2020年古冶區(qū)博物館招聘試題及答案

1、2020年古冶區(qū)博物館招聘試題及答案說明：本題庫收集歷年及近期考試真題，全方位的整理歸納備考之用。注意事項(xiàng)：1、 答題前，考試務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置。2、 監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后方可離開。特別提醒您注意，所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的，不得分。一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、紅細(xì)胞是血液中數(shù)量最多的一種血細(xì)胞，它在人體中的主要作用是（）。a、將氧氣從肺運(yùn)送

2、到身體各個(gè)組織b、作為免疫系統(tǒng)的一部分幫助身體抵抗傳染病以及外來感染c、促進(jìn)血液中的生物化學(xué)反應(yīng)，輔助生物體的新陳代謝d、在血管破裂時(shí)大量聚集，起到凝血作用【答案】a【解析】a項(xiàng)正確，紅細(xì)胞也稱紅血球，是脊椎動(dòng)物體內(nèi)通過血液運(yùn)送氧氣的最主要媒介。b項(xiàng)是白細(xì)胞的作用。d項(xiàng)是血小板的主要作用。2、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別在于（）。a、勞動(dòng)產(chǎn)品不同b、勞動(dòng)過程不同c、勞動(dòng)支出不同d、在生產(chǎn)商品中所起的作用不同【答案】d【解析】本題考查的是商品。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的同一勞動(dòng)的兩個(gè)不同方面，具體勞動(dòng)生產(chǎn)商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值，它們所起的作用不同，故本題選擇d項(xiàng)。3、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化

3、為利潤，是由于將剩余價(jià)值看作是（）。a、全部預(yù)付資本的產(chǎn)物b、不變資本的產(chǎn)物c、所費(fèi)資本的產(chǎn)物d、可變資本的產(chǎn)物【答案】a【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，在資本主義生產(chǎn)中，不僅耗費(fèi)的資本（生產(chǎn)成本）發(fā)揮作用，而且預(yù)付資本中沒有被消耗的不變資本也參加到商品的生產(chǎn)過程中來。這樣，剩余價(jià)值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的增加額。當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本的增加額時(shí)，便取得了利潤的轉(zhuǎn)化形式。根據(jù)題意，剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于剩余價(jià)值可以被看作是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。故選a。4、從個(gè)人和社會(huì)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)在于（）。a、完成對(duì)他人和社會(huì)需求的滿足b、實(shí)現(xiàn)最大限度的自由選擇c、滿足社會(huì)和自我多方

4、面的需要d、社會(huì)對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)和需要的滿足【答案】c【解析】從個(gè)人和社會(huì)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，人的自我價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)和自我的多方面需要。故選c。5、文件的連續(xù)性是指（）。a、對(duì)同一行為加以約束和規(guī)范的文件之間有必要的繼承關(guān)系b、文件結(jié)構(gòu)與語言必須周嚴(yán)有效c、文件內(nèi)容與形式同其他文件、同作者權(quán)利的高度統(tǒng)一的一致關(guān)系d、整個(gè)文件的所有部分具有的高度的一體性關(guān)聯(lián)【答案】a【解析】文件的連續(xù)性是指對(duì)同一行為進(jìn)行約束和規(guī)范的各個(gè)文件之間，應(yīng)該保持必要的繼承關(guān)系，不能各自孤立，互相矛盾。6、能夠堅(jiān)持徹底的唯物主義一元論的是（）。a、樸素唯物論b、庸俗唯物論c、機(jī)械唯物論d、辯證唯物論【答案】d【解

