事實(shí)論據(jù)的選擇原則

1、事實(shí)論據(jù)的選擇原則 議論文寫作中，為了有力地論證自己提出的論點(diǎn)，都要選擇合適的材料，我們把這些材料稱為“論據(jù)”。它一般分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)兩類。論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系十分密切，是證明與被證明的關(guān)系，議論文寫作中必須舉出足夠的事實(shí)或正確的道理來證明論點(diǎn)的正確性，增強(qiáng)論證的效果，才能使文章具有無可辯駁的說服力。那么，選擇事實(shí)論據(jù)要遵循怎樣的原則呢？ 典型性 “典型”指選擇的材料能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，有代表性。只有典型的、有代表性的論據(jù)才有說服力。 當(dāng)然，社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是，就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還

2、有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。 南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩(shī)，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅(jiān)決拒絕，終于在公元1283年被殺害了。 不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。 還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國(guó)民黨槍殺的 吳晗先生的這篇談骨氣是論據(jù)典型的典范文章。文章中的三個(gè)事實(shí)論

3、據(jù)都具有很強(qiáng)的典型性，從歷史角度看，三個(gè)人物分別代表了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和新民主主義社會(huì)中的“有骨氣”的中國(guó)人；從個(gè)人的地位看，有高官，有平民，也有民主戰(zhàn)士；從個(gè)人所處的環(huán)境看，有在“富貴”面前的骨氣，有在“貧窮”面前的骨氣，有在“惡勢(shì)力”面前的骨氣。時(shí)間跨度大，涉及面很廣，有力地論證了中心論點(diǎn)，有很強(qiáng)的說服力。 事實(shí)論據(jù)的選擇切忌只選取身邊瑣事、街談巷議、道聽途說。如寫一次考試的失利，一次與人發(fā)生口角，我同桌a同學(xué)、張三李四等不典型的事例，往往缺乏說服力，論辯性不強(qiáng)。 當(dāng)然，典型論據(jù)不是輕易就能得到的，需要我們平時(shí)大量閱讀的積累、積淀，只有閱讀的濡染才有可能博收素材，才有可能在諸多材料中精選

4、出“典型”來。此外，還要提高自己的思想水平、理論修養(yǎng)和陶冶高尚的情操，從而獲得鑒別材料的眼光，有了準(zhǔn)確、犀利的眼光，才能推陳出新、平中見奇。 真實(shí)性 事實(shí)論據(jù)既稱為“事實(shí)”，就必須準(zhǔn)確、真實(shí)，即要求所選取的材料（論據(jù)）要確實(shí)可信，不能有半分虛假，切忌胡編亂造，這是論據(jù)的最基本要求。 我不去羨慕鄭亞旗幼年輟學(xué)、自學(xué)成才；我不因馬克離校建臉譜網(wǎng)站大獲成功而盲目效仿；我不因李娜網(wǎng)球場(chǎng)上的英姿而棄學(xué)從體；我不因夏達(dá)漫畫獨(dú)絕縱橫畫壇而決意學(xué)畫。他人的成功因時(shí)因地而異，我卻有自己的軌跡。過去教會(huì)我認(rèn)清航向，現(xiàn)在要求我筆直向前，不因他物改變?nèi)松较?，白白蹉跎這貴如春雨的青春。春生秋實(shí)的自然規(guī)律不改，我亦執(zhí)守

5、我成長(zhǎng)的軌跡，在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事情，我人生的荒田也會(huì)長(zhǎng)出金麥穗，嘹亮的趕車謠聲聲不絕。 讀這篇浙江省高考滿分作文我的時(shí)間中這一段時(shí)，我不由得為考生能夠舉出如此豐富而切合題意的材料而擊節(jié)大贊。鄭亞旗、馬克、李娜、夏達(dá)考生對(duì)典型、新穎、翔實(shí)的材料信手拈來，運(yùn)用自如，從而層層鋪墊，有力地論述了無須復(fù)制別人的成功：我要把握我的時(shí)間。 然而，在平常的寫作中，不少同學(xué)因?yàn)椴牧嫌洃洸粶?zhǔn)確，又懶于去核實(shí)查證，憑著模糊記憶作文，甚至有把愛迪生發(fā)明電燈寫成了愛因斯坦，把居里夫人淡泊名利拿給孩子玩的諾貝爾獎(jiǎng)?wù)抡f成是金表；甚至還有同學(xué)說唐太宗勤于政事，多次派鄭和下西洋等。這些張冠李戴的、大違事實(shí)的荒謬的論據(jù)，這些“假

