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1、做計(jì)生局思想政治工作的體會(huì) 【摘 要】常說:“行政管理,思想引導(dǎo)?!彼枷牍ぷ鞯闹匾ナ质且龑?dǎo),引導(dǎo)是第一位的,目的是培養(yǎng)自覺。當(dāng)然也離不開制度管理。引導(dǎo)的重要特征是引導(dǎo)者要通過做工作使被引導(dǎo)者主觀愿意聽從引導(dǎo)者的意見建議。從內(nèi)心覺得引導(dǎo)者說的、做的、及要求自己做的事都是正確的,都是應(yīng)該去做的。最理想境界是,被引導(dǎo)者認(rèn)為引導(dǎo)者所要求做的事都是在為自己謀福祉。如:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代90%的中國(guó)人都認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨是在替人民做事,謀福利。都認(rèn)為只有趕走日本侵略者才是幸福的途徑。那么,在當(dāng)時(shí)大部分中國(guó)人都主動(dòng)投到共產(chǎn)黨的旗幟下,忘記自我,不計(jì)報(bào)酬(因?yàn)橼s走日本是當(dāng)前最大的酬)貢獻(xiàn)自己的力量,包括生命,涌現(xiàn)了很
2、多動(dòng)人事例,母親送最后一個(gè)兒子上戰(zhàn)場(chǎng),新娘送新郎出洞房。思想工作的力量發(fā)揮得淋漓盡致。 感悟:1、做思想政治引導(dǎo)工作,做的事必須正確;2、正確做事,被引導(dǎo)者自己都認(rèn)為應(yīng)該這樣做。且形式與義理相適應(yīng);3、做思想工作要有豐富的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),較高的組織、鼓舞、感召能力;4、有與現(xiàn)狀相適應(yīng)的愛心。 【關(guān)鍵詞】計(jì)生局;思想政治工作;體會(huì) 一、做基層政治思想工作的政工人員的要求 做基層政治思想工作的政工人員,要有豐富的知識(shí),廣泛的生活經(jīng)驗(yàn),敏銳的觀察力,精準(zhǔn)的判斷力。所有這些都必須從書本與社會(huì)兩個(gè)方面汲取營(yíng)養(yǎng),借以提高自己對(duì)外界事物的判斷力,也只有這樣才是我們對(duì)具體的、外表千差萬別的實(shí)務(wù)做出符合客觀實(shí)際
3、應(yīng)對(duì)之策的有效途徑。 如何提高自我分析判斷力呢?古往今來做法、說法都不盡相同.有的說:要讀萬卷書,行萬里路,閱盡人間冷暖。有的說:處處留心皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。有的說:從心中求,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,自身就是個(gè)小宇宙,只要把自己窺測(cè)透了,就能洞悉外物。有的說:要注重哲理研究學(xué)習(xí)等。 我認(rèn)為,應(yīng)從實(shí)際生活中去體會(huì),我是誰,我們?cè)谀模覀兏墒裁?,如何去干。帶著這些疑問到知識(shí)的海洋中游弋尋覓,到歷史的長(zhǎng)河中得到對(duì)照。做具體事時(shí),多思、多悟。悟工作對(duì)象在想什么。懂歷史很重要?,F(xiàn)代人身上保有歷史特定時(shí)代的特定烙印。如:宋末梁山的兄弟義氣,現(xiàn)代人還津津樂道。人們常說兄弟們辛苦了,戰(zhàn)爭(zhēng)年代中指揮官會(huì)說:弟兄
4、們沖?。∵@些都是有典型歷史特征的思維及語言。歷史有延續(xù),知史可鑒今,歷史中很多好的引導(dǎo)例子可供我們信手撿來應(yīng)用。孟子的文風(fēng),說服人善于用請(qǐng)君入甕之法。觸龍說趙太后時(shí),從家長(zhǎng)里短入題,都很新穎。魏征諫太宗十思書的比照方法,讓人很好接受并理解說理的內(nèi)容。臣聞:求木之長(zhǎng),必固其根本,欲流之遠(yuǎn)必浚其源泉。用生活中看得見的實(shí)例來說明抽象的道理,讓人信服,有利于接受自己觀點(diǎn)。所以說:讀萬卷書很重要。 二、做法 基層總支書記,了然于胸基本法律、黨的方針、政策、上級(jí)的精神更是份內(nèi)職責(zé)。有準(zhǔn)確的分析判斷力是基層總支書記做事正確的保證條件。在處理具體事務(wù)時(shí),怎樣做才是正確的。如何達(dá)到這個(gè)正確的目標(biāo),過程操作中我們
