《西洲曲》藝術(shù)技巧研究

1、基于重慶中考試卷分析下的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)策略探析以春為例目 錄摘要：II關(guān)鍵詞：IIAbsrtact:IIIKey words:III引言4一、重慶中考語(yǔ)文科考試大綱的解讀4（一）重慶語(yǔ)文中考現(xiàn)代文考試內(nèi)容4（二）重慶中考現(xiàn)代文閱讀能力考查分析4二、重慶中考試卷中現(xiàn)代文試題分析4（一）重慶中考現(xiàn)代文閱讀的選材4（二）重慶中考現(xiàn)代文閱讀的考點(diǎn)設(shè)置4(三)重慶中考語(yǔ)文現(xiàn)代文試題的題型設(shè)計(jì)分析4三、當(dāng)前現(xiàn)代文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀及成因分析5（一）現(xiàn)代文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀5(二)現(xiàn)代文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀成因分析4四、基于試卷及現(xiàn)狀分析下的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)策略的構(gòu)建41.整體性閱讀教學(xué)策略42.個(gè)性化閱讀教學(xué)策略43.閱讀聯(lián)系

2、生活教學(xué)策略44課外閱讀教學(xué)策略4五、春教學(xué)設(shè)計(jì)4注釋?zhuān)?參考文獻(xiàn)：9致謝語(yǔ)I132016屆漢語(yǔ)言文學(xué)（師范）專(zhuān)業(yè)學(xué)士學(xué)位論文西洲曲藝術(shù)技巧研究摘要：南朝樂(lè)府民歌，是我們中華民族偉大的文學(xué)寶庫(kù)中的一顆閃耀的明星。西洲曲堪稱(chēng)其中成就最大、流傳最廣的作品。它以明朗樸素的語(yǔ)言，多樣的表達(dá)技巧，以及含蓄細(xì)膩的感情構(gòu)成了一副感人至深的女子思郎圖，代表著南朝民歌藝術(shù)上的最高成就。自其問(wèn)世到如今，一直頗受文學(xué)界的關(guān)注。本文試圖通過(guò)對(duì)西洲曲的藝術(shù)表現(xiàn)手法探究，從而對(duì)樂(lè)府詩(shī)的風(fēng)格和藝術(shù)美有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。關(guān)鍵詞：西洲曲；藝術(shù)技巧；探究 The Asian music artistic skill study

3、Chinese language and literature class three Wang LiuTutor Huang XianzhongAbstract：In yue fu folk songs, it is our great literary treasure of the Chinese nation in a shining star. The Asian music achievement has to be one of the biggest, the most popular works. It with clear, simple language, the exp

4、ression of diverse skills, as well as implicit and exquisite feelings constituted a touching woman lang figure, represents the highest achievement in the folk art. Since its launch until now, has been popular in the literary world attention. This article attempts through to the Asian music artistic

5、technique of expression to explore, to style and artistic beauty of poems have a further understanding and the understanding. Keywords: The Asian music ；artistic skills；to exploreI引言西洲曲全文引用如下：憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？?jī)蓸獦蝾^渡。日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹(shù)。樹(shù)下即門(mén)前，門(mén)中露翠鈿。開(kāi)門(mén)郎不至，出門(mén)采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

6、憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見(jiàn)，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。 海水夢(mèng)悠悠，君愁我亦愁。南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲。1南朝樂(lè)府民歌，大多數(shù)都是以抒發(fā)男女愛(ài)情為主，可以說(shuō)都是情歌。但是其中的代表作無(wú)疑應(yīng)該歸屬西洲曲。西洲曲的風(fēng)格深沉清麗，纏綿婉轉(zhuǎn)，清新脫俗，這首詩(shī)不僅具有民歌的特色和濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，樸素如畫(huà)，又具有精巧細(xì)致的藝術(shù)表現(xiàn)手法，營(yíng)造的氛圍既幽怨又纏綿情深，表達(dá)的情感既委婉又直露無(wú)疑，使這首詩(shī)無(wú)論從哪個(gè)角度都無(wú)懈可擊，正如沈德潛先生在古詩(shī)源卷12中所說(shuō)：“續(xù)續(xù)相生，連跗接萼，搖曳無(wú)窮，情味愈出”。 2不管是內(nèi)容還是形式都具有永恒的

7、極具魅力的美。這里主要探究西洲曲獨(dú)特的風(fēng)格與多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法。一、西洲曲的語(yǔ)言修辭技巧（一）諧音、雙關(guān)諧音，字典里的解釋是字詞的音相同或相近。雙關(guān)，字典里的解釋是一種修辭手法，用詞造句時(shí)表面上是一個(gè)意思，而暗中隱藏著另一個(gè)意思。所謂諧音雙關(guān)，就是巧妙地利用中國(guó)漢字的拼音和意義特征，運(yùn)用諧音這種手段，使一個(gè)字或者詞蘊(yùn)含著兩種意思，使用它的表達(dá)可以有兩種不同的含義，一種是表面顯而易見(jiàn)的，另一種是要根據(jù)字面讀音去揣摩更深一層意思的，這就是它的巧妙所在。使用這種手法，可以使文章看似平凡無(wú)奇其實(shí)有深刻內(nèi)蘊(yùn)，使語(yǔ)言的表達(dá)效果更具有藝術(shù)感染力。諧音雙關(guān)也有它的用法和表現(xiàn)形式，在詩(shī)歌中，最常見(jiàn)的就是和比興的