6、”的論據(jù)往往會(huì)引出假的結(jié)論，論證的效果當(dāng)然大打折扣。閱卷老師看出其中破綻，發(fā)現(xiàn)作為論據(jù)而使用的事實(shí)性材料有不同程度的失真，就會(huì)把它作為文章的“硬傷”，進(jìn)而懷疑整篇文章的論點(diǎn)，因此給出低分也是自然而然的事。因此，必須樹立一個(gè)寫作議論文的理念：事實(shí)論據(jù)必須真實(shí)可信，才有辯駁力和說服力。 針對(duì)性 “針對(duì)性”指事實(shí)材料要符合論點(diǎn)的需要。具體地說，論據(jù)和論點(diǎn)之間應(yīng)該有本質(zhì)的必然的聯(lián)系，論據(jù)要能夠證明論點(diǎn)，為闡明論點(diǎn)服務(wù)，必須根據(jù)證明論點(diǎn)的需要選擇有力的論據(jù)，做到有的放矢。那些與論點(diǎn)相游離相悖反的論據(jù)，就不能進(jìn)入“這一個(gè)”觀點(diǎn)統(tǒng)率下的文章。這樣的“事實(shí)”不但無助于突出論點(diǎn)，稍一推敲，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些論據(jù)根我不

7、住腳，反而有自相矛盾的負(fù)面影響。 下面這篇水的智慧運(yùn)用的事實(shí)材料非常有“針對(duì)性”： 古語有云：“水滴石穿?！彼酥寥嶂?，卻偏能以柔克剛。因?yàn)樗脠?jiān)韌，懂得持久，更重要的是，它懂得方法，再陡峭高峻的重山，它也能九曲十八彎繞出群山環(huán)抱，在彎曲中求得生存，在彎曲中發(fā)展壯大。它警醒我們：即便險(xiǎn)阻重重，你也可以避其鋒芒，突破弱點(diǎn)，不必在現(xiàn)實(shí)的礁石上撞個(gè)粉碎。 被魯迅稱過“有點(diǎn)迂”的方孝孺，確實(shí)迂得可以。作為飽學(xué)之士，讓他治經(jīng)修書可，讓他運(yùn)籌帷幄卻大大不可。一根筋的書生不懂兵不厭詐，使他的學(xué)生建文皇帝在“靖難之役”中引火自焚。面對(duì)明成祖的招降，他的硬氣倒的確使他保全了氣節(jié)，可卻連累十族數(shù)百條人命。試

8、想他如能假意投降，暗中聯(lián)絡(luò)舊部，壯大勢(shì)力，再給明成祖奮力一擊，說不定歷史也要被改寫。如此難道不是替建文帝盡忠的更好方式？須知大丈夫應(yīng)能伸能屈。伸，是為了給敵人雷霆一擊；屈，則為那一擊蓄積力量。只有先韜光養(yǎng)晦使自己足夠強(qiáng)大，才不會(huì)作無謂的抗?fàn)帯?曾看過報(bào)道，西安秦始皇陵兵馬俑坑出土的蹲踞俑，作蹲下射箭姿勢(shì)，保存得相當(dāng)完好，衣飾條紋都清晰可見。而一同出土的站立俑卻都有不同程度的損壞。據(jù)考古人員介紹，因?yàn)榭禹敒橥聊窘Y(jié)構(gòu)，一旦塌陷，較高的站立俑便首當(dāng)其沖受到較大撞擊，而較矮的蹲踞俑可少受損害。另外，由于蹲踞俑重心較低，立得比較安穩(wěn)。這使我聯(lián)想到，人在生活中也不妨保持低姿態(tài)。是啊，這是一種彎腰的藝術(shù)，就

9、像飽滿的稻穗謙虛地低下頭來，這是一種成熟的標(biāo)志。 作者深悟水的智慧并以之作為標(biāo)題，并用作論點(diǎn)要像水那樣能屈能伸，用方孝孺“迂”連累十族數(shù)百條人命作為反面例子明證“不屈”之大害，用蹲踞俑因作蹲姿勢(shì)少受損害作為正面例子有力地闡釋“屈”而“全”的低姿態(tài)。 要注意的是，許多材料都有表意的多向性，這雖給我們選擇論據(jù)提供了廣泛性、靈活性，但若利用不好，常使論據(jù)和論點(diǎn)不相吻合，甚至與論點(diǎn)背離脫節(jié)，反而使觀點(diǎn)和材料相去甚遠(yuǎn)。選擇材料主旨時(shí)，必須與論點(diǎn)吻合，才能起到證明論點(diǎn)的作用。在敘述材料時(shí)，根據(jù)所論證論點(diǎn)的需要，應(yīng)有針對(duì)性地、有意識(shí)地突出強(qiáng)調(diào)所述事實(shí)論據(jù)與論點(diǎn)一致的地方。 新穎性 典型論據(jù)的選取一般要求棄舊

