“兩學(xué)一做”征文：以尺為戒常溫初心-兩學(xué)一做征文.doc

1、“兩學(xué)一做”征文：以尺為戒常溫初心:兩學(xué)一做征文尺作為測量工具有度量之意有正思維的作用故而又稱戒尺。禪林象器箋曾記載：“受戒專用之故得戒尺之稱?！弊鳛閳?zhí)行戒律的器具戒尺以相擊之聲警示犯戒之事用正念降服邪念使其改邪歸正使其回歸正道。常懷戒尺之心心存敬畏是處世為人的基本準則更是廣大黨員干部的行為操守與指南。心中有尺方能有戒。馬克思主義哲學(xué)告訴我們?nèi)魏问聞?wù)的發(fā)展都應(yīng)該堅持適度原則把握”;尺度”注意“分寸”才是事務(wù)發(fā)展的真理與永恒。以尺為戒有所不為。縱觀十八大以來的落馬官員幾乎都是心中無尺心中無戒對法紀意識淡漠使然。在歲月風(fēng)霜的洗禮下落馬官員迷失自我忘記了自己共產(chǎn)黨員的身份忘記了做人為官的本心與初心忘

2、記了該有的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任忘記了該有的情懷與使命要么縱情聲色貪圖享受要么以權(quán)謀私大肆斂財把黨執(zhí)政為民的理念拋之腦后把人民賦予的權(quán)力當(dāng)作”;如意金箍棒”隨意索取自己想要的一切滿足自己無窮無盡的欲望最終飛蛾撲火走向了一條不歸之路在鐵窗下“品味”玩弄權(quán)術(shù)所釀下的苦果。心中有戒方能有畏。古語有云：”;凡善怕者必身有所正、言有所規(guī)、行有所止?！本次肥侨松囊环N態(tài)度和情感更是一種自警和自省。敬畏應(yīng)來自于人內(nèi)心深處來自于品性的修養(yǎng)來自于“三省吾身”的堅持。廣大黨員干部應(yīng)心存敬畏要有如履薄冰、如臨深淵的自覺與謹慎要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的戒懼意念時刻保持清醒的頭腦時時筑牢思想防線常修為政之德常思貪欲之害常懷律己之心慎權(quán)慎行慎獨

3、慎微、自敲警鐘防微杜漸做到有權(quán)不”;任性”始終把黨紀國法裝在心中處理好公與私、情與法、權(quán)與法的關(guān)系保持內(nèi)心的執(zhí)著和清靜恪守心靈的從容和淡定方為明智之舉。正如古語所云：“懼則思思則通微；懼則慎慎則不敗?！钡拇_人一旦無敬畏之心往往會肆無忌憚變得毫無底線以至于以身試法為所欲為最后只能自食其果身陷囹圄。心中有畏方能有民。敬畏人民方有”;為民情懷”。正如習(xí)近平總書記所言“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”。翻開中華民族五千多年的歷史有無數(shù)的例子證明了：人民是歷史的創(chuàng)造者堅持人民的主體地位至關(guān)重要。”;得民心者得天下失民心者失天下”的至理名言傳承千古不知讓多少君王了卻天下事贏得身前生后名。孟子說：“民為貴社稷次之君為輕?！碧铺诶钍烂裾f：”;水能載舟亦能覆舟?！笨梢姟懊駷榘畋竟瘫景顚帯笔呛蔚戎匾?？為政之要在于利民。而要利民就應(yīng)常溫初心就要有對人民的尊重之心、敬畏之心、關(guān)愛之心踐行黨”;全心全意為人民服務(wù)的宗旨”俯下身子甘當(dāng)孺子牛甘當(dāng)鋪路石。工作中少一些“花拳繡腿”多一些”;腳踏實地”。努力實現(xiàn)“我是誰、為了誰、依靠誰”這一目標真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?！?行大道民為本利天下?！睘楣僬弋?dāng)不忘黨旗下的錚錚誓言當(dāng)不忘步政壇的初心當(dāng)不忘黨的“為民”宗旨做到心中有尺、心中有戒、心中有畏、心