8、手法連用，這需要兩句為一組才能表現(xiàn)出來(lái)，前一句引喻一個(gè)事物，后一句解釋這個(gè)事物，其中那個(gè)重量級(jí)的字或詞就是諧音雙關(guān)語(yǔ)，它的作用也非常強(qiáng)大，同時(shí)背負(fù)著表面和深層兩種意思，也就是比興雙關(guān)兼用，它相當(dāng)于是兩個(gè)字或詞，讀音相同意義各異。這種手法在樂(lè)府民歌中十分常見(jiàn)，如：“理絲入殘機(jī)，何悟不成匹？”子夜歌之七，用布匹的“匹”代匹配的“匹”；“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明?！弊右垢柚?，用“蓮”代“憐”。西洲曲中諧音雙關(guān)的現(xiàn)象十分常見(jiàn)，比如：“憶梅下西洲，折梅寄江北”中，最主要的就是“梅”諧音暗指“媒”。表明男子思念心上人，手里折了一枝梅花，想要寄給心上人，心里想的卻是請(qǐng)媒人為自己做媒?！安缮從咸燎铮徎ㄟ^(guò)

9、人頭”這一句中，“蓮”代表“憐”，“憐”在古時(shí)候是“愛(ài)戀”的意思，所以這里表達(dá)了女子對(duì)男子深深的愛(ài)慕之情。美好的詩(shī)歌意象與青澀的感情相互交織，顯得更加情韻綿長(zhǎng)，美麗悠遠(yuǎn)。在“低頭弄蓮子，蓮子清如水”中，“蓮子”諧音“憐子”，比喻所愛(ài)戀之人，“低頭弄蓮子”， 仿佛是女子在撫摸苦苦思念的心上人，“蓮子清如水”，展現(xiàn)了女子對(duì)男子的愛(ài)戀之情，這愛(ài)戀之情清澈如水，表明男女之間愛(ài)情的純潔，沒(méi)有絲毫雜念?！爸蒙彂研渲?，連心徹底紅”，即是“憐心”徹底紅，“徹底紅”比喻愛(ài)情的成熟，用諧音雙關(guān)的手法，象征著女子與男子之間愛(ài)情的熱烈與情意的濃厚。表面上是在寫(xiě)女子出門(mén)采蓮的一系列活動(dòng)，采蓮、弄蓮、置蓮，運(yùn)用諧音雙關(guān)的

10、手法，避免了直露的說(shuō)男女之間的感情，而實(shí)際上處處都在寫(xiě)女子對(duì)男子的愛(ài)和思念之情。這樣寫(xiě)來(lái)，使表達(dá)的情感含蓄委婉，使他們之間的愛(ài)情朦朦朧朧，頗有初戀時(shí)的味道，把女子的嬌羞和感情的真摯表現(xiàn)的淋漓盡致。雙關(guān)諧語(yǔ)修辭手法的大量運(yùn)用,增強(qiáng)了情歌的含蓄、婉轉(zhuǎn)的情調(diào)。（二）頂針勾連頂針勾連，是詩(shī)歌中常用的一種手法。頂針，字典里的解釋是：“一種修辭方式，用前面結(jié)尾的詞語(yǔ)或句子做下文的起頭。例如李白白云歌送劉十六歸山：楚山秦山皆白云。白云處處長(zhǎng)隨君。長(zhǎng)隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。湘水上，女羅衣，白云堪臥君早歸?！币灿姓f(shuō)頂針，是指詩(shī)歌中“上句尾部和下句開(kāi)頭處詞語(yǔ)重復(fù)，相互勾聯(lián)，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，加強(qiáng)了音樂(lè)美”

11、?！敖幼帧被颉般^句”，即是余冠英先生對(duì)這種手法的另外一張稱(chēng)呼，因?yàn)槿绻言?shī)歌看作兩句一截，第一句尾和第二句首相同的字就好像是一個(gè)鉤子，將兩句詩(shī)鉤在了一起。頂針也是一種非常重要的修辭手法，它能使詩(shī)歌句與句之間的聯(lián)系更加緊密，也能增加朗讀時(shí)的音韻之美。在西洲曲中，“日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏桕樹(shù)。樹(shù)下即門(mén)前，門(mén)中露翠鈿?！逼渲械摹皹?shù)”和“門(mén)”就是這個(gè)“鉤子”，把前后兩句緊密地聯(lián)系在了一起?！伴_(kāi)門(mén)郎不置，出門(mén)采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭”中，“采蓮”是鉤子，在“低頭弄蓮子，蓮子清如水”中，“蓮子”是鉤子，“樓高望不見(jiàn)，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。”在這一句中，“欄桿”是鉤子，既鉤住了上一句，又接上

12、了下一句?！皯浝衫刹恢?，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。”這其中的“鴻”是鉤子。以上這幾句話是頂針手法的代表，其中，“樹(shù)”、“門(mén)”、“采蓮”、“蓮子”、“欄桿”和“鴻”就是形成頂針手法的關(guān)鍵詞，因?yàn)樯弦痪湮埠拖乱痪涫锥贾貜?fù)了這個(gè)關(guān)鍵詞，不僅是讓讀者讀起來(lái)更朗朗上口，而且把女子對(duì)心上人的那種殷切盼望的感情表現(xiàn)到了極致。詩(shī)歌采用蟬聯(lián)而下的接字法，首尾相銜，頂真勾連。每一環(huán)緊密相扣，一整篇都是由一個(gè)字一個(gè)字相接而成，這樣一方面使得詩(shī)歌聲情并茂，韻味無(wú)窮，另一方面使得詩(shī)歌形式特別，讀起來(lái)鏗鏘和諧，具有音韻之美。更為重要的是，在西洲曲中，采用這種回環(huán)往復(fù)的手法，也便于表現(xiàn)女子期盼心上人到來(lái)、而后落空

