué)最終淪為庸人。逐利，后天不學(xué)最終淪為庸人。倘若他能在贊美聲中看到自己倘若他能在贊美聲中看到自己 的不足而發(fā)奮學(xué)習(xí)，到了二十多歲還會(huì)平庸無奇嗎？由此可見的不足而發(fā)奮學(xué)習(xí)，到了二十多歲還會(huì)平庸無奇嗎？由此可見 后天的努力在一個(gè)人的成長(zhǎng)中起著決定作用。（舉例論證的前后天的努力在一個(gè)人的成長(zhǎng)中起著決定作用。（舉例論證的前 后要有點(diǎn)評(píng)，緊扣論點(diǎn)）后要有點(diǎn)評(píng)，緊扣論點(diǎn)） 還可以從哪幾個(gè)角度當(dāng)做

29、舉例論證的材料？還可以從哪幾個(gè)角度當(dāng)做舉例論證的材料？ 第19頁/共22頁 方法：方法：摘取摘取。它要求作者根據(jù)論點(diǎn)的需要摘取。它要求作者根據(jù)論點(diǎn)的需要摘取 原事實(shí)材料的要點(diǎn)。例如，例文中就摘取了原文原事實(shí)材料的要點(diǎn)。例如，例文中就摘取了原文 中的中的“指物作詩(shī)，立就指物作詩(shī)，立就”等詞，來說明方仲永的等詞，來說明方仲永的 天分。天分。 替換詞語替換詞語。例如，原材料中有。例如，原材料中有“金溪民方仲永金溪民方仲永 ，世隸耕，世隸耕”等詞，而例文中將它改為等詞，而例文中將它改為“他是個(gè)農(nóng)他是個(gè)農(nóng) 家子家子”，就顯得通俗易懂。還有原文中有，就顯得通俗易懂。還有原文中有“父利父利 其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”一語。一語。 作者改為作者改為“但他從此不思進(jìn)取，每日隨父親走街但他從此不思進(jìn)取，每日隨父親走街 串巷，到處登門作詩(shī)串巷，到處登門作詩(shī)”。這樣一改，可以明顯地。這樣一改，可以明顯地 看出作者的側(cè)重點(diǎn)是放在方仲永身上，而原文中看出作者的側(cè)重點(diǎn)是放在方仲永身上，而