國民素質(zhì)與音樂教育論文

1、國民素質(zhì)與音樂教育論文 一、音樂教育的范疇和特征 （一）音樂教育的范疇 音樂教育從古至今，人們都十分強(qiáng)調(diào)其對個人的修養(yǎng)以及對社會的積極作用?？鬃釉f：興于詩，立于禮，成于樂，并將此作為培養(yǎng)一個人修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。歐洲是最早將音樂教育融入教育體系的。古希臘哲學(xué)家柏拉圖指出，音樂可以培養(yǎng)人的善和美。在諸多的西方學(xué)者、名人中，他們都十分精通音樂，并且能熟練演奏各種樂器，這與國家對音樂教育的重視程度和全民整體素質(zhì)不無相關(guān)。因此，音樂教育不僅能傳播知識，讓人們掌握技能，更重要的是發(fā)揮音樂教育給人們帶來審美思想，陶冶情操，誘發(fā)人的精神價值的升華和培養(yǎng)健全的人格、豐富個性等方面的作用。從而逐步提高人們在社會生活中

2、的交往能力、合作能力，提高人們的想象力和創(chuàng)造力，繼而對人生觀和價值觀有一個正確的認(rèn)識，使之成為具有較高素質(zhì)的國民，成為社會發(fā)展的合格乃至優(yōu)秀的成員。音樂教育的范疇：一是學(xué)校音樂教育，通過各級學(xué)校的音樂教學(xué)；二是社會音樂教育，大都承擔(dān)培養(yǎng)社會公民藝術(shù)修養(yǎng)、豐富社會文化和提高國民素質(zhì)的任務(wù)。 （二）音樂教育的特征 音樂教育的特征是全民性和終身性。只是不同的國家在音樂教育上反映的教育目標(biāo)、教育模式上有所不同。以下以美國音樂教育的特點(diǎn)為例： 1.美國國家藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)中指出培養(yǎng)完整的人，讓音樂在公民的個性、推理、想象以及與人溝通交流表達(dá)能力方面發(fā)揮獨(dú)特的培養(yǎng)作用。他們認(rèn)為，音樂藝術(shù)是人類文化的濃縮與人類

3、文明的結(jié)晶，音樂教育不僅在培養(yǎng)人的修養(yǎng)與審美方面，而且在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中注入了激情，缺乏音樂藝術(shù)的教育是不完整的教育。此外，音樂教育具有強(qiáng)大的精神推動力，對社會的經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到推波助瀾的作用，體現(xiàn)了音樂教育的全民性。 2.音樂教育沒有固定的模式，隨著時代的變遷和社會的進(jìn)步而不斷改變，并且始終貫穿于人的生命之中，即體現(xiàn)了音樂教育的終身性。我國在新世紀(jì)進(jìn)行了第八次基礎(chǔ)課程改革，其中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)確立了新的理念，加強(qiáng)對學(xué)生個性發(fā)展的要求，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想內(nèi)涵。通過音樂教育，培養(yǎng)學(xué)生的音樂情趣，提高音樂感受和欣賞能力，提高創(chuàng)造性思維和音樂文化素養(yǎng)。課程的內(nèi)容表現(xiàn)為三點(diǎn)：（1）情感與價值觀的培養(yǎng)

4、；（2）過程與方法；（3）知識與技能。其特點(diǎn)表現(xiàn)為培養(yǎng)人的價值觀念、想象力、審美體驗(yàn)、創(chuàng)造性發(fā)展和文化傳承等方面，其特征仍是音樂教育的全民性和終身性。 二、音樂教育與國民素質(zhì)的關(guān)系 （一）音樂教育對人的情感因素和人格成長的影響 良好的人格品行是知、情、意、行諸多方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，人格的發(fā)展不僅包括情感，而且貫穿于情感體驗(yàn)和情感行為之中。人的個性形成與情感歷程有非常重要的關(guān)系，同時情感也為個性的形成提供必要的條件。音樂可以引導(dǎo)人追求美好的理想，可以塑造完美的人格與品質(zhì)。音樂可以培養(yǎng)人積極向上的心理，鼓勵人們以積極的態(tài)度去面對人生。一個國家的國民素質(zhì)表現(xiàn)在諸多個體之中，而個體的人格、品行綜合表現(xiàn)反映

5、出一個國家、民族的綜合素質(zhì)。柏拉圖曾說：音樂不但可以使靈魂高尚，并且可以使行為優(yōu)美，恰如其分地說明了音樂教育對國民素質(zhì)和人格成長的影響。 （二）音樂教育對民族精神的影響 音樂教育注重于對人的思維以及想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，注重于對個性化和團(tuán)隊(duì)合作的培養(yǎng)，注重于對人的能力和品質(zhì)的培養(yǎng)。民族精神是社會歷史發(fā)展過程中，多元素交織沉淀中形成的民族意識、民族文化、民族性格、民族信仰、民族價值觀念和價值追求等共同特質(zhì)，是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。但近年來，中國