13、，又轉(zhuǎn)為繼續(xù)期盼的糾結(jié)的心緒，把初戀少女相思之情的纏綿悱惻表現(xiàn)得淋漓盡致。（三）比喻比喻，詞典里的解釋是一種修辭方式，用某些有類(lèi)似點(diǎn)的事物來(lái)比方想要說(shuō)的某一事物，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。比喻被稱(chēng)為是辭格之首，一直深受文學(xué)作品的青睞。比喻是由本體、喻體和喻詞三部分組成。比喻也分為明喻、暗喻、借喻、博喻、反喻和比擬等，但最主要的是前三種。明喻是明顯地用另外的事物來(lái)比擬某事物，表示兩者之間的相似關(guān)系。常用“如”、“像”、“似”、“好像”、“像似的”、“如同”、“好比”等比喻詞，如“今天的心情，好像這火辣辣的大太陽(yáng)”。暗喻即隱喻，不用“如”“像”“似”“好像”等比喻詞，而是用“是”“成”“就是”“成為

14、”“變?yōu)椤钡仍~，把某事物比擬成和它有相似關(guān)系的另一事物。如“老師是辛勤的園丁”，“拉直了頭發(fā)，她多而長(zhǎng)的秀發(fā)瞬間成了一條黑色的瀑布”。借喻是直接借比喻的事物來(lái)代替被比喻的事物，被比喻的事物和比喻詞都不出現(xiàn)。如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，“梨花”比喻雪。3比喻是文學(xué)作品常用事物修辭手法，無(wú)論是散文、小說(shuō)，還是詩(shī)歌，都必不可少的要用到比喻，因?yàn)楸扔鞑粌H能夠很好地表現(xiàn)作者想要表現(xiàn)的東西，而且能夠讓讀者讓想象出未曾見(jiàn)過(guò)的東西的模樣，而且能夠讓我們感受到那些抽象的、不好傳達(dá)出來(lái)的感情。這樣便可以把作者的精神層面生動(dòng)形象的傳達(dá)給讀者，加深讀者的理解。在西洲曲中，比喻也用了很多，其中突出的要先數(shù)“單

15、衫杏子紅，雙鬢鴉雛色”這一句。這一句其實(shí)是暗喻。這句中，“單杉”的顏色比喻成了“杏子紅”的顏色，“雙鬢”的顏色比喻成了“鴉雛色”。雖然這是一個(gè)暗喻，但是把年輕女子的容貌描寫(xiě)得惟妙惟肖，給我們呈現(xiàn)了一個(gè)年輕漂亮、俏皮可愛(ài)的女子形象。還有“海水夢(mèng)悠悠，君愁我亦愁”這一句，也是運(yùn)用比喻手法的杰出代表。這一句其實(shí)也是暗喻，思念心上人的夢(mèng)像海水一樣悠悠然然，滔滔不絕，表現(xiàn)了男子對(duì)心上人的深切思念。通過(guò)比喻，使抽象的描寫(xiě)化為具體的形象，使讀者能夠更好地理解，更能夠明白其中所表達(dá)的思想感情。二、西洲曲的藝術(shù)手法（一）獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)1、層層相連西洲曲不僅內(nèi)容豐富、感情真摯、聲律精妙，而且結(jié)構(gòu)奇特，借用沈德潛在

16、古詩(shī)源中闡述的“續(xù)續(xù)相生，連附接萼”來(lái)概括其結(jié)構(gòu)特征，再合適不過(guò)了。就上下前后的關(guān)系而言,全詩(shī)160字,共分八節(jié)。通過(guò)詩(shī)人有意的安排，利用重復(fù)的字，做到首尾相接，一環(huán)扣一環(huán)，使得詩(shī)歌不像一盤(pán)斷了線的珠子，四處散落，而是像一串由珍珠串成的項(xiàng)鏈，一顆挨著一顆，非常緊湊又有一條中心線，最后兩端系在一起，形成首尾相顧的奇特結(jié)構(gòu)。這其實(shí)也是使用頂針勾連的修辭手法所達(dá)到的藝術(shù)效果，但在結(jié)構(gòu)上就形成了層層相連的奇特結(jié)構(gòu)，在一般平常的詩(shī)歌中就顯得鶴立雞群，與眾不同，這也是作者匠心獨(dú)運(yùn)的體現(xiàn)。2、季節(jié)變換暗藏于事物發(fā)展之中西洲曲具有一定的情節(jié)性，給我們展現(xiàn)的是一幅幅清晰的畫(huà)面，這些圖畫(huà)色彩斑斕，有靜有動(dòng)，豐富多

17、彩。它以季節(jié)的變化推移作為情節(jié)的展開(kāi)線索。詩(shī)中雖沒(méi)有出現(xiàn)春夏秋冬等字樣，但是由春到夏到秋,在這條非常清楚的時(shí)間脈絡(luò)上, 把全詩(shī)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)也層層向前推進(jìn)。早春時(shí)節(jié)可以“折梅”，而春夏之交正好穿“單衫”，仲夏時(shí)節(jié)“伯勞飛”，初秋時(shí)分“采紅蓮”，仲秋正好“弄蓮子”，于深秋“望飛鴻”。而所有這些,又并不是各自孤立的,而是隨著時(shí)間的變換緊密相連的。詩(shī)中運(yùn)用各個(gè)季節(jié)應(yīng)該出現(xiàn)的景物和各個(gè)季節(jié)可以從事的活動(dòng)，來(lái)暗示相應(yīng)的季節(jié)變化，條理井然，時(shí)序漸進(jìn)，順理成章。女子的容貌和女子相思懷念的深情，在詩(shī)中表明季節(jié)的字眼中，十分詳細(xì)生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。也正是這些季節(jié)變換的詞語(yǔ)，極為深摯而溫婉地表達(dá)出了纏綿悱惻、刻骨銘心

