教學勇氣漫步教師心靈讀后感范文模板

1、教學勇氣漫步教師心靈讀后感范文模板教學勇氣如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中卸去去滿身的浮躁和疲乏!下面就是小編給大家?guī)淼慕虒W勇氣漫步教室心靈讀后感經(jīng)典范文模板，希望能幫助到大家!教學勇氣漫步教師心靈讀后感1這學期，學校開展共讀一本好書的活動。讀完教學勇氣——漫步教師心靈一書，絲毫感覺不到“閱讀”的累，而如同進行了一次心靈之旅，讓我鼓起教學的勇氣，心懷希望的去教學。在本書中，帕爾默帶領教師們進行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學生結合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。作者帕爾默先生不灌輸深奧的理論，而是用一個個真實教學案例與你產(chǎn)

2、生共鳴。本書給我們提供了一些日常教學中能夠用到、從而能在教室里生存下去的點子、竅門、技能，幫助真正的教師顯露其本能。教學是需要勇氣的，雖然也教了十幾年的書，但每當想到自己站在那三尺的講臺上，當上百雙眼睛齊刷刷的望向你的時候，就唯恐自己平下里稀松平常的小小錯誤就這么被放大了十倍百倍。于是，就必須更加的謹言慎行，信口胡謅肯定是不允許的，要邏輯嚴謹要言辭順暢措辭得當，可能大概也許估計這類詞的出現(xiàn)頻率應幾乎為零。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。書中這段話給我印象很深。帕爾默引導我們進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。教育是帶領孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們才

3、能學會用更真實的方式來看世界，學會在這個世界中生存。陶行知先生說：“教師與學生的臉是相對的，感情不能對立?！敝挥邪l(fā)自內(nèi)心地愛學生，學生才能感受到老師的愛，才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個新的機遇，“一切為了學生”，這將是我們心中為之奮斗的目標;賦予學生自由，也將是我們教學中的唯一原則。因此在教學中應樹立新的師生觀，構建教學雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關系。要用心對待每一位學生，就是不斷寬容他人，關注學生，關心學生，尊重學生，課堂上把時間還給學生，傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲，鼓勵學生能真實而又自信地說話，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他

4、們，能深入學生，了解他們;在教學中有創(chuàng)造性地改變學生比較單一的學習方式，充分調(diào)動和發(fā)揮學生主體性的多樣化的學習方式;注重把學習過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動突顯出來，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力?？傊鳛榻處熞３中撵`的完整，讓教學成為自己生活樂趣的一部分。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學生面前，讓知識變得綠意盎然，真正的教學才能發(fā)生。教學勇氣漫步教師心靈讀后感2第一次拿起這本書，很自然地大概翻閱一遍，第一反應是，這內(nèi)容對于我這個剛大學畢業(yè)的新老師有點“深奧”了。書的封面設計簡單純粹，特別是副標題&mdash

5、;—漫步教師心靈，“漫步”兩個字，著實吸引了我。后來去了解一下。帕克·j·帕爾默，加州大學伯克萊分校博士。美國高等教育協(xié)會高級理事、fetzer研究所高級顧問。一位備受尊敬的作家和教師。本書的副標題英文名稱是exploringthelandscapeofteacherslife，直譯就是探索一個教師生命中的內(nèi)部風景，吳國珍等翻譯為漫步教師心靈。我有些明白了，顧名思義，本書主要是探索教師的內(nèi)心生活。于是我又瀏覽了目錄，第一章教師的心靈——教學中的自身認同和自身完整;第二章一種恐懼文化——教育和分離的生活;第三

6、章潛藏的整體——教與學的悖論;第四章認知于共同體中——為偉大事物魅力所凝聚;第五章教學于共同體中——以主體為中心的教育;第六章學習于共同體中——共事切磋;第七章不再分離——心懷希望教學。帕克?帕爾默在序里的最后一段話是：我們所有關心教育的人需要一起努力，來幫助人們認識到，教和學識人類所有追求中最崇高、最迫切需要的!世界的未來依賴于這樣的教師和學習者——他們愿意向我們周圍的世界和我們的內(nèi)心世界敞開心扉，想著每一個人與生俱來的寶貴潛能，向著日常生活的潛在價

7、值，向著我們多災多難的世界所固有的美好未來，敞開心扉。這一段話，我才是他寫這本書的真正目的和期望吧。帕爾默在導言里提出教師要教導自己認識自我、實現(xiàn)內(nèi)心世界和外部世界的統(tǒng)一和諧。他說：“認識學生和學科主要依賴于關于自我我知識。當我不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰。我只會在我經(jīng)受不了檢驗的生命的陰影中，透過重重的墨鏡看學生——而且當我不能夠清楚地了解學生時，我就不能夠教好他們。當我還不了解自我時，我也不能夠懂得我教的學科——不能夠出神入化地在深層的、個人的意義上吃透學科。我只是在抽象的意義上，遙遠地、視其為疏離于世界的概念堆砌一樣看待學科，就像