5、析】世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物論徹底的唯物主義一元論世界觀的理論基礎(chǔ)。樸素唯物論試圖在某些特殊的東西中，尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一;庸俗唯物論混淆物質(zhì)和意識(shí)的嚴(yán)格界限，取消唯物主義和唯心主義的對(duì)立;機(jī)械唯物論認(rèn)為世界上物質(zhì)的變化在根本上只有位置和數(shù)量的變化，所以，雖然它們都承認(rèn)世界是物質(zhì)的，但是都沒有徹底認(rèn)識(shí)到物質(zhì)世界的統(tǒng)一性、多樣性，不是徹底的唯物主義一元論。因此本題答案為d。7、荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣?！毕铝羞x項(xiàng)中反映出相同哲理的是（）。a、李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮b、夕陽無限好，只是近黃昏c、歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛d、凡物各自有根本，種禾終不生豆苗【答案

6、】d【解析】“天有常道矣，地有常數(shù)矣”反映了物質(zhì)世界的發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，即規(guī)律的客觀性原理。d項(xiàng)說的是事物的生長有其自然規(guī)律，種谷子是不可能長成豆苗的，與題干體現(xiàn)的哲理相同。a項(xiàng)體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點(diǎn)。b項(xiàng)體現(xiàn)的是事物都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過程。c項(xiàng)體現(xiàn)的是發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。8、下列諸子百家與其經(jīng)典語錄對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。a、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤孟子b、民不畏死，奈何以死懼之老子c、相濡以沫，不如相忘于江湖莊子d、君子喻于義，小人喻于利孔子【答案】a【解析】“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”語出荀子而非孟子，a項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。故選a。

7、9、（）不是市場經(jīng)濟(jì)主要規(guī)律。a、價(jià)值規(guī)律b、競爭規(guī)律c、調(diào)節(jié)規(guī)律d、供求規(guī)律【答案】c【解析】市場經(jīng)濟(jì)的三大主要規(guī)律是價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競爭規(guī)律。10、固定屬性主要是指一種商品的相對(duì)不變的屬性。下列屬于商品的固定屬性的是（）。a、商品供貨周期b、商品類別c、供貨單位d、商品價(jià)格【答案】b【解析】固定屬性主要是指一種商品的相對(duì)不變的屬性，如商品編碼、商品名稱、生產(chǎn)廠家、商品條碼、商品類別等。b項(xiàng)當(dāng)選。11、下列對(duì)于作用力的分析正確的是（）。a、推出的鉛球在空中受到重力和推力的作用b、槳對(duì)水的推力是木船前進(jìn)的動(dòng)力c、丟入池塘的石子沒入水中后，在不同深度所受浮力不同d、勻速行駛的汽車對(duì)放在車上的

8、貨物沒有靜摩擦力作用【答案】d【解析】推出的鉛球在空中沒有推力的作用，a項(xiàng)錯(cuò)誤。水對(duì)漿的推力是木船前進(jìn)的動(dòng)力，b項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)阿基米德原理，丟入池塘的石子沒入水中后，在不同深度所受浮力相同。c項(xiàng)錯(cuò)誤。汽車上裝載貨物，車在行駛的過程中車上的貨物與車的靜摩擦力的方向根據(jù)汽車行駛狀況產(chǎn)生差異。汽車加速行駛，車對(duì)貨物的靜摩擦力方向向前。車減速行駛，汽車對(duì)重物靜摩擦力方向向后。汽車勻速行駛，汽車對(duì)貨物的靜摩擦力為零。d項(xiàng)正確。12、合理安排正文的結(jié)構(gòu)，使層次清楚，條分縷析，言之有序，是為了（）。a、突出主題b、不事曲筆c、突出特色d、撰文要求【答案】a【解析】在公文寫作中合理安排正文結(jié)構(gòu)，使層次清晰，條分