5、的角色如何定位。 (一)嚴(yán)以律己,寬以待人,用人格魅力感召人,善于融入員工中,做員工的貼心人,員工有困難,我們有真心的幫助;員工有錯(cuò)誤,我們有善良、善意的批評(píng)指正;員工工作任務(wù)重時(shí),我們有身先士卒;員工有迷惑時(shí),我們有事后能證明是正確的排解。 (二)開展企業(yè)文化教育,用文來化人,當(dāng)然要避免空洞說教,找到員工趨利避害與文化的結(jié)合點(diǎn)。減降人們物欲是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下最難的政工思想工作。文化,文來化人的功效很慢,有可能幾年才有效果。我們的政工工作當(dāng)然不能依靠此一法。 (三)必要的制度管理,出線的懲戒必不可少,但應(yīng)突出治病救人的特征。政工管理制度與行政管理處罰條文相比更突出人的差異性。 企業(yè)基層總支書記等
6、黨務(wù)工作者,做好一人一事的思想工作,為企業(yè)發(fā)展提供人員方面的保證。員工人人遵紀(jì)守法,工作中樂于奉獻(xiàn),把完成生產(chǎn)工作任務(wù)當(dāng)成自己的事,員工在單位內(nèi)是合格員工,在單位外是合格公民,有責(zé)任、善擔(dān)當(dāng),有愛心、有素養(yǎng)、道德高尚的人。那么,我們的政工工作才算合格。 在教育引導(dǎo)員工中,具體到不同的人,不同的對(duì)象,我們要了解個(gè)人的脾性,分析他,對(duì)癥下藥,把我們的觀點(diǎn)通過適當(dāng)形式讓他接受。引導(dǎo)人、說服人、教育人、感召人、以文化人,這里面有藝術(shù),能說,會(huì)說不如善說,不如“心”說,心就是愛心,就是你引導(dǎo)的東西對(duì)員工必須有幫助,有好處。這一點(diǎn)最重要也最難做到且必不可少。沒有這一條什么引導(dǎo)都沒用。 人都有欲望,沒有欲望
7、不現(xiàn)實(shí)。很多還是沒念三天經(jīng),就想登西天。這也正是做工作的切入點(diǎn)。關(guān)心人,愛護(hù)人,消除員工心中積怨,便于其心情平復(fù),氣順了,想通了,就會(huì)把精力報(bào)入到正常的地方,投入到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中去,投入到和諧社會(huì)中去。在單位在系統(tǒng)中像一個(gè)原子一樣有序跳動(dòng)。這個(gè)序就是守法遵紀(jì),有道德底線,有社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有八榮八恥觀念。 創(chuàng)造公平的單位小氣候,人人順心,是做思想工作的前提條件。人不患貧而患不均,歷史上很多社會(huì)變革,哪一次不是起于不均?。∪绻粋€(gè)單位打破了公平秩序,神仙也感力不從心。單位的領(lǐng)頭人要都有這種認(rèn)識(shí),努力把自己分管的塊塊弄公平。當(dāng)然,單位員工,單位的帶頭人都在政工人員的教化之內(nèi),包括政工人員自身也在被教育,名曰共同提高。但帶頭人的作用不可與一般員工相比較。 人人要敬業(yè),育人更要敬業(yè),甘于奉獻(xiàn),才能當(dāng)榜樣,有甘于為別人解憂的情懷,淡泊名利,有綠葉托花精神,做人的思想工作是持久戰(zhàn),短時(shí)間看不出什么效果,長(zhǎng)此以往必有成效。急性病是政工人員大忌,不求結(jié)果,只重過程。急功近利,必功利皆無。 言教不如身教。我們要在工作生活中做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者,做“三嚴(yán)三實(shí)”的踐行者,要?jiǎng)e人做到的,自己首先做好,要求別人不做的,自己要杜絕
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