18、的相思之情。一首詩(shī)歌無(wú)論如都要表達(dá)一種感情，沒(méi)有主旨的詩(shī)歌就是打油詩(shī)，是登不上大雅之堂的，所以連綿不斷的情思是詩(shī)歌內(nèi)在的主線，“從頭至尾以景物寓情，景物隨時(shí)節(jié)變易，情亦隨景物之變而深化”。3.明暗線結(jié)合明暗線結(jié)合的手法是文學(xué)作品中常用的手法，明線一般是一個(gè)物體或人，暗線一般是作者的感情，想要抒發(fā)的中心思想。運(yùn)用明暗線結(jié)合的手法，可以使文章條理清晰，結(jié)構(gòu)完整，同時(shí)也可以豐富人物形象突出文章主旨，使情感表達(dá)更完整。西洲曲就運(yùn)用了明暗線結(jié)合的手法。明線寫(xiě)年輕女子的一系列活動(dòng)，如開(kāi)門(mén)查看是否是心上人的到來(lái)，出門(mén)采蓮，仰頭望飛鴻，探望心上人上高樓，都是以女子為中心來(lái)展開(kāi)的。而暗線則是女子的心情變化，她的

19、期待，到失望，再到盼望，體現(xiàn)著她對(duì)心上人思念的感情，越來(lái)越濃烈。從頭到尾，季節(jié)在變，時(shí)空在變，但不變的是永恒的思念與牽掛，是女子與心上人矢志不渝的愛(ài)情。采用明暗線結(jié)合的手法，使得西洲曲這首詩(shī)雖淺顯易懂但也蘊(yùn)含著深刻內(nèi)涵，雖情感深刻但也順理成章，整首詩(shī)讀來(lái)更有韻味。（二）含蓄蘊(yùn)藉的表現(xiàn)方式 1、托物抒情從古至今，文章多是文人墨客的佳作，講究的就是一個(gè)“雅”字，他們多得是手段展現(xiàn)自己的才華，很少直白地吐露自己的真情，其中借物抒情就是一種很常用的手段。詩(shī)仙李白很早就有詩(shī)句“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，托明月抒發(fā)自己的愁情，既實(shí)在又不失雅趣。而西洲曲則是托“梅”托“蓮”來(lái)表達(dá)相思之情。“憶梅下西

20、洲，折梅寄江北”，通過(guò)折梅這一動(dòng)作表達(dá)思念之情，即托梅這一自然景物表達(dá)感情。托“蓮花”、“蓮子”、“蓮心”來(lái)表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)戀之情，因?yàn)椤吧徯摹奔础皯z心，“蓮子”即“憐子”。雖然這里用了諧音的手法，但是還是托了蓮這個(gè)自然景物來(lái)表達(dá)感情?！皯浝衫刹恢?，仰首望飛鴻”，鴻雁是傳遞書(shū)信的象征，這里借鴻雁這個(gè)自然景物可以表達(dá)出女子對(duì)心上人的期盼與擔(dān)憂之情?！傍欙w滿西洲，望郎上青樓”，青樓即高樓，爬上高樓可以看得更遠(yuǎn)，所以這里借“青樓”這一自然物象是表明女子想早日見(jiàn)到心上人的那種急切的心情?！皹歉咄灰?jiàn)，盡日欄桿頭”，通過(guò)“欄桿頭”這一物象，抒發(fā)了女子因盼不到郎君無(wú)可奈何但仍不死心的倔強(qiáng)的心情?！昂Ｋ畨?mèng)悠

21、悠”，通過(guò)“海水”這一景物表達(dá)兩人相隔之遠(yuǎn)，相思之深，托物寄情。詩(shī)歌善于利用身邊再尋常不過(guò)的事物，寄托了作者濃厚的深情。西洲曲就是運(yùn)用了江南水鄉(xiāng)常見(jiàn)的景物，飽含了濃濃的戀愛(ài)中男女的相思之情。景中含情，情中有景。2、以美麗的意象描寫(xiě)孤寂4西洲曲中，用了很多連貫的意象。以物而言，則有“梅花”、“伯勞”、“樹(shù)下”、“門(mén)前”、“紅蓮”、“飛鴻”、“高樓”、“海水”、“簾子”、“南風(fēng)”、“欄桿”等意象,將全詩(shī)各節(jié)串連成一個(gè)整體，內(nèi)容豐富而順序井然。以人物而言，詩(shī)歌開(kāi)始就以“憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色”這四句詩(shī)，描寫(xiě)了一個(gè)美麗女子的形象，穿著杏子紅的單杉，梳著鴉雛色的頭發(fā)，一個(gè)亭亭玉立