9、縷析，言之有序，是為了突出主題。故選a。13、程序性決策被稱為（）。a、開關(guān)式?jīng)Q策和重復(fù)性決策b、例行決策、常規(guī)決策和定型化決策c、旋鈕式?jīng)Q策和開關(guān)決策d、戰(zhàn)略決策和旋鈕決策【答案】b【解析】程序性決策也叫例行決策、常規(guī)決策和定型化決策或重復(fù)性決策。14、移動(dòng)電話給我們的生活帶來了極大的方便，在實(shí)現(xiàn)這種全球快速、簡捷的通信中，同步通信衛(wèi)星發(fā)揮了巨大的作用。那么，同步通信衛(wèi)星是（）。a、相對(duì)于地球靜止的b、在高空靜止不動(dòng)的c、相對(duì)于任何星體都是運(yùn)動(dòng)的d、相對(duì)于仍和星體都是靜止的【答案】a【解析】如果把通信衛(wèi)星發(fā)送到赤道上空35800km高的圓形軌道上，與地球自轉(zhuǎn)同向運(yùn)動(dòng)，繞地球一周的時(shí)間與地球自

10、轉(zhuǎn)一周的時(shí)間正好相等（即24h）。從地面上看去，衛(wèi)星是靜止不動(dòng)的。這種通信衛(wèi)星叫做同步通信衛(wèi)星，也稱靜止地球衛(wèi)星。故同步通信衛(wèi)星相對(duì)于地球是靜止的。故選a。15、人們因胃酸分泌過多所食用的“抗酸劑”主要成分可能是（）。a、氫氧化亞鐵b、碳酸氫鈉c、碳酸鋰d、氫氧化鉀【答案】b【解析】因胃酸分泌過多所食用的“抗酸劑”主要成分為碳酸氫鈉，可用于緩解胃酸過多引起的胃痛、胃灼熱感（燒心）、反酸等癥狀。16、下列關(guān)于公文收文辦理的相關(guān)表述中，不正確的是（）。a、收文辦理中的審核主要是對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)上報(bào)的公文而言的b、擬辦的內(nèi)容一般應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:擬明批辦人、擬明承辦部門、擬明閱讀范圍、擬明處理問題的方案

11、等c、公文的批辦是指負(fù)責(zé)人就來文應(yīng)如何辦理對(duì)承辦部門和承辦人員提出批示性意見。最常見的批辦意見有“閱”、“擬同意”等d、承辦是公文處理程序的核心環(huán)節(jié)，是公文發(fā)揮現(xiàn)實(shí)效用的基本保證【答案】c【解析】批辦是指機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)文件提出處臵意見。批辦時(shí)應(yīng)注明具體意見、承辦部門、閱知范圍等內(nèi)容，不可只寫“閱17、建設(shè)和諧文化的根本是（）。a、社會(huì)主義榮辱觀b、社會(huì)主義核心價(jià)值體系c、文明道德風(fēng)尚d、營造積極健康的思想輿論氛圍【答案】b【解析】中央關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的決定指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”。決定的這一新思想、新觀點(diǎn)，不僅把建設(shè)和諧文化作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)，而且為建設(shè)

12、社會(huì)主義和諧文化指明了方向。18、下列填入處的內(nèi)容，錯(cuò)誤的有（）。a、川府函【20xx】第59號(hào)b、川府函（20xx）59號(hào)c、川府函20xx第59號(hào)d、川府函20xx59號(hào)【答案】abc【解析】填入處的應(yīng)為發(fā)文字號(hào)。發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字+年份+順序號(hào)組成，其中年份外標(biāo)六角括號(hào)，順序號(hào)不加“第”字，故本題答案為abc。19、下列填入處的內(nèi)容，錯(cuò)誤的有（）。a、川府函【20xx】第59號(hào)b、川府函（20xx）59號(hào)c、川府函20xx第59號(hào)d、川府函20xx59號(hào)【答案】abc【解析】填入處的應(yīng)為發(fā)文字號(hào)。發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字+年份+順序號(hào)組成，其中年份外標(biāo)六角括號(hào)，順序號(hào)不加“第”字，故本