10、用新，要“厚今薄古”。每年高考評(píng)卷老師都會(huì)開玩笑說，考生在熟悉的“死人堆”里鉆進(jìn)又鉆出。這種戲謔指的就是考生作文運(yùn)用的素材大多都是已經(jīng)蓋棺定論的偉大的精英人物，而缺乏當(dāng)下的鮮活的新穎素材。所謂“新”“今”，是指新人、新事、新思想、新風(fēng)尚、新觀點(diǎn)等?！靶隆笨梢詮呐f材料中挖出新意，再就是要盡量做到“人無我有”，盡量不選大家都能想到的例子，不選眾人耳熟能詳?shù)睦?，要采用別人沒有或很少用到的材料，為文章注入“活水”。 高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)“發(fā)展等級(jí)”有明確要求：“材料新鮮”。然而，當(dāng)下作文普遍存在的弊病是，許多同學(xué)記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，然后把這些老掉牙的事例，變換著角度使用，把它們

11、當(dāng)作萬金油。這些論據(jù)就算典型，卻因未能聯(lián)系實(shí)際，無時(shí)代的活水，既不能達(dá)到充分說理的目的，也不能引人注目。如果選取新的論據(jù)換角度來說理，使讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，那么，論證效果自然會(huì)更好。 近幾年浙江省高考評(píng)卷組把考生作文中具有“材料爛熟化”“結(jié)構(gòu)模式化”和“主題平面化”三要素的文章稱為“套話作文”，并對(duì)“套話作文”的打分執(zhí)行“嚴(yán)打”的評(píng)分政策。評(píng)卷組明確指出：“出現(xiàn)在這類套話作文中的歷史文化名人，以屈原、陶淵明、蘇軾為最多，可稱為套話作文中的三巨頭。其他常見的還有莊子、項(xiàng)羽、司馬遷、李白、杜甫、柳宗元等，不管你出的題涉及愛國(guó)主義還是環(huán)境保護(hù)，關(guān)懷底層大眾還是建設(shè)精神文明，他們都可以用上述這些材

12、料敷衍?！币话闱闆r下，這類“套話作文”最高分不超過39分。 選用緊扣時(shí)代脈搏的事例作為論據(jù)輔助說理，可加強(qiáng)說理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說服力。試看誰的眼淚在飛一文如何緊扣時(shí)代脈搏來選取新穎的論據(jù)的： 冰封雪凍，鄂西某縣農(nóng)民劉某，竟將生養(yǎng)自己的老母趕出門外，致使老母一氣之下喝了農(nóng)藥，死在兒子家門口。 賓朋滿座。李氏夫婦為20歲的兒子做生日，兒子竟當(dāng)眾逼迫他的母親跪下來喊“爸爸”，致使母親昏倒在地。 社會(huì)上，經(jīng)常出現(xiàn)子女因繼承房屋、財(cái)產(chǎn)等問題與父母鬧翻的情形 前不久，有人專門組織了一項(xiàng)對(duì)日本、美國(guó)和中國(guó)大陸的高中生進(jìn)行的“最受你尊敬的人”的問卷調(diào)查。結(jié)果如下：日本中學(xué)生把父母分別列在第一位和第二位；美國(guó)中學(xué)生把父母分別排在第一位和第三位；中國(guó)大陸中學(xué)生則把父母分別排在第十位和第十一位！這結(jié)果似一顆重磅炸彈，轟毀了至今仍認(rèn)為中國(guó)是孝文化的“領(lǐng)袖”的糊涂觀念 選用材料的新穎，收到了意想不到的效果。那些拾人牙慧的素材一定程度上也能證明觀點(diǎn)，但行文缺少了寫作者的靈氣和情懷。這篇文章一開篇落筆于子女不孝的現(xiàn)狀，給讀者心靈以強(qiáng)烈的震撼，文章對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“丑行”一一披露，加上自我的強(qiáng)烈的情感投入，犀利潑辣、字字凝