22、的倩影就出現(xiàn)了。以地理方位而論,則以西洲為中心,寫(xiě)了“江北”，使全詩(shī)的人物、景物、情節(jié)、時(shí)空得到高度的統(tǒng)一。無(wú)論是景物還是作為地點(diǎn)的西洲，這些都是美麗的意象，依照常理，這些美麗的意象應(yīng)該展現(xiàn)一副美麗的畫(huà)面，表現(xiàn)美好的情感與氛圍?？晌髦耷鷧s反其道而為之，運(yùn)用這些美麗的意象，營(yíng)造的卻是一種孤寂的氛圍，讓人感受到的不是快樂(lè)，而是哀傷。用美景寫(xiě)哀情，也是很多文學(xué)作品中常用的手法。學(xué)者胡曉明也有論證：“詩(shī)人之情意深深浸濡于外在物象之中，物象完全為情思所充分把握，成為充分心靈化之物。”5這樣寫(xiě)能夠達(dá)到一種反襯的效果，景物越美，能夠表達(dá)出的哀情也就越深，更有打動(dòng)人的力量。3、以動(dòng)作展現(xiàn)心境語(yǔ)言固然是表達(dá)內(nèi)心

23、想法很好地手段，但有時(shí)動(dòng)作卻比語(yǔ)言更來(lái)得直接，這時(shí)候，無(wú)聲勝有聲?！罢勖芳慕薄保凶右?yàn)樗寄钗髦薜呐笥?，所以折下一枝梅花，想要寄給江北的心上人。一個(gè)“折”字，表現(xiàn)了他思念心上人但又不能跑去她身邊的無(wú)奈之舉，希望心上人收到梅花之后，可以明白自己對(duì)她的相思深情?！皢紊佬幼蛹t，雙鬢鴉雛色”，在這一句中，雖然沒(méi)有出現(xiàn)明顯的表動(dòng)作的字樣，但無(wú)疑已經(jīng)出現(xiàn)了動(dòng)作，女子“穿”好漂亮的衣服，“梳”起美麗的頭發(fā)，把自己“打扮”得漂漂亮亮的，“打扮”這一動(dòng)作就表明了女子思念情郎，想要情郎一回來(lái)就可以看見(jiàn)美麗的自己，所以她天天保持著這個(gè)狀態(tài)?！皹?shù)下即門(mén)前，門(mén)中露翠鈿”，晚風(fēng)吹拂，烏桕樹(shù)葉瑟瑟下落，女子以為是心上人

24、的歸來(lái)，所以她從門(mén)縫中探出頭來(lái)偷看，一個(gè)“露”字，表明了急切、期待而又有點(diǎn)害羞的少女情懷?！伴_(kāi)門(mén)郎不至，出門(mén)采紅蓮”，當(dāng)女子知道那并不是情郎的腳步聲后，為了掩人耳目，只好借故出門(mén)去采蓮。一邊采,一邊想著那可愛(ài)的心上人，后 來(lái)又爬上高樓向江南眺，看看心上人有沒(méi)有到來(lái)，一個(gè)“望”字，表明了女子的急切期盼。望來(lái)望去望不到，她只有每天倚在欄桿頭上，卷起簾子，以便事業(yè)更開(kāi)闊，可以望得更遠(yuǎn)，一個(gè)“卷”字，有一種女子無(wú)奈后的自我安慰，只是希望可以看得更遠(yuǎn)而已，她不愿意錯(cuò)過(guò)早一秒看到自己心上人的機(jī)會(huì)，也可以看出女子對(duì)心上人的思念之深。然而此刻的她，心理也十分復(fù)雜。對(duì)情郎深切的思念，然而以為情郎到來(lái)可是并沒(méi)有到

25、來(lái)后失意的感覺(jué)，少女?huà)尚唠y為情的心態(tài)，一起涌向她的心頭。一系列巧作掩飾的動(dòng)作，描寫(xiě)的惟妙惟肖，躍然紙上。在這些平常的動(dòng)作中，巧妙地刻畫(huà)出女子的心理，以及對(duì)愛(ài)情懷有一顆赤子之心的真誠(chéng)。詩(shī)歌通過(guò)女子一系列的動(dòng)作，如打扮、“露”、“開(kāi)門(mén)”、“出門(mén)”、“采蓮”、“弄”、“置”、“憶郎”、“望”、“垂手”、“卷簾”等，把女子對(duì)心上人矢志不渝的愛(ài)情和纏綿悱惻的思念之情毫無(wú)保留地全都傳達(dá)了出來(lái)，不用直接說(shuō)情感，而是全都掩藏在了這些動(dòng)作之中。三、西洲曲藝術(shù)技巧對(duì)其藝術(shù)風(fēng)格的影響（一）敘事詩(shī)的結(jié)構(gòu)與宏大的體制敘事詩(shī)就是講述故事的詩(shī)，它通過(guò)寫(xiě)人敘事來(lái)抒發(fā)情感，與小說(shuō)戲劇相比，它的情節(jié)一般比較簡(jiǎn)單。這種體裁，有詩(shī)的

26、形式和體裁，又有故事、人物等小說(shuō)的內(nèi)容，而且情景交融，兼有抒情詩(shī)和小說(shuō)的特點(diǎn)。這種詩(shī)情節(jié)完整而集中，人物性格突出而典型，有濃厚的詩(shī)意，又有簡(jiǎn)練的敘事，還在敘事中抒發(fā)著感情。西洲曲作為南朝樂(lè)府的代表作，它就是一首具有濃厚抒情意味的敘事詩(shī)。因?yàn)樗诉\(yùn)用比和興的手法外，還用了“賦”這種表現(xiàn)手法來(lái)鋪寫(xiě)，還采用了豐富多彩的敘事手段。描寫(xiě)了一個(gè)美麗女子因思念心上人的一系列行為：著單杉、梳頭發(fā)、出門(mén)采蓮、弄蓮、望飛鴻、欄桿遙望等，不僅刻畫(huà)了一個(gè)美麗大方、對(duì)感情忠貞不二的女子形象，而且還以精煉的語(yǔ)言描繪了四個(gè)典型的生活場(chǎng)景：“憶梅折梅”、“盼郎情切”、“采蓮懷人”、“青樓望郎”，敘述了一個(gè)完整的故事情節(jié)。具