13、題答案為abc。20、折柳送別，借柳寄情，古人常以“柳”指代“留”，來表達(dá)惜別之情。下列選項(xiàng)中的“柳”沒有表達(dá)此種情感的是（）。a、渭城朝雨浥輕塵，客舍輕輕柳色新b、傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新c、柳汀斜對(duì)野人窗，零落衰條傍曉江d、曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春【答案】c【解析】c項(xiàng)中，唐代詩人陸龜蒙的冬柳中寫道：“柳汀斜對(duì)野人窗，零落衰條傍曉江。正是霜風(fēng)飄斷處，寒鷗驚起一雙雙?！边@首詩寫的是在寒風(fēng)中零落枯槁的冬柳，寄寓了詩人自傷的情懷，并無惜別之情。其他三項(xiàng)均寄情于柳，表達(dá)惜別之情。其中a項(xiàng)詩句出自唐代詩人王維的送元二使安西，b項(xiàng)詩句出自唐代詩人施肩吾的折楊柳，d項(xiàng)詩句出自唐代詩人白居易的

14、憶楊柳。因此c項(xiàng)當(dāng)選。21、在文件擬稿中，如果要引用某份公文，應(yīng)當(dāng)（）。a、僅引發(fā)文字號(hào)b、先引發(fā)文字號(hào)后引文件標(biāo)題c、僅引文件標(biāo)題d、先引文件標(biāo)題后引文件發(fā)文字號(hào)【答案】d【解析】在文件擬稿中，如果要引用某份公文，應(yīng)當(dāng)先引標(biāo)題，后引發(fā)文字號(hào)。故選d。22、公民道德建設(shè)是糾正道德失范的（）。a、關(guān)鍵舉措b、必由之路c、客觀要求d、基礎(chǔ)工程【答案】b【解析】公民道德建設(shè)是糾正道德失范的必由之路。故選b。23、“防微杜漸”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。a、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的原理b、質(zhì)量互變規(guī)律的原理c、否定之否定規(guī)律的原理d、矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系規(guī)律的原理【答案】b【解析】“防微杜漸”比喻要在壞事情、壞思

15、想萌芽的時(shí)候就加以制止，不讓它發(fā)展。質(zhì)量互變規(guī)律揭示的是事物、現(xiàn)象由于內(nèi)部矛盾所引起的發(fā)展是通過量變和質(zhì)變的互相轉(zhuǎn)化而實(shí)現(xiàn)的。質(zhì)量互變規(guī)律對(duì)于人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的意義體現(xiàn)在，它要求人們要重視量的積累，注意事物細(xì)小的變化，不可揠苗助長、急于求成;對(duì)于消極因素，要防微杜漸，不要讓壞的思想由小變大，最終釀成大錯(cuò)24、公文發(fā)文辦理的主要程序是（）。a、承辦-初審-簽發(fā)-登記b、承辦-初審-簽發(fā)-登記c、登記-復(fù)核-傳閱-印發(fā)d、復(fù)核-登記-印發(fā)-核發(fā)【答案】d【解析】本題考查的是公文發(fā)文辦理程序發(fā)文辦理是指機(jī)關(guān)內(nèi)部為制發(fā)公文所進(jìn)行的擬制、處置與管理活動(dòng)。發(fā)文辦理的一般程序?yàn)椋簭?fù)核、登記、印制、核發(fā)。

16、這一程序具有很強(qiáng)的確定性與不可逆性。收文辦理的一般程序?yàn)椋汉炇?、登記，初審、承辦、傳閱、催辦，答復(fù)。a項(xiàng)，屬于收文辦理程序且次序混亂。故a錯(cuò)誤，排除。b項(xiàng)，包含收文辦理程序和發(fā)文辦理程序。故b錯(cuò)誤，排除。c項(xiàng)，包含收文辦理程序和發(fā)文辦理程序。故c錯(cuò)誤，排除。d項(xiàng)，內(nèi)容全部是公文發(fā)文辦理的主要程序。故d正確，當(dāng)選。故本題的正確答案為d項(xiàng)。25、社會(huì)主義社會(huì)保持總需求與總供給之間的大體平衡是指（）。a、消費(fèi)資料的總供給與勞動(dòng)者對(duì)消費(fèi)資料的總需求之間的平衡b、生產(chǎn)資料的總供給與生產(chǎn)單位對(duì)生產(chǎn)資料的總需求之間的平衡c、社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值量和實(shí)物量之間的平衡d、社會(huì)可供購買的商品總量與社會(huì)有支付能力購買的