6、的教育較注重文化知識、應(yīng)試教育，音樂只是某些家庭作為孩子的愛好培養(yǎng)，大多數(shù)中小學(xué)忽視音樂教育的本質(zhì)，忽視了對學(xué)生能力和品質(zhì)的培養(yǎng)。一些家庭的目標(biāo)偏向物質(zhì)利益，重視名譽(yù)與地位，對人格素質(zhì)要求較低。中國是一個歷史悠久的國家，改革開放給國家?guī)砹私?jīng)濟(jì)上的巨大變化，然而一些人的精神追求和道德素養(yǎng)卻在下滑。正如中國社科院研究員張國慶在中法論壇上的講話中所提到的，中國人的道德水平正處在底線上，正處在一個斷層期和轉(zhuǎn)型期，顯得富而不貴、不雅。功利主義四處蔓延，精神傾滑、人文弱化的現(xiàn)象，媚俗文化流行，這些不良的行為主導(dǎo)社會思想文化的發(fā)展和風(fēng)氣，使人們的整體素質(zhì)低下，民族精神、民族素質(zhì)提高迫在眉睫。 （三）音樂教

7、育對和諧社會發(fā)展的影響 和諧社會是一個國家發(fā)展時期精神面貌的體現(xiàn)，和諧社會不會自己產(chǎn)生和形成，其是一個國家和民族在教育過程中的文化沉淀和積累，并加以引導(dǎo)教育的結(jié)果。音樂教育是和諧社會構(gòu)成的重要元素，荀子曾說：樂使人血?dú)馄胶?，充分體現(xiàn)了音樂的教育價值，使人與人、人與自然之間和諧相處?，F(xiàn)代社會，人們追求功利、物質(zhì)的心欲膨脹，競爭導(dǎo)致人的精神壓力增大，人心浮躁，情緒因素越來越突顯，導(dǎo)致秩序失控，許多人缺失信仰，精神世界蒼白無助，而音樂教育是調(diào)整這種狀態(tài)、改變這種狀態(tài)的有效手段之一。音樂可以調(diào)節(jié)人體的精神平衡，保持平和的心態(tài)和健康的身體，通過和諧的心理維護(hù)人與人之間的關(guān)系，在情感和意識達(dá)到理性的溝通，

8、從而促進(jìn)家庭與社會的和諧。21世紀(jì)兩個最大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一是信息產(chǎn)業(yè)（高科技領(lǐng)域），二是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。目前，信息產(chǎn)業(yè)已被廣泛認(rèn)識并充分地運(yùn)用在國家建設(shè)和人民生活中，但藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在許多國家還沒有被認(rèn)識。歐美發(fā)達(dá)國家藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)已被世界所公認(rèn)，同時各國對音樂教育非常重視，中小學(xué)三分之一的課時被藝術(shù)類所占據(jù)，不僅開發(fā)了學(xué)生的智力和創(chuàng)造性思維，同時對其今后的成長發(fā)展以及成為有較高素質(zhì)的國民打下良好的基礎(chǔ)。我國雖然一直提倡德、智、體、美全面發(fā)展，但真正用于國家音樂教育與社會音樂教育，為培養(yǎng)合格的甚至是優(yōu)秀的國民素質(zhì)的音樂教育手段和方式較少，加之目前國家的經(jīng)濟(jì)條件和大多數(shù)人趨利的心理，用于全民族的社會音樂教育資金

9、匱乏，全民無償?shù)乃囆g(shù)培訓(xùn)、活動地點(diǎn)少之又少，豐富的文化資源長期未受到重視，利用率低，利用層次低。對大學(xué)生在音樂教育方面進(jìn)行的調(diào)查，被調(diào)查對象的500多人中，喜愛鋼琴占27.7%，喜愛吉他占31.8%，二胡占10.1%，小提琴占12.2%，訪問的學(xué)生中全部受過不同程度的音樂教育，但調(diào)查表明56%的學(xué)生沒有接受全面的音樂教育，70%的學(xué)生不具備必要的音樂理論知識。大學(xué)生主要通過網(wǎng)絡(luò)接觸音樂而不是必要的學(xué)校音樂教育，大學(xué)活動雖然比較豐富，但一半以上的學(xué)生認(rèn)為校園音樂缺乏高雅、清新之氣，與學(xué)校氛圍不符，與社會發(fā)展不協(xié)調(diào)，超過50%的學(xué)生認(rèn)為，校園文化音樂在內(nèi)容和形式方面沒有時代氣息和鮮明特征，70%以