27、備了其他學(xué)者論證的敘事詩(shī)的“通過(guò)刻畫(huà)人物形象和敘述故事情節(jié)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)情感”的主要特征。所以西洲曲是一首以敘事為主兼有抒情的敘事詩(shī)。南朝樂(lè)府民歌雖然種類(lèi)多樣，但是說(shuō)到底也還是詩(shī)歌，它們也會(huì)遵循詩(shī)歌體制都非常短小精悍的格局，據(jù)統(tǒng)計(jì)，南朝樂(lè)府民歌到現(xiàn)在為止保存完整的總共有471首，在這些詩(shī)歌中，差不多有近百首為雜言歌辭，這些當(dāng)然我們不會(huì)去摸索它們的規(guī)則，但是剩下的詩(shī)歌基本上都是整齊的五言四句的體制，所以我們可以很容易的歸納出來(lái)一個(gè)結(jié)論：南朝樂(lè)府民歌的體制都很簡(jiǎn)短而且小巧。但西洲曲是個(gè)特例，正因?yàn)槲髦耷且皇讛⑹略?shī)，所以決定了它如此宏大的體制。全詩(shī)32句160字，是南朝民歌中相當(dāng)長(zhǎng)的一首敘事抒情

28、詩(shī)，與北朝民歌中代表性作品敘事長(zhǎng)詩(shī)木蘭詩(shī)可以相提并論，合稱(chēng)為南北民歌的“雙璧”。 6如此長(zhǎng)的篇幅，使描寫(xiě)的事件更詳細(xì)，表達(dá)的感情更充分更具體。也是西洲曲的一大特色。（二）比興的運(yùn)用與清麗婉轉(zhuǎn)的風(fēng)格比興，是古代詩(shī)歌常用的技巧。宋代朱熹有解釋?zhuān)骸氨日?，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！薄氨扰d”為中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的兩種表現(xiàn)手法。南朝梁劉勰文心雕龍.比興中說(shuō)：“故比者，附也；興者，起也。附理者，切類(lèi)以指事；起情者，依微以擬議?！睋Q句話說(shuō)，“比”就是比喻，“興”就是起興，即借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。比興手法的運(yùn)用，拓展了詩(shī)詞的意境，加強(qiáng)了詩(shī)詞的生動(dòng)性，增加了

29、詩(shī)詞的韻味。西洲曲中，比興手法的運(yùn)用也非常普遍?！皢紊佬幼蛹t，雙鬢鴉雛色?！薄靶幼蛹t”比喻漂亮的單衫，“鴉雛色”比喻烏黑的頭發(fā)，展現(xiàn)了美麗的女子形象。“憶梅下西洲，折梅寄江北”這一句，是運(yùn)用了起興的手法，先是男子看見(jiàn)眼前的梅花，便想念起自己與心上人在西洲的快樂(lè)時(shí)光，然后才想起要折下一枝梅花寄往江北，再引出女子這邊的行動(dòng)。也就是先說(shuō)梅花再引出男子想請(qǐng)媒人為自己說(shuō)媒，進(jìn)一步引出男子與女子之間這一段凄美的愛(ài)情。正是因?yàn)楸扰d手法的運(yùn)用，使得這首詩(shī)歌因?yàn)槊鑼?xiě)出色而形成了精妙的聲律，而最終形成了清麗婉轉(zhuǎn)的風(fēng)格。又如“日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏桕樹(shù)。樹(shù)下即門(mén)前，門(mén)中露翠鈿。”這里也用了起興的手法，說(shuō)“日暮伯勞飛，風(fēng)

30、吹烏桕樹(shù)”，可真正是為了說(shuō)“樹(shù)下即門(mén)前，門(mén)中露翠鈿”這一句，先用伯勞鳥(niǎo)兒飛走風(fēng)吹樹(shù)葉的聲音，引出女子以為是心上人到來(lái)的腳步聲而急忙探出頭來(lái)看的行動(dòng)，表明女子對(duì)心上人的深深期盼。比興手法的運(yùn)用，不僅使得詩(shī)歌描寫(xiě)出色，而且使它在聲律方面也十分精巧。全詩(shī)總共32句,算是比較長(zhǎng)的篇幅，但是每句都是經(jīng)過(guò)作者精心安排的，所以讀起來(lái)如此的朗朗上口,音韻是如此的鏗鏘和諧,極具音樂(lè)之美。一方面，詩(shī)歌通過(guò)起、承、轉(zhuǎn)、合的規(guī)律達(dá)到多次換韻的效果,第一聯(lián)押ei韻，第二聯(lián)押e韻，三四聯(lián)押u韻，五六聯(lián)押an韻，第七聯(lián)押ou韻，第八聯(lián)押ui韻，九十聯(lián)押ong韻，十一十二聯(lián)押ou韻，十三聯(lián)押u韻，十四聯(lián)押v韻，十五十六聯(lián)押o