17、商品總量之間的平衡【答案】d【解析】社會(huì)主義社會(huì)保持總需求與總供給之間的大體平衡是指社會(huì)可供購買的商品總量與社會(huì)有支付能力購買的商品總量之間的平衡。故選d。26、下列屬于批復(fù)的特點(diǎn)的是（）。a、下行性b、針對(duì)性c、結(jié)論性d、及時(shí)性【答案】abcd【解析】批復(fù)的特點(diǎn):1,下行性。批復(fù)僅能用于下行文。2,針對(duì)性。批復(fù)是專為請(qǐng)示而設(shè)臵的文種，其主送機(jī)關(guān)是呈送請(qǐng)示的下級(jí)機(jī)關(guān)。3,結(jié)論性。批復(fù)是針對(duì)請(qǐng)示問題的答復(fù)，只用作出結(jié)論即可，不必展開論述，內(nèi)容較為簡練。4,及時(shí)性。上級(jí)機(jī)關(guān)批復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示要迅速，以免耽誤下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)展。27、“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。

18、”這表明（）。a、實(shí)踐是溝通主客體的橋梁b、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)c、實(shí)踐能為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)手段d、實(shí)踐的需要是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【答案】d【解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的，正是有了實(shí)踐的需要，從而促進(jìn)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展；認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中發(fā)生的。題干正是這一理論的反映。故選d。28、“杜能圈”是以城市為中心，圍繞城市呈（）分布。a、軸型狀b、放射型狀c、同心圓狀d、散射型狀【答案】c【解析】杜能認(rèn)為，城市周圍的農(nóng)業(yè)土地利用方式呈同心圓圈層結(jié)構(gòu)（后稱杜能圈）。以城市為中心，由里向外依次為自由式農(nóng)業(yè)、林業(yè)、輪作式農(nóng)業(yè)、谷草式農(nóng)業(yè)、三圃式農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)這樣的同心圓

19、結(jié)構(gòu)。29、關(guān)于秦嶺一淮河一線的分布描述正確的是（）。a、與800mm等降水量線大體一致b、是種植業(yè)與畜牧業(yè)分布的界線c、是濕潤區(qū)和半濕潤區(qū)的界線d、與1月份零度等溫線一致【答案】acd【解析】秦嶺一淮河一線是800mm等降水量、濕潤區(qū)和半濕潤區(qū)、1月份零度等溫線的界線。故選acd。30、“塞翁失馬，焉知非福”的典故出自（）。a、左傳b、淮南子人間訓(xùn)c、史記d、論語【答案】b【解析】“塞翁失馬，焉知非?！笔且粍t寓言故事，出自淮南子人間訓(xùn)，它是為闡述老子“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的觀點(diǎn)服務(wù)的。所以答案為b項(xiàng)。31、資本是能帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，它的最初表現(xiàn)形式是（）。a、商品b、貨幣c、勞動(dòng)力

20、d、生產(chǎn)資料【答案】b【解析】資本最初表現(xiàn)為貨幣，因?yàn)橛秘泿趴梢噪S時(shí)打開通向世界的窗口，可以用購買的方式買來任何所需要的商品，但不能認(rèn)為資本一定表現(xiàn)為貨幣，現(xiàn)在資本的表現(xiàn)方式很多，如貨幣、生產(chǎn)資料、專利、商標(biāo)等可以作為資本的表現(xiàn)形式。故選b。32、下列地貌的形成與冰川有關(guān)的有（）。a、歐洲平原上低緩的波狀丘陵b、斯堪的納維亞半島西側(cè)的峽灣c、阿爾卑斯山地兩側(cè)的湖泊d、阿爾卑斯山脈峰巒挺拔，峰頂終年積雪【答案】abc【解析】山脈頂峰積雪是因?yàn)楹０卧礁邷囟仍降投纬傻?，與冰川無關(guān)。其他都與冰川有關(guān)。故選abc。33、一般情況下，飛機(jī)機(jī)票的折扣再大也比火車硬座的價(jià)格貴得多，二者價(jià)格的差異根本上是由（