10、上的學(xué)生認(rèn)為，大學(xué)音樂活動設(shè)施和硬件設(shè)備較差。新世紀(jì)普及音樂教育，挖掘民族音樂，學(xué)習(xí)西方音樂，多元素交叉是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的直接要求。其不僅能保持國民精神上的產(chǎn)品豐富，為和諧社會發(fā)展提供保障，改善人民的精神面貌，同時為促進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國提供精神動力。構(gòu)建和諧社會，人們的精神和道德上的高尚是基礎(chǔ)。美學(xué)家朱光潛曾說：美育是德育的基礎(chǔ)，教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，美是道德的純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。因此，提高整體國民素質(zhì)，音樂教育非常重要，其不僅實(shí)現(xiàn)了美育的諸多效用，而且表現(xiàn)在人的形體、心態(tài)、精神、行為等諸多方面。這些美集中在個人身上，使之成長為優(yōu)秀的公民，集中在一個民族的身上

11、，表現(xiàn)出良好的整體國民素質(zhì)。 三、音樂教育對國民素質(zhì)提高的建議 （一）充分發(fā)揮音樂教育在國民素質(zhì)教育中的地位 音樂教育的特征是全民性和終身性，而學(xué)校音樂教育是培養(yǎng)全民音樂素質(zhì)的啟蒙和發(fā)展階段，我國90%以上的學(xué)校，在中學(xué)和高中開設(shè)音樂課只是象征性的每周一節(jié)課，大多數(shù)學(xué)生的音樂教育從這時開始斷層，正如對大學(xué)生調(diào)研所了解的，70%的學(xué)生沒有接受過系統(tǒng)的音樂教育。此外，社會音樂教育普及程度缺乏，除了一些社區(qū)舉行的秧歌、健身操和個別自發(fā)組成的廣場舞外，社會幾乎沒有舉辦過各類的音樂教育知識普及活動，社會的活動中心多為老年人，年輕人參與很少?？梢娙藗儗τ谝魳方逃龑袼刭|(zhì)提高的認(rèn)識不清楚，或沒有從更深的程

12、度去理解、思考這類問題，導(dǎo)致社會整體對音樂教育與國民素質(zhì)提高之間關(guān)系的認(rèn)識不健全。我們經(jīng)常提到發(fā)達(dá)國家國民素質(zhì)高，他們體現(xiàn)的是物質(zhì)文明與精神文明的結(jié)合，據(jù)了解，國外80%的公民都會一種樂器，高出我國國民近15倍，如此大的差距，不僅反映了國外公民的音樂素質(zhì)，而且也反映了我國在現(xiàn)階段存在物質(zhì)至上、精神空虛斷層的現(xiàn)象，雖然我們已經(jīng)認(rèn)識到了這些問題，但要改變還需要一段漫長的路程。 （二）政府要從根本上重視音樂教育 音樂教育能提高國民素質(zhì)，改變中國風(fēng)貌，向全世界展現(xiàn)新中國新特色，政府必須從宏觀層面上重視。 1.加強(qiáng)學(xué)校音樂教育的投入 中學(xué)、大學(xué)等各個階段音樂教育設(shè)備的投入，同時必須開展素質(zhì)教育，剔除應(yīng)試

13、教育所帶來的種種弊端，增加中小學(xué)、高中乃至大中專院校音樂教育的活動方式，選擇具有弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量、鼓舞人心、積極向上的活動內(nèi)容。普及高雅音樂和民族音樂，形成多元素音樂文化交融，使學(xué)生在學(xué)校期間不僅掌握知識和提升技能，同時在音樂教育中汲取更多養(yǎng)分，為使他們成為合格乃至優(yōu)秀的公民打下良好的基礎(chǔ)。 2.加大社會音樂教育的投入 社會音樂教育是提高國民素質(zhì)的另一個重要組成部分，學(xué)校音樂教育是人生中受教育很短的時期，更多的時間是受社會音樂教育的影響，因此對一個公民而言，終身的音樂教育是屬于社會的。國家和社會必須重視社會音樂教育，將其作為學(xué)校音樂教育的一個補(bǔ)充，使社會、學(xué)校、家庭三個方面的音樂教育融合在一起，通過音樂技能、音樂知識的傳播，提高全社會的審美能力、審美意識，進(jìn)而塑造我們的精神世界，發(fā)揮其在人的全面發(fā)展中的積極作用，從而提高全民族的國民素質(zhì)。 四、結(jié)語 總之，音樂教育是人類精神文明和個人素質(zhì)的重要組成部