31、u韻，讀起來(lái)非常順口，韻味無(wú)窮。另一方面，把近體詩(shī)的聲律運(yùn)用到古體詩(shī)當(dāng)中,做到近體古體相結(jié)合，也是它的一大特色。7比如以下幾聯(lián)都是近體詩(shī)的聲律：“樹(shù)下即門(mén)前”一聯(lián),“憶郎郎不至”一聯(lián),“海水夢(mèng)悠悠”一聯(lián),“南風(fēng)知我意”一聯(lián)。而以下幾聯(lián)都是運(yùn)用古體詩(shī)的聲律：“憶梅下西洲”一聯(lián),“開(kāi)門(mén)郎不至”一聯(lián)。把這幾聯(lián)結(jié)合起來(lái)讀，特別好聽(tīng)。把兩種詩(shī)的聲律結(jié)合起來(lái)并且運(yùn)用得這么自然，可以達(dá)到聲律精妙，音律和諧，通俗易懂而又不流于普通的藝術(shù)效果。比興手法的運(yùn)用，使得詩(shī)歌更加有韻味，它要表達(dá)的情感更加豐富，更加婉轉(zhuǎn)，更加綿長(zhǎng)，不直露，不做作。通過(guò)比興手法，讓西洲曲就成為了這樣一首情深意濃、讓人感情為之一振的好詩(shī)。它

32、以一個(gè)“憶”字領(lǐng)起全詩(shī),“憶”即是思念，所以這首詩(shī)一開(kāi)頭就定下了相思眷戀、纏綿悱惻的基調(diào)。接下來(lái)，全詩(shī)在這個(gè)感情基礎(chǔ)上繼續(xù)、深化、 展開(kāi)，“樹(shù)下即門(mén)前，門(mén)中露翠鈿”，側(cè)頭相望是因?yàn)槠谂?，“開(kāi)門(mén)郎不至，出門(mén)采紅蓮”，提筐采蓮是因?yàn)槭涠陲?，“低頭弄蓮子，蓮子清如水”，嬌羞撫蓮是因?yàn)閷?duì)心上人的深深?lèi)?ài)戀，“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，無(wú)奈望鴻也是由一個(gè)憶字引起，是思念的深深蔓延。后來(lái)的上青樓、欄桿頭，都蘊(yùn)含著女子對(duì)心上人的思念和愛(ài)戀之情。無(wú)論整首詩(shī)的時(shí)間、地點(diǎn)如何變化，都始終圍繞著一個(gè)“情”字，男女的思念之情和他們之間純潔的愛(ài)情。無(wú)論誰(shuí)讀這首詩(shī)，都會(huì)被這濃濃的深情所打動(dòng)。綜上，可以看出，運(yùn)用比興手法

33、，使得西洲曲即使有哀怨的影子，但是整體風(fēng)格是清麗活潑、纏綿美好的。誦讀這些優(yōu)美的詩(shī)句，我們感受到了兩人雖身處異地卻兩心相知的濃厚感情，是那么的細(xì)膩和委婉。西洲曲用明白如話、干凈利落的語(yǔ)言，寫(xiě)了一位美麗的女子思念自己心愛(ài)的人，多次盼望卻不見(jiàn)他的到來(lái)之后，女子的身體活動(dòng)和思想活動(dòng)。整個(gè)畫(huà)面干凈純潔，失落但不失望，傷心但不沮喪，惆悵但不哀怨，女子的活動(dòng)還帶有一點(diǎn)俏皮的味道，如“門(mén)中露翠鈿”，稍顯羞澀但忍不住要探頭張望，把少女俏皮羞澀的情狀描寫(xiě)的恰到好處，風(fēng)格鮮麗活潑。情思卻是那么的真摯纏綿。（三）修辭技巧與清新生動(dòng)的民歌風(fēng)格西洲曲是一首杰出的南朝樂(lè)府民歌，它不僅極大的吸收了漢魏樂(lè)府詩(shī)的精華，而且還有

34、它自己的獨(dú)創(chuàng)，運(yùn)用各種修辭技巧，描寫(xiě)非常出色。它用清麗樸素的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲極富音樂(lè)美和色彩美的新樂(lè)章。在修辭手法上，多種手法被其利用，它運(yùn)用象征的手法，如梅花、蓮都象征著愛(ài)情；運(yùn)用雙關(guān)的手法，如“蓮子”雙關(guān)“憐子”，描寫(xiě)及其成功。在煉字上，它用字精準(zhǔn),尤以動(dòng)詞的運(yùn)用為最,如折、露、開(kāi)、出、采、弄、搖等,均極見(jiàn)功力。在寫(xiě)景方面，它能做到栩栩如生,如“日驀伯勞飛,風(fēng)吹烏臼樹(shù)”,“卷簾天自高,海水搖空綠”,使人如親臨其境,歷歷在目,描寫(xiě)十分生動(dòng)具體。在寫(xiě)人方面，它描寫(xiě)細(xì)致入微,無(wú)論是外形描寫(xiě),還是細(xì)節(jié)刻畫(huà),均如神來(lái)之筆。前者如“單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色”，“樹(shù)下即門(mén)前,門(mén)中露翠鈾”,“欄桿十二曲,垂

35、手明如玉”；后者如“低頭弄蓮子”、“置蓮懷袖中”、“仰首望飛鴻”,就這樣,給我們展現(xiàn)了一位外貌美麗、對(duì)情專(zhuān)一的年青女子形象。8通過(guò)出色的描寫(xiě)，給我們還原了一位活生生地人，頭發(fā)烏黑，單衫的顏色非常亮麗，踏著輕快的步伐去采蓮，然后淹沒(méi)在蓮葉叢中，充滿愛(ài)意地?fù)崦徸?。正是這些出色的描寫(xiě),才使得西洲曲成為南朝樂(lè)府民歌的精品，成為詩(shī)歌中運(yùn)用修辭技巧描寫(xiě)出色的代表作，對(duì)后來(lái)的文學(xué)作品產(chǎn)生了很大的影響。民歌還有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是詩(shī)歌中運(yùn)用你問(wèn)我答、你唱我和、你來(lái)我往的方式，語(yǔ)言樸素自然、通俗易懂，就像時(shí)人評(píng)價(jià)柳永的詞“凡有井水處，皆能歌柳詞”一樣簡(jiǎn)單，感情真摯純潔，頗有未被污染的心靈凈土的味道。一唱一和