21、）決定的。a、提供的服務(wù)水平不同b、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間不同c、消費(fèi)者的需求不同d、飛機(jī)和火車的制造和運(yùn)作成本不同【答案】d【解析】本題考查的是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。商品按照價(jià)值相等的原則互相交換，所以社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的長短決定了商品價(jià)格的高低。制造和運(yùn)作飛機(jī)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間必然大于制造和運(yùn)作火車的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，即飛機(jī)的制造和運(yùn)作成本大于火車的制造和運(yùn)作成本。這是二者價(jià)格差異的根本原因。故本題選d。34、民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)椋ǎ?。a、社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在b、精神能夠主宰人們的活動(dòng)c、正確的思想意識(shí)才能反作用于事物d、社會(huì)意識(shí)對(duì)

22、社會(huì)存在具有反作用【答案】d【解析】d項(xiàng)正確，題干強(qiáng)調(diào)了民族精神對(duì)民族發(fā)展、小康社會(huì)建設(shè)的重要作用，民族精神屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，社會(huì)建設(shè)屬于社會(huì)存在的范疇，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，正確的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)能阻礙事物的發(fā)展，題干當(dāng)中提到的是正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)35、克隆技術(shù)屬于生物技術(shù)中的（）。a、細(xì)胞工程b、化學(xué)工程c、系統(tǒng)工程d、遺傳工程【答案】a【解析】克隆技術(shù)屬于生物技術(shù)中的細(xì)胞工程，生物技術(shù)主要包括以下五項(xiàng)技術(shù)：基因工程、細(xì)胞工程、酶工程、發(fā)酵工程、蛋白質(zhì)工程。所以答案為a項(xiàng)。36、簡報(bào)的種類盡管很多，但其結(jié)構(gòu)卻不無共同之處，一般都包括報(bào)頭、（）、（

23、）和報(bào)尾四個(gè)部分。有些還由編者配加按語，成為五個(gè)組成部分。a、標(biāo)號(hào)；正文b、文號(hào)；正文c、標(biāo)題；正文d、標(biāo)題；內(nèi)容【答案】c【解析】簡報(bào)的種類盡管很多，但其結(jié)構(gòu)卻不無共同之處，一般都包括報(bào)頭、標(biāo)題、芷文湘報(bào)尾四個(gè)部分。有些還由編者配加按語，成為五個(gè)組成部分。故選c。37、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的，又是不確定的，其不確定性是因?yàn)椋ǎ?。a、實(shí)踐主體的素質(zhì)的差異b、實(shí)踐的形式是多種多樣的c、社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制d、實(shí)踐受到實(shí)踐主體的認(rèn)識(shí)水平的制約【答案】c【解析】實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性就是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性、無條件性。它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是確定不移的，凡是在實(shí)踐中被證明與客觀實(shí)際

24、相符合的認(rèn)識(shí)就是真理，凡是被實(shí)踐推翻的見解就是謬誤。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性、條件性，它強(qiáng)調(diào)的是辯證的理解實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，不能把它絕對(duì)化。一定歷史階段上的具體實(shí)踐，由于受到歷史條件的限制，不可能完全證實(shí)或推翻現(xiàn)存的一切思想和理論;因?yàn)榭陀^世界是變動(dòng)發(fā)展的，實(shí)踐也在隨之不斷發(fā)展，因而實(shí)踐的檢驗(yàn)不是一次性的。本題的正確答案是c選項(xiàng)。38、“塞翁失馬，焉知非?！钡牡涔食鲎裕ǎ?。a、左傳b、淮南子人間訓(xùn)c、史記d、論語【答案】b【解析】“塞翁失馬，焉知非福”是一則寓言故事，出自淮南子人間訓(xùn)，它是為闡述老子“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的觀點(diǎn)服務(wù)的。所以答案為b項(xiàng)。39、下列作品風(fēng)格及藝術(shù)特征描