8、我遠離自己的本真一樣。”他說：“方法固然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事。直熟悉我們的內(nèi)心領域，我們的教學就越穩(wěn)鍵，我們的生活就越踏實?！迸翣柲効謶治幕?，真是深入骨髓。反思自己的教學生活，突然覺得恐懼無處不在：老師的恐懼、學生的恐懼，很我時候教育之所以不能順利推進，原因皆在于我們對恐懼的逃避。其實恐懼也可心是健康的，如果我們懂得怎樣去恐懼，許多恐懼就能幫助我們生存，甚至幫助我們學習和成長?！斑@種真正能夠使得人們對真正的學習有所感悟、有所觸動的恐懼是一種健康的恐懼，這種恐懼能提高教育，而且我們必須找到激勵它的方法。但是我們首先必須對付那種使得

9、我們自我封閉、無動于衷的恐懼，這種恐懼會割斷我們跟人密切聯(lián)系的能力，會破壞我們教與學的能力?！痹凇敖虒W于共同體中”和“學習于共同體中”這兩章中，帕爾默認為教學并不等同于技巧，優(yōu)質(zhì)教學的后盾是共同體或聯(lián)系性原理。要讓學生參與到真正的共同體中，課堂不就以老師為中心也不就以學生為中心，而就以主體為中心，在真正的共同體模式中，課堂上老師和學生關注于一件偉大事物，主體成為我們專注的焦點。“以主體為中心的課堂是以這樣的事實為特征的：在第三事物真實地存在，且生動活潑，有聲有色，以至于它能令教師和學生都要為他們所說和所做的負責?！薄耙欢ㄒ颜n程設計成這樣：讓學生全神貫注于互動中而非填鴨，克服總想把信息灌給學生

10、的傾向，讓他們直接面對主體、彼此和自己;一定給學生閱讀一些他們需要知道的東西，但要留出學生可自己思考的空間，又因基本教材往往有這個優(yōu)點，我一定熟讀所教領域的文獻;我一定要創(chuàng)設一些讓他們?nèi)ヌ骄课粗念I域的練習，以及證明他們已經(jīng)學會了多少內(nèi)容的作業(yè);我一定要建立一個容許意想不到的事情發(fā)生的時間表，同時也有時間掌握計劃中必須學會的事實。”“世界上沒有優(yōu)質(zhì)教學的公式，而且專家的指導也只能是杯水車薪。如果想要在實踐中成長，我們有兩個去處：一個是達成優(yōu)質(zhì)教學的內(nèi)心世界，一個是由教師同行所組成的共同體，從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學?！薄皟?yōu)質(zhì)教學來自教師的自身認同和自身完整?！苯逃亲顝碗s

11、的人的心靈與心靈之間的交流，教育迫切需要找回教師的真心真我，學生迫切需要沐浴教師心靈之陽光，教師也迫切需要透過學生的生命完滿自我，重振敞開心靈的教學勇氣。從這個意義上來說，教學的勇氣恰好是引領教師進行心靈之旅的導航圖，幫助教師找回“失落的心靈”的導師。我會努力像帕爾默所期望的那樣，真正地向世界、向生活、向同伴、向?qū)W生敞開心扉，做一名享受教育幸福的“心靈之師”!教學勇氣漫步教師心靈讀后感3常老師是我小學六年級時的語文老師，她經(jīng)常在我需要點勇氣時，給我吹來“勇敢的氣”。學校要舉辦讀書節(jié)與藝術節(jié)的演出。上午，老師在班中挑選演出的人員。我們班主要表演朗誦，所以老師讓同學輪流朗誦詩。我非常想?yún)⒓?，可又?/p>

12、敢。媽媽說我沒有藝術細胞，剛才老師說還要唱歌，我想還是不參加了，免得丟人。老師叫到我，我像霜打的茄子，說了一聲不參加。中午放學前，老師特意補充道：“還想?yún)⒓拥娜讼挛邕€有機會，中午回家練練?！甭犃诉@句話，我心中綻開了燦爛的笑容.。路上，我的思想一直在做斗爭：“你還是不要參加了，又沒有藝術細胞，有什么資格參加!”黑暗的小人說?！安恍?在沒有藝術細胞，也要去參加，你得突破自己，不可以膽小!”代表著光明的小人說。最終，我決定抱著一絲希望去參加。中午我苦讀苦練了半小時，信心十足地上學。到了學校，看到參加的人實力那么強，我自己覺得我不行，就決定不參加了。第二天一早，我來到學校，坐到座位上。見老師臉上掛著迷人的微笑，邁著輕快的步伐向我走來，在我身邊坐下：“你昨天怎么不報名參加呢?”老師溫柔地問。媽媽說我沒有藝術細胞。我小聲、膽怯地在心里說，但始終沒有說出來。老師接著說：“其實老師是很希望你參加的,”我的淚珠在眼中打轉(zhuǎn)，“你應該克服你的膽小，勇敢地站起來，展示出你的光彩!”我點了點頭，頭低下去。老