36、，正迎合了 “郎歌妙意曲，儂亦吐芳詞”，郎有情，妾有意，好似天仙配中的董郎和七仙姑，你耕地來(lái)我織布，你挑水來(lái)我澆園，情意溶溶。比如下面的兩首子夜歌：“落日出門(mén)前，矚矚見(jiàn)子度。治容多姿鬢，芳香已盈路。芳是香所為，治容不敢當(dāng)。天不奪人愿，故使儂見(jiàn)郎”。 9就是運(yùn)用的這種手法。這種女子先唱、男子贈(zèng)答，或者男子先唱，女子隨后贈(zèng)答的形式，在民歌中是非常常見(jiàn)的，尤其在我國(guó)南方，這種方式非常廣泛的運(yùn)用于樂(lè)府民歌之中。即使是在今天，這種風(fēng)氣仍然屢見(jiàn)不鮮。在西洲曲中，由于各種修辭技巧的運(yùn)用，使得整首詩(shī)歌帶上了民歌唱和相間的特征。開(kāi)頭兩句是以男子的口吻寫(xiě)出來(lái)的：思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去長(zhǎng)江北岸。寫(xiě)男子對(duì)

37、女子的思念。接下來(lái)的二十六句都是女子自己的吟唱：女子的衣衫單薄且顏色如像杏花一般紅，兩鬢頭發(fā)的顏色如剛出生的小烏鴉那樣黑。西洲在什么地方？架著船搖著兩支船槳就可以渡到西洲的橋頭。到了傍晚，天色暗下來(lái)了，伯勞鳥(niǎo)也飛走了，只剩下晚風(fēng)靜靜地吹拂著烏桕樹(shù)的葉子，瑟瑟作響。女子的家就在這顆烏桕樹(shù)下，聽(tīng)見(jiàn)響聲，只見(jiàn)門(mén)縫里露出了一截色的釵鈿。猛地一下打開(kāi)門(mén)，并沒(méi)有看見(jiàn)心上人的影子，失落之余，她走出了家門(mén)去采紅蓮。在秋天的傍晚，她在南塘里摘著蓮子，蓮花很高很茂密，都淹沒(méi)了她的頭頂。摘下蓮子之后，她低下頭撫摸著蓮子，蓮子就如水一般清澈。她把蓮子放在袖子里和懷里，發(fā)現(xiàn)那蓮心紅得很徹底很通透。思念郎君可是郎君并沒(méi)有

38、到來(lái)，她只好抬起頭望著天上的飛鴻，希望能夠帶來(lái)一些書(shū)信。鴻雁飛滿了西洲的天空，可是并沒(méi)有書(shū)信，所以她又爬上高樓去盼望郎君的到來(lái)。樓臺(tái)雖然高，可是卻看不見(jiàn)心上人的身影，只有天天倚在欄桿上遠(yuǎn)眺。欄桿很長(zhǎng)很長(zhǎng)，她垂下的雙手如玉一般明凈。亭臺(tái)上，把簾子卷得越高，視野也就越開(kāi)闊，看見(jiàn)的天空也就越大，海水對(duì)著遙遠(yuǎn)的天空，呈現(xiàn)出比藍(lán)還要深一個(gè)層次的綠。以上這些通過(guò)女子的心理活動(dòng)及出門(mén)采蓮和登樓望遠(yuǎn)的行動(dòng)，表達(dá)了女子對(duì)心上人的強(qiáng)烈思念之情。最后四句又是以男子的口吻寫(xiě)的：海水是一道阻隔，阻隔著我和你的相聚，我們的相逢只有在越過(guò)海水、悠悠的夢(mèng)中。親愛(ài)的心上人你愁我更愁啊。南風(fēng)如果知道我的心意，請(qǐng)你把我的夢(mèng)吹到西洲

39、，與她團(tuán)圓。男子的唱詞一首一尾，女子的應(yīng)答在中間部分，一唱一和，把年青男女戀愛(ài)時(shí)的情愫和相互思念的感情很好地表現(xiàn)了出來(lái)。這樣的安排也更體現(xiàn)了民歌的特色，讀起來(lái)朗朗上口，感情的表達(dá)也符合中國(guó)人的審美。更關(guān)鍵的是，修辭技巧使得西洲曲顯得更加清新生動(dòng)，具有不同凡響的民歌風(fēng)格。結(jié)語(yǔ)西洲曲是南朝民歌中難得的精品，無(wú)論是在形式上，還是在內(nèi)容上，都是后來(lái)作品難以超越的經(jīng)典之作。詩(shī)中的每個(gè)字、每個(gè)詞都是經(jīng)過(guò)精心雕琢和打磨的，連接起來(lái)才會(huì)那么的順暢和適合。西洲曲不僅風(fēng)格清麗婉轉(zhuǎn)，語(yǔ)言鮮麗活潑，頗有初戀時(shí)的民歌味道，而且運(yùn)用了諧音雙關(guān)、頂針勾連和比喻的修辭手法，把女子的美貌，女子對(duì)心上人的思念描寫(xiě)的淋漓盡致。同時(shí)，細(xì)細(xì)探究?jī)?nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)西洲曲結(jié)構(gòu)安排奇特，描寫(xiě)非常出色，情感表達(dá)細(xì)致深刻，展現(xiàn)了年輕女子對(duì)心上人急切