25、述錯(cuò)誤的是（）。a、基督山恩仇記體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格的藝術(shù)特征b、紅與黑是現(xiàn)實(shí)主義作品c、槍殺馬德里市民是現(xiàn)代主義文學(xué)d、泉是新古典主義作品【答案】c【解析】槍殺馬德里市民是西班牙畫家哥雅的作品，哥雅是浪漫主義畫家杰出代表，該作品體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。因此c項(xiàng)當(dāng)選。40、文件的連續(xù)性是指（）。a、對(duì)同一行為加以約束和規(guī)范的文件之間有必要的繼承關(guān)系b、文件結(jié)構(gòu)與語言必須周嚴(yán)有效c、文件內(nèi)容與形式同其他文件、同作者權(quán)利的高度統(tǒng)一的一致關(guān)系d、整個(gè)文件的所有部分具有的高度的一體性關(guān)聯(lián)【答案】a【解析】文件的連續(xù)性是指對(duì)同一行為進(jìn)行約束和規(guī)范的各個(gè)文件之間，應(yīng)該保持必要的繼承關(guān)系，不能各自孤立，互相矛盾。

26、41、價(jià)值規(guī)律之所以會(huì)刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是因?yàn)椋ǎ?。a、可以使商品生產(chǎn)者在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的商品b、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，對(duì)生產(chǎn)者有利c、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，可使商品價(jià)格提高d、商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定【答案】abd【解析】a項(xiàng)正確，生產(chǎn)率提高了，商品生產(chǎn)的時(shí)間減少，可以增加商品生產(chǎn)的數(shù)量。b項(xiàng)正確，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間降低，個(gè)別商品的生產(chǎn)數(shù)量提高，同一時(shí)間，比別人會(huì)生產(chǎn)出更多的商品，所以對(duì)生產(chǎn)者有利。c項(xiàng)錯(cuò)誤，個(gè)別勞動(dòng)效率提高，商品價(jià)格降42、在馬斯洛的五個(gè)需求層次理論中，最高需求層次為（）。a、愛和歸屬的需要b、受人尊重需要c、安全需

27、要d、自我實(shí)現(xiàn)需要【答案】d【解析】馬斯洛把人的需要由低到高的次序分為五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、社交需要、受人尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要五個(gè)層次，因此d項(xiàng)正確。43、下列公文除（）外，都應(yīng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章。a、公告b、通知c、函d、紀(jì)要【答案】d【解析】公告、通知、函需要加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章。紀(jì)要可以不加印章，如需蓋章的，可由主辦單位代章。44、下列觀點(diǎn)中屬于主觀唯心主義的是（）。a、存在就是被感知b、上帝創(chuàng)造世界c、人是萬物的尺度d、理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型【答案】ac【解析】主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與

28、基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本原的、第一性的，而客觀世界的事物則是派生的、第二性的。a、c屬于主觀唯心主義?？陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或現(xiàn)象世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。b、d屬于客觀唯心主義。45、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的核心是（）。a、社會(huì)主義發(fā)展道路問題b、正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系問題c、確立社會(huì)主義發(fā)展階段的問題d、如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力的問題【答案】d【解析】要搞清楚“怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題”，關(guān)鍵是要認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。因此，如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力的問題才是怎樣建設(shè)社會(huì)主義的核心問題。46、表彰性通報(bào)的結(jié)尾，通常采用下述（）形式。a、交代制發(fā)公文的根據(jù)與有緣b、直接表明結(jié)論，以闡明制發(fā)此文的原因c、表明敬意或謝意d、對(duì)觀看報(bào)告者發(fā)出號(hào)召，提出希望與要求【答案】d【解析】通報(bào)本身具有教育性和號(hào)召性，d選項(xiàng)更加合適。47、馬爾薩斯的